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2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1081, von Waschen bis Wasser Öffnen
warten wir fein durch Geduld, Röm. S, 25. Wir warten im Geist durch den Glauben der Gerechtigkeit, der man hoffen muß, Gal. 5, 5. Zum andern Mal wird er ohne Sünde erscheinen, denen, die auf ihn warten, zur Seligkeit, Ebr. 9, 28. §. 2. b
2% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 1007, von Könen bis Konfinieren Öffnen
); "Kulmfauna von Herborn" (Stuttg. 1879); "Über eine paläocäne Fauna von Kopenhagen" (Götting. 1885) u. a. Koneopside, s. Lupe. Konewka, Paul, s. Ausschneidekunst. Konfabulieren (lat.), vertraulich plaudern. Konfederatka, die polnische
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0204, von Breit bis Brief Öffnen
die, die dich kennen, Ps. 36, ii. Da breitete ich meinen Geren über dich :c., Ezech. 16, 3 S. Veren. z. 3. Von einem Adler, die Flügel ausstrecken, Hiob 39, 29. Brennen §. 1. I) Wird vom Feuer und andern Sachen, welche das Feuer gleichsam
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0681, von Kummer bis Künstler Öffnen
der reinen Lehre vom Glauben und der damit verbundenen Liebe und Geduld c. 1, 18. fleißig bewahren soll, und hingegen sich abwenden von dem geist-, lieb-, kraft- und grundlosen Geschwätz der c. 6, 4. gedachten, verdüsterten Plauderer und Wortzänker
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0626, von Jether bis Inne Öffnen
immerdar Frieden zu unserer Zeit, Sir. 50, 35. Imri Plauderer, a) Ein Sohn Vanis, 1 Chr. 10, 4. b) Ein Sohn Sachurs. Neh. 3, 2. Indien Gleichsam Pfcfferland. Eines der schönste,! Länder Asiens, an Persien gränzend, Esth. 1, 1. c
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1014, von Unordentlich bis Unrein Öffnen
ehrt als den andern, vergl. c. 2,1?4. Unrath a) Verlust, Verschwendung, b) Verwirrung, 5 Mos. 28, 20. a) Wozu dienet dieser Unrath? Matth. 26, 3. Unrecht, s. Recht z. 1. GOtt ist gerecht und thut auch recht. Das Unrecht ist eine Abweichung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0262, Diener Öffnen
vor Saul, 1 Sam. 16, 21. Elisa dem Elias, 1 Kon. 19, 21. Sieben Kämmerer vor Ahasverus, Esth. 1, 10. Knaben zu dienen ins Königs Hof, Dan. 1, 4. 5. Niemand lann zweien Herren dienen, entweder er wird Einen Haffen, und den Andern lieben, Matth. 6
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0713, von List bis Lob Öffnen
solche Anschläge fassen, wodurch man den Andern mit Verstellung zu betrügen und ihm zu schaden sucht, ist eine Bosheit, 1 Chr. 18, 17."* * Hieher pflegt man zu ziehen die That der Rebecca, i Mos. 27. 15. Jacobs, c. 27, 35. 36. c. 30, 31. der Rahel, i
1% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0007, von Causa incognita bis Causticum lunare Öffnen
andere wissenschaftliche Abhandlungen werden häufig C. genannt, so die « Causeries scientifiques » von H. de Parville (Paris, seit 1860 jährlich 1 Bd.). Am bekanntesten sind die « Causeries
1% Meyers → 3. Band: Blattkäfer - Chimbote → Hauptstück: Seite 0872, von Causa cognita bis Cauterets Öffnen
. Causerie (franz., spr. kohs'rih), Plauderei, anmutige, leichte Unterhaltung; causeur, Plauderer, Schwätzer; causeuse, Schwätzerin, auch kleines Sofa für zwei Personen. Causeway (engl., spr. kahs'we), erhöhter (chaussierter) Weg, Trottoir
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0302, von Holtenau bis Holtz Öffnen
nicht nur Bühnendichter. In seinen prächtigen "Schles. Gedichten" (Berl. 1830; 19. Aufl., Bresl.1888; Prachtausgabe, 9.Aufl., ebd. 1865) traf er in der schles. Mundart ausgezeichnet den Volks- ton, während andere lyrische Versuche ("Gedichte", Verl