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Rang | Fundstelle | |
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Fabris →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0101,
Von den Einwohnern von Ulm, welche nicht zu der Körperschaft der Bürger gehören |
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streitet, soll sich in weltliche Geschäfte einlassen 1); und es wird erklärt in cap. multa extr. de cler. vel monach. und cap. fin. de vita et honestate cler. 13 § 4). Hieraus erhellt die Allgemeinheit und Notwendigkeit dieses sechsten Standes. Von diesen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0948,
Sünde |
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. 7, 16. Gal. 5, 16. 17. 19 :c.
§. 10. Die angeborene Lustseuche wollen die Päpstler für keine Sünde achten, damit ihnen die Erfülluug der zehn Gebote nicht unmöglich fallen soll; allc'in dieses streitet wider Röm. 7, 7. Matth. 5, 28. Eph. 4, 22. 2
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0621,
von Behambis Behemoth |
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veröffentlichte auch "Zehn Gedichte" Behaims, darunter "Von der hohen Schule zu Wien" und "Von dem König Ladislaus, wie er mit den Türken streitet" (in den "Quellen und Forschungen zur Geschichte der vaterländischen Litteratur und Kunst", Bd. 1, Wien 1848
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0988,
von Bisyllabischbis Bithynien |
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Hunnenland zu ziehen. Ohne jemand das Ziel seiner Reise zu bezeichnen, entfernt er sich von der Heimat, kommt zu Etzel, bleibt bei ihm und streitet unter seinen Rittern, ohne sich zu erkennen zu geben. Indes macht sich Dietlieb, obgleich noch Kind
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0237,
Börse (Fix-, Differenzgeschäfte, Agiotage, Prämiengeschäfte) |
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100,000 Wispel effektiv). Man streitet nun viel über Rechtsbeständigkeit und Wirksamkeit dieser Geschäfte und über die Frage ihrer gesetzlichen Regelung. Man hat auch wohl ein allgemeines Verbot der Differenzspekulation verlangt; doch hatten die gegen
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2% |
Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0754,
von Monometerbis Monopol |
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gelangt sind. So streitet man über einen mono- oder polyphyletischen Ursprung der Raubtiere, der Säuger überhaupt, ja auch wohl des gesamten Reichs des Lebens.
Monophysīten (griech.), Ketzername, von den Orthodoxen (Dyophysiten) derjenigen Partei
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Meyers →
14. Band: Rüböl - Sodawasser →
Hauptstück:
Seite 0658,
Schulz |
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Vorrang streitet. In allen diesen Ländern verzichtet die öffentliche Schule auf den religiösen Charakter und auf die konfessionelle Unterweisung der Jugend, die den Kirchen überlassen bleibt. Um die empfindliche Lücke auszufüllen, die dadurch
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Meyers →
14. Band: Rüböl - Sodawasser →
Hauptstück:
Seite 0875,
von Serbettbis Serbien |
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ist duldsam und gastfrei. Seine kriegerischen Tugenden wurden schon von den Byzantinern gerühmt und bewährten sich in den Freiheitskriegen. Voll stolzen Selbstgefühls, ist er schlau und läßt sich keinen Vorteil entgehen, dabei ist er prozeßsüchtig, streitet
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0940,
von Turmabis Turmalin |
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oder Turmhelme verdanken ihre Abweichung von der lotrechten Stellung entweder einseitiger Senkung oder einer beabsichtigten Baukünstelei. Bei dem berühmten schiefen Glockenturm zu Pisa streitet man zur Zeit noch über den Grund der Abweichung seiner
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Meyers →
16. Band: Uralsk - Zz →
Hauptstück:
Seite 0402,
von Wartburgkriegbis Wartenberg |
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Klingsor aus Ungarland zu seinem Beistand herbei, der dann mit Wolfram von Eschenbach streitet, dem er mystische Rätselfragen vorlegt. Wolfram löst diese, so daß der endlich gleichfalls für besiegt erklärte Klingsor mit Zuhilferufung des Teufels droht
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0741,
Pflanzenzelle (Untersuchung des Zellplasmas; Bestandteile der Zellen) |
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die Lebensäußerungen, derselben ihren Zentralsitz haben.
, über Inhaltsbestandteile der Zellen, wie! Stärkemehl und Chlorophyllkörner, liegen neue Ar! beiten von Sberdt und von Bredow vor. Ersterer bez streitet die von Schimper behauptete Erzeugung des
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0879,
von Aristoteliabis Aristotelische Philosophie |
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der Philosophie. So hat er viel Sinn für die konkrete Thatsächlichkeit und streitet mit gutem Grunde (namentlich in den biologischen Wissenschaften) gegen ein abstrakt "logisches" Verfahren. Aber er unterschätzt dabei den Wert des wissenschaftlichen
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0865,
Berufung (dogmatisch) |
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Oberlandesgerichts und der Landgerichte gebildet würden. Endlich streitet man über die Besetzung der Gerichte. Wenn man über die bisherige erstinstanzliche Strafkammer von fünf Mitgliedern ein aus sieben Mitgliedern bestehendes Berufungsgericht
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2% |
Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0599,
von Crist. et Janbis Croce |
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von dem mißgestalteten, sehr schlauen Bauern Ber-
toldo. Derselbe streitet am Hofe des Langobarden-
tönigs Alboin mit oicfem in rätselhaften und sprich-
wörtlichen Reden, besiegt ihn, vollführt allerlei aus-
gelassene Streiobe, erregt wiederholt
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2% |
Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0183,
Deutschland und Deutsches Reich (Geschichte 1648-1815) |
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hindern. Dafür streitet Maria Theresia unbeirrt im Österreichischen Erbfolgekriege (1741-48) gegen den Wittelsbacher Karl VII. und die ihn unterstützenden Franzosen, sie schlägt dessen Kaiserthron in Trümmer, sie sucht durch Einverleibung von Bayern den
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0203,
von Epicykelbis Epidaurus |
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201
Epicykel - Epidaurus
nis) ist die Wahrnehmung, sie ist weder zu widerlegen durch andere Wahrnehmungen (denn keine streitet mit der andern), noch durch die Vernunft, die selbst ganz und gar von der Wahrnehmung abhängt. Auch die Phantasmen
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2% |
Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0318,
von Érsek-Ujvárbis Erskine (St. Vincent) |
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Dienstbarkeiten oder
Pfandrechten nicht vor; im Immobilienrecht wider-
streitet, wie hervorgehoben, die Grundbucheinrich-
tung dem Institute der E., jedoch ist allerdings die
E. von Grunddienstbarkeitcn in weitem Umfange
praktisch geblieben (Preuß
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2% |
Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0343,
Erzlagerstätten |
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nichtmetallischen Minera-
lien hier weder aus Gasen noch aus geschmolzenen
Stoffen fest geworden sind, weil sowohl ihre chem.
Natur als auch ihre mikroskopische Struktur einem
solchen Vildungsvorgange meistens direkt wider-
streitet. Somit
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2% |
Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0660,
Gefühl (psychologisch) |
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Erkenntnisvermögen gehalten und
die Bemühungen des Verstandes um Verdeutlichung,
insbesondere der religiösen Begriffe, unterschätzt
haben. Dieses Verfahren streitet ebenso sehr gegen
den wissenschaftlichen Fortschritt als das entgegen-
gesetzte, das alles
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2% |
Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0352,
Griechische Kunst |
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Dekoration vervollständigen das einheitliche Bild dieser Kultur. Die Frage nach ihrer Herkunft ist bisher nicht gelöst. Man streitet, welchem Stamme das Volk angehörte, ob es Karer, Pelasger oder Achäer waren, die damals in jenen Gegenden seßhaft waren
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2% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0199,
von Playbis Plebs |
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. 1879).
Plebs , Plebejer , im alten Rom ein Teil der Bevölkerung, über dessen ursprüngliche
Zusammensetzung man streitet. Nach der im ganz en herrschenden Auffassung B. G. Niebuhrs ist die P. die freie, nichtadlige, grundbesitzende Bevölkerung
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0993,
von Simulia columbaczensisbis Sinanu |
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südöstl. Höhe
Dschebel Musa heißt, und streitet sich nur darum,
ob die nördliche oder die südliche dazu geeigneter war.
Ebenen für versammelte Menschen liegen an beiden.
an der nördl. Höhe die Ebene er-Raha, an der süd-
lichen die Ebene
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0893,
Röntgenstrahlen |
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Strahlenart bei elektrischen Entladungen nachgewiesen, die er Entladungsstrahlen benannte.
Ziemlich allgemein faßt man die R. als Wellen im Äther auf, streitet aber noch darüber, ob man es bei ihnen mit longitudinalen Wellen, die wie die Schallwellen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0030,
von Adlerbis Adramelech |
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. 2, 13. c. 8, 13.
Adoniram
Der HErr ist hoch. Ein Sohn Abidas,
Anfangs Rentmeister Salomos, 1 Kön. 4, 6.
Kriegs-Oberster über 30,000 Mann, c. 5, 13. 14.
Adonizedek
Ein gerechter HErr. König zu Jerusalem. Streitet wider Josua, Jos. 10, 1
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0049,
von Altes und Neuesbis Amazia |
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verstanden werden.
Ein Sohn der Thimna und des Eliphas, 1 Mos. 36, 13.
Fürst im Lande Edom, v. 16.
Streitet wider Israel in Raphidim, 2 Mos. 17, 8?16. 4 Mos. 24, 20. 5 Mos. 35, 17. Richt. 3, 13. c. 6, 3. 33. c. 7, 12 etc.
Wurde durch Josua
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0127,
von Barachabis Barfüßer |
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Naphthali. Streitet wider Sissera, erlangt den Sieg, und singt mit Debora ein Danklied, Richt. 4, 6 ff. c. 5, 1. 12.
Barasa
In Armuth oder Laus. Eine große und reiche Stadt in Galaad, 1 Macc. 5, 26.
Bared
Hagel. Ein Ort in der Wüste Sur, wo
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0219,
von Busibis Buße |
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. Es streitet dawider gar nicht das Gebet Manasse v. 8. denn die Stelle ist von der großen und nicht täglichen Buße zu verstehen, diese Vater hatten nicht vorsätzlich wider GOtt gesündigt.
z. 5. Zu diesem Vereinigungsttüttel zwischen dem heiligen GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0231,
Christus |
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. Röm. 10, 9-13. streitet.) Wenn der HGrr" hier GOtt überhaupt und unbestimmt sein sollte, wie hätteu denn dadurch die Christen von den Juden können unterschieden werden: da diese doch auch GOtt oder deu Iehova anriefen? Der HErr muß also
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0276,
von Drüsenbis Dunkel |
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) wider GOttes Wort, Rom. 12, 18. 19. c. 13, 4. Auch Match. 26, 52. streitet wider die Zulässigkeit des Zweikampfes, weil da auch ein eigenmächtiges, widergesetzliches Nehmen des Schwertes stattfindet. So hat die Stelle angewendet Gerber, Nnerkannte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0285,
von Egyptischbis Ehe |
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Gründen: die Vielweiberei streitet 1) wider GOttts ursprüngliche Ginsetzung und fortdauernde Ordnung. DaßesGOttes Wille sei, daß Ein Mann nur mit Einem Weibe verbunden sein soll, läßt sich bei der im Allgemeinen gleichen Proportion, die bei den Geburten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0405,
von Fingerreifbis Finsterniß |
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. welches wider die höchste Vollkommenheit, unendliche Güte, Heiligkeit und Weisheit GOttes streitet.
? Daß GOtt ein Licht ist, und in ihm ist keine Finsterniß, i Joh. i, 5.
? Bei welchem ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichts
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0470,
von Gelegenheitbis Gelingen |
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wird dir es gelingen in Allem, was du thust !c.,
Iof. i, 8. Lasset euer großes Rühmen - GOtt lässet solches Vornehmen
nicht gelingen, 1 Sam. 3, 3. Ihr Kinder Israel, streitet nicht wider den HErm - denn es
wird euch nicht gelingen, 2 Chr. 13, 12. Wem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0548,
von Hartbis Hassen |
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Benhadads, 2 Kön. 8, 8.
Wird von Elifa auf GOttes Befehl, 1 Kön. 19, 15. zum König
über Syrien gesalbt, 2 Kön. 8, 13. Streitet wider Israel, schlägt und verwundet Ioram, 2 Kön.
6, 26. c. 9, 14. Will wider Jerusalem streiten, 2 Kon. 12
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0567,
von Helferbis Helm |
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, die wir in Christo haben. Gleichwie ein Soldat, der mit einer Sturmhaube sein Haupt bedeckt, aufrecht und tapfer streitet: also macht die Hoffnung, daß die Jünger Christi, welchen GOtt Hülfe und die Krone des Lebens verheißen, ihr Haupt erheben, den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0599,
Hölle |
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, 41. ergangen,' die haben sich der Barmherzigkeit GOttes nicht mehr zu erfreuen. Da heißt es denn: ge-denke Sohn 2c., Luc. 16, 25. Jetzt ist der Tag des Heils. 2 Cor. 2, 6. dort des Gerichts, Ps. 9, 8. Es streitet auch gar nicht
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0631,
von Josesbis Irdisch |
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, 17. Ios. 1, 1.
Anfänglich Moses Die»ler, und hernach Fürst über Israel, 2 Mos.
33, 11. 4 Mos. 27, 18. Streitet auf Moses Befehl wider Amalek, 2 Mos. 17, 10.
8. 13.
Steigt mit Moses auf den Sinai, 2 Mos. 24, 13. 19. Wird mit ausgesandt
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0687,
von Larvenbis Laster |
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.
8. 8. Lastbar,' vom Esel, Matth. 21, 5. 2 Petr. 2, 16.
Laster
8. 1. Ist eine habituell gewordene und herrschende Neigung zu einer Handlung, die wider Vernunft und GOttes Gebot streitet. Es entsteht ein Laster, wenn der Mensch dem anfänglich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0827,
von Reisebis Reizen |
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Himmel mit der besten Speise und dem besten Trank, dem göttlichen Wort und öftern würdigen Genuß des heiligen
Abendmahls. 1 Cor. 10, 3. 4. leidet und streitet auf dieser Reise, 2 Tim. 2, 3. (S. Pilgrim.)
Reisig
Reiter, Wagen, 1 Mos. 50, 9
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0874,
von Schlauchbis Schlummern |
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, f. Schlafen
z. 1. Das geschieht I) wenn einer gleichsam mit dem Schlaf streitet, und sich ihm nicht überlassen will, Sprw. 6, 4. Esa. 5, 27. GOttes Fürsorge ist ununterbrochen und seine Augen stehen immer ossen.*
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0939,
von Strauchelnbis Streiter |
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. 5 Mos. 1, 30. Ios. 10, 14. c. 23, 3.
Vom Himmel ward wider sie gestritten, Richt. 5, 20.
Ihr streitet nicht (dieser Krieg gilt euch nicht), sondern GOtt, 2 Chr. 20, 15.
HGrr ? streite wider meine Bestreiter, Ps. 35, 1.
z. 3. d
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Brockhaus →
16. Band: Turkestan - Zz →
Hauptstück:
Seite 0517,
von Wartburgfestbis Wartenberg (Standesherrschaft) |
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. Der unheimliche Büchergelehrte Klingsor streitet nicht mit Walther, dem Sieger des ersten Teils, sondern mit dem gottseligen Laien Wolfram, der nicht nur ihn und seine schwarze Kunst, sondern sogar auch den Teufel Nasion besiegt. Schon um 1280 haben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0365,
von Erretterbis Erscheinen |
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erretten kann, als dieser,
Dan. 3, 29. Ich will sie erlösen aus der Hölle, und vom Tode erretten,
Hof. 13, 14. Wer den Namen des HErrn anrufen wird, der soll errettet
werden, Joel 3, 5. Er streitet für sein Volk, daß er uns errette von allen unsern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0460,
von Gehenkterbis Gehorchen |
Öffnen |
456
Gehenkter - Gehorchen.
16.15. streitet nicht mit Matth. 10, 5. Man mutz die Zeit unterscheiden. Zuerst den Iud n, hernach den Heiden, A.G. 13,46. mußte das Evanglium gepredigt werden. Christus war gesandt zn den Verlornen Schafen vom Hause
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1130,
von Zornigbis Zubereiten |
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und brüllende Löwe, 1 Petr. 5, 8.
z. 4. III) Der Zorn GDttes ist nicht als Affect zn denken, als Aufregung oder Störung der inneren Ruhe in GOtt, was wider seine Heiligkeit und Seligkeit streitet. Dennoch aber ist er nicht etwas Unwahres oder Unreelles
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