Schnellsuche:

Biblische Real- und Verbal-Handkonkordanz

M. Gottfried Büchner, E. Ch. Lutz, H. Riehm, Verlag von Ferd. Riehm, Basel, 1890

Exegetisch-homiletisches Lexikon über alle Sprüche der ganzen heiligen Schrift für Geistliche, Lehrer, Sonntagsschullehrer und die Familie.

Schlagworte auf dieser Seite: Amminadab; Amminadib; Ammisabad; Ammisadai; Ammon; Ammonitin; Ammonitisch; Amnon; Amok; Amon; Amonai; Amori; Amoriter; Amos

47

Ammmadab - Amos.

Amminadab

Ein freiwilliges Volk. I) Ein Sohn Rams und Vater Nahassons, 2 Mos. 6, 23. 4 Mos. 1, 7. einer von Christi Großeltern, Matth. 1, 4. Luc. 3,33. Ruth 4, 19. 1 Chr. 2. 10.

II) Ein Sohn Kahaths, ein Levit, 1 Chr. 7, 22.

III) Einer aus den Kindern Usiel, und Oberster unter diesen, 1 Chr. 16, 10.

Amminadib

§. 1. Mein freiwilliges Volk.

Meine Seele wußte es nicht (jetzt denkt sie dran), daß er mich zu den Wagen Amnnnadibs gesetzt hatte, (daß ich auf die Wagen meines freiwilligen Volks sollte acht haben.) Hohel. 6, 11

§. 2. Um aus dieser großen Schwierigkeit zu kommen, ist zu merken, daß die angeführten Worte nicht Christi, sondern der Braut zuzuschreiben, welche, obschon wohlmeinend, doch aus Uebereilung, einen Fehltritt thut. Es ist bekannt, daß durch Wagen oder auch Roß und Wagen, (Mich. 5, 9 ff.) die Heereskraft und Gewalt,seinem Feind zu widerstehen, angedeutet wird; da nun die Kirche viele Feinde hat, sie auch ein verschloßner Garten (Hohel. 4, 12.) und schrecklich wie Heerspitzen (d. i. ein wohlbestelltes Heer mit Fahnen versehen) genannt wird, so fällt ihr ein, sie müsse bedacht sein, wie sie ihren Feinden mit leidlichen Waffen und Macht widerstehen könne. Allein gleichwie die Waffen unserer Ritterschaft nicht fleischlich, sondern mächtig vor GOtt sind, 2 Cor. 10, 4. (Mich. 5, 9 f.) und der Name Sulamith ohnstreitig auf den Frieden deutet, so darf sich die Kirche Christi nicht anf dergleichen fleischliche Macht verlassen. Daher rufen die Töchter zu Jerusalem, v. 12. der Braut das: Kehre wieder! vielmal zu, anzuzeigen, daß sie keiner leiblichen Wehr und Waffen benöthigt, sondern zum ewigen Frieden berufen sei. Und Christus spricht, v. 12. ihr sollt schauen an der Sulnmithin den Reigen zu Machanaim nebst meiner reichen Gnade in geistlichen Gütern, den Schutz der heiligen Engel, welche die Kirche wie Jacob, 1 Mos. 32, 2. ohne leibliche Waffen, Roß und Wagen vor den Feinden bewahren sollen. (Andere: ich bemerkte nicht, wie mich die Sehnsucht schnell wie die Wagen meines Volkes machte.)

Ammisabad

Gabe des Volks. Ein Sohn Benajas, des Helden Davids, 1 Chr. 28, 6.

Ammisadai

Volk des Allmächtigen oder der Allmächtige sei mit dir.

Der Vater Abiesers, des Fürsten der Kinder Dan, 4 Mos. 1, 8.

Ammon, s. Ammi

Von diesem stammen die Ammoniter her, welche öfters die Kinder Ammon genannt werden. Hatten feste Grenzen, 4 Mos. 2l, 24.

Sollten zwar von den Israeliten verschont, 5 Mos. 2, 19.

Doch nicht zu Aemtern in der Gemeinde des HErrn gelassen werden, c. 23, 4.

Müssen ihr halbes Land den Kindern Gad einräumen, Jos. 13, 25.

Empören sich wider Israel, Richt. 3, 13.

Plagen dieses wohl 18 Jahr, c. 10. 7. 8 f.

Werden von Jephta geschlagen. Richt. 11, 4. 5.

Von Saul und David, 1 Sam. 11, 1. 11. c. 14, 47.

Ihre Götzen, 1 Kön. 11, 5. 7. 33. 2 Kön. 23, 13.

Schänden die Gesandten Davids, 2 Sam. 10, 3. 1 Chr. 20, 3. 4.

Geben Usia Geschenke, 2 Chr. 26, 8.

Werden von Jotham überwunden, c. 27, 5. 6.

Wollen den Bau der Stadt Jerusalem hindern, Neh. 4, 7. 8 f

Sind Israels stete Feinde gewesen, Ps. 83, 8.

Will GOtt heimsuchen, Jer. 9, 26. Ezech. 21, 20.

Ammonitin

Naema, eine Ammonitin, 1 Kön. 14, 21. 2 Chr. 12, 13.

Der Sohn Simeaths, der Ammonitin, 2 Chr. 24, 26.

Ammonitisch

Salomo liebte ammonitische Weiber. 1 Kön. 11, 1.

Tobia, ein ammonitischer Knecht, Neh. 2, 10.

Amnon

Treu oder wahrhaftig. I) König Davids erster Sohn, welchen ihm die Ahinoam zu Hebron gebar, 2 Sam. 3, 2. 1 Chr. 3, 1.

Gewann die Thamar lieb, 2 Sam. 13, 1?9 f.

Wird durch Absaloms Knaben erschlagen, v. 22. 29.

II) Der erste Sohn Simeons, aus dem Stamm Juda, 1 Chr. 4, 20.

Amok

Thal oder Tiefe. Der Vater Ebers, einer unter den Häuptern der Priester zur Zeit Josua. Neh. 12, 7. 20.

Amon

Wahrhaftig, glaubwürdig. 1) Ein Bürgermeister in Samaria, zn Zeiten des Königs Ahabs. 1 Kön. 22, 26.

II) Einer von den Nethinim, Neh. 7, 59.

III) Ein Sohn Königs Manasse, 2 Kön. 21, 18. 1 Chr. 3, 14. 2 Chr. 33, 20. Matth. 1, 10.

Wird im 22. Jahr König, 2 Kön. 21, 19. 2 Chr. 33, 82.

Opfert allen Götzen, 2 Chr. 33, 22. 23.

Hinterließ einen Sohn, Josua, 2 Kön. 21, 26. Matth. 1, 10.

Amonai

Ein Landsmann. Eine Stadt im Stamm Benjamin, Jos. 19, 24.

Amori

Ein Widersprecher. Er heißt auch Emori, und war ein Sohn Canaans und Enkel Chams. 1 Mos. 10, 15. 16. Von ihm stammen die

Amoriter

1 Mos. 10, 16. Dieses war ein mächtiges und böses heidnisches Volk, welches sich weit im Lande Canaan ausgebreitet hatte. Daher wird dieses auch das Land der Amoriter, 2 Mos. 13, 5. 4 Mos. 21, 31. und das Reich der Amoriter, Jos. 13, 21. genannt.

Werden von Kedor Laomor geschlagen, 1 Mos. 14, 7. 13.

Deren Land wird Abrahams Samen verheißen, c. 15, 18. 21. 2 Mos. 23, 23. c. 33, 2.

Wollen Israel nicht durch ihr Land ziehen lassen und werden geschlagen, 4 Mos. 21, 21. 22. etc. c. 32, 39.

Von Manasse aus Gilead vertrieben, 4 Mos. 32, 39.

Von Josua geschlagen, Jos. 10, 10. 25. 26.

Von GOtt aus ihrem Lande verstoßen, Jos. 84, 19.

Werden von den Kindern Josephs zinsbar gemacht. Richt. 1, 85.

Verführen die Kinder Israel mit ihrer Abgotterei, Richt. 3, 5 ff.

Von Salomo wider GOttes Befehl (5 Mos. 7, 1. c. 20, 17.) zinsbar gemacht, 1 Kön. v, 20. 21. 2 Chr. s, 7. 8.

Amos

Beschwerend oder mit schwerer Zunge. I) Der dritte unter den 12 kleinen Propheten, welcher ohngefähr ums Jahr 796 vor Christi Geburt lebte, soll mit einer Stange oder Keule erschlagen worden sein. Seine Prophezeiung, darin er Israel zur Buße führen will, ist in 9 Capiteln abgetheilt, in welchen er vorträgt 1) eine Weissagung von GOttes Strafen über auswärtige Völker, c. 1 und 2, 1?4. 2) eine