Gefällig - Gefängniß.
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annahmen, und so sollen wir es auch machen v. 1. nicht auf schändlichem Eigensinn bestehen, sondern dem Nächsten gefallen zum Guten, v. 3. §. 5. Gefallen lassen,
HErr, segne sein Vermögen, und laß dir gefallen die Werke
seiner Hände, 5 Mos. 33, 11.
Laß dir es gefallen, HErr, daß dn mich rettest, Pf. 40, 14. Laß dir ssefallen, HErr, das willige Opfer meines Mundes, Ps.
119. 108.
So lasset euch nun meine Rede gefallen, Weish. 6, 12. Laß dir nicht gefallen der Gottlosen Vornehmen, Sir. 9, 17. Laß dir es gefallen, du habest wenig oder viel, Sir. 29, 30.
Gefällig
GOtt gefällig zu sein, ist die böchste Ehre; Menschen gefällig zu seiu, um Ehre und Gewiunstes willen, ist unter der Winde eines Dieners Christi. Das war auch Paulus nicht, wenn er die Heioen mit dem Gesetzjoche, gegen welkes sie sich mit Recht strä'nbten, Eph. 2, 14. 15. verschont wissen wollte.
Predige ich denn jetzt Menschen oder GOtt zum Dienste? (f. S.
259. §. 7.) oder gedenke ich Menschen »Juden oder Heiden)
gefällig zu sein? Wenn ich den Menschen noch gefällig wäre
(menu mich ntle GefnÜjucht leitete), so wäre ich Chnsti Knecht
nicht, Kai. 1, 10. In Heiligkeit und Gerechtigkeit, die ihm gefällig ist, Luc.
1, 75. Wer darinnen Christo dienet, der ist GOtt gefällig, und den
Menschen werth, Röm. 14, 18. Ihr Kinder, seid gehorsam den Eltern in allen Dingen: denn
das ist dem HErrn gefällig, Col. 3, 20. Denn wir halten seine Gebote, und thun, was vor ihm gefällig
ist, 1 Joh. 3, 22. Der mache euch fertig in allem guten Werke zu thun seinen
Willen, und schaffe in euch, was vor ihm gefällig ist, durch
IEsum Christ, Ebr. 13, 81.
Gefangen, s. Fangen
z. 1. I) Die leibliche G'fangensckaft ist eine Strafe des gerechten GOttes, Esa. 24, 18. Ier. 6, 11. c. 8,'9. c. 30, 16. c. 48, 44. c. 50, 24. c. 51, 56. Czech. 6, 9. c. 12, 13. c. 21, 24. (gefangen im Kerker). Es sind gefangen geführt worden:
Abrahams Bruder, 1 Mos. 14, 14. Ein Theil des Königreichs Israel, 2 Kon. 15, 29. Ganz Ifrael von Salmanafser, c. 17, 3. c. 19, 9 ff. Manasse, c. 21, 11. 2 Chr. 33, 11. Ioahas von Pharao, 2 Kon. 23, 34. 2 Chr. 36, 1-4. Der besten Leute in Iuda unter Iojakim, 2 Kön. 24, 16. 2 Chr.
36, 6. 8. S'. Ier. 22, 18. 19. Iojachin, 2 Kön. 24, 10. 2 Chr. 36, 10. (S. babylonische Ge>
fanacufchnft.) Iuda, 2 Kön. 25, 1 «. Daselbst hießen uns singen, die uns gefangen hielten (nnstre
Zerstörer, die unsere Stadt zum Steinhaufen gemacht), Ps.
137, 3. Iuda ist gefangen in Elend, Klagel. i, 3. (ziehet hin und her
wegen des Elends.)
Der Gesalbte des HErrn ist gefangen, Klagel. 4, 20. Ich bin gefangen gewesen, und ihr feid zu mir gekommen,
Matth. 25, 36. 39.
Ueber das Alles legte er Iohannem gefangen, Luc. 3, 20. Gefangen bin ich öfters gewesen, 2 Cor. 11, 23. vergl. A.G.
20, 23.
§. 2. II) Figürlich. Die geistliche Gefangenschaft, wenn der Mensch im Ncich der Finsterniß unter der Gewalt des Teufels, Macht der Sünde, des Todes und der Hölle gleichsam gefangen liegt. Christus hat alle diese Feinde überwunden, Eph. 4, 8. Von andern Bedeutungen. (S. Fanaen §. 3. 4.)
Die Heuchler, wenn sie der Zorn (GGttes) trifft (schlagen sie es nnZ dem Sinn), schreien (auch)' sie nicht (zn ilim um Hülfe), wenn sie gefangen liegen (mit Trilbsnl umgeben find), Hiob 36, 13.
Er behütet ihren Fuß, daß er nicht gefangen werde, Sprw. 3, 26. So bist du verknüpft mit der Rede deines Mundes, und gefangen mit den Neden deines Mundes, Sprw. 6, Z. (du hast dich olilignt gemacht.) Die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit, Sprw. n, 6.
Der Böse wird gefangen in seinen eignen falschen Worten,
Sprw. 12, 13. Der Cünder wird durch sie gefangen, Pred. ?, 27. (wer nicht
nn GOtt Mmlt, wird von der O lilerin verführt.) Ich habe es alles Macht - es soll mich aber nichts gefangen
nehmen, 1 Cor. 6, 12. (S. unter Alles.) Es ist der Bnider oder Schwester nicht gefangen in solchen
Fällen, 1 Cor. 7, 15. (daß er notlnvendig mit einer solchen,
n»nl sie sich liobhaftig trennt, Hansen; oder bei ihr bleiben
müsse.) Und nehmen gefangen alle Vernunft unter den Gehorsam Christi,
2 Cor, 10, 5. (S. Vernunft.) Und wieder nüchtern würden aus des Teufels Strick, von dem
sie gefangen find (und nne nnnernüuftiye Thiere herum geführt
werden) zu seinem Willen, 2 Tim. 2, 26. Und führen die Weiblein gefangen, 2 Tim. 3, 6. (mit ihrer
falschen Kehre.)
§. 3. Vom Gesetz, davon Christus erlöst, Gal. 4. 3. Absterben H. 1. Paulus klagt: ein anderes GeOtz lein gewaltiger Tri.b zum Bösen) nehme ihn gefangen in der Sünden Gesetz, Nom. 7, 23. Die Erdsünde sucht bei Wiedergeborenen immer eine Knechtschaft der Sünde, und bemüht sich, solche gefangen zu nehmen; allein sie leg n die Waffen des Lichtts an, Röm. 13. 12. und willigen nicht darein. <Das Gefangennehmen zeigt hier nur an, daß auch der Wiedergeborene den Anfechtungen der Süui>enlust ausgesetzt bleibt, so lauge er lebt, nie ihrer los wird, ob er gleich sie immerfort bekämpft.)
Da etliche falsche Brüder sich mit eingedrungen - die uns gefangen nähmen (unter dn« Ges tz Mu,eI , als wenn es noth-wendig noch ;u hnlten sei), Gal. 2, 4.
Also anch wir, da wir Kinder waren, waren wir gefangen unter den äußerlichen Satzungen, Gal. 4, 3.
Gefangene
§. 1. I) Leibliche, welche in einer dienstbaren Gefangenschaft leben müssen, Matth. 27, 15. 16. A.G. 16, 25. 27. Eph. 3, 1. c. 4, 1. II) Geist-iiche, welche in die Macht und Gewalt des Teufcls und der Sünde gerathen, Ps. 68, 7. Esa. 49, 9. c. 52, 2.
Ach daß die Hülfe aus Zion über Ifrael käme, und der HErr sein gefangenes Volk erlöfete, Ps. 14, 7. Ps. 53, 7.
Der HErr höret die Armen und verachtet seine Gefangenen nicht, Pf. 69, 34.
Laß vor dich kommen das Seufzen der Gefangenen, Ps. 79, n. Pf. 102, 21.
Wenn der HErr die Gefangenen Zions erlöfen wird, so werden wir sein wie die Träumenden, Ps. 126, 1.
Der HErr löset die Gefangenen, Pf. 146, 7.
Zion muß durch Recht erlöset werden, und ihre Gefangenen (ihre bußfertigen Seelen) durch Gerechtigkeit, Efa. 1, 27.
Nun sollen die Gefangenen dem Riesen (Teufel) genommen werden, Esa. 49, 25.
Zu predigen den Gefangenen (die Überwältigt und unterdrückt) eine Erledigung, Esa. 61, 1. Luc. 4, 18.
Du lässest auch durch das Blut deines Bundes ans deine Gefangene, aus der Grube, da kein Waffer innen ist, Zach. 9, n.
§. 2. Zacharias sagt: die Kirche wird durch das Vlut, das der Messias am Kreuz Friede zu stiften vergießen wird, welches ein Blut des Bundes, in den sie soll aufgenommen werden und der Guade GOttes genießen, loslassen, lossprechen die Seelen, welche unter der wohlverdienten Sündenllrafc nach dem verdammenden Gesetz um ihrer Missethat wil-len verstrickt und gefangen liegen, aus des Gesetzes Fluch, und der Hölle wohlverdienten Strafe, das ist die Grube, darinnen kein wahrer Trost oder kein Wasser. Das Fegefeuer der Papisten wird hier vergeblich gesucht. (A.: Was dich, o Zion, anlangt, so will ich mn des hciliqen im Blute mit dir gestifteten Bundes willen, 2 Mos. 24, 8. deine Gefangeneu erlösen.)
Gefängniß
§. 1. I) Der Ort, wo man die Gefangenen, Gebundenen zu verwahren Pflegt. Z. B.
