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4% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0628, von Rasores bis Raspail Öffnen
.). Durch Nüchternheit des Lebens und gegenseitige Unterstützung gelangen die R., zu denen viele russ. Kaufleute gehören, meist zu großem Wohlstände. Das Centrum ihrer Organisation ist Moskau, wo beide Hauptrichtungen des Raskols ihre reich- dotierten Hospitäler
3% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0584, von Rasores bis Raspail Öffnen
sie des sozialistischen Prinzips entbehrte, keinen Erfolg hatte. Vgl. Makarij, Geschichte des russischen Raskols (russ., Petersb. 1855); Schtschagow, Der russische Raskolnik (Kasan 1859); "Le Raskol, essai historique" (Par. 1859); Libanow, Sektierer
3% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0627, von Rasin bis Raskolniken Öffnen
die Strigolniken, im 14. Iabrh. von Karp Strigolnik gegründet (sie verwarfen jede Kierarckie u. a.). Über die neuern Abweichungen solcker Art von der Kirche in Ruß- land s. Russische Sekten. Der eigentliche Raskol hat eine andere Bedeutung
2% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0131, von Makah bis Makarjew Öffnen
die Bistümer Tambow, Charkow und Wilna und wurde 1879 Metropolit von Moskau, als welcher er 23. Juni 1882 starb. Er schrieb: "Orthodox-dogmatische Theologie" (1849-53, 5 Bde.); "Geschichte des russischen Raskols" (1855) und die umfangreiche
2% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0583, von Rasieren bis Raskolniken Öffnen
. auch Rönning, Rasmus Kristian R. (Jubiläumsschrift, Kopenh. 1887). Raskolniken (Raskolniki, "Abtrünnige, Ketzer", von raskol, "Kirchenspaltung"), in der griechisch-orthodoxen Kirche Rußlands der gemeinsame Name für alle Sektierer und Dissidenten
2% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0840, von Gerbel-Embach bis Gerber Öffnen
in Rußland" (Heilbr. 1881) und die mit der Raskol-Bewegung in Rußland sich beschäftigende Broschüre "Russ. Sektierer" (ebd. 1883), die eine genaue Kenntnis der Verhältnisse Ruhlands be- kunden. Unter dem Pseudonym Nicolai Karlo- witsch schrieb
2% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0153, von Golzermühle bis Gomes de Amorim Öffnen
und der Linie Schabinka-Luninez-G.-Brjansk der Poljessje Eisen- bahnen, hat (1885) 29 438 E. (darunter viele Raskol- niken und gegen 48 Proz. Israeliten), in Garnison die 41. Feldartilleriebrigade, 7 russ., 1 kath. Kirche, 1 Synagoge, 8 israel
2% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0026, Moskau Öffnen
der Geistlichkeit, 4,7 dem erblichen, 2,7 dem persönlichen Adel. 1,5 Proz. sind Ausländer; 93,9 gehören der russ. orthodoxen Kirche an, 2,3 sind Evangelische, 1,2 Katholiken, 1 Proz. Israeliten; 0,6 kommen auf andere Bekenntnisse (Raskol, armenisch
2% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0530, von Oderwitz bis Odessa Öffnen
nichtruss. Unterthanen, 12000 Dentsche, 18000 Mann Militär. Der Religion nach sind 195679 russisch-orthodox, 934 Raskol- niken, 19 862 Katholiken, 8065 Evangelische, 112235 Israeliten, 958 Karüer, 919 Mohammedaner und 660 andersgläubige Ausläuder
2% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0051, Russische Litteratur Öffnen
. Die Mehrzahl der Geistlichen weigerte sich, den neuen Text anzunehmen; er wurde mit Gewalt mühsam eingeführt, eine große Masse des Volks wendete sich dem Sektenwesen (Raskol) zu. Die Versuche südrussischer, Ende des 17. Jahrh. nach Moskau berufener
2% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0437, von Strelno bis Streuung Öffnen
. h. Strelitzenvorstadt, hieß. Die S. erhielten das Recht des freien Handels, wodurch die Regierung an den Kosten für den Unterhalt ersparte; dadurch litt aber die Kriegstüchtigkeit und Mannszucht. Nach Nikons Reform schlossen sich die S. dem Raskol an