Bogen - Bor».
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Der Feind verfolgt meine Seele, und zerschlägt mein Leben zu Boden, Pf. 143, 3. (Geht auf die Angriffe des geistlichen Lebens, wodurch dem Herzen alle Kraft, Freudigkeit und Trost entzogen wird.)
8. 7. Zu Ooden stofzen, Ps. 74, 3. Ps. 102, 11. Esa. 63, 6. Ezech. 13, 14. Obad. 3. Der Gottlofe stößt zu Boden den Armen mit Gewalt. Ps.
10, 10.
Tie Jungfrau Israel ist gefallen - sie ist zu Boden gestoßen (in ihrem Land schon «erlassen), AmoZ 5, 2.
Tie ihr die Gerechtigkeit zu Boden stoßet, Amos 5, 7.
Wenn oer Arme fällt, stoßen ihn auch seine Freunde zu Boden, Sir. 13, 25.
§. 8. Zu Boden stürzen, Ezech. 28, 17. treten, Ps. 7, 6. Ps. 89, 40. werfen, Ps. 89, 45. Esa. 10, 13. c. 25, 12. Dan. 8, 7.
Bogen
8- 1. I) Ein Werkzeug, womit man Pfeile abzn-schießen, und es auch im Kriege zu gebrauchen pflegte.
Soll Esau nehmen und ein Wildpret fangen, i Vos. 27, 3. Gab Ionathan, dessen Bogen nie gefehlt, 2 Sam. 1, 22. dem
David, 1 Sam. 18, 4. Ein Mann spannte den Bogen, und schoß den König in
Israel, 1 Kon. 22, 34. 2 Chr. 18, 33. Iehu den Ioram, 2 Kon. 9, 24. Und befahl, man sollte die Kinder Iuda den Bogen lehren,
2 Sam. i, 18. (die Melodie, welche von dcm ersten Wort,
over aus andern Ursachen, von dem Vsgen den Namen
hatte; das Seschlth lernen lassen.) Ioas nahm den Bogen und schoß, 2 Kön. 13,15. 16. Die Kinder Ulam geschickt mit Bogen, 1 Chr. 9, 40. von
Kindern Benjamin, 2 Chr. 17, 17. Ephraim, Pf. 76, 9. Daß man mit Pfeilen und Bogen dahin gehen muß (sich vor
dem Wild zu verwaliren, das ans Mangel der Menschen
üverhand nehmen wird), Efa. 7, 24.
§. 2. Wenn es von Menschen steht, so bedeutet es II) Macht, Stärke, Begierde, Andre zu beleidigen.
Der Vogen der Starken ist zerbrochen, i Sam. 2, 4.
Er lehret meine Hände streiten, und meine Arme den ehernen Bogen spannen, 2 Sam. 22, 35. Ps. 18, 35. (durch mich ist mancher Kögen zerbrochen worden.)
Und der eherne Bogen (starke Macht) wird ihn verjagen, Hiob 20, 24.
Mein Bogen besserte sich in meiner Hand, Hiob 29, 20.
Die Gottlosen spannen den Bogen - damit heimlich zu schießen die Frommen, Ps. 11, 2. Ps. 37, 14. aber er wird zerbrochen, Pf. 37, 15.
Denn ich verlasse mich nicht auf meinen Bogen, Pf. 44, 7
GOtt zerbricht die Bogen, Pf. 46, 10. Pf. 76, 4.
Ihre Pfeile sind scharf, alle ihre Bogen sind gespannt, Efa. 5, 28.
Ich will den Vogen Elams zerbrechen, Ier. 49, 35. Babels, Ier. 51, 5«. Israels, Hof. i, S.
§. 3. Mit einem losen. Ps. 78, 57. falschen Bo-gen. Hos. 7, 16. anf welchen, weil er zurück schnellt, oder gar zerspringt, man sich nicht verlassen kann, werden unbeständige, untrene, und wankelmüthige Lente verglichen.
§. 4. Von GOtt zeigt es III) die Allmacht, und seinen Zorn wider die Gottlosen an.
Will man sich nicht bekehren - so hat er seinen Bogen gespannt, Ps. 7, 13. Klagel. 2, 4.
z. 5. IV) So viel als Regenbogen, 1 Mos. 9, 13. 14. S. Regenbogen.
Bogenschuß
Hagar setzte sich eines Bogenschusses weit von Ismael, 1 Mos. 21, 16.
Bogenschützen
Leute, welche mit dem Bogen schießen können, Esa. 66, 19. Ier. 50, 29.
Kommen an S^ul, 1 Chr. 11, 3.
Die Bogenschützen sollen nicht bestehen, AmoZ 2, 15.
Büchner'3 Hand-Concord.
Bohen
Daume. Der Name eines Steins, welcher von Rüben so genannt wurde, Ios. 15, 6. c. 18, 17.
Bohnen
Waren besonders fruchtbar im gelobten Lande. David erhält solche zum Geschenk in der Wüste, 3 Sam.
17, 28. Gzechiel soll davon Brod backen, Ezech. 4, 9.
Bole
Ist ein aus großen Vaustämmen geschnittenes Vret. Man kann Hohel. 8, 9. des göttlichen Worts Wahrheit und Dauer verstehen, welches auch die Pforten der H'ölle nicht überwältigen sollen, Matth. 16, 18. (N. A. Wenn uusre Schwester zu schwach ist, wollen wir sie fest bewahren.)
Bollwerk
Allerlei Kriegsrttstung, die man eine Stadt zu belagern und zu erobern gebraucht; z. V. Thürme, Wälle, Linien, Schanzen 2c., 5 Mos. 20, 19. 20. Pred. 9, 14. Ier. 33, 4. Ezech. 4, 2. c. 17, 17. c. 21, 22. c. 26, 8. 1 Macc. 11, 20.
Nebucadnezars Knechte kamen an Jerusalem mit Bollwerk,
2 Kön. 24, itt. Von Jerusalem, Esa. 29, 3.
Borasan
Ein rauchender Brunnen oder Grab. Eine Stadt im Stamm Iuda, 1 Sam. 30, 30.
Boren
Durchs Ohr, geschah bei den Israeliten demjenigen mit einer Pfrieme, welcher ein ewiger Knecht sein, und nicht frei ausgehen wollte; um anzuzeigen, daß er seinem Herrn Gehör leisten, und ihm Zeitlebens zu Gebote stehen wollte, 2 Mos. 21,6. 5 Mos. 15, 17. S Durchboren.
Borgen, Vorger
Wird sowohl von dem, welcher ein Darlehn bedarf und in Empfang nimmt; als auch vou dem, welcher ausleiht, gefuuden. Beide merken, was Sir. 29, 2. steht.
So wirst du vielen Völkern leihen, und du wirst von Niemand borgen, 5 Mos. 15, 6.
Wenn du deinem Nächsten irgend eine Schuld borgest (etwas, was es auch sei, leihest), so sollst du ihm - kein Pfand (mit Gewalt) nehmen, 5 Mos. 24, 10. fondern dem du borgest, soll sein Pfand heraus bringen, v. 11.
Wer borget, ist des Lehners Knecht, Sprw. 22, 7.
Der Gottlofe borget und bezahlet nicht, Ps. 3?, 21.
Mancher meinet, es fei gefunden, was er borget, Sir. 29, 4.
Es gehet - dem Leiher, wie dem Borger, Esa. 24, 2.
Borhafira
Sin Brunnen des Ekels. Ein Ort im Stamm Iuda, 2 Sam. 3, 26.
Vorn, s. Brunnen
§. 1.1) Wasserbrunnen oder Quell.
Der Born zu Elim, Efa. 15, 8. zu Mispat, 1 Mos. 14, 7. Gleich wie ein Born sein Wasser quillet, so quillet auch ihre
Bosheit, Ier. 6, 7. Du bist uns geworden, wie ein Vorn, der nicht mehr quellen
will, Ier. 15, 18.
8. 2. II) Der Ehestand wird auch ein Vorn genannt.
Dein Born sei gefegnet; und freue dich des Weibes deiner Jugend, Sprw. 5, ig.
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