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Rang | Fundstelle | |
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4% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0628,
von Rasoresbis Raspail |
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.).
Durch Nüchternheit des Lebens und gegenseitige
Unterstützung gelangen die R., zu denen viele russ.
Kaufleute gehören, meist zu großem Wohlstände.
Das Centrum ihrer Organisation ist Moskau, wo
beide Hauptrichtungen des Raskols ihre reich-
dotierten Hospitäler
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3% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0584,
von Rasoresbis Raspail |
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sie des sozialistischen Prinzips entbehrte, keinen Erfolg hatte. Vgl. Makarij, Geschichte des russischen Raskols (russ., Petersb. 1855); Schtschagow, Der russische Raskolnik (Kasan 1859); "Le Raskol, essai historique" (Par. 1859); Libanow, Sektierer
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3% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0627,
von Rasinbis Raskolniken |
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die Strigolniken,
im 14. Iabrh. von Karp Strigolnik gegründet (sie
verwarfen jede Kierarckie u. a.). Über die neuern
Abweichungen solcker Art von der Kirche in Ruß-
land s. Russische Sekten. Der eigentliche Raskol
hat eine andere Bedeutung
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2% |
Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0131,
von Makahbis Makarjew |
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die Bistümer Tambow, Charkow und Wilna und wurde 1879 Metropolit von Moskau, als welcher er 23. Juni 1882 starb. Er schrieb: "Orthodox-dogmatische Theologie" (1849-53, 5 Bde.); "Geschichte des russischen Raskols" (1855) und die umfangreiche
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2% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0583,
von Rasierenbis Raskolniken |
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. auch Rönning, Rasmus Kristian R. (Jubiläumsschrift, Kopenh. 1887).
Raskolniken (Raskolniki, "Abtrünnige, Ketzer", von raskol, "Kirchenspaltung"), in der griechisch-orthodoxen Kirche Rußlands der gemeinsame Name für alle Sektierer und Dissidenten
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2% |
Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0840,
von Gerbel-Embachbis Gerber |
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in Rußland" (Heilbr. 1881) und die mit
der Raskol-Bewegung in Rußland sich beschäftigende
Broschüre "Russ. Sektierer" (ebd. 1883), die eine
genaue Kenntnis der Verhältnisse Ruhlands be-
kunden. Unter dem Pseudonym Nicolai Karlo-
witsch schrieb
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2% |
Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0153,
von Golzermühlebis Gomes de Amorim |
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und der Linie
Schabinka-Luninez-G.-Brjansk der Poljessje Eisen-
bahnen, hat (1885) 29 438 E. (darunter viele Raskol-
niken und gegen 48 Proz. Israeliten), in Garnison
die 41. Feldartilleriebrigade, 7 russ., 1 kath. Kirche,
1 Synagoge, 8 israel
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2% |
Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0026,
Moskau |
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der Geistlichkeit, 4,7 dem erblichen, 2,7 dem persönlichen Adel. 1,5 Proz. sind Ausländer; 93,9 gehören der russ. orthodoxen Kirche an, 2,3 sind Evangelische, 1,2 Katholiken, 1 Proz. Israeliten; 0,6 kommen auf andere Bekenntnisse (Raskol, armenisch
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2% |
Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0530,
von Oderwitzbis Odessa |
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nichtruss. Unterthanen, 12000
Dentsche, 18000 Mann Militär. Der Religion
nach sind 195679 russisch-orthodox, 934 Raskol-
niken, 19 862 Katholiken, 8065 Evangelische, 112235
Israeliten, 958 Karüer, 919 Mohammedaner und
660 andersgläubige Ausläuder
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2% |
Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0051,
Russische Litteratur |
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. Die Mehrzahl der Geistlichen weigerte sich, den neuen Text anzunehmen; er wurde mit Gewalt mühsam eingeführt, eine große Masse des Volks wendete sich dem Sektenwesen (Raskol) zu.
Die Versuche südrussischer, Ende des 17. Jahrh. nach Moskau berufener
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2% |
Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0437,
von Strelnobis Streuung |
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. h. Strelitzenvorstadt, hieß. Die S. erhielten das Recht des freien Handels, wodurch die Regierung an den Kosten für den Unterhalt ersparte; dadurch litt aber die Kriegstüchtigkeit und Mannszucht. Nach Nikons Reform schlossen sich die S. dem Raskol an
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