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Spotter ? Springen.
**Er wirb der Spötter spotten, aber den Elenden wird er Gnade geben, Sprw. 3, 34.
Spötter, Spötterei"
Leute, welche a) Andere auslachen, verhöhnen, b) von zerrütteten Sinnen und durchaus verderbtem Leben, welche alle Gottesfurcht und Ehrbarkeit ausgezogen, und nur für ein Geschwätz halten, was von GOttes Zorn und Strafe der Sünden in der Schrift steht.
a) Ismael war ein Spötter, i Mos. 21, 9. (D. i. der Mac plagte und mrirte, nw er nur konnte, Gal. 4, 29.)
Meine Freunde find meine Spötter, Hiob is, 20.
b) Wohl dem, der ? nicht fitzet, wo die Spötter sitzen, Pf. 1, 1. Ier. 15, 17.
Strafe den Spötter nicht, er hasset dich, Sprw. 9, 7. 8.
c. 15, 12.
Ein Spötter gehorchet der Strafe nicht, Sprw. 13, i. Der Spötter fuchet Weisheit und findet sie nicht,
14, s. Schlägt man den Spötter, so wird der Alberne witzig,
19, 25. c. 21, 11.
Den Spöttern sind Strafen bereitet, Sprw. 19, 29. Treibe den Spötter aus, so gehet der Zcml weg,
22, 10. Der Spötter ist ein Greuel vor allen Leuten,
24, 9.
Sprw. Sprw.
baren ist ein wesentliches Merkmal des wahren lebendigen GOttes, wodurch er sich von den Götzen, 1 Cor. 12, 2. unterscheidet. II) Von Menschen überhaupt und besonders vom Richter, der das Recht spricht.
1) GOtt sprach: eZ werbe Licht; und es ward Licht, 1 Mos. i, 3. vergl. v. 6. 9 «.
So er spricht, so geschie hts; so er gebeut, so stehts da, Ps.
33, 9. Jud. 16, 17.
GOtt sprach zu Adam, i Mos. 3, 9. zu Noah, c. s, 13. zu
Abraham, c. 12, i. zu MofeZ, 2 Mos. 3, 4 ff. Der HErr Zebaoth spricht, Efa. i, n. 24. c. 49, i.
2) Sprich du in meiner Sache und schaue du aufs Recht, Ps. 17, 2. (Ebr.: von dir allein wird und kann ein gerechtes Ge-richt über mich ausgehen; deine Angen erkennen, was recht ist.)
Die Richter sollen das Urtheil sprechen, 5 Mos. 17, 9. c.
25, i. Wer dem Gottlosen Recht spricht, ist dem HErrn ein Greuel,
Sprw. 17, 15. Efa. S, 23. Ich half das Urtheil sprechen, A.G. 26, 10.
Sprengen
Das Blut sprengen, 3 Mos. 1, 9 «. war das Vornehmste bei allen Opfern, und geschah zur Versöhnung der Sünde, 3 Mos. 17, 11. Ebr. 9, 13.
Die Spötter bringen frechlich eine Stadt in Unglück, Sprw. 22. nicht als wenn das Blut der Thiere so kräftig,
Ebr. 10, 4. sondern weil eS ein Vorbild auf Christum war, dessen Blut uns von allen Sünden reinigt, 1 Joh. 1, 7.
Und will reines Wasser (der Tiefe) über euch sprengen, Ezech. 26, 25.
Sprengwasser, s. Roth Sprenglicht
Der sprenglichte Vogel, Ier. 12, 9. ist eine Eule
oder Kautz, auf den alle Vögel stechen.
Laban sonderte die sprenglichten (an FUßen gezeichneten) Böcke:c., 1 Mos. 20, 35.
Spreu
Wie dergleichen Nnreinigkeiten von dem Getreide, vermittelst der Wurfschaufel oder des Siebes, abgesondert werden, so will GOtt die Gottlosen, welche ohne Glaubens- und Lebenskraft, werth- und gehaltlos sind, und sich leicht bewegen lassen, Ezech. 4,14. endlich wegwerfen, daß sie verfaulen, oder zur Speise des Feuers dienen, Esa. 29, 5.
So sind die Gottlosen nicht, sondern wie Spreu, die der Wind verstreuet, Ps. 1, 4. Hiob 21, IS. Pf. 35, S. Hos. 13, 3. Zeph. 2, L.
Und Spreu für Korn verkaufen, Amo3 8, 6. Aber die Spreu wird er verbrennen mit ewigem Feuer, Matth. 3, 12.
Sprichwort
§. 1. I) Eine gemeine Rede und Sage, z. B.
4 Mos. 21, 27. Ezech. 12, 22. 23. c. 16, 44. c. 18, 2. 3. Hab.
2, s.
Ist Saul auch unter den Propheten? i Sam. io, 12. Von Gottlosen kommt Untugend, 1 Sam. 24, 14. Arzt, hilf dir selber, Luc. 4, 23. Der Hund frisset wieder «., 2Petr. 2, 22.
§. 2. Einen zum Sprichwort setzen, so daß die
Leute von einem schwatzen, um die Zeit zu vertreiben, und an einen gedenken, als an ein seltsames
Wunderthier.
5 Mos. 28, 37. 1 Kon. 9, 7. 3 Chr. 7. 20. Hiob 17, 6.
z. 3. II) Eine dunkele und schwer zu verstehende Rede, welche deutlicher zu erklären, Joh. 16, 25. 29. III) Eine höhnische Rede, Esa. 14, 4. Ier. 24, 9.
Springen
Die Böcke springen auf die sprenglichte Heerde, i Mos.
31, 10.
29, 8.
So höret nun des HErrn Wort, ihr Spötter! Esa. 28, 14. Also hänget sich der Heuchler an alle Spötter, Sir. 33, 6. Wisset ? daß in den letzten Tagen kommen werden Spötter,
die nach ihren eigenen Lüsten wandeln, 2 Petr. 3, 3. Vr.
Jud. v. 18. * Wer ist ein solcher wie Hiob, der da Spötterei trinket wie
Wasser? Hiob 34, 7. Wie lange wollt ? ihr Spötter Spötterei Habens Sprw.
i, 22.
Sprache
Nach der Spracht Canaans reden, Esa. 19, 18.
heißt sich zum wahren GOtt bekennen, und durch seine Worte als einen zum Volke GOttes Gehörenden zu erkennen geben. Es hatte aber alle Welt einerlei Zunge und Sprache, i Mos.
11, 1. 6.
Lasset uns ? ihre Sprache daselbst verwirren, ib. v. 7. 9.
Ich habe eine schwere Sprache, 2 Mos. 4, 10,
Ein Volk, deß Sprache du mcht verstehest, 5 Mos. 26, 49.
Esa. 33, 19. Ier. 5, 15. Ahasverus ließ schreiben einem jeglichen Volk nach seiner
Sprache, Esth. 1, 22. Zacharias, c. 8, 23. erwähnt zehn
Männer aus allerlei Sprachen. Es ist leine Sprache noch Rede, da man nicht ihre Stimme
höre, Ps. 19, 4. Der HErr wird predigen lassen in allerlei Sprachen, Ps.
87, 6.
Denn deine Sprache (Art zn reden) verräth dich, Matth. 26,
73. Marc. 14, 70. Warum kennet ihr denn meine Sprache nicht? Joh. S, 43.
(Mcht die iiußere Sprache, sondern der Geist, der ftch durch
die Worte als GOtte« Geist;n erkennen gab.) Es hörete ein Jeglicher, daß sie mit seiner Sprache redeten,
A.G. 2, 6. 6. (S. predigen z. 3.) Einem Andern (wird gegeben) mancherlei Sprachen, i Cor. 12,
10. 23. 30.
Die Liebe hört nicht auf, so doch ? die Sprachen aufhören werden, i Cor. 13, s.
Sprachlos
Gin Geist, der dem Menschen die Zunge bindet, daß er nicht reden kann, Marc. 7, 37. c. 9, 17. 25.
Sprechen, s. Sagen
I) Von GOtt bedeutet es 1) seinen kräftigen,
schafsenden Willen, Urtheil, Beschluß und Befehl, wodurch das Gewellte bewirkt wird; 2) die Offenbarung, wodurch er sich Menschen zn erkennen giebt, geschehe dies durch innerliche Einwirkung oder durch äußere Stimmen und Zeichen; oder durch Propheten, die er sendet. Dieses Sprechen oder Sichoffen-
