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Biblische Real- und Verbal-Handkonkordanz

M. Gottfried Büchner, E. Ch. Lutz, H. Riehm, Verlag von Ferd. Riehm, Basel, 1890

Exegetisch-homiletisches Lexikon über alle Sprüche der ganzen heiligen Schrift für Geistliche, Lehrer, Sonntagsschullehrer und die Familie.

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Nachwanbeln ? Nahen.
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Nachwandeln
a) GOtt aufrichtig dienen, 2 Chr. 34, 31. 1 Kön. 18, 21. Ps. 84, 6. b) den Götzen anhangen, 5 Mos. 28, 14. 1 Kön. 11 10. c. 18,18. a) David wandelte GOtt nach von ganzem Herzen, 1 Kön,
14, 8. '
Nacken
Ein Vild der Hartnäckigkeit und Halsstarrigkeit, wenn sich die Menschen wie ein unbändiges Vieh geberden, das sich das Joch nicht will auflegen lassen, 2 Kön. 17,14. Bar. 2, 33.
Ich weiß, daß du hart bist, und dein Nacken ist eine eiserne Ader, Efa. 48, 4.
Nackend, Nackt, s. Bloß
F. 1. I) Ganz nackend. Und sie waren beide nackend, der Mensch und sein Weib, 1 Mos.
2, 25. cM, 7. 10. ii. Ich bin nackend von meiner Mutter Leibe gekommen, nackend
werde ich wieder dahin fahren, Hiob 1, 21. Pred. ä, 14.
§. 2. II) Zum Theil entblößt, ohne Oberkleid, Joh. 21, 7. Esaias, c. 20, 2. ging, daß kaum die Blöße bedecket war, zum Zeichen, daß die Egypter und Mohren mit bloßer Scham (Hintern) v. 4. würdeu weggeführt werden. Siehe auch Amos 2, 16.
§. 3. III) Uebel bekleidet, Hiob 22, 6. Ezech. 18,7. I Cor. 4, 11.
Den Nackenden lassen sie ohne Kleider gehen, Hiob 24, 10. 7. So du einen nackend siehest, so kleide ihn, Esa. 56, 7. Tob.
4, 17. c. 1, 20.
Ich bin nackend gewesen, und ihr habt mich bekleidet, Matth. 25, 36. 38. (S. Durstig 8. 2.)
z. 4. IV) Der geistlichen, Ezech. 16, 22. Hos. 2, 3. (verql. Offb. 3, 17.) und leiblichen Güter, h. 16, 39. beraubt.
Nadab
Fürst, freiwillig, a) Gin Sohn Aarons, 2 Mos. 6, 23. c. 24, 1. 9. 4 Mos. 26, 61. b) ein Sohn Ierobeams, 1 Kon. 14, 20.
Nadelöhr, s. Kameel l. Naema; 2. Naeman 3. Naemi
1) Schön, a) Lamechs Tochter, 1 Mos. 4, 22. b) Salomons Gemahlin, 1 Kön. 14, 21. c) eine Stadt in Iuda, Ios. 15, 41. Hiob 2, 11. 2) Wohl-qeschickt. Feldhauptmann des Königs zu Syrien, 2 Kön. 5, 1 ff. 3) Lieblich. Elimelechs Eheweib, Ruth 1, 2. 19. 22.
Nagel
z. 1. I) Vou Eisen oder anderer Materie, welchen man in die Erde, etwas zu befestigen; oder au die Wand, etwas daran zu hängen, einzuschlagen pflegt, 2 Mos. 27. 19. David sammelte viel Eisen zu Nägeln, i Chr. 23, 3. (Im Cdr.
c. 22.) Iael schlug dem Sifsera einen Nagel durch seinen Schlaf, Richt.
4, 21.
Wie ein Nagel in der Mauer zwischen zwei Steinen steckt, also steckt Sünde zwischen Käufer und Verkäufer, Sir. 27, 2.
z. 2. II) Ein etwas fester Fuß, Sitz und bleibende Stätte, Esr. 9, 8. Esa. 33, 20. III) Ein von GOtt eingesetzter und festbestätigter Vorsteher oder Verwalter eines Amtes, Gsa. 22, 23., welches doch v. 25. bei einbrechenden göttlichen Gerichten oder gar zur Zeit N. T. aufhören soll. IV) Getreue Vorsteher der christlichen Kirche, an welche
Andere mit ihres Herzeus Anliegen sich halten werden, sollen ans der jüdischen Kirche kommen, Zach.
10, 4.
§. 3. Ein Nagel au Fingern oder Zehen, 5 Mos. 21,12. Dan.4, 30.
Nägelmaal
Joh. 20, 25. Daß unser Heiland diese Zeichen von seiner Kreuzigung zur Rechten GOttes sitzend behalten, schließt man aus Gsa. 49,16. Zach. 12,10. Joh. 19, 37. Offb. 1, 7. und dies giebt den Frommen herrlichen Trost. Vulnßra pro nokis aoospta ooelo luftzi-re infinit, a'boiei'ß iw1u.it, ut Dyo ?a-tri uostras protia lidortatis 08tsnä6r6t. ^.uF^sM.
Nagen
Schaben, abfressen, vergl. Esa. 66, 24. Sie liegen in der Hölle wie Schafe, der Tod naget (weidet, A.: mrzehrey sie, Ps. 49, 15.
1. Nahas; 2. Nahasson
1) Schlange. Ein ammonitischer König, 1 Sam.
11, 1. 2) Ein Sohn Aminadabs, 2 Mos. 6, 23.
Nahe, Nahen
z. 1. Eine Anwesenheit, wenn zwischen zweien oder mehreren Dingen eins das andere gleichsam berührt. Dem Ort, der Lage, der Zeit, Phil. 2, 30. und dem Zustande nach, Ebr. 6, 8. 9. Naboths Weinberg an des Königs Kohlgarten, i Kön. 21, 2. Laban nahete sich zu Jacob, i Mos. 31, 25. Goliath zu David, 1 Sam. 17, 48. Das Wort ist fast nahe bei dir, 5 Mos. 30, 14. Röm. 10, 8.
(S. Mund ß. 3.)
Die Zeit ihres Unglücks ist nahe, 5 Mos. 32, 35. Warum habt ihr euch so nahe zur Stadt gemacht :c., 2 Sam.
11, 20.
Und keine Plage wird sich zu deiner Hütte nahen, Ps. 91, 10. Nahe nicht zur Thüre ihres (der Hure) Hauses, Sprw. 5, 8. Ein Nachbar ist besser in der Nähe, weder ein Bruder in der
Ferne, Sprw. 27, 10. Heulet, denn des HErrn Tag ist nahe, Esa. 13, 6. (S. Dergl.
Ezech. 7, 7. c. 30, 3. Hmos 9, 10. Zeich. 1, 14. Joel i, 15.
Gbr. 10, 25.)
Ich habe meine Gerechtigkeit nahe gebracht, Gfa. 46, 13. Thut Buße, das Himmelreich ist nahe herbeigekommen, Matth.
3, 2.
Das Reich GOttes, Luc. 10, 11. c. 21, 31. Heil, Röm. 13, 11.
Ende aller Dinge, 1 Petz. 4, 7. die Zukunft Christi, Iac.
b, 8. Phil. 4, b. Die Zeit ist nahe, Offb. 1, 3. (S. bürze §. 1.)
§. 2. Sich zum Weibe nahen, oder ihr ehelich beiwohnen, sott 2 Mos. 19, 15. vor der Gesetzgebung auf Sinai uicht geschehen, um zur Betrachtung göttlicher Dinge und zum Gebete geschickter zu sein, vergl. 1 Cor. 7, 5.
z. 3. Von GOtt. Er ist allgegenwärtig, und mit seiner Hülfe und mächtigem Beistand nicht ferne. (S. Christus in uns.)
Wo ist ein so herrliches Volk, zu dem Götter also nahe sich thun (nno ihm helfen), als der HErr, unser GOtt? 5 Mos.
4, 7.
Der HErr ist nahe bei denen, die zerbrochenes Herzens sind,
Ps. 34, 19. Doch ist ja seine Hülfe nahe denen, die ihn fürchten, Ps.
85, 10. HErr, du bist nahe, und deine Gebote sind eitel Wahrheit,
Ps. 119, 151. Der HErr ist nahe Allen, die ihn anrufen, Allen, die ihn mit
Ernst anrufen, Ps. 145, 19. Er ist nahe (in Ansehung seine« Wesens und väterlichen Hülfe),
der mir (dem Messias) Necht spricht, Esa. 50, 8. Suchet den HErrn, weil er zu finden ist; rufet ihn an, weil er
nahe ist, Esa. 55, 6. Bin ich nicht ein GOtt, der nahe ist, spricht der HErr, und nicht
ein GOtt, der ferne sei? Ier. 23, 23. Nahe dich zu mir, wenn ich dich anrufe, und sprich: Fürchte dich
nicht! Klagel. 3, 57.
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