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100% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0988, von Eytelwein bis Ezzelino da Romano Öffnen
der Mohammedaner, s. Muezzin. Ezechiel (Jecheskiel), Prophet, s. Hesekiel. Ezechiel (gräzisiert Ezekielos), jüd. Tragiker, lebte im 2. Jahrh. v. Chr. und schrieb zur Ermutigung seiner schwer heimgesuchten Volksgenossen in griechischer Sprache
0% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0777, von Daniel bis Daniellsches Element Öffnen
wichtige Abhandlungen über den serb. Accent, sowie eine sprachlich ausgezeichnete serb. Übersetzung des Alten Testaments. Danǐel, nach Ezechiel 14, 14, 20; 28, 3 eine Figur der israel. Sage, ein Mann der grauen Vorzeit, ein wegen seiner Gerechtigkeit
0% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0134, von Leveson-Gower bis Leviathan Öffnen
Unterscheidung dieser Art findet sich bei einem Gliede der Familie Zadok, dem Propheten Ezechiel. Dieser v erkündet (Kap. 44), daß im Messianischen Reiche nur die Söhne Zadoks als Priester dem Altar mit Opfern nahen sollen, dagegen sollen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0964, von Teich bis Tempel Öffnen
, ist ihr Tempel, und das Lamm, Offb. <> «?> «ev ncm l ->n . I- "' Ezechiels Gesicht, c. 40, 1. bis zu Ende, 1) Woraus Vrod gebacken ^ 12, 34. ^ einer Stadt, Land und Tempel
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0156, Theologie: Allgemeines, biblische und kirchliche Schriften Öffnen
Heptateuch Deuteronomium Exodus Genesis Leviticus Numeri Prediger Salomo, s. Salomo Ecclesiastes Koheleth Prophet Amos Esaias, s. Jesaias Ezechiel, s. Hesekiel Habakuk Haggai Hesekiel Hosea Jeremias Jesaias Joel
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0276, von Hughes bis Humbert Öffnen
Marmorstatue des Propheten Ezechiel schuf. Nach zwei Jahren kehrte er nach Dresden zurück und arbeitete hier, abgesehen von vielen kleinern Aufträgen, für die Fassade der Kreuzschule die Statuen Luthers und Melanchthons und als seine bis jetzt bedeutendste
0% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0099, von Wissen bis Von dem fünften Stand der Ulmer Bürger, der Geschäftsleute Öffnen
Krieger angesehen und in den Stand der dritten adeligen Bürger aufgenommen, wenn sie nur durch Reichtum und Verstand etwas galten. Die Geschäftsleute machten einst die Stadt Tyrus hochberühmt, wie die heilige Schrift Ezechiel 26 und den zwei folgenden
0% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0300, Jüdische Litteratur (17. und 18. Jahrhundert) Öffnen
in Prag), ferner als Prager Rabbiner der bereits erwähnte Jesaias Hurwitz, Salomo Ephraim Lentschütz (um 1620), Lipman Heller (1627-30), Abraham Broda, David Oppenheimer aus Worms (gest. 1736), Ezechiel Landau (1713-1793). Das Rabbinat leiteten in Wien
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0060, von Anger bis Angesicht Öffnen
des Angesichts bedeutet Freundlichkeit, Gnade etc. Hiob 29, 24. Niederschlagen aus Furcht. Luc. 24, 5. Dan. 10, 15. Richten, seine Gedanken auf, wider Etwas richten. Ezechiel wider Jerusalem, Ezech. 4, 3. 7. c. 6, 2. c. 21, 2. gegen den Südwind
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0205, von Bringen bis Brod Öffnen
. Zeichen. Ich hätte euch viel zu schreiben, aber ich wollte nicht mit Briefen und Tinte, 2 Joh. 12. z. 2. Ezechiels Brief (zusammengerolltes Büchleins den er im Gesichte essen sollte, c. 2, 9. c. 3, 1. 2. war ein Sinnbild, daß Ezechiel die göttliche Offeu
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0494, von Pseud... bis Pseudoleukämie Öffnen
(grch., d. h. Schriften unter falschen Namen), im kirchlichen Sprachgebrauch eine Reihe von Schriften, die unter den Namen von alten Gottesmännern und Propheten, wie Henoch, Moses, Jesaias, Jeremias, Ezechiel, Baruch, Esra u. s. w. in Umlauf gesetzt
0% Kuenstler → Hauptstück → Lexikon: Seite 0023, von Armand-Dumaresq bis Armitage Öffnen
fanden, z. B.: Heinrich VIII. und Katharina Parr, Nelsons Tod bei Trafalgar, Scene aus der Geschichte des Thomas Becket, Vision Ezechiels, Hagar, die Mutter des Moses nach der Aussetzung des Kindes, Pharaos Tochter, Begräbnis eines Märtyrers zur Zeit
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0225, von Chaldäa bis Cherub Öffnen
Einjähriges Lamm, Esth. 1,14. Chebar Stark. Ein Fluß in Chaldäa, wo Ezechiel die Herrlichkeit des HErrn sah, Ezech. 1, 1. 3. c. 3, 15. 23. c. 10,15. Einige halten es für den Phrath, Andere für deu Aborras. 1. Chelal, 2. Chellon, 3. Chelmon 1. Ganz
0% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0879, von Bibbiena bis Bibel Öffnen
und Könige, und in die spätern, diese wieder in drei große: Jesaias, Jeremias, Ezechiel, und in zwölf kleine. Die Schriften (griech. Hagiographa) teilen sich in die poetischen Bücher: Hiob, Sprüche und Psalmen; die Megilloth-Rollen: Hoheslied, Ruth
0% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0565, von Elliot bis Ellipse Öffnen
Bedeutung. Eine Sammlung seiner Gedichte und Briefe, mit Biographie, gab Watkins (Lond. 1850) heraus. Vgl. Searle, The life, character and genius of Ebenezer E. (Lond. 1852). 2) Ezechiel Brown, amerikan. Statistiker, geb. 16. Juli 1823 zu Sweden im Staat
0% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0377, von Hengst bis Henke Öffnen
. Aufl., das. 1862, 2 Bde.); "Die Weissagungen des Propheten Ezechiel" (das. 1867-68, 2 Bde.). Geringen Wert haben die nach seinem Tod herausgegebenen, durchaus auf eigentümliche Zuhörerschaft berechneten Kollegienhefte. Den weitgreifendsten Einfluß aber
0% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0462, von Herzvergrößerung bis Hesiodos Öffnen
Philibert von Savoyen eine neue Festung da, wo jetzt die Stadt H. steht. An Frankreich kam H. im Pyrenäischen Frieden 1659. Hesekiel (hebr. Jecheskel, lat. Ezechiel), jüd. Prophet, Sohn eines Priesters, Busi, jüngerer Zeitgenosse des Jeremias
0% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0580, von Hitzig bis Hitzschlag Öffnen
Jeremia" (2. Aufl., das. 1866); "Der Prediger" (das. 1847, 2. Aufl. 1883); "Der Prophet Ezechiel" (das. 1847); "Das Buch Daniel" (das. 1850); "Das Hohe Lied" (das. 1855); "Die Sprüche Salomonis" (Zür. 1858); "Das Buch Hiob" (Leipz. 1874). Besonders
0% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0295, Jüdische Litteratur (bis zum 2. Jahrhundert n. Chr.) Öffnen
althebräische Sage und Geschichte mit griechischer Mythologie; Ezechiel dichtete ein Trauerspiel: "Der Auszug aus Ägypten", Philo der ältere ein Gedicht: "Jerusalem", und Jason aus Kyrene schilderte in 5 Büchern den Makkabäerkampf (ein Auszug ist das 2. Buch
0% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0301, Jüdische Litteratur (Gegenwart; Zeitschriften, Vereine) Öffnen
der neuhebräischen Sprache als eines Schlüssels zur Schatzkammer der europäischen Wissenschaft, der Dichtkunst und Belletristik bediente (s. Hebräische Sprache), herausgegeben. Den Gesetzlehrern Ezechiel Landau, Maleachi Cohn und Jesaja Berlin, welchen später
0% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0842, von Klever bis Klima Öffnen
lutherischen Bekenntnisses, ihre Destruktion und Reformation" (Rost. 1847); "Acht Bücher von der Kirche" (Schwer. 1854, Bd. 1); "Liturgische Abhandlungen" (das. 1854-61, 8 Bde.; 2. Aufl. 1858 ff.); Kommentare zu den Propheten Sacharja (das. 1881), Ezechiel
0% Meyers → 15. Band: Sodbrennen - Uralit → Hauptstück: Seite 0063, von Spangenhelm bis Spanien Öffnen
durch geschicktes Arrangement und glänzende koloristische Behandlung des Stofflichen Hervorragendes leistet. Spangenhelm, s. Helm, S. 363. Spangrün, s. Grünspan. Spanheim, 1) Ezechiel, namhafter Staatsmann und Rechtsgelehrter, geb. 7. Dez. 1629 zu Genf, wo
0% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0919, von Lacensis Abbatia bis Láposgebirge Öffnen
LlMchas, Biobio Lancieren (Bors), Elancicren Lancisi, Anatomie 537,2 Landau, Jakob u. Ezechiel, Jüdische Litteratur 298,2 u. 300,1 Landbischöfe, Ehorbischöfe Landborg (Insel), Öland 1) ! Land der Verheißung, Palästina 618,2 i
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0611, von Malherbe bis Mannfeld Öffnen
). Violinspieler, der - Raffael (Rom, Gal. Sciarra). Vision des Ezechiel, s. »Propheten 3)«. Vlämische Kirmeß - Teniers d. j. (Brüssel, M.). Vogel, Chr. Leberechts, beide Söhne - Vogel (Dresden, M.). Völkerscheidung - W. v. Kaulbach (Berlin, Neues M
0% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0157, von Adonischer Vers bis Adour Öffnen
Ezechiel am Nordthor des Tempels zu Jerusalem von jüd. Frauen verehrt wurde). Namentlich wurde A. als Naturgottheit in Byblos sowie auf Cypern verehrt. Von dort aus gelangte der Kultus zu den Griechen. Die Adonisfeier (Adonia), welche sich besonders
0% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0420, von Allenstein bis Allerheiligstes Öffnen
, von starken Festungswerken geschützter Hafen, in dem die Schiffe von Guadeloupe überwintern. Hauptort: Ville Terre d'en Haut. Allerheiligstes heißt zuerst bei Ezechiel der hinterste Raum des Tempels, der im Salomonischen
0% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0767, von Approximativ bis Aprikose Öffnen
sich die Weissagungen des Jesaias und Ezechiel gegen Ägypten und seinen König. Aprikose, Aprikosenbaum, Prunus armenica L., Pflanze aus der Familie der Rosaceen (s. d.) mit spitzeiförmigen, herzförmigen, glatten, doppelt geränderten Blättern
0% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0237, Babylonien (Kultur) Öffnen
auf Maultieren, Schwimmen auf Schläuchen (wie noch heutzutage), Füttern von Pfauen, Schlachten von Schafen u. s. w. führen in das Leben ein. Die Vollendung der Weberei bezeugt Ezechiel (Kap. 27). (S. Tafel. Babylonisch-Assyrische Altertümer
0% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0956, von Bibalien bis Bibel (Entstehung des Kanons) Öffnen
der prophetischen Litteratur. Sie zerfallen wieder in die drei Großen Propheten (Jesaias, Jeremias, Ezechiel) und die zwölf Kleinen Propheten. Daß diese verschiedenartigen Bestandteile in dem zweiten Kanon vereinigt wurden, setzt voraus, daß der Begriff
0% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0158, von Chersonesus bis Cherubini Öffnen
die Be- rufungsvision des Ezechiel. Vier menschengestaltige, geflügelte Wesen tragen den Thron Iahwes - er ist ein Abbild des Ierusalemer Tempels - von Norden her herbei, doch ist im einzelnen der Beschreibung nicht alles deutlich. Aus der engen
0% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0766, von Eichener See bis Eichhoff Öffnen
der Gewerbeschule als Zeichenlehrer. Er starb 5. Mai 1877 zu Berlin. Zu den vorzüglichsten seiner durch richtige Zeichnung und Treue schätzbaren Arbeiten gehören solche nach Raffael (Vision des Ezechiel, Anbetung der heiligen drei Könige 1836); nach
0% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0915, Florenz Öffnen
vermehrte Galleria Pitti (500 Gemälde), welche einen herrlichen Schatz der größten Malerwerke der klassischen Zeit enthält, darunter Raffaels Madonna della Sedia, dessen Madonna del Granduca, Leo X., Vision Ezechiels, nebst andern seiner Werke, Bilder
0% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0121, von Goguettes bis Gold (Metall) Öffnen
, heiterer Gesang; auch Name von Pariser Sängergesellschaften. Gog und Magog , Namen eines fabelhaften Fürsten und seines Landes, von welchen der Prophet Ezechiel Kap. 38 und 39 weissagt. Er erwartet, daß am Ende der Tage nach Wiederherstellung
0% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0516, von Gruyère bis Gryphius (Andreas) Öffnen
Zärtlichkeit (1869). Ferner schuf er die Sandsteinstatuen des heil. Basilius und Ezechiel für die Kirche St. Augustin in Paris sowit für den Pariser Nordbahnhof dekorativen Statuen- schmuck (1864). Er starb 1. März 1885 in Paris. Gruytere (fpr
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0036, von Hengersberg bis Henk Öffnen
des heil. Johannes erläutert" (3 Bde., ebd. 1861-63; 2. Aufl. 1867-71), "Die Weis- sagungen des Propheten Ezechiel" (2 Bde., ebd. 1867-68). Nach seinem Tode wurden seine Kolle- gienhefte über "Gefchichte des Reiches Gottes unter dem alten Bunde
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0111, von Herzvergrößerung bis Hesekiel Öffnen
die 6 km östlicher, beim jetzigen Vieil-Hesdin gelegene Stadt 1553 von Karl V. zerstört worden war. 1659 kam H. endgültig an Frankreich. Die Festungswerke sind seit 1865 abgetragen. Hesekiel , Prophet, soviel wie Ezechiel (s. d
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0221, von Hittorff bis Hitzig (Ferd.) Öffnen
, 1883), "Der Prophet Ezechiel" (ebd.
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0265, von Hohe Kommission bis Höhendienst Öffnen
Nordreichs begehen, ja zu der schwerverständlicherweise auch die judäischen Könige verführt werden. Auch die Vorstellung Ezechiels (Kap. 44), daß auf den Höhen die Abgötter verehrt worden seien, ist historisch nicht begründet. Das mag in der Zeit Manasses (s
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0734, Israel Öffnen
erfolgten Untergang Judas erklärt, die Männer des Exils haben sogar I.s ganze Vergangenheit um dieser Zeit willen als heidnisch verworfen, so Ezechiel. Es scheint, daß, wie in andern asiat. Staaten und in Ägypten, so auch in I. eine nationale Reaktion
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0735, Israel Öffnen
Bewegung in feste Bahnen leitete, war Ezechiel (s. d.). Er hat zuerst die jüd. Verstellungen von der individuellen Vergeltung alles Thuns der Menschen entwickelt und damit der Frömmigkeit ein Ziel gewiesen, das durch den Zusammenbruch des Staates
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0987, Jüdische Litteratur Öffnen
, und die theosophische (ma‘ase merkaba), an Kap. 1 des Ezechiel anknüpfend, fand in den Pirke di Rabbi Elieser ihren ersten schriftstellerischen Ausdruck. Von größerer Bedeutung ist das im 7. oder 8. Jahrh. entstandene "Buch der Schöpfung" (Jezira, s. d.). V
0% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0417, von Kletterweichen bis Klima Öffnen
mit Dieckhoff die 1864 einge- gangene "Theol. Zeitschrift" (Schwerin) heraus. Fer- ner veröffentlichte er eine Auslegung des Sacharja (Schwer. 1862), des Ezechiel (2 Tle., Rost. 1864- 65), des Daniel (Schwer. 1868) und der Offenbarung Johannis (3 Bde
0% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 1015, von Lauraceen bis Laurent Öffnen
, Die Vision des Ezechiel folgten. Seine eigentliche Richtung kam jedoch erst 1872 in seinem Bilde: Papst For- mosus und Stephan VII. zur vollen Geltung, sowie in: Exkommunikation König Roberts II. von Frank- reich 1004 (1875; im Luxembourg), Francesco
0% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0274, von Neu-Irland bis Neujersey Öffnen
zur babylon. Frühjahrsära überging. Nach Ezechiel 40, i fiel damals Neujahr auf den 10. des 7. Monats (Tischri, etwa Septem- ber). Später hat es dem großen Versöhnungstagc Platz gemacht und ist auf den 1. des 7. Monats ver- legt worden (3 Mos
0% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 1006, von Pentathlon bis Penthièvre Öffnen
im deuteronomischen Buche vorliegenden Stoffes von einem entwickeltern theol. Standpunkte aus, woraus allein schon sein geringeres Alter folgt. Insonderheit bildet es die kultischen Pläne Ezechiels is. d.) weiter. In dieses Buch war eine im Exil ent
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0108, Phönizien Öffnen
) entsandten. Andere Straßen führten sie nach den Euphratländern und bis zum Persischen Meerbusen. Die Gegenstände ihres Handels waren überaus mannigfaltig, wie z. B. die Beschreibung des Handelsverkehrs von Tyrus beim Propheten Ezechiel, Kap. 27
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0596, von Raffin. bis Raffinesque Öffnen
, 1796–1815 in Paris, seitdem in der Akademie zu Bologna; gestochen von Kohlschein, 1879). Die Vision des Ezechiel (etwa 1515; im Palast Pitti zu Florenz) ist miniaturartig fein ausgeführt und bewundernswert durch die Größe der Erscheinung in so
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0082, von Spangenberg (Ludwig) bis Spaniel Öffnen
. Grünspan. Spanheim, Grafschaft, s. Sponheim. Spanheim, Ezechiel von, Gelehrter und Staatsmann, geb. 1629 zu Genf, studierte in Leiden und wurde 1651 Professor der schönen Litteratur in Genf und 1652 in den Großen Rat daselbst gewählt. Später übertrug
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0692, von Tempelbrüder bis Tempelherren Öffnen
Ezechiel, Kap. 40-43. Die wirkliche Erneuerung des T. nach dem Exil durch Serubabel 516 v. Chr. blieb weit hinter diesen Vorbildern zurück. Herodes d. Gr. baute den T. ganz um. Er vergrößerte die Grundfläche des Tempelplatzes um das Doppelte
0% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0296, von Versöhnungstag bis Verstählen Öffnen
. Ezechiel hat statt seiner zwei V. am Neumond des 1. und 6. Monats. Der V. entspricht den Reinigungsfesten der alten heidn. Religionen und hat nichts mit Versöhnung im christl. Sinne zu thun. Der große V. ist ein durch den Priestercodex eingeführter
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0047, von Altar-Thor bis Alte Leute Öffnen
Ezechiel ein Gesicht hatte. Ezech. 8, 3. 5. Alte (das) Damit zielt Paulus auf das Alte Testament, das mit seinen irdischen Wohlthaten, Ceremonien und Gottesdienst aufgehört, und das neue theile nunmehr himmlische, geistliche, ewige Wohlthaten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0049, von Altes und Neues bis Amazia Öffnen
26. Der Prophet Hesekiel (Ezechiel) 48 1267 27. Der Prophet Daniel 12 356 **Die kleinen Propheten: 28. Der Prophet Hosea (Hoseas, Oseas) 14 197 29. Der Prophet Joel 3 73 30. Der Prophet Amos 9 146 31. Der Prophet Obadia (Obadja) 1 21 32
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0090, von Auferstehung Christi bis Auferstehung der Todten Öffnen
. des Todten, der in Elisas Grab geworfen war, 2 Kön. 13, 21. Durch das Gesicht Ezechiels, Ezech. 37, 1. Durch Daniel in der Löwengrube, Dan. 6, 22. Durch Jonas besonders, Jonas 2, 1. Matth. 12, 40. Durch Erweckung der Todten, welche Christus
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0094, von Aufheben bis Aufkommen Öffnen
ist aufgehoben worden: Asahel, ihn zu begraben, 2 Sam. 2, 32. Das Bett vom Gichtbrüchigen, Matth. 9, 6. Joh. 5, 9. Luc. 5, 24. Thristus gen Himmel und sitzt zur rechten Hand GOttes, Marc. 16, 19. A.G. 1, 9. Eutychus todt, A.G. 20, 9. Ezechiel
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0106, von Augen, wie die Teiche zu Hesbon bis Ausbleiben Öffnen
, die man bei dem Anschauen eines angenehmen Dinges empfindet. Eine 1) zulässige hatten: Die Juden an ihrem Tempel, Ezech. 24, 21. Wünscht sich David, Ps. 27, 4. Hatte Ezechiel an seinem Weibe, c. 24, 16. 2) Eine sündliche und verbotene, wenn man
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0132, von Baschama bis Bauch Öffnen
Bauchs, Hiob 40, 11. Meine Gestalt ist verfallen vor Trauern, dazu meine Seele und mein Bauch, Ps. 31, 10. Ezechiel sollte mit dem Brief seinen Bauch füllen, Ezech. 3, 3. Ich (Jonas) schrie aus dem Bauche der Hölle (darin ich war nicht anders
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0157, von Bersten bis Berufen Öffnen
Kön. 17, 19. Esaias, c. 6, 8. Ezechiel, c. 2, 3. Gideon, Richt. 6, 13. Jacobus und Johannes, Matth. 4, 21. 22. Jeremias, Jer. 1, 4. Johannes dem Täufer, Esa. 40, 3. Mal. 3, 1. Matth. 3. 1 Jonas, Jon. 1, 3. Josua, 5 Mos. 31, 7. 6. 14. Moses, 2
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0184, von Binden bis Bissen Öffnen
180 Blnben - Bissen. Binden §. 1. I) Einen mit Ketten, Stucken )c., mn ihn ins Gefängniß zn bringen, oder anch mn anderer Nrsach willen, belegen. Den Besessenen konnte Niemand binden, Marc. 5, 3. Ezechiel wurde gebunden, Ezech. 3, 25. Ieremias
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0219, von Busi bis Buße Öffnen
Beraubter. Bufi Ezechiels Vater, Gzech. 1. 3. Buße §. 1. Hat den Namen von Büßen, nicht, wie die Päpstler meinen, als wenn der Mensch für seine Sünde selbst bezahlen und genug thun könnte, denn er hat nichts, womit er das beleidigte unendliche Wesen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0248, von Dankpsalm bis Darauf sehen Öffnen
.) Die Gesellschaften (Ps. 45, 15.) merken darauf, Hohel. 8, 13. (nämlich auf deine Stimme, welche Christum und sein Cvnn- aelimn predigt.) Ezechiel soll eben darauf (nnf das Gesicht) merken, Ezech. 40, 4. c. 44, 5. Daniel, Dan. 9, 23. Höre, Israel
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0287, von Ehefrau bis Ehern Öffnen
, 2. Sir. 25, 3371 Tim. 2, 12-14. i Petr. 3, 1. §. 2. Ihre Weiber haben herzlich geliebt: Abraham, i Mos. 20, i. c. 23, 2. Boas. Ruth 4, 9 ff. David, 1 Sam. 30, 4. 5. Elkana, 1 Sam. i, 5. Ezechiel, c. 24, 16. Jacob, 1 Mos. 30, 26. Isaac
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0366, von Erscheinung bis Erschrecken Öffnen
, 9. Esaia, c. 6, 8. Ieremia, c. 1, 2. Ezechiel, c. 1, 3. Daniel, c. 7, 9. c. 10, 5. Za-charia, c. 3, 1. 2. Christus bei der Taufe, Matth. 3, 16. Petrus, Iacobus und Johannes, Marc. 9, 7. Matth. 17, 1. Stephanus, AG. 7,55. Paulus
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0383, von Exempel bis Faden Öffnen
, 7. II) Der vierte Sohn Gads, 1 Mos. 46, 16. Ezechia, s. Hiskias Des HErrn Starke oder der den HErrn sieht. Ein frommer König in Iuda, 2 Kön. 16, 20. Sir. 48,19. c. 49, 5. Match. 1, 9. 10. Ezechiel, s. Hesekiel Ezeongaber Mannes Hol
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0445, von Gath bis Gebein Öffnen
. Ios. 24, 32. Die zu Gabes begruben SaulZ Gebeine, 1 Sam. 31, 13. 2 Sam. 21, 12. 13. 14. 1 Chr. 11, 12. Elisas machen einen Todten lebendig, 2 Kön. 13, 21. Ezechiel sieht ein Gesicht von Gebeinen, Ezech. 37, 2 f. Mein Gebein hänget an
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0491, von Gesetz-Buch bis Gesinde Öffnen
. Nathan, 2 Sam. 7, 17. Esaias, c. 1, 1. c. 21, 2. Ezechiel, c. 1, 1. c. 6, 3. Daniel, c. 1, 17. c. 2, 19. c. 4, 10. Ananias, A.G. 9,10. Petrus, A.G. 11, S. PanluZ, c. 16, 9. Johannes, Offb. 9, 17 2c
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0524, von Graben bis Granatapfel-Baum Öffnen
, Ier. 5, 16. Ihr Schlund ist ein offenes Grab ic., Röm. 3, 13. z. 7. c) Gefangenschaft. Wenn Ezechiel von der Erlösung Israels prophezeit, so heißt es: ich will eure Gräber austhun, c. 37, 12. 13. womit doch wohl auch auf die allgemeine Auferstehung
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0536, von Gutfurt bis Habe Öffnen
sing wieber an zu wachsen, Richt. 16, 22. Ezechiel wurde von der Hand des HErrn bei dem (einem Schöpf) Haar ergriffen, Ezech. 8, 3. Des Alten (GOttes) war wie eine Wolle, Dan. 7, 9. ingleichen Christi, Offb. 1, 14. Nebucadnezars wuchs wie Adlers
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0601, von Holzfürst bis Hören Öffnen
. ?. 15. * Dein Wort ist meinem Munde füßer denn Honig, Ps. 119, 103. Ps. 19, 11. Sir. 24, 27. Iß, mein Sohn, Honig: denn er ist gut; und Honigseim ist süß in deinem Halse, Sprw. 24, 13. Das Büchlein, das Ezechiel, c. 3, 3. und Johannes, Offb
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0742, von Miethen bis Missethat Öffnen
und Genusses willen die Heerde weiden, aber znr Zeit der Noth und Gefahr dieselbe verlassen, schildert Ezechiel c. 34, 1 ff. und Zachanas c. 11, 16. 17. Wenn der ErzHirte von solchen Banchdienern, die sich nicht znr Hürde machen, Ezech. 13, 5. und nur
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0796, von Prächtig bis Predigen Öffnen
. 25, 3. Ezechiel, c. 3, i. 4. ZachanaZ, c. i, 14. IonaZ, c. i, 2. c. 3, 2. 4. Im N. T. Johannes, der Täufer, Matth. 3, i. Marc. 1, 4. 7. Die Apostel wurden ausgesandt, zu predigen, Marc. 3, 14. c. 16, 20. A.G. 8, 4. Philippus
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0797, von Prediger bis Predigtamt Öffnen
, sorgen und Rechenschaft geben soll. Wer Ezechiels Worte c. 3, 100
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0799, Priester Öffnen
. 3, 7. Christi, Vtarc. 1, 15. "* Wie Elias, 1 Kön. 18, 21. IeremiaZ, c. 28, 13. Ezechiel, c. 13, 19. Stephanus, A.G. 7, 52. Paulus, c. 9, 23. Apollo, A.G. 18, 25. Petrus, 2 Petr. 2, 1. 12. c. 3, S. Christus, Matth. 15, 1 st. c. 21. i sf. Anm. Das N
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0810, von Rathen bis Raub Öffnen
, dasselbe zu errathen anfgegeben wird. SimsonZ, Nicht. 14, 12. der Königin aus Arabien, 1 Kön. 10, i. Ezechiels, c. 17, 2. Rathsherr I) Leute, die bei öffentlichen Versammlungen pflegen Rath zu geben, 4 Mos. 16, 2. Esa. 1, 26. II) Ein geheimer
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0849, von Salzsäule bis Same Öffnen
Assyrern bis ins dritte Jahr belagert, und gewonnen, 2 Kön. 17, 5. Wider Samarien weissagt EsaiaZ c. 3, 4. c. 9, 9. Ezechiel, c. 23, i s. Hoseas, c. 6, 5. c. 14, i f. AmoZ, c. 3, 12. Micha, c. i, 5. Samariter Als Salmanasser Samaria
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0971, von Thiglathpillesser bis Thomas Öffnen
beschrieben wird. z. 7. Die vier Thiere Ezechiels, c. 1, 5. 14. bilden nach Einigen die großen Weltregierungen ab, wie bei dem Daniel. Andere verstehen die vier Evangelisten, nebst andern Lehrern, ja alle Gläubigen, welche die Kirche Christi banen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0998, von Tumm bis Uebel Öffnen
, I>lüa6t^i'U8, später auch auf der uahen Insel gebaut, mit Festung auf einem Felsen; Inseltyrus, welches der Haupttheil der Stadt und Sitz des Handels war, Ezech. 27, 2. Esaias, c. 23, i. Ezechiel, c. 26, 2 f. c. 27, 2. ZachariaZ, c. 9, 2. weifsagen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1093, von Weiß bis Weissagen Öffnen
. 2. b) Eine Prophctenthat thun, Sir. 48,14. §. 3. c) Von falschen Propheten, wider welche Ezechiel, c. 13, 2. weissagt. S. 1 Kön. 22, 10. 11. d) Durch unerlaubte Mittel, 2 Kön. 17, 17. Die Propheten weissagen falsch in meinem Namen, ich
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0005, von Aufkommen bis Aufwachen Öffnen
. Abimelech, Richt. 9, 35. David, 1 Sam. 18, 27. Adonia, 1 Kön. 1, 50. Simei, 1 Kön. 2, 40. Elia, 1 Kön. 17, 10. Elisa, 1 Kön. 19, 21. Der Herr, Jes. 2, 19. Jeremia, Jer. 1, 17. Ezechiel, Ezech. 3, 22. Die Heiden werden sich aufmachen, Joel 3, 17
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0049, von Hirte bis Hoffart Öffnen
, Ier. 46,18. Wenn du denn gleich dein Nest so hoch machtest, als der Adler, Ier. 49,16. Denn ich bin hoch betrübt, Klaget. 1, 20. Und stellte mich (Ezechiel) auf einen sehr hohen Verg, Ezech. 40, 2. Mit Bücken vor dem hohen Gott, Micha 6, 6
0% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0291, von Longhi bis Longton Öffnen
wiederzugeben wie er. Tüchtige, frei behandelte Stiche sind der Philosoph nach Rembrandt, Enrico Dandolo nach Matteini, die Büßende Magdalena nach Correggio (1810), die Galatea nach Albani (1813); ferner stach er nach Raffael die Vision des Ezechiel (1803
0% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0800, von Mes bis Mesembryanthemum Öffnen
Bagdad gebracht wurden. Etwa 30 km nördlich das Dorf Kefil, die den Inden heilige Ruhestätte Ezechiels. Meschhed Hussén, s. Kerbela und Husejn. Meschid-i-Ser, Vorhafen von Barserusch (s. d.) am Kaspischen Meer. Meschinleder, s. Saffian
0% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0906, von Minargent bis Mind Öffnen
. (Little M.), etwa 65 km lang, 23-32 km breit, trennt die äußern Hebriden von den innern. Mincha (hebr., "Opfer", "Gabe"), im Opferritual Ezechiels und der jüngern Schichten des Pentateuchs das unblutige Speis- und Trankopfer, das aus am Feuer
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0603, Malerei (hervorragendste Schöpfungen seit Cimabue) Öffnen
). Exkommunikation Roberts des Frommen - Jean Paul Laurens (Paris, Luxembourg). Exzellenz auf Reisen - Diez (1879). Ezechiel, s. »Propheten 3)«. Ezzelin im Kerker - Lessing (Frankfurt, Städelsches Institut). Fahrt der Girondisten zum Schafott - Karl v. Piloty
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0608, Malerei (hervorragendste Schöpfungen seit Cimabue) Öffnen
) Jesaias - Raffael (Rom, Sant' Agostino); 2) Jeremias auf den Trümmern Jerusalems - Bendemann (1834, Berlin, Schloß); beim Falle Jerusalems - derselbe (1872, Berlin, N.-G.); 3) Hesekiel (Ezechiel), seine Vision - Raffael (Florenz, Palast Pitti); Genelli
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0206, Brod Öffnen
202 Vrob 21, 3. c. 22, 13. theilt aus Jedermann in Israel ein Laib Nrod, 1 Chr. 17, 3, Ezechiel soll Brod mit Kuhmist machen, Ezech. 4,15. (s. Packen.) Gibeoniter hatten fchimmlichtes Brod, Ios. 9, 5. 12. Ioabs Hause solIZ am Brod mangeln, 2 Sam
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0367, von Erschrecklich bis Erstatten Öffnen
HErrn, Esa. 30, 31. Die Sünder zu Zion, Esa. 33, 14. Ezechiel erschrak sehr (mit ewigem Verdruß des EemUths), Ezech. 3, 14. Mohrenland soll erschrecken (nnd zwar !o sehr, als wenn sich Hlles in seinem Leibe umwendete), Ezech. 30, 4
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0544, Hand Öffnen
Hand ist nicht kurz. daß er nicht helfen könne, Esa. 59, i. Da wird man erkennen die Hand des HGrrn an seinen Knechten, Esa. 66, 14. Kam über Ezechiel, Ezech. i, 3. c. 8, i. Die Hand (besondere Gnade) des HErrn war mit ihm (Johannes), Luc. 1, 66