Männin ? Maria.
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Siehe, das ist der Mann, der GOtt nicht für seinen Trost hielt,
Pf. 52 9.
Ich bin wie ein Mann, der keine Hülfe hat, Pf. 88, 5. Siehe, also wird gesegnet der Mann, der den HEnn fürchtet,
Ps. 128, 4.
Es ist ein köstliches Ding einem Manne, daß er das Joch in
feiner Jugend trage, Klagel. 3, 27. Gin Mann, der seinen Geist nicht halten kann, ist wie eine
offene Stadt ohne Mauern, Sprw. 25, 28. Selig ist der Mann, welchem GOtt keine Sünde zurechnet, Rom.
4, 8. Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet, Iac.
1, 12.
Deim so Jemand ist ein Hörer des Worts und nicht ein Thäter,
der ist gleich einem Manne, der sein leibliches Angesicht im
Spiegel beschauet, Iac. 1, 23. Wer in keinem Worte fehlet, der ist ein vollkommener Mann,
Iac. 3, 2. " Dcr Geist GOtteZ wird über dich gerathen, da wirst du ein
anderer Mann werden, i Sam. 10, 6.
§. 8. VII) Engel, in Mannsgestalt, erschienen, und zwar der uuerschaffeue, Richt. 13, 6. Hach. 1,8. und erschaffene, 1 Mos. 18,2. 22. Dan. 8,15. c. 9, 21. c. 10, 5. A.G. 16, 9.
§. 9. Männer GDttes sind Propheten, welche GOtt besonders ausgerüstet, zu seinem Dienst be-rnfen und gesandt hat, den Menschen seinen Willen zu verkündigen, 1 Kön. 13, 14. Ier. 35, 4. z. B.
Moses, S Mos. 33, 1. Samuel, 1 Sam. 3, 6. Semaja,
1 Kon. 12, 22. Elias, 1 Kon. 17, 24.
Was hab ich mit dir zu schaffen, du Mann GOttes? i Kon.
17, 18. Bin ich ein Mann GOttes, so falle Feuer vom Himmel und
fresse dich und deine fünfzig, 2 Kon. i, 10. 12.
Männin
Eva, weil sie ans der Rippe Adams gebaut. Man wird sie Männin heißen, darum, daß sie vom Manne genommen ist, i Mos. 2, 23.
Männlein
Männlichen Geschlechts von Menschen und Vieh, Mal. 1,14. Luc. 2, 23.
Und er schuf sie «in Männlein und Fräulein, 1 Mos. 1, 27.
Marc. 10, 6. Allerlei Thiere ? je ein Männlein und Fräulein gingen in den
Kasten, 1 Mos. s, 19. c. ?, 2. Es ist ein Männlein empfangen, Hiob 3, 3.
Männlich
I) Vom männlichen Geschlecht, II) welcher wie ein Mann z. B. kämpft. *
Alles, was männlich, soll befchnitten werden, i Mos. 17, 10.
2 Mos. 12, 48. Jas. 5, 4.
Alle männliche Erstgeburt war dem HErrn, 2 Mos. 34, 19. Alles, was männlich, mußte des Jahrs dreimal vor dem HErrn
erscheinen, 5 Mos. 16, 16. * Wachet, stehet im Glauben, seid männlich und seid stark,
1 Cor. 16, 13.
Mannsbild
Alle Mannsbilder mußten jährlich dreimal vor dem HErrn er«
scheinen, 2 Mos. 23, 17. Wie hoch es geschätzet worden, 3 Mos. 27, 3. 5. Alle wurden in Edom geschlagen, 1 Kon. 11, 15. 16. Götzenbilder in Mannsgestalt, Ezech. 16, 17.
Mannschaft
Mannschaft im Rath, Ier. 6, 11. sind die geheimen Anschläge der gerüsteten Mannschaft.
Sani nahm 2000 aus Israel, i Sam. 24, 3. David sammelte 30000, 2 Sam. 6, i.
Mannsgeräthe
Männliche Kleidnng, anch Wehr und Waffen. Gin Weib soll nicht MannZgeräthe tragen, 5 Mos. 22, 5.
Gabe.
Manoal)
Der Vater Simsons, Richt. 13, 2.
Mantel
Dieser war das weite Oberkleid, im Gegensatz zum Rock, der den Leib unmittelbar enger umschließenden Kleidung. Bei Armen vertrat er die Stelle des Lagers, und es war daher verboten, ihn als Pfand über Nacht zu behalten, 2 Mos. 22, 26. 27. 5 Mos. 24, 12. 13. 17. Mit einem rauchen Mantel oder einer Haut, wo das Haarige auswärts stand, bekleideten sich die Propheten, Zach. 13, 4. Rebecca nahm den Mantel (Schleier) und verhüllte sich (aus
Scham), 1 Mos. 24, 65. Er wird sein Kleid in Wein waschen, und seinen Mantel in
Weinbeerblut, i Mos. 49, n. (S. Kelter 8- 5.) Einen köstlichen babylonischen raubte Achan, Iof. 7, 21. 24. Iael dockte den Sifsera mit einem Mantel (haarigen Kecke),
Richt. 4, 18. Lange her den Mantel (Schurztnch), den du an hast, Ruth
3, 15.
Ionathan gab dem David seinen Mantel, 1 Sam. 18, 4. Goliaths Schwert war in einen Mantel (Tuch, Hülle) gewickelt,
1 Sam. 21, 9.
Ahia zerriß den Mantel, i Kön. 11, 30.
Elia schlug mit seinem Mantel ins Wasser, das theilet? sich,
2 Kön. 2, 8. auch Elisa, v. 14.
So Jemand mit dir rechten will, und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel, Matth. 5, 40. Luc. 6, 29. (S. Lacken
l. Maon; 2. Mara
1) Wohnung, u) Eine Stadt in der Wüste des Stammes Iuda, Ios. 15, 55. b) ein Sohn Sa-mais, 1 Chr. 2, 45. 2) Bitterkeit. Der Ort, wo die Wasser bitter waren, 2 Mos. 15, 23. 4 Mos. 33, 8. 9. Naemi nannte sich vor Betrübniß also, Nuth 1, 20.
Marcus
Scheerer, Ausputzer. I) Der Evangelist, vom Geschlecht ein. Levit, und vielleicht des Petrus, zu dem er sich stets hielt, 1 Petr. 5, 13. Schwcster-sohn. Er soll in Egypteu, Lybien :c. gelehrt und Viele bekehrt, dann zu Alerandna den Märtyrertod erlitten haben. II) Johannes Zuname, A-G. 12, 12. c. 15, 37. (N. A.: Eine Person mit dem ersten, s. Niisnwnt II. 97?110.)
Mardachai
Bitterer, Zerreiber. Ein Vetter der Königin Esther, Esth. 2, 5. c. 8, 1.
Marder
Eine Feldkatze, Esa. 34, 14.
Maresa
Hauptstadt. Eine Stadt im Stamme Iuda, Ios. 15,44. 2Chr. 11, 8. c. 20, 37.
Maria
§. 1. Bitterkeit oder erhöhet. I) Die Mutter unsers Heilandes, als solche, und wegen ihrer Demuth, Reinheit und brüustigen Frömmigkeit, auch als Dulderin, Matth. 1,19. Luc. 2, 35. Joh. 19, 25. allen Christen ehrwürdig, vorzüglich allen Müttern nachahmbares (Matth. 12, 48. s. Mutter §. 3.) Vorbild, dennoch aber nicht als Fürbitterin, oder gar als ?Königin des Himmels" anznrufen, was dem christlichen Alterthum ganz fremd ist, Matth. 12, 47. Joh. 2, 3. Matth. 4, 10. (Vergl. was Mopstock im Messias XVIII. 680 ff. letzte Ausg. der Maria in den Mund legt.) Christus ist das einzige Heil der Welt, A.G. 4, 12. 1 Cor. 3, 11. der einzige Fürsprecher, 1 Joh. 2, 1. er betet für und der heilige Geist mit uns, Röm. 8, 26
