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2% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0935, von Gesellschaftsinseln bis Gesenius Öffnen
Inseln unter dem Winde genannt, im NW., und die 5 Georgischen oder Tahiti-Inseln oder Inseln über dem Winde, im SO., geschieden. Die Westgruppe umfastt die Inseln: Raiatea (194 qkm groß, bis 608 m hoch), Huanine (73 qkm), Tahaa (82 qkm), Borabora
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0061, von Legen bis Lehren Öffnen
, 1 Petr. 3, 18. Das da abtrete von dem lebendigen Gott, Hebr. 3, 13. Das Wort Gottes ist lebendig und kräftig, Hebr. 4, 13. Zu dienen dem lebendigen Gott, Hebr. 9, 14. Zu der Stadt des lebendigen Gottes, tzebr. 13, 33. Der todt war, und ist lebendig
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0068, Macht Öffnen
68 Macht. Und machen daselbst Brunnen, Ps. 84, 7. Der das Auge gemacht hat, sollte der nicht sehen, Ps. 94, 9. Lasset uns niederfallen vor dem Herrn, der uns gemacht hat, Ps. 95, 6. Der du machest deine Engel Zu Winden, Ps. 104, 4. Gr gedenket
1% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0264, von Samtgut bis Samydaceen Öffnen
, s. Bellis. Samtschnecke, s. Schnecken. Samt und sonders, s. v. w. einer für alle und alle für einen (s. Korrealverbindlichkeit). Samu, Insel, s. Samao. Samuel (hebr., "von Gott erhört"), Prophet und letzter Richter der Hebräer, Sohn des
1% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0496, von Mailänder Gold bis Maimonides Öffnen
(spr. mehl trehn), s. Mail. Maimakteriōn, der fünfte Monat des attischen Kalenders, in welchem zu Ehren des Zeus, der als Gott der Winde den Beinamen Maimaktēs, «der Tobende», hatte, das Fest der Maimakterien gefeiert wurde. Maimana, s. Maimene
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0112, von Jablunkau bis Jacini Öffnen
von Gualilan, hat Schmelzhütten und 1200 Einw. Jachin (hebr., "er steht fest") und Boas (hebr., "in ihm ist Kraft"), Namen der beiden hohl aus Erz gegossenen Prachtsäulen, welche an der Vorhalle des Salomonischen Tempels standen (1. Kön. 7, 15-22; 2
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0083, von Ordnung bis Pflanzen Öffnen
83 Ordnung - Pflanzen. Opfer, tzebr. 10, l. Welche nach dem Gesetz geopfert werden, Hebr. 10, 8. Da er hat ein Opfer für die Sünde geopfert, das ewiglich gilt, Hebr. 10, 13. Durch den Glauben opferte Abraham den Isaak, tzebr. 11, 17. Da
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0503, von Golgasdruck bis Gollantsch Öffnen
, S. 201-244; Findlay, Memoir of the North Atlantic Ocean, S. 369-405 (3. Ausg. 1873); "Report of the U. S. Coast Survey" (1866); "Wind- and current-charts of the British admiralty" (1873); "Currents and surface temperature of the North Atlantic Ocean
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0027, von Achten bis Ackerbau Öffnen
wie Vieh? Hiob 18, 3. Welcher, da er wohl hätte mögen Freude haben, erduldete er das Kreuz, und achtete der Schande nicht, Hebr. 12, 2. Wer auf den Wind achtet, der säet nicht, Pred. 11, 4. Wir haben ein fest prophetisch Wort etc. und ihr thut
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0028, von Führen bis Fuß Öffnen
Wind zwischen Himmel und Erde, Ezech. 8, 3. Du sollst keine Todtenklageführen, Gzech. 34,17. Ich will sie auf die beste Weide führen, Gzech. 34, 14. Darnach führete er mich zum Thor gegen Mitternacht, Gzech. 44, 4. Du hast mein Leben aus dem
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0601, von Anlauf bis Anna Öffnen
s. v. w. nach einer bestimmten Richtung steuern, z. B. Osten a., das Vorschiff ist nach Osten gerichtet. Anluven, das Vorderteil eines Schiffs näher an den Wind bringen, also das Gegenteil von Abhalten (s. d.). Anmeldeschein, s. Paß
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0811, von Seezeichen bis Segelfertig Öffnen
. Seezunge, Fisch, s. Schollen. Sefer, Mohammed. Monat, s. Safar. Sefer-Thora (hebr.), s. Thora. Seffis oder Seffewiden, die in Persien 1501 bis 1722 herrschende Dynastie. (S. Persien, Bd. 12, S. 1037 d.) Sefid-rud, Unterlauf des Kisil-Usen ss
1% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0944, von Eutropius bis Evakuation Öffnen
(Euxanthinsäure), s. v. w. Püree. Euzelie (griech.), gute, glückliche Nacheiferung. Euzoie (griech.), gutes, glückliches Leben. Eva (Heva, hebr. Chavvah, "Lebenspenderin, Mutter aller Lebendigen"), nach der mosaischen Schöpfungsgeschichte
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0363, von Kahlschlag bis Kain Öffnen
, 20-25 m lang, dienen auf unsern Strömen zum Warentransport, sie haben ein Verdeck und werden bei gutem Winde durch Segel, sonst mit Stangen, die man in den Grund stößt, fortbewegt. Am ausgebildetsten ist der Weserkahn, welcher auch als Lichter
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0056, von Magazingenossenschaften bis Magdalena Öffnen
Turms bildet einen leeren Raum mit einer Winde zum Heben des Getreides. Öffnet man an einem solchen Fruchtturm die untere Trichterklappe, so strömt etwas Getreide heraus; so wenig dies aber auch ist, bewirkt es doch eine Bewegung der ganzen Masse, da
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0080, von Abtriebsschlag bis Abukir Öffnen
.) oder eines Kompasses. A. ist nur vorhanden, wenn das Schiff "beim Winde" (s. d.) segelt; sie ist am größten, wenn das Schiff in schwerem Wetter beigedreht liegt (s. Beidrehen). Die A. muß für den Koppelkurs (s. d.) mit in Rechnung gezogen werden. Abtritt, s. Abort
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0415, von Alkyl bis Allàh Öffnen
weggeschwemmt wurden, so gebot Zeus aus Mitleid für die klagende Mutter den Winden, um die Brutzeit des Eisvogels 14 Tage lang (während der Alkyonischen Tage) nicht zu wehen. Alkyoneus (Alcyoneus), einer der Giganten (s. d.), wurde in der Schlacht
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0587, von Anaximander bis Ancachs Öffnen
zum Ausdrucke kommt. Die hebr. Religion hat die A. auf den einigen Gott Israels beschränkt. Im Christentum kam mit der Lehre von der Gottheit Christi allmählich auch die A. Christi, und nach Ausbildung der kirchlichen Dreieinigkeitslehre auch die des
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0863, von Flachswolle bis Flackerfeuer Öffnen
der evang. Lehre zu- wandte. Er wurde 1544 Professor der hebr. Sprache zu Wittenberg und las auch über die Paulinischen Briefe und über Aristoteles. Als Melanchthon in das Leipziger Intcrun willigte, verließ F. 1549 Wittenberg und eröffnete
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0863, von Häsling bis Haspinger Öffnen
wurde. Den Königstitel nahm Simons Enkel, der Hohepriester Judas Aristobul I., an (105 v. Chr.), srcilich wie es scheint zunächst nur für das gricch. Sprachgebiet (daher nicht auf den mit hebr. Legende versehenen Münzen). Mit dem Hohenpriester
1% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0636, von Orgelchor bis Orgelspiel Öffnen
geben Inschriften und Bilder an Reliefs Anhaltepunkte. Erst der Talmud entwirft ein Bild der ältesten hebr. Orgelwerke, der Magrepha oder Maschrokita. Weit bedeutender war die von Ktesibius (140 v. Chr.) erfundene griech. Wasserorgel (Hydraulis
1% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0953, von Zenokopf bis Zerbst Öffnen
der Bosnabahn, hat (1895) 2093 meist mohammed. E. Der Engpaß von Ž. wurde 1697 von Prinz Eugen erstürmt. Zephanja (hebr., «Jahwe birgt»), in der Septuaginta Sophonias genannt, ein Sohn des Chusi, Enkel des Gedalja und Ururenkel des Hiskias, unter dem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0445, von Gath bis Gebein Öffnen
Gaumen, Pf. 22, 16. Pf. 137, 6. Ezech. 3, 26. Dem Säuglinge klebet seine Zunge an seinem Gaumen vor Durst, Klaget. 4, 4. Geängstet Ein geängstetes (hebr. gebrochenes) Herz ist dasjenige, in welchem durch den lebendigen Schmerz über die Sünde
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0552, von Hauptmann bis Haus Öffnen
) betrübt (zerrüttet), der wird Wind (nichts) zum Erbtheil (Lohne) haben, Sprw. 11, 39. Durch weise Weiber wird das Haus erbauet, Sprw. 14, i. In des Gerechten Hause ist Gutes genug, Sprw. 15, 6. Der HErr wird das Haus der Hoffärtigen zerbrechen, Sprw
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0032, von Gehorsam bis Gemeinschaft Öffnen
32 Gehorsam - Gemeinschaft. Gehorsam. Wie wir Mose gehorsam sind gewesen, Ios. 1, 17. Was ist das für ein Mann, daß ihm Wind und Meer gehorsam ist, Matth. 8, 27. Ueber die, so nicht gehorsam sind dem Evangelio, 2 Thess. 1, 8. Ein Bischof
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0034, von Geschenk bis Glaube Öffnen
Tim. 3, 18. Das sollt ihr wissen, daß keine Weissagung in der Schrift geschiehet, 3 Petr. 1, 30. Verstocket eure Herzen nicht, als geschah in der Verbitterung, tzebr. 3, 8. 15. Ohne Blutvergießen geschiehet keine Vergebung, Hebr. 9, 33
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0047, Himmel Öffnen
hinzugehen mif wahrhaftigem Herzen, Hebr. 10, 33. Sondern verführet sein Herz, Iac. 1, 36. Himmel. Es werden Lichter an der Veste des Himmels, 1 Mos. 1,14.15. Siehe gen Himmel, und zähle die Sterne, 1 Mos. 15, 5. Gott gebe dir vom Thau des Himmels
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0058, von Land bis Leben Öffnen
und von deiner Freundschaft, Apg. 7, 3. Die Stätte, da du stehest, ist heilig Land, Apg. 7, 33. Es ist je in alleLandeausgegangenihrSchall,Röm. 10,18. Durch den Glauben ist Abraham ein Fremdling gewesen im verheißenen Lande, Hebr. 11, 9. Der Arbeiter Lohn
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0060, von Leben bis Lebendig Öffnen
immerdar, und bittet für sie, tzebr. 7, 35. Als die ihr auch noch im Leibe lebet, Hebr. 13, 3. So der Herr will, und wir leben, Iac. 4, 15. Du hast den Namen, daß du lebest, Offb. 3, 1. Der da lebet von Ewigkeit zu Ewigkeit, Offb. 4, 9. 10; 5, 14