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Oder meinten Sie 'Welten'?
| Rang | Fundstelle | |
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0158,
von Spinsterbis Spirale |
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158
Spinster - Spirale.
weder Intelligenz noch Willen besitzt, von einem "Weltplan" oder gar einer "Wahl" zwischen mehreren Weltplänen nicht die Rede sein kann) noch eines blinden Verhängnisses (da die Substanz Ursache ihrer selbst
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 0518,
von Danforth's oilbis Daniel |
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und gestärkt werden, sofern alle scheinbaren Widerwärtigkeiten als vorausbedachte Teile des göttlichen Weltplans erscheinen, dessen letztes Ziel in einer demnächst anbrechenden Herrschaft des Volkes Gottes auf Erden besteht. Vgl. Hitzig, Das Buch D
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0649,
von Leibregimenterbis Leicester |
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nur die (irrige) Annahme geleugnet, daß eine Welt ohne dieselben überhaupt möglich wäre. Die Realisierung der besten Welt erfolgt dem göttlichen Weltplan gemäß (teleologisch) nach Zweck-, aber zugleich (mechanisch) durch wirkende Ursachen; jene
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0158,
von Beruferbis Berühren |
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; und in Allem GOttes rufende Stimme zu vernehmen und zu beachten; - und so unsrer Berufung zur Seligkeit, als worauf der ganze Weltplan GOttes berechnet ist, Röm. 8, 28-39. uns zu getrösten, und dieses Trostes durch Treue immer gewisser zu werden
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0305,
Einigkeit |
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ist? du thust wohl daran, Iac. 2, 19.
Es ist ein einiger Gesetzgeber, der kann selig machen und verdammen, Iac. 4, 12.
§. 2. V. Die Einheit GOttes läßt uns schließen anf die Einheit seines Rciches nno seines Weltplanes, nno den Znsammenhang des Ganzen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0320,
von Endelichbis Engel |
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. Es ist aber nahe gekommen das Ende
Mer Dinge, 1 Petr. 4, 7. Da die christliche Aera die letzte, und ihr Ziel die völlige Entwickelung des ganzen göttlichen Weltplans ist; so wird auch in ihr, ohne chronologische Bestimmung, 2 Petr. 3, 8., das Ende
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0350,
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der Menschen geben; so gewiß aber diese nach GOttes Ordnung und Weltplan einen Erfolg haben; so gewiß können und sollen auch die Gebete (welche ebenfalls eine Art innerer freier Handlungen sind) ihre Wirkung nicht verfehlen Üebrigens aber
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