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2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0823, von Reich bis Reichlich Öffnen
Ewigkeit, Offb. 11, 15. c. 12, 10. Reich (äives) z. 1. l) Welcher viele zeitliche Güter besitzt, z. B. Abraham und Lot, i Mos. 13, 2. 5. Isaac, c. 26, 13. Laban, c. 30, 30. Jacob, ib. v. 43. Nabal, i Sam. 25, 2. Barsillai, 2 Sam. 19, 32. Salomo
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0141, von Befreunden bis Begehren Öffnen
, dem die Jungen geraubt sind, denn einem Narren in seiner Narrheit, Sprw. 17, 12. Arme und Reiche begegnen einander, Sprw. 29, 13. Und ein Feldteufel wird dem andern begegnen, Esa. 34, 14. Ja sie (die Weisheit) begegnet, und giebt sich selbst zu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0313, von Elent bis Eliakim Öffnen
werden, und die Armen seufzen, will ich auf, spricht der HErr, Ps. 12, 6. Die Elenden (Esa. 65, 13.) sollen essen, daß sie satt werden lc., Ps. 22, 27. Er leitet die Elenden recht, und lehret die Elenden seinen Weg, Pf. 25, 9. Wende dich zu
1% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0581, von Davenport bis David (Könige) Öffnen
581 Davenport - David (Könige). den; so brachte er den ersten Teil seiner "Siege of Rhodus", mit Instrumental- und Vokalmusik, häufigem Szenenwechsel reich ausgestattet, auf die Bühne. Nach der Restauration wurde D. poeta laureatus und erhielt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0533, von Gut bis Güte Öffnen
, daß seines Guts viel werbe, der wird auch einem Reichen geben, und mangeln, Sprw. 22, 16. Gut währet nicht ewiglich, Sprw. 27, 24. Wer sein Gut mehret mit Wucher und Uebersatz, der sammelt es zu Nutz der Armen, Sprw. 28, 8. Wer mit Huren
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0201, von Ephorie bis Ephräm Öffnen
Gebiet. Nach Sauls Tode erkannte E. mit allen nördl. Stämmen Sauls Sohn Eschbaal (I5- boseth) als rechtmäßigen König an, während der Stamm Iuda vom Reiche Israel abfiel und seinen Landsmann David zum König wählte. Die Riva- lität beider Stämme ward
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0325, von Gibbon bis Gibeon Öffnen
Körper, kleinem, rundem Schädel, stark gewölbter Brust, Armen von Körperlänge, aber bedeutend kürzern Hintergliedern. Das Gesicht ist menschenähnlich, der Schwanz äußerlich noch nicht sichtbar, die Gesäßschwielen sind klein, ein reicher, oft
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0094, von Aufheben bis Aufkommen Öffnen
auf (vergl. Ps. 113, 7. Luc. 1, 62.) den Dürftigen aus dem Staube, und erhöht den Armen aus dem Koth, 1 Sam. 2, 8. §. 3. Wenn Matth. 21, 21. gesagt wird, daß sich der Berg aufheben, und ins Meer werfen soll, so bedeutet es sprichwörtlich theils
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0407, von Flasche bis Fleisch Öffnen
Brüder, 1 Mos. 42, 21. Der Hauptmann den Elias, 2 Kön. 1, 13. Esther den Ahasverus, Gsth. 8, 3. Hiob seinen Knecht, Hiob 19, 16. 17. Ein Armer redet mit Flehen, ein Reicher antwortet stolz, Sprw. 16, 23. ** Moses vor dem HGrrn, 2 Mos. 32, 11
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0243, von Dahin (müssen) bis Damim Öffnen
, Matth. 6, 2. S. 6. Wehe euch Reichen, denn ihr habt euren Trost dahin, Luc. 6, 24. (ihr dUrft keine nndere Glückseligkeit hoffen, als die ihr von eurem tteichthnm HM.) Dahin (müssen) Neber Hals und Kopf, ohne Verzug, einen Ort, oder gar die Welt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0575, Herrlichkeit Öffnen
Trotz, denn ihre Herrlichkeit ist Koth und Würmer, 1 Macc. 2, S2. Der Teufel zeigte Christo alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit, Matth. 4, 8. Ich sage euch, daß auch Salomo (i Kiln. 4, 21 f.) in aller seiner Herrlichkeit nicht bekleidet
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0950, von Lubliner bis Lubricating oil Öffnen
(1886), und "Die armen Reichen", Lustspiel (1886). Mit G. v. Moser verfaßte er das Lustspiel "Glück bei Frauen" (1884), mit P. Lindau das Schauspiel "Frau Susanne" (1885). Eine Sammlung seiner "Dramatischen Werke" erschien in 4 Bänden (Berl. 1881-82
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0225, von Salmoniden bis Salomon Öffnen
und seine Hofhaltung die Eteuerkraft und die Frone seines verhältnismäßig armen Volks stark in Anspruch genommen und da- durch den nach seinem Tode eintretenden Zerfall des Reichs Davids verschuldet. Schon bei seinen Leb- zeiten brach deshalb ein
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0678, von Bemmel bis Benares Öffnen
im Mittelalter B. auch dem Familiennamen vorgesetzt, wie B. Melech (d. h. Salomo). So haben manche Juden (analog deutschen Namen auf -sohn, englisch auf -son, dänisch auf -sen) durch Zusammensetzung mit B. neue Familiennamen gebildet, z. B. Benary
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0804, von Morgenweite bis Mörike Öffnen
M. (1854) in Berlin, wo sie eine reiche schriftstellerische und gemeinnützige Thätigkeit, besonders auf dem Gebiet der Kindererziehung u. Frauenfrage, entfaltete. Nachdem sie schon 1848 in Breslau einen Verein zur Unterstützung armer Schulkinder ins
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0352, Französische Litteratur (seit 1884: Geschichtschreibung) Öffnen
Darstellung auf sich wirken lassen will, der findet in dieser Geschichte des Volkes Israel reiche Anregung. Die geschichtliche Kritik läßt davon manches nicht gelten, und die Orthodoxie schreit über eine neue Entweihung der Heiligen Schrift, diesmal des
1% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0563, von Olaforden bis Olbers Öffnen
561 Olaforden – Olbers Reich wiederzugewinnen, fand er den Tod in der Schlacht bei Stiklastad am Throndhjemer Meerbusen, 29. Juli 1030. Bald nach seinem Tode hieß O. schon überall der Heilige und galt als Schutzpatron von Norwegen; seine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0252, von Davon bis Decke Öffnen
. i, 2. 3. Läßt seinen Sohn Salomo zum König falben, ib. v. 33. 34. Stirbt und wird begraben, 1 Kön. 2, 10. z. 2. Er ist 70 Jahre alt geworden, und hat ? Jahre zu Hebron und 33 Jahre zu Jerusalem regiert. Aus dem Glauben schlug er Goliath
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0372, von Erwählung bis Erwecken Öffnen
erwählet hat durch denselbigen, ehe der Welt Grund geleget war lc., Eph. 1, 4. Wir aber sollen GOtt danken, daß euch GOtt erwählet hat vom Anfang zur Seligkeit 2c., 2 Thesf. L, 13. Hat nicht GOtt erwählet die Armen auf dieser Welt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0482, von Gergesener bis Gericht Öffnen
der Sonne Stätte des Gerichts, da war ein gottloses Wesen, Pred. 3, 16. Sei nicht zänkisch vor Gericht (in öffentlichen Versammlungen), Sir. 4, 7. Sind nicht die Reichen die, die Gewalt an euch üben, und ziehen euch vor Gericht? Iac. 2, 6. H
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1089, von Weihen bis Weinberg Öffnen
Weinberge, 1 Mos. 9, 20. hatte Naboth, i Kon. 21, 1. pflanzte Salomo, Pred. 2, 4. soll Niemand beschädigen, 2 Mos. 22, 5. sollten wegen der Armen nicht genau gelesen werden, 3 Mos. 19, 10. im siebenten Jahr nicht beschnitten, c. 25, 4
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0405, von Bartholdy bis Bartholomiten Öffnen
405 Bartholdy - Bartholomiten. Bartholdy, Jakob Salomo, preuß. Diplomat, geb. 13. Mai 1779 zu Berlin als Sohn wohlhabender jüdischer Eltern, studierte seit 1796 in Halle die Rechte und widmete sich dann allgemeinern Studien. Seit 1801 hielt
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0985, Judentum Öffnen
Erweisungen der Frömmigkeit (Zaun um das Gesetz). Die Predigt Jesu, die die Vorstellungen vom Reiche Gottes ins Geistige und Ethische umbildet und an die Stelle der Kleinigkeiten der Pharisäer das königl. Gesetz der Liebe setzt, vermag das jüd. Volk nicht zu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0140, von Befehlshaber bis Befremden Öffnen
136 Befehlshaber ? Befremden. gen und seiner väterlichen Fürsorge, bis wir nach seinem heiligen Willen ihm auch unsern Geist mit und auf Christum in seine getreue Hände befehlen. Die Armen befehlen dirs, Ps. 10, 14. In deine Hände befehle
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0409, von Fleisch-Markt, -Topf bis Fließen Öffnen
thut desto mehr Fleiß, euren Beruf und Erwählung fest zu machen, 2 Petr. 1, 10. So lasset uns nun Fleiß thun, einzukommen zu dieser Ruhe, Gbr. 4, ii. Du hast geboten, fleißig zu halten deine Befehle, Pf. 119, 4. Lässige Hand macht arm, aber
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0486, von Geschichte bis Geschlecht Öffnen
theilte dergleichen ans, Esth. 3, 18. 2) Jacob dem Joseph, 1 Mos. 43, 11. 15. 26. Israel dem Eglon, Richt. 3, 15. 17. die Moabitcr dem David, 2 Sam. 8, 2. Egypten dein Salomo, 1 Kön. 4, 21. Jedermann eben diesem, c
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0597, von Hohelied bis Hoherpriester Öffnen
-sehn :c., Hiob 20, 6. Esa. 2, 17. die Vortrefflich-kVit a> des Geheiinnisfes der Gnade und Varmher-ziqkcit GOttes, nns in Christo erwiesen; t»> der Kindschaft, da fromme, aber dabei arme Kinder Gi7ttcs, indem sie Christi Brüder, mit ihrem Znstande
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1020, von Unverweslich bis Unzeit Öffnen
) ist, was geringe ist, also ist der Arme dem Reichen auch unwerth, Sir. Unwille, Unwillig Unwille, 2 Cor. 9, 7. d. i. Traurigkeit. Unwillig oder verdrießlich wurde Das Volk über David, i Sam. 30, 6. die Jünger über Ia-cobus und Johannes, Matth. 20
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1093, von Weiß bis Weissagen Öffnen
im stolzen Dünkel in sich die Weisheit und Meisterschaft schon zu haben meine, sondern in Einfalt und Demuth sich als ein armes unmündiges Kind erkenne, das des Führers zur Weisheit bedürfe, Matth. 11, 25. und demnach GOtt im Gebet darum anrnfe, Iac. 1, 5
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0010, von Beflecken bis Belagern Öffnen
, 6. Die Gebeine Josephs begruben sie zu Sichem, Jos. 24, 32. Und begruben ihn (Samuel) in seiner Stadt Rama, 1 Sam. 38, 3. Und er (David) ward begraben in der Stadt Davids, 1 Kön. 2, 10. Man begrub ihn (Salomo) in der Stadt Davids, 2 Chron. 9, 31
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0668, König Öffnen
erwarten, Luc. 12, 48. (S. Obrigkeit.) 8. 4. Ich Prediger war König über Israel, Pred. 1, 12. Nicht, als wenn er das Reich endlich niedergelegt, sondern Salomo redet hier von der Zeit seines eiteln Lebens, vor seiner Vuße, da er erst
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0897, Segnen Öffnen
Berg, Ier. 31, 23. Wer den HErrn fürchtet, dem wird es wohl gehen; und wenn er Trost bedarf, wird er gesegnet sein, Sir. 1, 19. Reiche dem Armen deine Hand, auf daß du reichlich gesegnet werdest, Sir. 7, 36. GOtt fegmt den Frommen ihre Güter
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1091, von Weintraube bis Weisheit Öffnen
mehr Hoffnung, denn an ihm, Sprw. 26, 12. Ein Reicher dünket sich weife zu sein; aber ein armer Verständiger merket ihn, Sprw. 28, n. Sei nicht allzu gerecht und nicht allzu weise, Pred. ?, 17. (S. Gericht §. 7.) Des Weise» Herz ist zu seiner