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Biblische Real- und Verbal-Handkonkordanz

M. Gottfried Büchner, E. Ch. Lutz, H. Riehm, Verlag von Ferd. Riehm, Basel, 1890

Exegetisch-homiletisches Lexikon über alle Sprüche der ganzen heiligen Schrift für Geistliche, Lehrer, Sonntagsschullehrer und die Familie.

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Dreifach - Dre'
Ein Land wird durch dreierlei unruhig, Sprw. 30, 2l. Dreierlei haben einen seinen Gang, ib. v. 29.
Dreifach
Das Schwert wird zweifach, ja dreifach (durch wiederliolte Heim-suchnng von den Egnptern nno Vhaldiieru, mit W^gführung der «iinige und des Volks) kommen, Ezech. 21, 14
Dreifältig
8. I. Dreifach zusammen gedreht. Eine dreifältige Schnur reißt nicht leicht entzwei, Pred. 4, 12.
z. 2. Hier wird gemeint, wenn Ehcleute noch ein Kind zeugen, denn solche stehen einander fest bei. Geistlich will man es auf die heilige Dreieinigkeit beziehen, wer sich im wahren Glauben an die hält, wird nicht wanken; s. 1 Cor. 13, 13. oder auf das Gebet. Gin Christ gründet sich betend auf drei Stücke: 1) auf die Liebe GOtteS, da er ihn zu seinem Kinde angenommen; 2) auf die Wahrheit der göttlichen Zusage; 3) auf die Macht und Gewalt, zu geben.
Dreihundert
Dreihundert Jahr blieb Euoch im göttlichen Leben, 1 Mos. 5, 22.
- Ellen war der Kasten NoahZ lang. 1 Mos. 6, is. 318 Knechte hatte Abraham in seinem Hause, c. 14, 14. 300 Silberlinge gab Joseph dem Benjamin, c. 45, 22.
- Mann hatte Gideon, da er die Midianiter fchlug, Nicht. ?, 6. c. 8, 4.
- Füchse sing Simson, und zündete der Philister Getreide an, Richt. 15, 4. 5.
- Gewichte Erzes hatte der Speer des Riesen GeZbi, 2 Sam. 21, IS. 17.
- Kebsweiber hatte Salomo, 1 Kon. 11, 3.
- Centner Silbers und 30 Centner Goldes gab Hiskia dem Könige der Assyrer, 2 Kön. 18, 14, 16.
- Mann erschlug Iesabeam, 1 Chr. 12, 11.
- - erwürgten die Juden zu Susan, Esth. 9, 15.
- Drachmas schickte Iason gen Tyrus, dem Hercules zu opfern, 2 Macc. 4, 19.
- Groschen, Marc. 14, 6.
Dreiling
Der dritte Theil einer Elle oder eines Maßstabes, Esa. 40, 12. Luther hat dies Wort Ps. 80, 6. durch ein großes Maß überseht.
Dreimal
Dreimal des Jahres mußten alle Mannsbilder vor dem HErrn erscheinen, 2 Mos. 23, 1?. 5 Mos. 16, 16.
- schlug Bileam seine Eselin, 4 Mos. 22, 28. 32. c. 24, 10.
- hat Simfon die Delila getäuscht, Nicht. 16, 15.
- betete David des Nachts, 1 Sam. 20, 41.
- opferte Salomo des Jahrs, 1 Kön. 9, 25.
- maß sich Elia über das Kind, 1 Kon. 17, 21.
- Mug Ioas, 2 Kön. 13, 18. 19.
- betete Daniel des Tages knieenb, Dan. 6, 10. 13.
- brachte Elia3 Feuer vom Himmel, Sir. 43, 3. 1 Kon. 16, 38. 2 Kön. 1, 10.
... krähet der Hahn, und dreimal verleugnet Petrus Christum, Matth. 26, 34. 75. Marc. 14, 30. 72. Luc. 22, ei.
- fuhr das Gefäß in der Entzückung des Petrus hernieder, A.G. 10, IS. A.G. 11, 10.
- ist Paulus gestäupet, 8 Cor. 11, 25.
- hat Paulus den OErrn geflehet, 1 Cor. 12, 8.
Siehe, das Alles thut GOtt zwei oder dreimal (d. i. osy, mit einem Jeglichen, Hiob 33, 29.
Dreißig
Dreißig Centner Gold gab Hiskia dem König von Assyrien, die Belagerung von Jerusalem aufzuheben, 2 Kön. 13, 14.
- Tage sollte Niemand etwas bitten, als von Nebucadnezar, Dan. 6, ?.
- Ellen dick waren die Mauern von Ecbatana, Iub. 1, 2.
- Jahr war der Heiland, als er anfing zu lehren, Luc. 3, 23.
- Silberlinge nahm Judas, den HErrn zu verrathen, Matth. 26, 15. Zach. 11, 12.
Wenn 1 Kön. 6, 2. die Höhe des Tempels 30 Ellen angegeben wird, so ist das von dem nntersten Stock anzunehmen; denn der ganze Tempel war 120 Ellen hoch, 2 Chr. 3, 4. Neber 1 Kön. 6, 2. und 2 Chr. 3, 4. s. M'ner II. 664 ff.
Dreitausend
Dreißig Ellen hoch war der Kasten Noahs, 1 Mos. s, 15.
- Jahr war Joseph, als er vor Pharao stand, 1 Mos. 41, 46.
- Sekel war die Taxe eines Weibsbildes, 3 Mos. 27, 4. auch eines leibeigenen Knechts, 2 Mos. 21, 32.
- Tage ward Mirjam, Moses und Aaron nach ihrem Tobe beweinet, 4 Mos. 20, 29. 5 Mos. 34, 8.
- Söhne, die aus dreißig Eseln ritten, hatte der Richter Iair, Richt. 10, 4.
- Söhne und 20 Töchter hatte Ebzan, Richt. 12, 8. 9.
- Hemden und 30 Feierlleider wollte Simson geben für sein Räthfei, Richt. 14, 12 ff.
- Jahr ward David, als er zum Regiment kam, 1 Sam. b, 4.
Dreitausend Männer werben durch Moses und die Leviten aus Eifer erschlagen, 2 Mos. 32, 26.
- zogen wider Ai, Ios. 7, 3.
- Centner Goldes hat David gesammelt zum Hause GOttes, 1 Chr. 30, 4.
- Bath gingen in das eherne Meer, 2 Chr. 4, 5. (S. Lath
- zogen Simson zu binden aus, Richt. 15, 11.
- wurden erschlagen, als Simfon das Haus einriß, Richt. 16, 27.
- wurden von Saul erwählt, die Philister zu schlagen, 1 Sam. 13, 2. und den David zu fangen, c. 24, 3. c. Zs, 2.
- aus Judas Macc. Heer schlugen 100,000 Heiden, 1 Macc.
11, 44-48.
- wurden am Psingsttage bekehrt, A.G. 2, 41.
Dreschen, Zudreschen
§. 1. I) Das eigentliche Dreschen geschah bet den Juden durch den (s.) Dreschmagen. Das zartere Gewächs pflegte man mit Stecken auszuschlaaen, Efa. 28, 27. Du sollst dem Ochsen, der da drischet, nicht das Maul verbinden,
5 Mos. 25, 4. 1 Cor. 9, 9. 1 Tim. 5, 18. Gideon drasch Weizen an der Kelter, Richt. 6, 11. ingleichen
Arnan) 1 Chr. 22, 20.
Wicken drischt man nicht mit Egen, Efa. 28, 27. Ephraim ist ein Kalb, gewöhnet, daß es gern drischet, Hof.
10, 11. (S. Egen §. 2.) Der da drischet, soll auf Hoffnung dreschen, 1 Cor. 9, 10.
§. 2. II) Heißt es züchtigen, verwüsten, vertilgen.
Die Tochter Babel ist wie eine Tenne, wenn man darauf drischet, Ier. 51, 33.
Darum, daß sie Gilead mit eisernen Zacken gedroschen (nndarnl» herzig hingerichtet) haben, Amos 1, 3.
Gideon ließ die Obersten zu Succoth mit Hecken zerdreschen, Nicht. 8, 7.
Moab wird unter ihnen zerdroschen werden, wie Stroh zerdroschen wird, und wie Koth, Esa. 25, 10.
Siehe, ich habe dich lc., Gfa. 41, 15. (S. Vreschmagtn.)
Du zertratest das Land im Zorn, und zerdroschest die Heiden im Grimm, Hab. 4, (5) 12.
8. 3. Wenn Mich. 4, 13. die Tochter Zion dre-schen soll; so ist es eine Aufmuuterung, daß die Kirche N. T., die der HErr aus andern Völkern und zwar zuerst aus wenigen Iudeu sammeln wird, die Predigt des Evangeliums treiben (vgl. 1 Cor. 9, 9.) und in einem geistlichen Siege durchS Wort Volker unter sich bringen soll.
Drescherstaub
Damit werden die durch den König von Syrien sehr zerstreuten und hart bedrängten Israeliten verglichen, 2 Kön. 13. 7.
Dreschwagen
Heißt Esa. 28, 27. das Wagenrad. Es war ein mit Eisen beschlagenes Werkzeug, das Korn damit auf dem Felde anszuhülsen, welches meist von einem Ochsen im Kreis herum über das Getreide. hergezogen wurde. Das Stroh wurde bei dieser Art sehr zerrissen. Israel wird so genannt, weil die aus diesem Volke ausgehenden Voten GOttes, die durch die Kraft des Wortes, die stärksten Hindernisse über-