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Biblische Real- und Verbal-Handkonkordanz

M. Gottfried Büchner, E. Ch. Lutz, H. Riehm, Verlag von Ferd. Riehm, Basel, 1890

Exegetisch-homiletisches Lexikon über alle Sprüche der ganzen heiligen Schrift für Geistliche, Lehrer, Sonntagsschullehrer und die Familie.

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Jäger ? Jammergeschrei.
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ß!
Jäger
1) Welche das Wild jagen, 1 Mos. 27, 33.* 2) Feinde, welche, wie Jäger das Wild, Andere verfolgen, und ins Verderben bringen, Ier. 16, 16.**
*Gsau, 1 Mos. 25, 27.
**Nimrod war ein gewaltiger Jäger (mächtiger, tyrannischer
Mrst), 1 Mos. 10, 9. Er errettet mich (dich) vom Strick des Jägers, Pf. 91, 3.
Jahr
z. 1. I) Die Zeit von 365 Tagen und 6 Stunden. Die Juden hatten das Kirchenjahr, welches am ersten Tage des Nisan (März) anfing, 2 Mos. 12, 2 ff. Das bürgerliche sing im Tissri (September) an. Darnach rechneten sie die Erschaffung der Welt. II) Die Lebenszeit. III) Eine gewisse Zeit. *
Es werden Lichter an der Feste des Himmels, die da scheiden
Tag und Nacht; und (dienen dazu, daß sie) geben Zeichen,
Zeiten, Tage und Jahre, 1 Mos. 1, 14. ich will ihnen noch Frist geben 120 Jahre, 1 Mos. 6, 3. nd da wird man sie zu dienen zwingen, und plagen 400
Jahre (überhaupt und von Abrahams Zeit an gerechnet), i Mos.
15, 13.
Die sieben Kühe sind sieben Jahre, 1 Mos. 41, 27. Ich dachte, daß die Jahre reden, Hiob 32, 7. vergleiche c.
12, 12. Du giebst einem (dem) Könige (Vauid) langes Leben, daß
seine Jahre währen immer für und für (sehr lange), Pf.
61, 7.
So höre, mein Kind, und nimm an meine Rede; so werden
deiner (Vebens-)Iahre viele werden, Sprw. 4, 10. c. 3, 2.
c. 9, ii.
Die Jahre der Gottlosen werden verkürzet, Sprw. 10, 27. Und ob er auch 2000 Jahre lebte, so hat er immer keinen guten
Muth, Pred. 6, 6. Gedenke an deinen Schöpfer in deiner Jugend, ehe ? die Jahre
(des Hlters) herzutreten, Pred. 12, i. Das Alter ist ehrlich, nicht das lange lebet oder viele Jahre
hat, Weish. 4, 8. Wenn er lange lebt, so lebt er hundert Jahr« (und weiß doch
nicht, wann er sterben werde), Sir. 18, 8. Und was weigerst du dich wider GOttes Willen? du lebest 10,
100 oder 1000 Jahre, Sir. 41, 6. Ein Tag vor dem HErrn ist wie tausend Jahre, und 1000 Jahr
wie ein Tag, 2 Petr. 3, 8. ^>iese lebten und regierten mit Christo 1000 Jahre, Offb. 20,
4. (S. Erst §. 4) *Zu predigen ein gnädiges Jahr (die Gnadenzeit, 2 Cor. 6, 2.
Ouc. 4, 19.) des HErrn, und einen Tag der Nache unsers
HErrn, Esa. 61, 2. c. 63, 4.
§. 2. Van GM ist es die unendliche und vollkommene Besitzung des göttlichen Lebens, welche weder Anfang noch Ende hat, und auch durch keine Zeit kann abgemessen werden.
GOtt, deine Jahre währen für und für, Ps. 102, 25. 23.
(Gebet §. 2.) Du aber bist derfelbige, und deine Jahre werden nicht aufhören,
Ebr. 1, 18.
Jährig
Mußte das Osterlamm sein, 2 Mos. 12, 5. nicht genau auf die Stunde; doch im 12ten Monat. Wenn es hätte klein sein dürfen, so hatte man ja nicht nöthig gehabt, zur Aufzehrung die Nachbarn zn bitten.
Jahrmarkt
Damit wird das menschliche Leben verglichen, weil es so geschwind vergeht, wie sich Leute vom Jahrmarkt zu verlaufen pflegen, Weish. 15, 12.
Iahrstag
Seinen Geburtstag hat begangen Pharao, 1 Mos. 40, 20. Herodes, Matth. 14, s.
Iahrszahl, Iahrszeit
Des neuen Jahres Fest soll ein Jeder mit Dank-opfcrn, mit IEsu, der ist A und O, Offb. 1, 8.
anfangen, die Sünden mit dem alten ablegen und sich der all'weisen Regierung GOttes überlassen, Ps. 37,4. Meine Seele ist seind euren Neumonden und Jahreszeiten,
Esa. 1, 14.
Ihr haltet Jahreszeiten, und feiert Feste, c. 29, 1. Ihr haltet Tage und Monden, und Feste und Jahreszeiten,
Gal. 4, 10. (Hnlten §. 6.) (Die Religion darf nichts Ka-
lendermäßiges werden.) Seine (GOttes) Jahreszahl kann Niemand forschen (ist unendlich),
Hiob 36, 26.
l. Iair; 2. Iairus
I) Erleuchteter, a) Ein Sohn Hezrons, 1 Chr. 2, 22. S. 4 Mos. 32, 41. 5 Mos. 3, 14. Ios. 13, 30. 1 Kön. 4, 13. b) ein Gileaditer, Nichter in Israel, Richt. 10, 3. 4. 5. II.) Ein Schuloberster, Matth. 9, 18. Marc. 5, 22.
l. Iaketan; 2. Iakim
I) Klein. Ein Sohn Hebers, 1 Mos. 10, 25. II) Aufsteigend. Ein oberster Priester, 1 Chr. 25, 12.
i. Iakmeam; 2. Iakneam
I) Des Volks Auferstehung, a) Eine Stadt Ephraims, 1 Kön. 4, 12. b) ein Sohn Hebrons, 1 Chr. 24, 19. II) Des Volks Besitzung. Eine Stadt im Stamm Sebulon, Ios. 12, 22. c. 19, 11.
1. Iambres; 2. Iambri
I) Ein Verbitterter. Ianncs und Iambres wurden die egyptischen Zauberer aus einer bekannten Sage genannt, deren Wahrheit der heiliqe Geist bestätigt,' 2 Tim. 3, 8. denn 2 Mos. 7, 11. stehen ihre Namen nicht. II) Stolz, verbittert. Ein vornehmer Mann zu Madaba, 1 Macc. 9, 36.
Jammergeschrei
§. 1. Jammer bezeichnet einen sehr hohen Grad von Elend, welcher mit heftiger Gemüthsbewegung verbunden ist, starkes Mitleiden erregt, auch wohl in laute Klagen ansbrichr.
So werdet ihr meine grauen Haare mit Jammer hinunter in
die Grube bringen, 1 Mos. 44, 29. 34. Weißt du nicht, daß hernach möchte mehr Jammer (Erbitterung)
werden, 2 Sam. 2, 26. Und der HErr erhörete ihn: Denn er fahe den Jammer (se-
drUckung) Israels an, 2 Kön. 23, 4. c. 14, 26. Du siehest ja, denn du schauest das Elend und Jammer, es steht
in deinen Händen, Pf. 10, 14. Siehe an meinen Jammer und Elend, und vergieb mir alle
meine Sünde, Ps. 25, 18. Ich rufe zu GOtt, dem Allerhöchsten, zu GOtt, der meines
Jammers ein Ende machet (der sein Werk an mir vollenden
wird), Pf. 57, 3. Meine Seele ist voll Jammers, und mein Leben ist nahe bei der
Hölle, Pf. 68, 4.
Ich kam in Jammer und Noth, Ps. 116, 3. Ich fahe an alles Thun, das unter der Sonne geschieht; und
siehe, es war Alles eitel und Jammer Auszehrung, die
Schwächung des Geistes und Gemüths, Kummer)/ Pred. i, 14.
c. 2, 11. 26. Es ist besser eine Hand voll mit Ruhe, denn beide Fäuste voll
mit Mühe und Jammer (Kummer), Prcd. 4, s. Denn der Reiche kommt um mit großem Jammer (ein solcher
Reichthum nnrd umkommen snmmt der Llschwrrlichen Gemiihnna),
Pred. 5, 13. c. 6, 9. Und zu der Zeit, wenn dir der HErr Ruhe aeben wird von
deinem Jammer und Leid («ach deiner beschwerlichen Gewe-
gung, d. i. Weg- und HeimfiihrnnZ in und nns fremden banden),
Esa. 14, 3. Ihr aber sollt vor Herzeleid schreien, und vor Jammer heulen,
Efa. 69, 14. Also mußt du inne werden und erfahren, was für Jammer
und Herzeleid (es) bringet, den HErrn, deinen GOtt, verlassen , Ier. 2, 19. c. 4, 6. Denn es gehet daher ein Unglück von Mitternacht, und ein
großer Jammer (Worüber Hlles zu Triimmern gehen wird),
Ach meines Jammers und Herzeleids, Ier. 10, 19.
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