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3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0383, von Exempel bis Faden Öffnen
, das ewiglich bleibet, Ebr. 10, 12. Und der Rauch gehet auf ewiglich (immer und ewig), Offb. 19, 3. Esa. 34, 10. Erempel z. 1. S. Beispiel S. 173. I) Eine gewisse Norm, Vorbild, Phil. 3, 17. wornach der Mensch sein Thnn und Lassen einrichtet. II
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0430, von Fuchs bis Führen Öffnen
crgcdcn sind, wornach er ihren Lebensgang ordnet, ihnen mit Nath und Hülfe beisteht, sie wie der treuestc Hirte seine Schafe anf die beste Weide leitet, d. h. Alles zu ihrem Seelenheile Nöthige ihnen schenkt, und sie gegen die Anfälle und Macht des
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0562, Heiligkeit Öffnen
. II) Die Heiligkeit GBttes ist die Vollkommenheit seines Willens, wornach Alles, was GOtt will, schlechthin gnt, und was er nicht will, schlechthin böse ist, und sein Wille die unbedingte und einzige Norm des Willens aller vernünftigen Wesen sein soll
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0803, Psalm Öffnen
) wornach die Prüfung anzustellen? allein nach dem Worte GOttes, da kann man z. V. nach folgenden Sprüchen eine Prüfung anstellen, Joh. 3, 3. Röm. 8, 9. Gal. 5, 24. Matth. 18, 3. 3) wie die Prüfung an und für sich geschehen müsse? a) daß man mit Anstellung
3% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0753, von Theaterbrände bis Thebäische Legion Öffnen
es eine gesetzliche Bestimmung, wornach für jedes aufzuführende Stück die vorherige polizeiliche Genehmigung einzuholen ist. Dieselbe ist bei Einführung der Reichsgewerbeordnung dortselbst ausdrücklich aufrecht erhalten worden (franz. Gesetz vom 9. Jan
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1130, von Zornig bis Zubereiten Öffnen
; er ist die Wirksamkeit GOttes, wornach er die Sünder es empfindlich fühlen läßt, daß sie im Mißverhältniß zu seinem heiligen Willen stehen, und seine gerechten Strafen in Zeit und Ewigkeit zu fürchten haben, Hiob 10, 17. Dieser Zorn ist ebenso
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1134, von Zukünftig bis Zunge Öffnen
) die unsichtbare Gegenwart Christi, wornach er das Gericht über das jüdische Volk, bei der Zerstörung Jerusalems verhängte, Matth. 24, 27. vergl. Luc. 19, 27. n) Wer wird aber den Tag seiner Zukunft erleiden mögen? Mal. 3, 2. d) i Thefs. 2, 19. c. 4