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3% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0819, von Geometrischer Ort bis Georg (der Heilige) Öffnen
- tyrertode beiligen G. ein langes episches Gedicht. Im 13. Jahrh, nannte die frank
2% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0624, von Olekma bis Ommeganck Öffnen
. Als 1821 3)psilantis die Befreiung der Christen unternahm, war O. sein bedeutendster 'General. Nach der Schlacht bei Dragatzani und dem Nntergang der beiligen Schar zog er zur Verteidigung des wichtigsten Punktes in das Kloster Sekka (Moldau), entließ
2% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0374, von Clemens von Alexandria bis Clemens Wenzeslaus Öffnen
mit verwandten Aus- sprüchen griech. Dichterund Philosophen. Die "II^po tvp086i3", Glossen zur beiligen Schrift, sind bis auf eine verstümmelte Auslegung der kath. Briefe ver- loren gegangen. Dagegen ist von C. noch eine Ho- milie über Matth. 19,13
2% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0289, von Dies. bis Dies irae Öffnen
, Verfalltag, v. 8pii-iw8, Tag des Heili- gen Geistes, 15. Mai, auch Pfingsttag. v. 8tlrti0- num (v. 8tati0nilrii), die der alten Kircbe durch die Beziehung zum Leideu Christi beiligen Wochentage (namentlich Mittwoch und Freitag). I>. 3ni)pIicÄ
2% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0379, von Dobruschka bis Dobschau Öffnen
. geworden durch sein Lied "8v/itz^ Nn26" ("O, beiliger Gott"), das in ganz Polen populär geworden ist. Dobschau, auch Topschau, Topscha, ungar. Dodäina., slowak. Ilod^iQ",, Stadt mit geordnetem Magistrat im ungar. Komitat Gömör, an der Linie
2% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0456, von Gablenz bis Gaboriau Öffnen
in München (1880), Die beiligen drei Könige mit ihrem Stern (1883), Die Impfstube (1885), Die Märchencrzählerin (1886), Grohelternfreuden, Die Schnadahüpfeln (1888), Heimkehr des Jägers (1892). Gablenz bei Chemnitz, Vorort von Chcmnitz
2% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0756, Gemeinschaft der Heiligen Öffnen
-politischen,' d. h. sie drückt den religiösen Glauben aus an ein unsicht- bares Walten des Heiligen Geistes in der Kirche, in der er ein beiliges "Volk Gottes" mittels der Gnadenmittel (s. d.) sammelt. Dies wird katholisch von der magisch
2% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0820, von Georg Friedrich (Markgr. v. Bad.-Durl.) bis Georg Friedrich (Markgr. v. Br.-Ansb.) Öffnen
in Kärntcn. Im 1l>. Jahrb. ging der Orden ein; das Haupttloster kam an die Jesuiten, die Güter an die Krone. Auck in Bayern gab es einen geistlichen Ritterorden des beiligen G., dessen Ursprung bis in die Zeit der Kreuzzüge auf die Herzöge Otto III
2% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0498, von Grundgesetz (biogenetisches) bis Grundkapitalerhöhung Öffnen
496 Grundgesetzt (biogenetisches) - Grundkapitalerhöhung 1815 und die Wiener Schlußakte vou 1820 als G. des Deutschen Bundes. Die G. haben keine höhere Kraft und Wirkung als andere Gesetze, sie sind nicht beiliger, unverletzlicher
2% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0259, von Samt bis San Öffnen
Ingur und Ochuri, im Norden von Swaneticn begrenzt. (S. Abchasen.) Samvat, ind. Zeitrechnung, s. Llra. San (ital. und span., Abkürzung von Santo), beilig, in Verbindung mit Namen von Heiligen und Städten häufig vorkommend. Zusammensetzungen
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0034, von Aerse bis Aeußerlicher Mensch Öffnen
. wird eines Kämmerers gedacht, welcher aus diesem Lande war. S. Mohrenland. Aetzen Heißt in der beiligen Schrift so viel als zu essen geben, 2 Sam. 13, 5. Aeußer (nomen) Alles, was von außen. oder auswendig ist, 1 Kön. 6, 5. Heiligthum, Ezech. 44, 2
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0621, Jerusalem Öffnen
Jerusalem. 617 dert seiner Aufsindung gedacht wird. (S. Robin-son S. 208-216.) Dah diese Ausschmückung der beiligen Oerter, vielleicht auch s Gibbon 1. o. S. 81 ff.) der Eifcr und Eigennutz der Geistlichkeit in Jerusalem diese einträglichen