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100% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0288, von Ehescheidung bis Eheweib Öffnen
284 Ehescheidung - Eheweib. §. 3. Eherner Altar war 20 Ellen lang und breit, und 10 Ellen hoch, 2 Chr. 4, I. c. 7, 7. Er stand im Vorhofe der Priester, darauf brannte das immerwährende Feuer, und diente zum täglichen Morgen- und Abendopfer, 4
0% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0371, von Horvatović bis Hosemann Öffnen
des Inhalts derfelben sind die persönlichen Schicksale des H. gewesen. Er hatte das Unglück, daß ihm sein Eheweib untreu wurde und entlief, und be- mühte sich in selbstverleugnender Liebe, dasselbe zurückzugewinnen und zu bessern. In diesem ihm
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0074, von Apostelamt bis Araber Öffnen
. 31. Appia Hervorbringende, ausschlagende. War ohne Zweifel Philemons Eheweib, welche Paulus grüßt. Philem. 1, 2. Appifer, Appiforum Der Markt Appius. Eine kleine Stadt in Italien, eine Tagereise von Rom gelegen. A.G. 28, 15. April
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0361, von Aligny bis Alimosch Öffnen
Unterhalt zu leisten, es sei denn, daß er selbst arm, die Ehefrau dagegen vermögend ist, in welchem Fall er sogar seinen Unterhalt aus dem eheweiblichen Vermögen fordern kann. Im Fall der gänzlichen oder temporären Trennung der Ehe hört diese
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0564, von Anfechtungsklage bis Anführungszeichen Öffnen
oder des gesetzlich in seine Verwaltung gekommenen eheweiblichen Vermögens, sofern er hierzu nicht durch das Gesetz oder einen vor diesem Zeitraum geschlossenen Vertrag verpflichtet war. Die A. wird überall dadurch nicht ausgeschlossen
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0268, von Coquito bis Corbould Öffnen
, Heiliger, einer der ersten Bischöfe und Missionäre in Bayern, geb. 680 zu Chartres in Gallien, ließ sich etwa 718 zu Freising in Bayern nieder, erbaute Kirchen und begann sein Bekehrungswerk, welches durch seine 724 von des Herzogs Grimoald Eheweib
0% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 1002, von Hafis bis Haft Öffnen
, oder die Ausschweifung eines Eheweibes mit Hanswurst und Colombina". Die beiden Stücke charakterisieren alle nachfolgenden. H., dem Trunk stark ergeben, starb frühzeitig, 1764. Seine Stücke erschienen später gedruckt. Perinet bearbeitete mehrere seiner
0% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0765, von Burgoyne bis Bürgschaft Öffnen
sie die von der Ehefrau vor Gericht und nach vorgängiger Rechtsbelehrung unter eidlichem Verzicht auf die eheweiblichen Rechtswohlthaten erklärte Intercession, auch wenn sie zu Gunsten ihres Ehemanns erfolgt war, für gültig erklärte. Diese Bestimmung gilt nicht mehr
0% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0463, von Dotalbauern bis Dotalsystem Öffnen
der Ehefrau, mit wenigen in den Art. 1555 fg. bestimmten Ausnahmen. - Das Sächs. Bürgerl. Gesetzb. §. 1674 gestattet bei seinem gesetzlichen Güterstande die Veräußerung der Gegenstände des eheweiblichen Vermögens seitens des Ehemanns mit Einwilligung
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0973, von Trenck (Friedr., Freiherr von der) bis Trennung der Güter Öffnen
Mann und Frau gesondert ist, während dem Ehemann der Nießbrauch und die Verwaltung des eheweiblichen Vermögens zusteht. T. d.G. gilt vorzugsweise in den Provinzen Sachsen, Schlesien und in Ostfriesland; ein ähnliches Provinzialrecht in der Mark. Sonst
0% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0887, von Xabea bis Xanthogensäure Öffnen
eines zänkischen und launenhaften Eheweibes dargestellt, weshalb ihr Name zur Bezeichnung eines bösen Weibes sprichwörtlich geworden ist. Eine halb scherzhaft, halb ernst gehaltene «Ehrenrettung der X.» hat Zeller versucht (in den «Vorträgen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0082, von Arnan bis Arvadi Öffnen
von seinem Raube, den er den Amalelitent abgenommen, 1 Sam. 30, 26. Wird von Hasael bekriegt, 2 Kön. 10, 33. II) Eine Stadt in Syrien, nicht weit von Damascus. Esa. 17, 1. 2. Arpa Hartnäckig. Eine Moabitin und Eheweib des Chiton
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0252, von Davon bis Decke Öffnen
Leviten zur Wohnung eingeräumt, Ios. 21, 15. 1 Chr. 7, 58. III) Eine Stadt im Stamm Gad, Ios. 13, 26. Debora Eine Netmerin, Herzogin. I» Amme der Rebecca, 1 Mos. 35, 8. II) Prophetin und Richtcnn in Israel, Lapidoths Eheweib, Nicht. 4, 3. Zieht
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0254, von Delila bis Demuth Öffnen
250 Dellla - Demuth. Delila Eine magere und schlanke Frau. Sie ist wohl nicht Simsons Eheweib gewesen, sondern vielmehr unzüchtig von ihm geliebet worden; welches aus ihrem Geiz und der Treulosigkeit, die sie an Srmson beging, sich schließen läßt
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0283, von Eckthor bis Eder Öffnen
. Weisheit, edler denn Perlen, Sprw. 3, 15. Ein Eheweib fangt das edle Leben, Sprw. 6, 26. Verstand haben ist edler, denn Silber, Sprw. 16, 16. Ein tugendfames Weib ist edler, denn die köstlichsten Perlen, Spw. 31, 10. edler weder kein Gold, Sir. 7
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0287, von Ehefrau bis Ehern Öffnen
der Ehe fühlbar zu machen. Ehefrau S. Eheweib. Wer eine Ehefrau findet, der findet was Gutes, und kann guter Dinge sein (der klum in solcher Ehe aottgeMig lelmy, Sprw. 19, 23. vergl. c. 19, 14. c. 31, 10. Eheleute Mann und Weib, welche nach GOttes
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0316, von Elleasa bis Emmahus Öffnen
GOtt das Leben haben. Hiezu gehören a) GroßtUern, weil Kinder von diesen herstammcn, I Tim. 5, 4. b) Stiefeltern i denn Mann und Weib sind ein Fleisch, 1 Mos. 2, 24. Matth. 19, 5. 1 Cor. 6,16. also müssen Kinder des Vaters Eheweib oder der Mutter Mann
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0330, von Entzünden bis Ephraim Öffnen
. 1-17. Warnung vor Sünden und Lastern, v. 17-32. 5. Cap. Ermahnung zu einem heiligen Wandel, v. i-21. Vorschriften sür Eheweiber und Männer v. 22-33. 6. Cap. Christliche Haustafel, v. 1-9. geistliches Zeughaus, v. 10 ff. Ephesus
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0488, von Geschwätz bis Gesellschaft Öffnen
), 2 Cor. 8, 23. So du mm mich hältst sür deineu Gesellen (für den, der mit dir Lied und Leid theilen soll), Phil. 17. §. 2. Ich bitte auch dich, mein treuer Gesell, Phil. 4, 3. Nicht Panlns Eheweib, was wider 1 Cor. 7, 8.; sondern da Timotheus noch
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0529, von Größe bis Grund Öffnen
es übel gehet, bis dem Gottlosen die Grube bereitet werde, Ps. 94, 13. 8. 5. V) Ein keusches Eheweib. Trinke Wasser aus deiner Grube, und Flüsse aus deinem Brunnen, Sprw. 5, 15. 8. 6. Grube, da kein Wasser ist, Zach. 9, 11. (S. Gefangene z. 2
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0759, von Nachwandeln bis Nahen Öffnen
. Hiob 2, 11. 2) Wohl-qeschickt. Feldhauptmann des Königs zu Syrien, 2 Kön. 5, 1 ff. 3) Lieblich. Elimelechs Eheweib, Ruth 1, 2. 19. 22. Nagel z. 1. I) Vou Eisen oder anderer Materie, welchen man in die Erde, etwas zu befestigen; oder au
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1086, von Wehen bis Weib Öffnen
, denen die Sünde immer im Sinn, und die ihrer nicht satt werden können. Weib, s. Mann §. 1. I) S. Eheweib. Das 25. und 26. Capitel Sirachs malt uns die frommen und bösen Weiber ab. Wenn dieser aber sagt, c. 25, 34. So scheide dich von ihr, so
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0059, Leben Öffnen
Weg des Lebens nicht, Spr. 3, 19. Das wird deiner Seele Leben sein, Spr. 3, 33. Gin Eheweib fanget das edle Leben, Spr. 6, 36. Wer mich findet, der findet das Leben, Spr. 8, 35. Die Zucht halten, ist der Weg Zum Leben, Spr. 10, 17. Die Furcht des
0% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0231, Frau (Weib) Öffnen
durch die Ehe, so lange diese besteht, zufolge der Rechte des Ehemanns am eheweiblichen Vermögen (s. Ehefrau). Die F. sind, wenn nicht etwas anderes bestimmt ist, unfähig, in Lehen und Familienfideikommissen zu folgen, weil, abgesehen von dem geschichtlichen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1087, Weib Öffnen
christliches Eheweib) mit umher zu führen? 1 Cor. 9, 5. Ein Weib, das da betet oder weissaget mit unbedecktem Haupte, die schändet ihr Haupt, 1 Cor. 11, 5. Das Weib aber ist des Mannes Ehre, 1 Cor. 11, 7. (S. Ehre z. 5.) Darum soll ein Weib