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100% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0201, von Botschafter bis Brandopfer Öffnen
Botschafter - Brandopfer. 19? Seine Bürger aber waren lhm seind, und schickten Notschaft nach ihm, ib. c. 19, 14. z. 2. GOtt sendet auch Botschaften. S. Bote 8.2. Da sprach Haggai, der Engel (Gesandte) des HErrn, der die (Kraft der) Botschaft
79% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0202, von Brandopfers-Altar bis Braut Öffnen
198 VrandopferZ-Altar - Braut. Ich bin der HErr, der das Recht liebet, und hasset räuberische Brandopfer (falschen Votttsdicnst), Efa. 61, 8. Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, Ier. 6, 20. c. 14, 12. Amos 5, 22. Ich habe Lust an
59% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0015, von Botschaft bis Brod Öffnen
15 Botschaft - Brod. Botschaft. Ihre Botschaft ist gen Hanes gekommen, Jes. 30, 4. Du sendest deine Botschaft in die Ferne, Jes. 57, 9. Daß eine Botschaft unter die Heiden gesandt sei, Jer. 49, 14. Obadj. 1. Brandopfer. Dem Herrn ein
39% Meyers → 3. Band: Blattkäfer - Chimbote → Hauptstück: Seite 0323, von Brandkasse bis Brandpilze Öffnen
und (1884) 4000 Einw. Brandopfer (Ganzopfer), die älteste und ursprünglichste Form der Opfer und das eigentliche Verehrungsopfer des jüdischen Gottesdienstes, welches sowohl für das ganze Volk täglich morgens und abends und bei den Festen als auch
34% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0424, von Brandmauern bis Brandschiefer Öffnen
, Doppelstadt in der engl. Grafschaft Durham, 5 km im SW. von Durham inmitten eines Kohlenreviers, hat (1891) 14 239 E., Kohlenindustrie und Ziegeleien. Brandopfer (holocaustum, hebr. kâlil, 'ôlâ), bei den Israeliten und ähnlich wohl auch bei andern
0% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0402, von Operatismus bis Opfer Öffnen
, die für die Gottheit bestimmten O. in Empfang zu nehmen, sie zu verzehren und als Rauch zum Göttersitz emporzutragen. So entwickelte sich das Brandopfer. Jene materielle Seite trat aber allmählich in den Hintergrund, das O. wurde immer mehr ein symbolisches
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0127, Judenthum Öffnen
Versöhnungstag Wochenfest Ritus etc. Allerheiligstes Azyma Bann Bath-Kol * Beschneidung Brandopfer Bundeslade Ceremonialgesetz Challa * Chasan * Chebra kadischa * Cherem, s. Bann Choschen Debir Duchenen * Ephod Epispasmus Erstgeburt
0% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0093, von Emploi bis Empyra Öffnen
.), Eitercrguß, Eiteransammlung, namentlich die Ansammlung eiteriger Flüssigkeit in der Vrustfcllhöhle (s. Brustfellentzündung). Gmpyra (grch.), Brandopfer und die propheti- fchen Feuerzeichen, nach denen der feuerfchauende Wahrfagcr aus dcn
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0471, von Gellen bis Gelüsten Öffnen
Gelübde, Richt. 11, 30. keinen Menschen zum Brandopfer bestimmt; denn er wußte, als ein von dem Geiste des HErrn zu dem Feldzuge angetriebener Mann, v. 29. daß ein Mensch dazu untüchtig, ja dem HErrn ein Gräuel sei; sondern da ihm seine Tochter entgegen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0779, von Ohrenringe bis Opfer Öffnen
, objectiven Grund bewirkt werden müsse, daß mithin das eigne Sein und Thun des Menschen dazu nicht hinreiche. Meinest du, daß der HErr Lust habe am Opfer und Brandopfer; als (wie) am Gehorsam der Stimme des HGrrn? i Sam. 15, 22. Opfer und SpeiZopfer
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1100, von Wetter bis Widerchrist Öffnen
, 18. und des Reichs der Meder und Perser eingeführt, Dan. 8, 7. Sahe Abraham mit seinen Hörnern in der Hecke hangen, i Mos. 22, 13. Deren werden 1000 geopfert, i Chr. 30, 21. Ich will dir feiste Brandopfer thun von gebrannten (angeM- deten
0% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0602, von Operationsobjekt bis Opfer Öffnen
eine tiefere Beziehung. Die vermutlich älteste und nachmals häufigste Form des hebräischen O. war das Brandopfer (s. d.) beim täglichen Gottesdienst (Morgen- und Abendopfer) und bei den drei Nationalfesten, aber auch bei Weihungen, Reinigungen
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0003, von Abend bis Allzumal Öffnen
3 I. Zusätze. Abend. Den Abend lang währet das Weinen, Pf. 30, 6. Des Abends will ich klagen, Ps. 55, 18. Abendopfer. Ein Lamm des Abends, 2 Mos. 29, 39; 30, 8. 4 Mos. 28, 8. Speisopfer des Abends, 2 Kön. 16, 15. Brandopfer des Abends, 2
0% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0143, Dresden (Altstadt) Öffnen
auf der Flucht nach Ägypten von F. Bol, Brandopfer des Manoah, Raub des Ganymed und das Doppelbildnis des Künstlers und seiner Frau von Rembrandt, eine Flucht der heiligen Familie (Landschaftsstück) und Acis und Galatea (sizilische Küstengegend) von Claude
0% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0899, von Gänze bis Garamanten Öffnen
Kontrabasses für die Harmoniemusik zum Bau der G. geführt, bei denen das Schallrohr sich vom Mundstück bis zum Schalltrichter viel mehr erweitert als bei den Halbinstrumenten. Ganzopfer, s. Brandopfer. Ganzschluß, ein Terminus der Harmonielehre
0% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0403, Opfer Öffnen
der Opferdienst der Göttin von Sais (Neith). - Die Griechen brachten vorzugsweise Speiseopfer; Brandopfer waren auch in späterer Zeit wenig üblich. In der Homerischen Zeit erhielten vor jeder Mahlzeit die Götter ihren Anteil; bei feierlichen Gelegenheiten
0% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0599, von Räucherpapier bis Rauchopfer Öffnen
es vielleicht nur, um den übeln Geruch der animalischen Brandopfer zu verdecken, daß man dieselben mit wohlriechenden Hölzern und Harzen verbesserte; mit steigender Geistesbildung aber erkannte man wohl überhaupt die unästhetische Seite des blutigen
0% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0160, von Versöhnungstag bis Verstählen Öffnen
zwei Widder und sieben Lämmer als Brandopfer dar und versöhnte so das Heiligtum, das Stiftszelt, den Altar und das ganze Volk. Dieser Feier in ihren Hauptzügen ähnlich war die während der Dauer des zweiten Tempels; im Sündenbekenntnis sprach
0% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0473, von Schlachthaus bis Schlachtschitz Öffnen
die Dar- bringcr und Priester verteilt wurden, anfchloß, oder Schuld- und Sündopfer, ohne Mahlzeit. Den S. wurde ineist ein Speis- und Trankopfer beigefügt. <^S. Brandopfer und Opfer.) Schlachtordnung, Gruppierung der Etreit- kräfte
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0021, von Abrahams Schooß bis Abscheu Öffnen
Sam. 19, 18. §. 2. II) Der Vater des Matathias, 1 Macc. 11, 70. Der Juden Gesandter, 2 Macc. 11, 17. Absatz Der Brandopfer-Altar in dem andern Tempel zu Jerusalem war mit Antritten versehen, welches der Zierlichkeit halber mag geschehen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0025, von Abwerfen bis Achan Öffnen
wird es gleichsam seines Kleides beraubt. So ist abgezogen worden: Die Haut des Opferviehes, 3 Mos. 1, 6. Des Brandopfers, 2 Chr. 29, 34. c. 35, 11. Haut und Haar dem Andern von den sieben Brüdern der Maccabäer, 2 Macc. 7, 7. Das Purpurkleid des Andronicus
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0040, von Alexandria bis Allein Öffnen
. Jesua und Zerubabel thaten Brandopfer alle Tage, Esra. 3, 4. Und siehe, ich (Christus) bin bei euch alle Tage, Matth. 28, 20. Alle Tage lebte der reiche Mann herrlich, Luc. 16, 19. Und höreten nicht auf, alle Tage im Tempel zu predigen, A.G. 5
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0059, von Anfurt bis Angenehm Öffnen
nicht, daß er ein Ding wohl könne, sondern Alles liegt an der Zeit und Glück, Pred. 9, 11. (d. i. es liegt Alles an GOttes Wunderregierung und Segen.) Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht, Jer. 6, 20. Und deine
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0094, von Aufheben bis Aufkommen Öffnen
. Die Asche vom Brandopfer, 3 Mos. 6, 10. Die übrigen Brocken, 12 Körbe, Matth. 14, 20. Marc. 6, 42. 43. Luc. 9, 17. 7 Körbe, Matth. 15, 37. Die Pfannen, 4 Mos. 16, 37. Schaubrode wurden vor dem HErrn aufgehoben, 1 Sam. 21, 6. Mephiboseth vor
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0095, von Aufladen bis Aufmachen Öffnen
, Richt. 4, 9. Elisa und folgte Elias, 1 Kön. 19, 21. Gideon wider die Midianiter, Richt. 7, 1. Hiob des Morgens früh und opferte Brandopfer, Hiob 1, 5. Jacob: Mache dich auf und ziehe zu meinem Bruder in Haran, 1 Mos. 27, 43. c. 28, 2
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0111, von Ausgraben bis Ausländer Öffnen
in heiliger Schrift so viel als I) entstehen, vom Feuer, wenn es sich entzündet und in eine Flamme geräth, 2 Mos. 22, 6. Ezech. 5, 4. Denn das Feuer kam von dem HErrn (fiel vom Himmel) und verzehrte auf dem Altar das Brandopfer und das Fett, 3 Mos. 9
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0196, von Bnehargem bis Boden Öffnen
, und das Loos darüber geworfen, welcher sollte zum Brandopfer geschlachtet werden, 3 Mos. 16, 5. ?. Von diesem wnrde das Vlnt gegen den Gnadenstnhl gesprengt, ib. v. 15. 14. und hernach antzer dem Lager verbrannt, v. 27. Christns ist für alle nnsre
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0204, von Breit bis Brief Öffnen
nähren, und im Brennen erhalten, gesagt, z. B. vom: Berg, 5 Mos. 4, 11. c. 5, 23. c. 9, 15. Ebr. 12, 13. Brandopfer, 3 Mos. 6, 9. 13. 13. Busch, 2 Mos. 3, 2. Feuerglanz, Gfa. 4, S. Lampen, 3 Chr. 4, 20. Kohlen, Ezech. 1, 13. Rädern, Dan. 7, 9. Ziegeln, 1
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0248, von Dankpsalm bis Darauf sehen Öffnen
. Bei den Brandopfern mußte ein Männlein geopfert werden, es ging auf Christum, Eph. 5, 2. welcher der Mann, der GOtt am nächsten, Zach. 13, 7. bei Sündopfern ein Weiblein, weil die Sünde von einem Weibe herkommt; Sir. 25, 32.1 Tim. 2,14. bei Dankopfern
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0279, von Durst bis Dürsten Öffnen
, 4 Mos. e, 4. Das Vieh zum Brandopfer soll nicht dürre (das fast verrecken will) sein, 3 Mos. 22, 22. Dürre Blätter, Efa. i, 30. c. 34, 4. dürrer (stiller) Wind, Ier. 4, 11. Ion. 4, 8. Düvres Jahr (Unglück, Verfolgung), Ier. 17, 8. Dürres
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0355, Erker Öffnen
; und am Erkenntniß GOttes, und nicht am Brandopfer, Hof. 6, ss. GOtt sei gedanket, der uns allezeit Sieg giebt in Christo, und offenbaret den Geruch seiner Erkenntniß durch uns an allen Orten, 2 Cor. 3, 14. GOtt hat einen hellen Schein in unsere Herzen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0396, von Feindin bis Feld Öffnen
Mos. 32, 14. Feisie Brandopfer, Pf. 66, 15. Feiste (allerbeste) Dankopfer, AmoZ 5, 32. Feiste Rinder, Tob. S, 81. Feld §. 1. I) Eine Fläche Landes, welche den Bergen, Wäldern und Wüsten entgegen gesetzt, und mit Wiesen, Gärten, Bäumen, Kräutern
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0397, von Feldbaum bis Fell Öffnen
Asche verbrannt werden, 2 Mos. 29, 14. 3 Mos. 4, II. 4 Mos. 19, 5. vom Brandopfer gehörte dem Priester, 3 Mos. 7, 8. Fell, das auf ein todtes Aas gefallen, war unrein bis auf den Abend, 3 Mos. 11, 32. Welches ein Aussatzmahl hatte. S. 3 Mos. 13, 49
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0401, von Festung bis Feuer Öffnen
Mos. 3, 16. c. 4, 26. c. 8, 16. c. 9, 20. c. 16, 25 2c. Siehe, Gehorsam ist besser, denn das Fett von Widdern, 1 Sam. 15, 22. Efa, 1, 11. Dein Brandopfer müsse fett (angenehm) sein, Ps. 20, 4. §.2. II) Fruchtbar, 4 Mos. 13, 21
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0443, von Gamul bis Gärtner Öffnen
. 13, 3. c. 30, 6. Matth. 22, 37 nach seinen Geboten thun, 5 Mos. 26, 16. §. 2. Ganze Opfer (Brandopfer, Solo^an^ta) waren oiejeuigeu, wo Alles, außer Haut und Mist (davon jene dem Priester heimfiel) und zwar in der Ordnung, wie das Vieh ging, vom
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0461, von Gehör bis Gehorsam Öffnen
des HErrn - daß du der Stimme des HErrn - gehorsam seist, 5 Mos. 27, 10. Meinest du, daß der HErr Lust habe am Opfer und Brandopfer, als am Gehorsam? 1 Sam. 15, 22. Siehe, Gehorsam ist besser, denn Opfer, und Aufmerken besser, denn das Fett
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0484, von Gerinnen bis Gerüttelt Öffnen
. Es wird auch von Christo, der sich zur Gabe und Schlachtopfer GOtt zu einem süßen Geruch gegeben, Efth. 5, 2. und diesen völlig mit dem menschlichen Geschlecht ausgesöhnt, gebraucht. Denn es ist dem HErrn ein Brandopfer, ein füßer Geruch lc., 2 Mos
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0549, Hassen Öffnen
Brandopfer (falschen Gottesdienst), Esa. 61, 6. z. 7. V) Von Menschen. Diese haben mit Nccht einen rühmlichen, christlichen und heiligen Eifer wider Alles, was GOtt mißfällt (sae ^ ^ ^i- InviäiH et Oäio, Opx. VIII. 127. K613K.), und thnn was GOtt
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0854, von Sattel bis Satzung Öffnen
) Von der Erde, welche den Negen in sich trinkt. VII) Von GOtt, einen gerechten Ck.l an etwas haben. Die Erde wird nicht Wassers satt, Sprw. 30, 16. Ich bin satt eurer Brandopfer, Esa. i, n. Sattel, Satteln Sattel, 3 Mos. 15, 9. wurde den Eseln
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0857, von Schade bis Schaf Öffnen
auf bußfertige Sünder.) GOtt wird ihm ersehen ein Schaf zum Brandopfer, 1 Mos. 22, 8 Wer ein Schaf opfert, ist, als der einem Hunde den Hals bräche (d. i. sonst, wenn er okne die u. 2 geforderte wahre Vemnth und Ouße opfert, ist sein Opfer unrein), Esa
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0952, von Sündlich bis Susan Öffnen
. Du willst weder Brandopfer noch Sündopfer, Ps. 40, 7. Ebr. 10, 6. 6. (Mit ihne«, an sich ketrachtet, ist dir nicht gedient; od fie wohl als Oilder dir nngeuehm find.) Sündwasser Ein Wasser der Reinigung, welches zur Reinigung der Sünde
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0007, von Ausreisen bis Auswendig Öffnen
und Stärke haben mir dies Vermögen ausgerichtet, 5 Mos. 8, 17. Den Grimm seines Zorns nicht ausrichten, 1 Sam. 28, 18. David die Brandopfer und Dankopfer, 1 Chron. 17, 2. Salomo das Fett der Dankopfer ausrichten, 1 Kön. 8, 64. 2 Chron. 7, 7. Ein groß
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0051, von Hülfe bis Jung Öffnen
Tauben, eine Zum Brandopfer, die andere zum Sündopfer, 3 Mos. 12, 8; 14, 22. Luc. 2, 24. Du sollst nicht die Mutter mit den Jungen nehmen, 5 Mos. 22, 6. 7. Wie ein Adler ausführet seine Jungen, 5 Mos. 32, 11. Wie ein Bär, dem die Jungen geraubet sind
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0072, von Merken bis Monat Öffnen
umkehret, Ies. 31,1. Wir stoßen uns im Mittage, Ies. 59, 10. Und sollen kommen vom Mittage, die da bringen Brandopfer, Ier. 17, 36. Das Wasser lief an der rechten Seite des Tempels gegen Mittag, Gzech. 47, 1. Und der König gegen Mittag wird mächtig werden
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0090, von Satt bis Schändlich Öffnen
. Wird aber Jemandes Werk verbrennen, so wird er deß Schaden leiden, 1 Cor. 3, 15. Daß ihr von uns ja keinen Schaden irgend worin nehmet, 3 Cor. 7, 9. Schaf. Wo ist aber das Schaf Zum Brandopfer, 1 Mos. 33, 7. 8. Und aussondern alle fleckige und bunte
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0103, von Suchen bis Tempel Öffnen
, Eph. 5, 2. Phil. 4, 18. Tagelöhner. Sie ließen ihren Vater Ze-bedäus im Schiff mit den Tagelöhnern, Marc. 1, 20. Wie viele Tagelöhner hat mein Vater, Luc. 15, 17. Täglich. Das ist das tägliche Brandopfer, 2 Mos. 29, 42. 4 Mos. 28, 6. Das soll
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0721, von Lus bis Lust Öffnen
fürchten. 5 Mos. 10, 15. 1 Kön. 10, 9. Meinest du, daß der HErr Lust habe am Opfer und Brandopfer, als (wie) am Gehorsam der Stimme des HErrn? i Sam. 15, 22. Ps. 51, 16. Esa. 1, 11. Spricht er aber also: ich habe nicht Lust zu dir; siehe, hier