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100% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1139, von Zweifler bis Zwölferlei Öffnen
Zweifler ? Zwolfertel 1135 Zweifler Ein doppelherziger Mensch, der anders denkt, als er redet. Die, welche kalt und warm aus ihrem Munde gehen lassen, und auch wohl bei einerlei Sache widerwärtige Dinge vorbringen, haben die Aufrichtigkeit Preis
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1138, von Zwacken bis Zweifeln Öffnen
GOttes glauben soll. Ich zweifle nicht, daß GOtt meine heißen Thränen und Oebet erhöret habe, Tob. 7, 13. Wenn du betest, so zweifle nicht, Sir. 7, 10. O, du Kleingläubiger, warum zweifelst du? Matth. 14, 31. Wahrlich, ich sage euch, so ihr Glauben
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0764, von Narrenmaul bis Nazareth Öffnen
. wird von IGsu gerühmt, Joh. 1, 47. Beispiel eines ehrlichen offenen Zweiflers, der nur aus herkömmlichen Vorurtheilen, nicht aus bösem, dünkelvollem Herzen zweifelte, und der daher nicht Zweifler blieb, sondern bald vom HErrn gewonnen wurde. Natur
0% Meyers → 3. Band: Blattkäfer - Chimbote → Hauptstück: Seite 0542, von Buchan bis Buchanan Öffnen
aber erst 1846 begraben, da sie prophezeit hatte, daß sie bis dahin wieder auferstehen würde, wenn man an der Wahrheit ihrer Lehre zweifle. Vgl. Jos. Train, The Buchanites (Edinb. 1846). Buchanan (spr. böckännen), bei naturwissenschaftl. Namen
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0700, Descartes Öffnen
, d. h. ein wirkliches Prinzip, sein. Ein solches aber ist der Satz: Ich denke, also bin ich (cogito, ergo sum); denn an der Thatsache, daß ich zweifle, d. h. denke, wäre auch dann kein Zweifel möglich, wenn alles, was ich denke, zweifelhaft wäre
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0920, von Dew bis De Winne Öffnen
Sittenlehre" (Berl. 1819-21, 3 Bde.) sowie der "Briefe, Sendschreiben und Bedenken Luthers" (das. 1825-28, 5 Bde.) und legte in dem romanartigen Werk "Theodor, oder des Zweiflers Weihe" (das. 1822, 2 Bde.; 2. Aufl. 1828) seinen religiösen
0% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 1016, von Skene bis Skien Öffnen
. Völkel, Archäologischer Nachlaß, S. 103 f. (Götting. 1831). Skepsis (griech.), Zweifel, Zweifelsucht; Skeptiker, Zweifler, in der Philosophie Anhänger des Skeptizismus (s. d.); skeptisch, zweifelnd, zweifelsüchtig, dem Skeptizismus gemäß
0% Meyers → 15. Band: Sodbrennen - Uralit → Hauptstück: Seite 0656, von Thizy bis Thomas Öffnen
: "Die wahre Weihe des Zweiflers" (1823; 9. Aufl. u. d. T.: "Die Lehre von der Sünde und dem Versöhner", Gotha 1870), zeugte. Seit 1824 außerordentlicher Professor der Theologie in Berlin, folgte er, von einer wissenschaftlichen Reise nach England
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0736, von Polk bis Polnische Litteratur Öffnen
andre überwuchert, und meint, solche Erscheinungen würden sich desto öfter wiederholen, »je mehr es in der Welt mir ähnliche Männer geben wird, von Analyse zersetzte Zweifler und gleichzeitig Hysteriker, welche im Herzen ein großes Nichts, im Blute
0% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0238, von De Witt bis Dextrin Öffnen
- artigen Werke "Theodor oder des Zweiflers Weihe" (2 Bde., ebd. 1822; 2. Aufl. 1828; ein Bericht über seinen religiösen Entwickelungsgang) und "Heinrich Melchthal, oder Bildung und Gcmeingeist" (2 Bde., ebd. 1829), sowie Sammlungen von Predigten
0% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0885, Hauser (Kaspar) Öffnen
, war die gewöhnliche Annahme. Doch fehlte es auch nicht an Zweiflern, die in allem nur einen von H. selbst gespielten Be- trug erblicken wollten. Die spätere Bildungsgeschichte H.s ist dadurch psychologisch bemerkenswert, daß die ursprüngliche Wißbegierde
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0788, von Tholey bis Thomas (Jünger Jesu) Öffnen
Baron von Kottwitz, sowie durch Neanders Einwirkung hineingezogen wurde, und von der bereits sein Erstlingswerk: "Wahre Weihe des Zweiflers" (Gegenstück zu De Weites "Theodor", Hamb. 1823; 9. Aufl. als "Lehre von der Sünde und vom Versöhner", Gotha 1870
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0167, von Bestreiter bis Beten Öffnen
wir  mit Thränen vor ihm beten, Jud. 8, 14. Und danke allezeit GOtt, und bete, daß er dich regiere, Tob. 4, 20. Wer seinen Vater ehret, der wird auch Freude an seinen Kindern haben; und wenn er betet, so wird er erhöret, Sir. 3, 6. Wenn du betest, so zweifle
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0586, Himmelreich Öffnen
seine Majestät, aber anch mit Mnth und himmlischem Sinn für ihn zn wirken, und mit Hoffnung, ihm einst in seine Herrlichkeit nachzufolgen, erfüllt würden. Zn den Zweiflern an der Wahrheit dieser Thatsache tritt auch u. Ammon, welcher in der Geschichte
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0732, von Maulpferd bis Mehl Öffnen
. Ezech. 32, 2. (S. Drache.) Meeres-Welle, -Woge Wie Meereswellen, Weish. 14, 5. hin und her getrieben werden, so wird ein Zweifler, da ihm der feste Glaubensgrnnd fehlt, von den in ihm aufsteigenden , oder von anßen her angeregten Gedanken
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0848, von Salsen bis Salzmeer Öffnen
. und hat die christliche Kirche auf den Grund der Propheten und Apostel, da er selbst der Eckstein ist, erbaut, Eph. 2, 20. 1 Petr. 2, 5. 8. 4. Au seiuer Seligkeit zweifle ich nicht, a) weil er eiu Prophet, b) Vorbild auf Christum O. 3.), c) den Prediger
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0974, von Thränenbrod bis Thun Öffnen
970 Thränenbrod ? Thun. Laßt uns das leid sein und Gnade suchen mit Thränen, Judith 8, 12. Ich zweifle nicht, daß GOtt meine heißen Thränen und Gebet erhöret habe, Tob. 7, 13. Wenn man das Auge drückt, so gehen Thränen heraus, Sir. 22, 23
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1007, von Unbeständig bis Unfall Öffnen
und ewige Glückseligkeit erlangen, Offb. 2, 10. (S. Beständig.) Laß dich nicht einen jeglichen Wind führen, ? wie die unbeständigen Herzen, Eir. 5, 11. Ein Zweifler ist unbeständig in allcn seinen Wegen, Inc. 1, 9. Unbeweglich Unbeweglich, Ebr
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1084, Weg Öffnen
, 16. Gin Zweifler ist unbeständig in allen seinen Wegen, Iac. 1, 8. Wehe ihnen, denn sie gehen den Weg Cains, Vr. Jud. v. 11. z. 10. Der Weg der Sünden ist finster, Sprw. 2, 13. verflucht, 5 Mos. 28,15?19. gefährlich und unsicher, Ps