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Rang | Fundstelle | |
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0121,
von Baal-Peorbis Babylon |
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117
Baal-Peor - Babylon.
schen Jachza und Aroer gelegen, sechs Meilen von Jerusalem, 4 Mos. 32, 38. Jos. 13, 17. 1 Chr. 6, 8. Ezech. 25, 9.
Baal-Peor
Ein Abgott der Moabiter und Midianiter, der seinen Namen entweder vom Berge Peor hat
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0170,
von Beth Lebaothbis Bethsaida |
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im Stamm Isaschar, Jos. 19, 21.
Beth Peor
Offenstadt. Eine Stadt der Moabiter und Ammoniter, wo der unflätige Dienst des Peor im Schwunge ging. Sie fiel dem Stamm Rüben anheim, Jos. 13, 20.
Bethphage
Feigenhaus. Es soll nach Einigen
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0228,
von Baalabis Baar (Landschaft) |
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226
Baala - Baar (Landschaft)
Markod, zwei Berggötter. Ihnen entspricht in Moab der Baal-Peor, d. h. der Gott, der auf dem Berge Peor haust. Der moabitische Ortsname Baal-Meon ist, wie der phöniz. Baal-Hermon und die israel. Baal-Chazor, Baal
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0786,
von Peinbis Pestilenz |
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Mos. 31, 20.
Peninna
Enge. Das andere Weib Elkanas, 1 Sam.), 2.4.
Peor
S. Oaal-Peor. Von diesem Götzen hat ein Berg in dem Lande der Moabiter (oder der Götze vom Berge) den Namen bekommen, 4 Mos. 23, 28.
1. Peres; 2. Perez
1) Koth. Ein Sohn
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0199,
von Baakebis Baalbek |
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eine phallische Bedeutung hatten. Die älteste Form seiner Verehrung war hier dem entsprechend ein Naturdienst auf Bergeshöhen; die Midianiter und Amalekiter verehrten ihn auf dem Horeb und Sinai, die Moabiter auf dem Berg Peor (wo sie in Bedrängnissen
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0921,
Bier (Statistisches) |
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. Das Wort B. heißt im Altdeutschen Peor (auch bior, pier) und wird von Grimm und Wackernagel auf das mittellateinische biber oder biberis ("Getränk") zurückgeführt; ein andrer altgermanischer Ausdruck für B. war Alu (alo, ealo), das sich im englischen
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0578,
von Tellerrotbis Tellur |
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"Spanischen Dramen", Bd. 1, Berl. 1841), "La celosa de si misma", "La villana de Vallecas", "No hay peor sordo que el que no quiere oir", "Marta la piadosa" (deutsch in Rapps "Spanischem Theater", Bd. 5, Hildburgh. 1870), die geniale Farce "El amor
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0946,
von Pektinikorniabis Pétau |
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'ia6, Totenbestattung 774,i
Pektinikornia - Pitau.
Pentrer (Volk), Samniter
Pentsao - Präparate, Geheimmittel
öeor, Vier 921,1 l1022,2
Peor (Verq), Vaal
Peparethos, Skopelos
Pepi (König, Ägypten 224,i
Pepin
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0221,
von Cabulbis Camos |
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Betasteter oder Räuber. Ein schändlicher Abgott der Moabiter und Amoriter, nach Ni^ron^-ums in ^68. o. 15. Eins mit Baal-Peor, 4 Mos. 21, 29. Richt. 11, 24.
Diesem Gräuel baute Iosua eine Hohe, 1 Kön. 11, 7. 33.
Ließ Iosia abbrechen, 2 Kön. 23, 13
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0412,
von Folgenbis Forschen |
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HErrn gefolget, 5 Mos. 1, 36. Ios. 14,
8. 9. 14.
Die dem Baal-Peor folgeten, hat GOtt vertilget, 5 Mos. 4, 3.
Laßt uns andern Göttern folgen, und ihnen dienen, S Mos. 13, Z.
Ihr sollt dem HErrn, eurem GOtt, folgen, 5 Mos. 13, 4. Salomo folgte dem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0546,
von Handthierenbis Harmageddon |
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. 2. So viel als einem anhangen. (S. auch
hangen.)
Israel dem Vaal Peor, 4 Mos. 25, 3. 5. Pf. 106, 26. andern Göttern, 2 Chr. 7, 22.
Die Philister dem Saul, 1 Sam. 31, 8.
Die Gottlosen hängen sich an einander, Ps. 10, 2.
Fällt euch Reichthum
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0015,
von Abgötterbis Abgötterei |
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-Berith. Richt. 8, 33. c. 9, 4. 7) Baal-Peor, oder Phegor, 4 Mos. 25, 3. 5. 5 Mos. 4, 3. 8) Baal-Sebub, 1 Kön. 22, 6. 2 Kön. 1, 2. 9) Baal-Zephon, 2 Mos. 14, 2. 9. 4 Mos. 33, 7. 10) Bacchus, 2 Macc. 6,7. c. 14,33. 11) Bel, im Stück Daniels. 12
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0743,
von Mistbis Mißbrauchen |
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, 25.
Ists uns zu wenig an der Missethat Peors (die unsre Vorfahren an diesem Abgott begangen), Ios. 22, 17.
Ich habe die Missethat gethan; was haben diese Schafe gethan? 2 Sam. 24, 17.
Du bist zu mir herein gekommen, daß meiner Missethat gedacht
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