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Löwtn.? Luft.
Banbte ber HErr Löwen unter sie, die erwürgten sie, 2 Kön.
17, 2b. 2S. Was ist süßer, denn Honig? Was ist stärker, denn der Löwe?
Richt. 14, 18.
Kannst du den jungen Löwen sättigen? Hiob 39, i. Die jungen Löwen, die da brüllen nach dem Raube, und ihre
Speise suchen von OOtt, Pf. 104, 21. Der Faule spricht: e3 ist em Löwe draußen, Sprw. 22, 13. c.
26, 13. Der Löwe, mächtig unter den Thieren, und kehrt nicht um vor
Jemand, Sprw. 30, 30. Ein lebendiger Hund ist besser, weder ein todter Löwe, Pred.
9, 4.
Die Höhe Nmanah, eine Wohnung der Löwen, Hohel. 4, 8. Daniel wurde zu den Löwen in den Graben geworfen, Dan. 6,
7. 12. 16. 20. Brüllet auch ein Löwe in dem Walde, wenn er keinen Raub
hat? Amos 3, 4. Ich wollte lieber bei Löwen und Drachen wohnen, denn bei
einem bösen Weibe, Sir. 25, 22. Wie der Löwe auf den Raub lauert: «Iso ergreift zuletzt die
Sünde den Uebelthäter, Sir. 27, 11. Die Hoffärtigen höhnen und spotten; aber die Rache lauert
auf sie, wie ein Löwe, Sir. 2?, 31.
z. 2. 2 Tim. 4, 17. ist der Apostel erlöset aus
des Löwen Rachen, weil es schon an dem war, daß er den Löwen, wie es später dem Igna-tins erging, sollte vorgeworfen werden. Andere wollen den Kaiser Nero unter dem Löwen verstehen.
§. 3. Es werden damit verglichen a) herzhafte, mächtige und gewaltige;* b) gottlose, grimmige** und blutdürstige sseinde, Ps. '35, 17. Ps. 57, 5. geistliche und leibliche (der Kirche), ja der Tenfel selbst;*** bei denen das Brüllen ihre Begierde, Schaden zu thun, bestärkt, Esa. 5, 29. ^er. 51, 38.1-
* Iuda, 1 Mos. 49, 9. Israel, 4 Mos. 23, 24. c. 24, 9. Gad, 2 Mos. 33, 20. Saul und Ionathan, 2 Sam. i, 23. herzhafte, 2 Sam. 17, io.
Benaja schlug zwei Löwen (Helden) der Moabiter, Z Sam. 23, 20.
Der Gerechte ist getrost, wie ein junger Löwe, Sprw. 26, i.
Wo ist nun die Wohnung der Löwen und die Weide der jungen Löwen? Nah. 2, 12.
** Die Babylonier, Ier. 2, 15. Ioahas, Ezech. 19, 3. Ioja-kim, v. 5. Pharao, Ezech. 32, 2.
Daß sie nicht, wie Löwen, meine Seele erhäschen und zerreißen, weil kein Erretter da ist, Pf. 7, 3.
Er lauert im Verborgenen, wie ein Löwe in der Höhle, Ps. 10,
9. wie ein Löwe, der des Raubes begehret, Pf. i?, 12. Zerstoße, HErr, die Backenzähne der jungen Löwen, Pf.
58, -. Auf Löwen und Ottern wirst du gehen; und treten auf die
jungen Löwen und Drachen, Pf. 91, 13. vergl. Marc. 16, 16.
(Gin Mann GOUes kann nnf GOttes Wegen und unter GGltes
Schutz mit freiem, furchtlosem Geiste auf die heftigsten Verfolger
herabsehen, j» fie endlich überwinden.) Ein kleiner Knabe wird Kälber und junge Löwen ? treiben,
Esa. 11, 6. (S. Gllsilisk 8. 3.) Israel hat müssen sein eine zerstreuete Heeroe, die die Löwen
verscheucht Haben, Ier. 50, 17. *** Seid nüchtern und wachet, denn euer Widersacher, der
Teufel, gehet umher, wie ein brüllender Löwe, und suchet,
welchen er verschlinge, 1 Petr. 5, 8 s Das Brüllen der Löwen und die Stimme der großen Löwen,
und die Stimme der jungen Löwen find zerbrochen, Hiob 4,
10. 11.
Ihren Rachen sperren fie auf wider mich, wie ein brüllender und reißender Löwe, Pf. 22, 14. 22.
Die Ungnade des Königs ist wie das Brüllen eine5 jungen Löwen, Sprw. 19, 12.
Sin Gottloser, der über ein armes Volk regieret, das ist ein brüllender Löwe, und gieriger Bär, Sprw. 28, 15.
Ihre Fürsten sind unter ihnen, wie die brüllenden Löwen, Zeph.
3, 3.
Sci nicht cm Löwe in deinem Hanse, Sir. 4, 25.
§. 4. c) GDtt selbst, welcher in seinem gerechten Zorn die Gottlosen zerbricht und vertilgt. Esa. 31,4 Klagel. 3, 10. Hos. 5, 14. c. 13, 7. 8^
Wie ein ausgereckter Löwe jagest du mich, Hiob 10, 16. Aber er zerbrach mir alle meine Gebeine, wie ein Löwe, Esa. 39, 13.
z. 5. d) Christus, Offb. 5, 5., welcher sich in seinem Predigen, Thun und Leiden als den nner-schrockncn, unbesiegbaren Helden erwiesen, und immerfort Allen allmächtig erweiset in Errettung seiner Gläubigen, unüberwindlich in Vertilgung des satanischen Reichs; durch dessen Zukunft ins Fleisch die größten Geheimnisse des göttlichen Raths und Reichs völlig kund geworden sind, Efth. 3, 5 ff. und der nun, nachdem er durchs Leiden GOttes Rath siegreich vollbracht, mit großer Kraft und Weisheit in Ewigkeit regiert. (Von Hos. 11, 10. siehe Brüllen §. 4.)
Löwin
a) Die Löwin soll viel grimmiger und reißender sein, als der Löwe männlichen Geschlechts, Hiob 4, 11. c. 39,1. b) Stark, mächtig, 1 Mos. 49, 9. Der Stamm Iuda, Ezech. 19, 2. c) Grimmig, reißend, Joel 1, 6. d) Die Niniviten, Nah. 2, 11. 12.
Lucas
Licht. Dieser Evangelist soll von Antiochien gebürtig gewesen sein, und die Arzneikunst daselbst erlernt haben, Col.4,14. Nachdem er sich vom Heioen-zum Iudenthum und endlich durch Paulus zum Christenthum bekehrt, war er diesem beständig zur Seite, 2 Tim. 4, 11. Philem. 24. Er soll '(nach spätern griechischen Schriftstellern s. T'i^smo^ Us-uioilss K. N. II. 148. 582. sä. ?ar.) an einen Oelbaum im 84. Jahr seines Alters gehangen worden sein. Er hat sein Evangelium und die Apostelgeschichte in besserem Griechisch geschrieben, und verräth überall eine gewisse seinere Bildung und einen zarten Sinn für die Auffassung der menschlichen, herzgewinnenden Seite des Christenthums; daher er auch reich ist au Gleichnissen und Erzählungen dieser Art. Denkt man dazu seine gewissenhafte Sorgfalt in der Nachforschung und seine nahe Verbindung mit den ersten Zeugen der evangelischen Geschichte, so erlangt seine Erzählung alle uur zu wünschende Bürgschaft ihrer Glaubwürdigkeit.
Lucius
Licht. Ein frommer Mann zu Rom, A.G. 13, 1. Röm. 16, 21.
Lücke
Ein Riß, z. B. an einer Mauer, 1 Kön. 11, 27. Neh. 6, 1. am Hause, Amos 6, 11. (Von Ezech. 13, 5. stehe Hürde z. 3.)
Sie find gekommen, wie zur zweiten Lücke herein («ie ein Was-
ser, das durch den Vnmm bricht), Hiob 30, 14. Zu derselbigen Zeit will ich die zerfallene Hütte Davids wieder
aufrichten und ihre Lücken verzäunen ic., Amos 9, 11. A.G.
15, 16. (S. Füllt ß. 6.)
1. Lud; 2. Ludim
1) Geboren. Ein Sohn Sems, 1 Mos. 10. 22. 2) Ein Sohn Mizraims, 1 Mos. 10, 13. Das Land der Lydicr, Esa. 66, 19.
Luft
8. 1. Sie ist flüssig, schwer, durchsichtig, läßt sich ausdehnen und zusammen drücken, und also, besonders zum Odemholen, unentbehrlich, Weish. 7, 3. Was die Beschaffenheit der Luft für einen Einfluß auf die Sitten habe, hat gar gründlich und gelehrt ausgeführt Jacob Rambach in seiner christlichen Sittenlehre 8. Cap. z. 7. p. w. 709 8s^. Der
