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100% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0448, von Bathrium bis Bätica Öffnen
448 Bathrium - Bätica. Bathrium (lat.), Sitzbank; wundärztliches Lager zum Zweck der Einrichtung verrenkter Glieder. Bathsĕba, Weib des Chetiters Urias (s. d.), erregte das Wohlgefallen des Königs David, der mit ihr Ehebruch trieb und nach dem
67% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0132, von Baschama bis Bauch Öffnen
es bis oben an den Rand voll gegossen worden, anzunehmen. Bathrabbim Hohel. 7, 4. Siehe oben Augen wie Teiche. Bathseba Eine Tochter des Eides. Eine Tochter Eliams und Urias Weib, 2 Sam. 11, 3. Wird von David beschlafen, ib. v. 4. Ps. 51, 2
42% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0490, von Bathos bis Bathurst Öffnen
verrenkter Glieder. Bathsĕba , schöne Tochter des Eliam und Gattin des Hethiters Uria (s.d.), erregte das Wohlgefallen des Königs David (s.d.), der sie verführte und nach dem von ihm herbeigeführten Tode ihres Gatten heiratete
1% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0409, von Ottin bis Oudiné Öffnen
seinen spätern Werken: Statue Napoleons III., Bathseba, Statue Heinrichs IV., Theseus stürzt den Räuber Skiron ins Meer (1869), Drama und Musik im Giebelfeld der Neuen Oper u. a. Er erhielt mehrere Medaillen und wurde 1867 Ritter der Ehrenlegion
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0039, Geschichte: Mittel- und Südamerika. - Juden Öffnen
Schallum Zedekia Abigail Athalia Bathseba Berenike 5) Herodias, s. Herodes 1) b. Isebel Feldherren, Propheten etc. (Weiteres s. unter "Theologie: Alttestamentliches".) Abner Absalom Ahitophel Ananias Bar Cochba Benaja Chrestus
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0061, von Blanchard bis Blauvelt Öffnen
, Musik und Tanz (Figuren im Giebelfeld des Theaters in Angoulême, 1869), der Mund der Wahrheit (1870, Gipsstatue), Bathseba, Herkules und Omphale (1877, Gipsgruppe) und unter den Porträtbüsten z. B. die des Erzbischofs Dupanloup
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0151, von Dubourcq bis Dubufe Öffnen
. (gest. 1864), und später Paul Delaroches, trat zuerst, als er noch meistens biblische Gegenstände malte, 1839 mit einer Verkündigung der Maria auf, der dann in den nächsten Jahren das Rosenwunder, die drei theologischen Tugenden, Bathseba u. a. folgten
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0179, Ferstel Öffnen
. v. Chr. (1872), der Raub des Ganymedes (1875), David als Besieger Goliaths (Museum in Nîmes). 1878 bereiste er Belgien und Holland und 1879 noch einmal das nördliche Italien. Unter seinen neuesten Bildern nennen wir: David und Bathseba, Judith
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0339, von Leonhardi bis Lerche Öffnen
Königs Kandaules, eine Bacchantin, zwei dekorative Engelfiguren an der Kirche St. Augustin, Karyatiden an der Neuen Oper und eine Statue des Diogenes. Als Maler Schüler von Gleyre, schuf er eine Bathseba. 1870 erhielt er das Kreuz der Ehrenlegion
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0383, von Moreau-Vauthier bis Morgenstern Öffnen
Hirtenknabe (Bronze), die heil. Genoveva (Gipsstatue), Bathseba, Nereïde (beide in Marmor) und mehrere Porträte. 1877 erhielt er das Kreuz der Ehrenlegion. Morel-Retz , Louis Pierre Gabriel Bernard , franz. Maler
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0185, von Bistha bis Bitten Öffnen
. Bitte z. 1. Ist das Verlangen und Begehren einer Sache von einem Andern, daß es gewährt werde. Im figürlichen Verstande bedeutet es auch die Sache selber, die gebeten und begehret wird. Adonia hatte eine Bitte von Bathseba um Abisag, 1 Kön
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0251, von Darthun bis David Öffnen
. Begeht mit Bathseba Ehebruch und Todtfchlag an Uria, 2 Sam. II, 4. 24. Nimmt die Bathfeba zum Weibe, v. 27. Thut Buße auf Nathans Predigt, 2 Sam. 12, 13. Zeugt Salomo mit Bathseba, ib. v. 24.
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0879, von Schön bis Schonen Öffnen
, 11. Rebecca, i Mos. 24, ly. Rahel, 1 Mos. 29, 17. Naemi (schiln), Ruth 1, 20. Abigail, 1 Sam. 25, 3. Bathseba, 2 Sam. 11, 2. Thamar, 2 Sam. 13, 1. c. 14, 27. Abisag, i Kön. i, 3. Vasthi, Esth. i, n. Esther, c. 2, 7. Judith, c. 8, 6
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0055, Anbeten Öffnen
Salomo, 1 Kön. 1, 53. Ahimaaz den David, 2 Sam. 16, 26. Arasna - - 2 Sam. 24, 20. Arnon ? ? 1 Chr. 22, 21. Bathseba ? ? 1 Kön. 1, 16. Chusi den Joab, 2 Sam. 18, 21. Cornelius den Petrus, A.G. 10, 25. David den Jonathan
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0325, Cranach Öffnen
hat: Adam und Eva zweimal, Judith, Lucretia, Delila und Simson, David und Bathseba, ein großes Altarwerk von 1515, den Kindermord darstellend, Christus und die Kinder, den Waldriesen mit den Zwergen, verschiedene Porträte, unter andern des Künstlers
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0581, von Davenport bis David (Könige) Öffnen
wiedererobern. Einen neuen Aufstand erregte er kurz vor seinem Tod, als er nicht seinen ältesten Sohn, Adonia, sondern Salomo, den Sohn der Bathseba, die er Uria geraubt hatte, zu seinem Nachfolger bestimmte. Adonias Versuch, sein Erbrecht zu behaupten
0% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0484, von Franciade bis Franck Öffnen
. Sein Ölbild in Dresden: Bathseba von David belauscht (1523), zeigt ihn seinem Vorbild Andrea del Sarto beträchtlich nachstehend. Am besten sind Franciabigios Porträte: im Palazzo Pitti befindet sich von ihm das Bildnis eines jungen Mannes (1514
0% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0188, Hartmann Öffnen
), sind in den "Gesammelten Studien und Aufsätzen" (Berl. 1876), die auch seine Selbstbiographie enthalten, wieder abgedruckt. Unter dem Namen Karl Robert veröffentlichte er: "Dramatische Dichtungen: Tristan und Isolde; David und Bathseba" (Berl. 1871
0% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0282, Juden (Geschichte: David und Salomo, die getrennten Reiche Israel und Juda) Öffnen
er durch Musik und Gesang hob, und pflegte die Dichtkunst. David brachte den hebräischen Staat, den er, mit Umgehung seines ältesten Sohns, Adonia, seinem Sohn von der Bathseba, Salomo (993-953), vererbte, durch Einigung der Stämme und Pflege des religiösen
0% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 1023, von Natal bis Nathanael Öffnen
Ehebruch mit Bathseba (2. Sam. 12). David vertraute ihm die Erziehung seines Sohns Salomo an, unter welchem er eine einflußreiche Stellung behauptete. Nathanaël, eine dem Johanneischen Evangelium (1, 45-52; 21, 2) eigentümliche Gestalt, das Ideal
0% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0221, von Salmiak, eisenhaltiger bis Salomo Öffnen
, Blasenleiden, in schwach alkoholischer Lösung zu Mundwassern, auch als Verbandstoff etc. Salomo ("der Friedliche"), König von Israel, Sohn Davids von der Bathseba und dessen Nachfolger auf dem Thron, regierte von 993 bis 953 v. Chr. Seine 40jährige
0% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0608, von Schoppinitz bis Schornstein Öffnen
(1520, noch unter dem Einfluß Dürers), Temperabilder aus dem Alten Testament (Kirche zu Warmenhuizen bei Alkmar), Kreuzigung (1530, Provinzialmuseum zu Bonn), reuige Magdalena und Bathseba im Bad (Amsterdam) und David, Goliath tötend (Dresden, Galerie
0% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0012, von Uria bis Urkunde Öffnen
alttestamentlicher Personen, unter welchen am bekanntesten geworden ist der Chetiter, mit dessen Frau Bathseba David Ehebruch trieb (2. Sam. 11); derselbe ward von David mit einem Schreiben an den Oberbefehlshaber Joab geschickt, worin diesem
0% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0511, Juden (anthropologisch-ethnographische Verhältnisse) Öffnen
Rassenelemente Zuführten, abgeschlossen. Jenes »viele Pöbelvolk«, das die Israeliten beim Auszug aus Ägypten begleitete, ist auf ägyptische Frauen zu deuten, mit denen die Stämme Israels im Lande Gosen eheliche Verbindungen eingegangen waren. Bathseba
0% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0028, von Franciade bis Francke (Aug. Herm.) Öffnen
, die Vermählung Marias. Die Galerie zu Dresden besitzt von ihm eine Bathseba im Bade (1523). Auch im Vildnis- fach hat F. Gutes geleistet, so in Berlin das Por- trät eines jungen Mannes (1522), ein anderes im Palast Pitti zu Florenz (1514
0% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0011, von Giona bis Giordano Öffnen
Tafelbilder sind an vielen Orten zu finden. So besitzt das Prado-Museum zu Madrid 42 Gemälde, darunter: Abrahams Verheißung, Isaak und Rebekka, David als Sieger über Goliath, Bathseba im Bade, Reue des Petrus, Heiliger Antonius mit dem Christkind
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0766, Rembrandt Öffnen
), Auferstehung Christi (1639; Münchener Pinakothek), Heimsuchung Mariä (1640; London, Grosvenor-House), Heilige Familie, sog. Zimmermannsfamilie (1640; im Louvre), Das Opfer Manoahs (1641; Dresdener Galerie), Bathseba bei der Toilette (1643; Sammlung
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 1045, Rubens Öffnen
nennen: Anbetung der Könige (1634; Sammlung des Herzogs von Westminster), Bathseba im Bade (Dresdener Galerie), Bethlehemitischer Kindermord (Münchener Pinakothek), Vläm. Kirmeß (im Louvre), Martyrium des heil. Livinus (Museum zu Brüssel), Raub
0% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0907, von Zacherlin bis Zahlensystem Öffnen
, einer der Priester Davids, der mit Nathan und Bathseba gegen den rechtmäßigen Thronfolger Adonia für Bathsebas Sohn Salomo konspirierte. Zur Belohnung erhielt er von Salomo die Stelle des bisherigen Oberpriesters bei der Königsburg, des Abjathar aus Elis
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0050, von Ambos bis Ammihud Öffnen
, 27. III) Vater der Bathseba, einer aus den Helden Davids, welcher auch Eliam heißt, 2 Sam. 11, 3. c. 23, 34. 1 Chr. 3, 5. IV) Einer von den Thorhütern Salomos, ein Sohn Obed-Edoms, 1 Chr. 27, 5. Ammihud Die Ehre des Volks. I) Vater Elisamas
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0070, von Antipater bis Antworten Öffnen
. Neigen, heißt eben so viel als ehrerbietig sein. Bathseba vor David, 1 Kön. 1, 31. Schauen das Antlitz GOttes. Ps. 17, 15. S. Anschauen GOttes. Setzen, stellen, stehen, von GOtt gesagt, zeigt GOttes Zorn und Ungnade an. 3 Mos. 17, 10. c. 20, 3. 5. 6
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0102, von Aufwollen bis Auge Öffnen
und begehrte, 1 Kön. 21, 2. Amnon, da er seine Augen auf seine Schwester warf, 2 Sam. 13, 1. Cham, da er auf seines Vaters Scham sah, 1 Mos. 9, 22. David, da er die Bathseba sah, 2 Sam. 11, 2. Die Aeltesten gegen Susanna, Sus. v. 8. Eva, da
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0123, von Backenstreich bis Bär Öffnen
: Die Aussätzigen, wenn sie rein wurden, 3 Mos. 14, 8. Bathseba, 2 Sam. 11, 2. Die Hohenpriester, ehe sie die heiligen Kleider anlegten, 3 Mos. 14, 8. c. 15, 5. c. 16, 26. Judith, da sie will zu Holofernes gehen, Jud. 10, 3. Naeman 7 Mal im Jordan
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0160, von Beschicken bis Beschneidung Öffnen
. 19. 20. 5 Mos. 22, 13. c. 25, 5. Hiob 31, 10. Absalom die Kebsweiber seines Vaters Davids, 2 Sam. 16, 22. Amnon seine Schwester Thamar, 2 Sam. 13, 14. David die Bathseba, 2 Sam. 11, 4. Hezron die Tochter Machirs, 1 Chr. 2, 21. Hophni und Pinehas
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0325, von Entbrennen bis Entgegen Öffnen
, 1. Michal dem David, 2 Sam. 6, 30. Salomo der Bathseba, 1 Kön. 2, 19. Ahab dem Elias, 1 Kön. 13, 16. IefaiaZ dem Ahas, Esa. 7, 3. Die ganze Stadt IEsu, Matth. 8, 34. Viel Volks IEsu, Joh. 12. 13. Cornelius dem Petrus, A.G. 10, 25. Siehe
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0432, von Fünf bis Fürbitte Öffnen
würde, 1 Kon. 13, 6. DariuZ von den Israeliten, Efr. 6, 10. Simon, der Zauberer, von den Aposteln, A.G. 8, 24. d) Bei Menschen-. Adonia von Bathseba, bei Salomo einzulegen, 1 Kon. 2, 16. Mardachai von Esther bei Ahasverus, Esth. 4, S. Osias
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0445, von Gath bis Gebein Öffnen
. Rahel, i Mos. 30, 23. c. 35, 16. Bathseba, 2 Sam. ii, 27. Elisabeth, Luc. i, 13. Du sollst mit Schmerzen Kinder gebären, 1 Mos. 3, 16. Siehe, eine Jungfrau ist schwanger, und wird einen Sohn gebären «., Efa. 7, 14. Matth. 1, 21. 23. 25. Luc
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0725, von Made bis Mahanaim Öffnen
. 23, 21. das Weib von Thekoah, 2 Sam. 14, s. Bathseba, 1 Kön. i, 13. 17. das Prophetenweib, 2 Kön. 4, 2. die Suna-mitin, ib. v. 16. Judith, c. 11, 4. 14. Maria, Luc. 1, 36. 48. §. 3. Hohel. 1, 3. sind es die Jungfrauen, Offb. 14, 4. (Jungfrau §. 3
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0847, von Salben bis Salomo Öffnen
, Marc. 16, 1. Matth. 20, 20. 2) Eine Tochtcr Dibris, 3 Mos. 24, 11 :c. Salomo §. 1. Friedlich, Fried sam, Friedrich. Ein Sohn Davids von der Bathseba, 2 Sam. 12, 24. wird zum König über Iuda und Israel gesalbt, 1 Kön. i, 38. 45. töd- tet den
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0892, von Schwieger bis Schwur Öffnen
der Rahab, Ios. 2,12. die Ifraeliten den Gibeoniten, Iof. 9,19. David dem Saul, i Sam. 24, 23. Ionathan dem David, 1 Sam. 20, 17. David dem Simei, » Sam. 19, 23. der Bathseba, i Kön. 1,17. 30. die Priester dem Vfra, Esr. 10, 5. Zedekia dem Ieremia, Ier
0% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0128, von Uria bis Urinatores Öffnen
von Gedichten und Abhandlungen. Sutton verfaßte eine Grammatik (Kalkutta 1831) und ein Wörterbuch (3 Bde., Katak 1841‒43), Maltby ein Praktisches Handbuch (Kalkutta 1874). Urīa, ein Hethiter und Heerführer König Davids, dessen Weib Bathseba (s. d
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0601, Malerei (hervorragendste Schöpfungen seit Cimabue) Öffnen
zum Campo santo, Berlin, N.-G.); v. Schwind (Wartburg bei Eisenach). Barrikade, die - Delacroix (Paris, L.). Bartholomäusnacht, die - Robert-Fleury (1833). Bathseba, s. »David, König der Juden«. Bau der ägyptischen Pyramiden - Gust. Richter
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0602, Malerei (hervorragendste Schöpfungen seit Cimabue) Öffnen
.); D. vor Saul - Schick (Stuttgart, M.); D. und Bathseba - Francia Bigio (Dresden, M.); Rembrandt (Paris, L., und Haag, Baron Steengracht). Decameron - Eugen Blaas (1867). Decius Mus, seine Geschichte - Rubens (Wien, Gal. Liechtenstein). Delft
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0809, Rath Öffnen
, 4 Mos. 2t, 14 ff. Rahab den Kundschaftern, Ios. 2, 16. Israel den Benjamiten, Richt. 20, 13. Eli dem Samuel, i Sam. 3, 9. Nathan der Bathseba, i Kön. i, 12. die alten Räthe dem Rehabeam, 1 Kön. 12, ?. die Magd Naeman ihrem