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100% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0659, von Holledau bis Hollunder Öffnen
Produkten und (1880) 5191 Einw. Hollfeld, Stadt im bayr. Regierungsbezirk Oberfranken, Bezirksamt Ebermannstadt, an der Wiesent, 394 m ü. M., hat ein Amtsgericht und (1885) 1165 meist kath. Einwohner. Höllisches Feuer, s. Antoniusfeuer
85% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0297, von Hollenhühner bis Holm (technisch) Öffnen
, Brauerei und Viehmärkte. Höllisches Feuer, s. Antoniusfeuer. Hollmann, Friedr., Viceadmiral, geb. 19. Jan. 1842 zu Berlin, trat 1857 in die preuß. Marine ein, machte seine ersten Reisen als Kadett an Bord der Amazone, Gesion und Thetis, nahm dann
57% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0714, von Antonius (von Padua) bis Antrag Öffnen
). Antonĭusfeuer , höllisches oder heiliges Feuer , Name einer im Mittelalter in ganz Europa, namentlich in Frankreich häufig vorkommenden epidemischen Krankheit, wahrscheinlich die brandige Form
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0592, von Infanterietruppendivision bis Infibulation Öffnen
, Range, untergeordnet; Inferiorität , das Untergeordnetsein, niederer Grad, Rang, Wert (Gegensatz: Superiorität). Infermentarĭi , s. Azymiten . Infernal ( infernalisch , lat.), der Unterwelt, Hölle angehörig, höllisch, teuflisch
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0147, Von dem Fluß Blau und seinem Ursprung, von dem Ort Blaubeuren und der Einrichtung des Klosters Öffnen
und wird Blau genannt. Denn zuerst stößt die Erde aus ihrem höllischen Herzen durch ihren unerforschbaren Mund Gewässer aus, die da wo sie hervorbrechen gesammelt einen runden und sehr tiefen Gumpen bilden, der lieblich und wunderbar anzusehen ist. Dann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0402, Feuer Öffnen
. (Es ist dies ein Bild davon, daß man bei der Predigt des göttlichen Wortes, beim Gebete nicht von dem wilden Fener der Natur, oder des eignen ehrgeizigen Eifers, sondern aNein von dem heiligen Geiste sich soll entzünden lassen.) §.4. III) Dag höllische Feuer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0600, von Höllenfahrt bis Holz Öffnen
geblieben sei, gelöst.) Höllenpforte Die Pforten des Todes, der Stand der Todten, Esa. 38, 10. Weish. 16, 13. Höllisch Feuer. Gehenna des Feners. Der Ort der Verdammten, Matth. 18, 9. c. 23. 33. Wenn aber Matthäus c. 5, 22. im Gleichniß nach
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0911, von Simeron bis Sinken Öffnen
ist aller Welt Nichter, Joh. 5, 22. A.G. 17, 31. hat den höllischen Löwen überwunden, Matth. 4, 2 ff. tritt die Kelter allein, Esa. 63, 3. nahm mit dein verächtlichen Kreuzesholze dem höllischen Feinde die Macht, und hat durch seinen Tod die Macht
1% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0945, von Infatigabel bis Influenza Öffnen
), Totenopfer. Inferiorität (lat.), das Untergeordnetsein, niederer Grad oder Rang, im Gegensatz von Superiorität. Infernal (infernalisch, lat.), der Unterwelt oder Hölle angehörend, höllisch, teuflisch; Infernalität, infernales Thun und Wesen
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0012, von Ab bis Abälard Öffnen
) für Schattenreich, Unterwelt (Scheol), nach rabbinischen Sagen die tiefste Stelle der Hölle; dann in der Offenbarung Johannis (9, 11) Name des höllischen Verwüsters, des Königs der Heuschrecken
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0657, von Antonius bis Antoniusfeuer Öffnen
herausgegeben. Sein Gedächtnistag ist der 13. Juni. Vgl. Seeböck, Der heil. A. (Mainz 1878); At, Histoire de saint Antoine de Padoue (Par. 1878). Antoniusfeuer (höllisches oder heiliges Feuer), Name einer epidem. Krankheit, welche im 9.-13. Jahrh. in ganz
0% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0180, von Aventiure bis Averrhoa Öffnen
, höllisch. Averrhoa L., Gattung aus der Familie der Oxalideen, ostindische Bäume mit abwechselnden, unpaarig gefiederten, reizbaren Blättern, in Trauben gestellten, purpurnen Blüten und eiförmigen, tief gefurchten, fünffächerigen Beeren. Zwei Arten
0% Meyers → 3. Band: Blattkäfer - Chimbote → Hauptstück: Seite 0244, von Bosboom bis Bosch Öffnen
Abenteuerlichen, Spukhaften zu; seine Darstellungen der höllischen Strafen und Versuchungen zeigen eine unerschöpfliche Phantasie in der Erfindung grotesker und gespenstischer Wesen; selbst in seinen andern Gemälden kann er diese Eigenschaft nicht
0% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0486, von Menzer bis Meppeler Diep Öffnen
und daher "der die höllischen (mephitischen) Dünste Liebende" bedeuten würde. Wahrscheinlicher aber ist das Wort (nach Professor Seydel) eine Zusammensetzung der hebräischen Worte mephiz ("Zerstörer") und tophel ("Lügner"), worauf Goethe selbst
0% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0073, von Vendémiaire bis Vendôme Öffnen
niedergemetzelt) das Land zu veröden; doch hätten die »höllischen Kolonnen« des Obergenerals Turreau schwerlich den Widerstand besiegt, wäre ihnen nicht, zumal seit Larochejacqueleins Tod (4. März 1794), die Uneinigkeit unter den Royalisten selbst zu
0% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0014, von Aasfliege bis Abai Öffnen
), der dem Brunnen des Abgrundes als König der höllischen Heuschrecken entsteigt; Klopstock im «Messias» gebraucht die Form Abadonna . Abaditen , maur. Dynastie, s. Abbâdiden . Abai , der in Abessimen gebräuchliche Name des Bahr el
0% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0193, von Authari bis Auto de Fé Öffnen
Kopfe, die zum Tode Verurteilten, dann die Bildnisse der Entflohenen und endlich die Gebeine verstorbener Angeklagter in schwarzen, mit Flammen und höllischen Sinnbildern bemalten Särgen. Den Zug schloß das Heer der Priester und Mönche
0% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0237, von Devrient (Otto) bis De Wette Öffnen
^kk Hölle, äa.02k3.iibvH höllisch), mit der sie am jüngsten Tage zu Grunde gehen. Delvadasl, s. Bajaderen. Dewall, Johannes van, s. Kühne, Aug. Detvalwara, Ort im Gebirge Arawali (s. d.). Dewas, Mahrattenfürstentum in Centralindien (s. d
0% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0677, von Gehe-Stiftung bis Gehirn Öffnen
675 Gehe-Stiftung - Gehirn oft als Vorbild des höllischen, nie verlöschenden Feuers gebraucht. Gehe-Stiftung, eine nach dem 1882 verstorbenen Stifter Franz Ludwig Gehe (s. Gebe & Co.) benannte, mit 2 Mill. M. begründete Anstalt in Dresden
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0532, Swedenborg Öffnen
der vielgestaltigen Geister- und Menschenwelt zu eröffnen und zu unterhalten. Die christl. Dogmen kritisiert S. scharf, insbesondere die Dreieinigkeitslehre. Die Erlösung durch Christus ist ihm Überwindung der höllischen Geister. Die Geister selber
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0577, Tabak Öffnen
heftigste gegen den "höllischen Rauch" (Moscherosch 1642); Konsum und Anbau nahmen dessenungeachtet schnell zu. Seit 1615 bauten Holland zuerst zu Amersfoort, 1659 die Stadt Wasungen, 1676 die Mark Brandenburg, 1697 die Pfalz und Hessen den T. in größerm
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0021, von Abrahams Schooß bis Abscheu Öffnen
wird, außer dem Leibe wallen. Die Ausleger verstehen es mit Necht von dem seligen Tode der Gläubigen. Die gehen ins ewige Leben, die Gottlosen in den höllischen Pfuhl, welches ist der andere Tod, Offb. 21, 8. Ich habe Lust abzuscheiden und bei Christo
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0027, von Achten bis Ackerbau Öffnen
Kinder sie sind, 2 Cor. 11,15. Eph. 2, 2. 1 Thess. 2, 18. in den höllischen Feuerofen geworfen, Matth. 13, 38. 42. §. 3. II) Ein Bild der Kirche GOttes. Und zwar in Ansehung 1) der Wahl. Ein Acker wird vor anderm Erdboden zum besondern Anbauen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0090, von Auferstehung Christi bis Auferstehung der Todten Öffnen
versiegelten Grabe hervorgegangen, und sich als den Ueberwinder des Todes und der höllischen Feinde zur Versicherung unserer völligen Erlösung, fröhlichen Auferstehung und ewigen Seligkeit lebendig dargestellt. §. 2. Sie wird zugeschrieben I) dem
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0129, Barmherzigkeit GOttes Öffnen
! Jer. 3, 12. 22. so oft vergebens rufen lassen, und sich also durch ihre Sünden in den höllischen Schwefelpfuhl gestürzt, dieser Barmherzigkeit zu getrösten, wie uns solches die göttlichen Wahrheiten wider die unzeitig barmherzigen Brüder sattsam
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0252, von Davon bis Decke Öffnen
höllischen; David ging betrübt über den Bach Ki-dron. als er vor Absalom floh, 2 Sam. 15, 23 f. Christus gleichfalls, da er von Judas verrathen, zu seinem Leiden ging, Joh. 18, 1. §. 3. Davids Leben bietet der Betrachtung der christlichen Nachwelt
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0327, von Entkleiden bis Entschlafen Öffnen
entrinnen werdet? Matth. 3, 7. Luc. 3, 7. Ihr Schlangen, - wie wollt ihr der höllischen Verdammniß entrinnen? Matth. 23, 33. Denkest du aber, o Mensch - daß du dem Urtheil GOttes entrinnen werdest? Röm. 2, 3. Paulus entrann aus des StaotpfiegerZ
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0360, von Ermahnen bis Ermahnung Öffnen
zu ersäufen, und die Israeliten in das erwünschte Canaan zu bringen, geschah; so hat Christus alle Menschen von der Knechtschaft des höllischen Pharaons befreit und ihnen die ewige Ruhe erworben. §. 8. III) Heißt Erlösung der völlige Genuß des
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0396, von Feindin bis Feld Öffnen
Christi heißt, so wird nicht allein er nebst allen höllischen Geistern, Sünde und Tod, sondern auch der Antichrist, Ketzer und Verfolger seiner Lehre und deren Vekenner darunter begriffen. ^ * Da aber die Leute schliefen, kam sein Feind und säete
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0399, von Ferne bis Fest Öffnen
(Tritt und Hchrily, Ps. 56, 7. §. 2. In dem ersten Evangelium ist des Heilandes Leiden durch den Fersenstich abgebildet, und werden dadurch alle BemUhungen der höllischen Schlange, durch welche sie Christum verfolgen und fällen wollen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0403, von Feuer- bis Finden Öffnen
. Gin starker Eifer, der sehr heftig ist und gleichsam brennt, wie Feuer, ja gar bis ins höllische Feuer reichet und währet, Ebr. 10, 27. 2) Feuer-Flamme. Eine brennende Fackel, 1 Mos. 15, 17. sonst steht es Ps. 105, 32. Esa. 5. 24. A.G. 7, 30
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0406, von Firmament bis Flamme Öffnen
) Das höllische Feuer. Ich leide Pein in dieser Flamme, Luc. 16, 24.
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0554, von Hausen bis Haut Öffnen
gesetzt, und durch gutes Anordnen das Hauswefeu besorgt, 1 Mos. 15,2. Hauswirttz Der Wirth im Hause, 2 Mos. 22, 8. Ein Bild GOttes, Lnc. 13, 25. Haußen (für: Draußen) Außer dem himmlischen Jerusalem. Der höllische Pfuhl. Wenn Christus kommen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0599, Hölle Öffnen
Namen: Ewiges (unnuslllfchliches) Feuer, Matth, 3, 12. c. 18, 8. c. 25. 41. Marc. 9, 43. 45. Luc. 3, 17. Br. Iudä 7. der zukünftige Zorn, Matth. 3, 7. Feuerofen, Matth. 13, 42. höllisches Feuer, Matth. 18, 9. Marc. 9, 47. Feuer
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0741, von Messing bis Midian Öffnen
getragen werden, Luc. 16, 22. c) als ein Trostfest, daß, obschon der brüllende höllische Löwe herumgeht, uns doch die Engel bewachen, Ps. 34, 8 2c.; d) als ein Dankfest, daß nns GOtt so hoch gewürdigt, die Fürstcu des Himmels zu
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0782, von Osterlamm bis Otterngalle Öffnen
gleichsam die Pfosten der Thür des Herzens besprengen, damit der höllische Würgengel an uns keine Macht habe, und da wir durch seinen Tod aus der Sklaverei des Satans befreit, gläubig sein Verdienst ergreifen, bis wir in dem himmlischen Canaan dem Lamm
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0783, von Otterngezücht bis Panzer Öffnen
Otterngezücht ? Panzer. 779 Otterngezücht Ihr Schlangen, ihr Otterngezüchte, wie wollt ihr der höllischen Verdammniß entrinnen? Matth. 23, 32. Zucht von Ottern. Bild eines gottlosen, verleumderischen, blutdürstigen und schädlichen Men-jchen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0822, Reich Öffnen
, daß du einäugig in das Reich GOttes gehest, denn daß du zwei Augen habest und werdest in das höllische Feuer geworfen, Marc. 9, 47. Wer das Reich GOttes nicht empfängt als ein Kindlein, der wird nicht hinein kommen, Marc. 10, IS
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0828, von Rekem bis Reue Öffnen
der himmlischen Freude, und hingegen von der Ewigkeit der höllischen Pein und Verdammniß, c) das Gebet, Ier. 36, 7. Dan. 9, 3ff. z. 4. Doch ist der Grad der Heftigkeit in der Betrübniß über die Sünde keinem allgemeinen Maaß unterworfen, sondern hängt theils
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0843, Sabbathtag Öffnen
ruhte Christus nach dem Erlösungsgeschäft, Esa. 43, 24. da er nämlich das ganze menschliche Geschlecht aus dem Dieusthause des höllischen Pharao erlöst und gesagt: Es ist vollbracht! Joh. 19, 30. b) ein Vorbild des ewigen Sabbaths, wo wir von aller
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0857, von Schade bis Schaf Öffnen
-schen. Diese sind von Natur einfältig, 1 Cor. 2, 14. trag, Luc. 24, 25. gerathen ohne GOttes Führung in die Irre, und in Gefahr, dem höllischen Wolf in die Klauen zu kommen, werden aber, wenn sie Buße thun, von Christo, dem ErzHirten, gesucht
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0859, von Schaffner bis Schalkhaftig Öffnen
. ja Gottlose, Matth. 25, 32. 33. der höllische Wolf, 1 Petr. 5, 8. und die Diebe, Joh. 10,1. 8. lauern, aber sie sind doch sicher. Zach. 2, 5. Ezech. 34, 11 f. und fiuden Nuhe für ihre Seele, Ier. 31,25. c. 6,16. Schafthor War nächst am Tempel
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0862, von Schänder bis Schatten Öffnen
. z. 4. b) Van Christo. Christus, der Baum dcs Lebens, deckt wider die Hitze des Zorus GOttes, Röm. 5, 1. 9. der höllischen Flammen, Röm. 8, 34. und alles Kreuzes, und bei ihm finden alle Mühseligen Erquickung, Match. 11, 28. Ich
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0863, Schatz Öffnen
Guade, Christi Verdienst, Gerechtigkeit, die vor GOtt gilt, Vergebung der Sünden. ^Dieser Schatz ist in einem seinen guten Herzen, Luc. 8,15. zu verwahren, daß ihn der höllische Räuber nicht nehme, v. 12. 108*
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0878, von Schnee bis Schnur Öffnen
. Schneuze, Schneuzen, s. Schnäuze, Schnäuzen Schnitter I) Welche die Feldfrüchte abschneiden, Ruth 2. 3. 1 Sam. 8, 12. Ps. 129, 7. II) die Engel, welche wie Schnitter am jüngsten Tage die Gottlosen, als Unkraut, ins höllische Feuer werfen, die Frommen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0991, von Trinken bis Triumph Öffnen
war mit Schmuck und Ehre geziert, Ps. 8, 6. Ebr. 2, 9. Hinter sich führte er den Gewappneten mit dem ganzen höllischen Heer, sie als entwaffnet und zu Schanden gc-macht vor Allen darstellend, und fuhr mit Jauchzen, Ps. 47, 6. in das Allerheiligste, Ebr. 9, 24
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1030, von Verdammlich bis Verdecken Öffnen
. Marc. 12. 40. Ihr Schlangen und Ottergezüchte, wie wollt ihr der höllischen Verdammniß entrinnen? Matth. 23, 33. Lasset uns Uebels thun, daß Gutes heraus komme! Welcher Verbammniß ist ganz recht, Röm. 3, 8. Das Urtheil ist gekommen
0% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0785, von Menzel (Wolfgang) bis Merakerbahn Öffnen
auf grch. mēphōstophilēs, "der das Licht nicht Liebende"; die Form Mephistophiles weist auf eine Zusammensetzung des lat. mephitis und des grch. philos, "der die höllischen mephitischen Gerüche Liebende". Die wahrscheinlichste Ableitung aber geht
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0763, Narren Öffnen
sich auf Träume, ib. c. 34, i. Wer aber sagt: du Narr, der ist des höllischen Feuers schuldig, Matth. 5, 22. (S. Fener ß. 5.) Ihr Narren und Blinden, was ist größer, das Gold oder d« Tempel, der das Gold heiliget? Matth. 23, 17. Ihr Narren