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Rang | Fundstelle | |
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Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0470,
von Purbachbis Purim |
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470
Purbach - Purim.
Einzelanalysen verschiedener Purânas s. bei Wilson, Essays on Sanskrit literature (1864, Bd. 1); Übersetzungen einzelner Episoden bei Schack; Stimmen vom Ganges (2. Aufl., Stuttg. 1877). Vgl. F Nève, Les Pourânas. Études
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Meyers →
Schlüssel →
Schlüssel:
Seite 0127,
Judenthum |
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Jobeljahr, s. Jubeljahr
Jordansfest, s. Wasserweihe
Jubeljahr
Lange Nacht
Laubhüttenfest
Palmenfest, s. Laubhüttenfest
Paraskeue
Pascha, s. Passah
Passah
Purim, s. Feste
Sabbath
Sabbathjahr
Sabbatum
Schabbes, s. Sabbath
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0171,
Feste (Altertum, jüdische Feste) |
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- oder Lichterfest (Chanukka), am 25. Kislev, zum Andenken an den Sieg der Makkabäer über die Syrer und die Wiedereinweihung des entweihten Tempels (164 v. Chr.) gefeiert, und das Losfest (Purim), am 14. Adar (in einem Schaltjahr im eingeschalteten 13. Monat
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0501,
Frankfurt am Main (Geschichte) |
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Kaiser ein Mandatum poenale restitutorium, zogen unter Militärbedeckung wieder in die Stadt ein und machten den Tag der Rückkehr (20. Adar) zu einem jährlichen Festtag, der den Namen Purim Vinz führt. Im Dreißigjährigen Krieg wußte F. stets
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0035,
von Hambis Hamann |
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den König zur Vertilgung sämtlicher Juden zu bestimmen, fiel aber in königliche Ungnade und fand durch Esther und Mardochai selbst den Tod am Galgen. Zum Andenken daran wurde später Purim (s. Feste, S. 171), selten Hamansfest genannt, gefeiert
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0411,
von Kalmus, falscherbis Kalotte |
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seine Parodie auf die Lehrmethode: "Massechat Purim", bei strenggläubigen Zeitgenossen viel Mißfallen erregte. Seine philosophische Streitschrift "Sendschreiben an Joseph Kaspi" hat Perles veröffentlicht (Münch. 1879). Viele Werke K.' harren noch
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0382,
von Estheriidaebis Estompe |
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Volks gefeiert werden. Der Verfasser knüpft aber an eine Volksetymologie pûr = Los an, während in Wirklichkeit der Name Purim ein Fremdwort ist und die Festschmäuse bezeichnet.
Estheriĭdae, Familie der Blattfüßer (s. d.) mit zweiklappiger, den Körper
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0165,
von Beständiglichbis Bestehen |
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, ib. c. 17, 5.
Vom Fest Purim, Esth. 9, 29. 31. 32.
Der HErr wird das Haus der Hoffärtigen zerbrechen, und die Grenze der Wittwen bestätigen, Sprw. 15, 25.
Durch Gerechtigkeit wird der Thron bestätiget, c. 16, 12. c. 25, 5.
Und durch den Glauben an
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0399,
von Fernebis Fest |
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. Purim, Kirchweihe :c. 1 Macc. 4, 56. 59. 2 Macc.
1, 9. 18. Laß mein Volt ziehen, daß mir es ein Fest halte in der Wüste
2 Mos. 5, 1. c. 10, 9. Morgen ist des HErrn Fest, 2 Mos. 32, 5. Stellte Salomo an,
i Kön. 9, 55. wie das (LanvtrhUtltn
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Hauptstück:
Seite 0400,
von Festbis Festopfer |
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Purim, sondern entweder Ostern oder Lauberhütteu.
8. 4. Wenn die Feste nach der Absicht (§. 1.), wie auch solche GOtt, nno die erste Kirche N. T. bei Stiftung z. B. des Fests der Geburt Christi, Veschneioung :c. hatte, gefeiert werden (Lippen
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Hauptstück:
Seite 0804,
von Psalterbis Purpur |
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.: eine Art Hirsche, etwa Dammhirsch. "Aii^r I. 582 ff. 5 Mos. 14, 5.
Pulver
Zum Nauchwerk, 2 Mos. 30, 36. Moses machte das goldene Kalb zu Staube, 2 Mos. 32, 20.
Pura
Fruchtbar. Gideons Diener, Nicht. 7, 10.
Purim
Loos. Ein jüdisches, den 14
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Hauptstück:
Seite 0139,
von Befehlbis Befehlen |
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. 5, 13. 17. c. 6, 1. 12.
Darius, den Daniel in die Löwengrube zu werfen, Dan. 6, 16.
David, den Kindern Juda den Bogen zu lehren, 2 Sam. 1, 18.
Esther, die Geschichte der Purim zu bestätigen, Esth. 9, 32.
GOtt befahl den Weisen im Traum, nicht
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