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Biblische Real- und Verbal-Handkonkordanz

M. Gottfried Büchner, E. Ch. Lutz, H. Riehm, Verlag von Ferd. Riehm, Basel, 1890

Exegetisch-homiletisches Lexikon über alle Sprüche der ganzen heiligen Schrift für Geistliche, Lehrer, Sonntagsschullehrer und die Familie.

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Keiner ? KenaZ.
Keiner
Es soll Keiner seinen Bruder bevortheilen, 3 Mos. 25, 14. 17. Derer soll Keiner das Land sehen, das ich ihren Vätern geschworen habe; auch Keiner soll es sehen, der mich verlästert
hat, 4 Mos. 14, 23. Außer dir ist Keiner, und ist kein Hort, wie unser GOtt ist,
1 Sam. 2, 2. Pf. 86, 8. Esa. 45, 21. Auf daß alle Völker auf Erden erkennen, daß der HErr GOtt
ist, und Keiner mehr, 1 Kon. 8, 60. Greifet die Propheten des Baals, daß ihrer Keiner entrinne,
1 Kön. 18, 40. Siehe, unter seinen Knechten ist Keiner ohne Tadel, Hiob
4, 18. Wer will einen Reinen finden bei denen, da Keiner rein ist?
Hiob 14, 4. Siehe, unter seinen Heiligen ist Keiner ohne Tadel, Hiob 15,
15. (Heilig Z. 4.) Da ist Keiner, der Gutes thue, Ps. 14, i. auch nicht Einer,
ib. v. 3.
Keiner wird zu Schanden, der deiner harret, Pf. 25, 3. Ich bin es und sonst Keiner, Esa. 47, 10. Keiner ist, dem seine Bosheit leid wäre, Ier. 8, 6. Noch ist Keiner unter ihnen, der mich anrufe. Hos. 7, ?. Denke Keiner wider seinen Bruder etwas Arges in seinem
Herzen, Zach. 7, 10. c. 8, 17. Hat sich sonst Keiner gefunden, der wieder umkehre? Luc.
17, 16. Die du mir gegeben hast, die habe ich bewahret, und ist Keiner
von ihnen verloren lc., Joh. 17, 12. Denn unser Keiner lebt ihm selber, Rom. 14, 7.
z. 1. Eigentlich I) ein Gefäß, Becher, woraus man trinkt. Der goldene Kelch zu Babel ist Babels Macht und Pracht, Ier. 51, 7. II) Der Trank, welcher darin enthalten und daraus getrunken wird. Der Wein, in, mit, nnter welchem das Blut Christi zur Vergebung der Sünden genossen wird.
Und er nahm den Kelch, und dankte, gab ihnen den, und sprach: trinket Alle daraus, Matth. 26, 27.
Das ist der Kelch das neue Testament in meinem Blut, das für euch vergossen wird, Luc. 22, 20. 1 Cor. 11, 25.
Der gesegnete Kelch, welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? 1 Cor. 10, 16. (S. Gemein-schatt.)
Ihr könnet nicht zugleich trinken des HErrn Kelch und der Teufel Kelch, ib. v. 21.
Der Mensch prüfe sich selbst, und also esse er von diesem Brode, und trinke von diesem Kelche, 1 Cor. 11, 28.
z. 2. III) Kreuz, Leiden, Elend, welches einem Jeden bestimmt. Vor Alters soll bei den Gastmahlen ein gewisser Aufseher gewesen sein, der den Gästen ihr Theil und Maß zu trinken vorgeschrieben. GOtt hat 2 Becher: a) voll Gnade und Liebe, b) voll Zorn und Rache, Esa. 51, 22. Ier. 49, 12. Ezech. 23, 31. 32. 33. Hab. 3, 16. Offb. 14, 10. Jenen für die Frommen, diesen für die Bösen.
Ich will den heilsamen Kelch nehmen, und des HErrn Namen predigen, Ps. 116, 13. (S. Heilsam §. 4.)
Wache auf, wache auf, stehe auf, Jerusalem, die du von der Hand des HErrn den Kelch seines Grimmes (erschreckliche Verfolgung der Juden und Heiden) getrunken hast, Efa.
51, 17.
Der goldene Kelch zu Babel, der alle Welt trunken gemacht
hat, ist in der Hand des HErrn, Ier. 51, 7. (S. Becher
8. 3.) Und Babylon ward gedacht vor GOtt, ihr zu geben den Kelch
des Weins von seinem grimmigen Zorn, Offb. 16, 19. (S.
Secher ß. 2.) Und mit welchem Kelche sie euch eingeschenket hat, schenket ihr
zwieMig ein, Offb. 18, 6.
z. 3. IV) Das von GOtt Christo bestimmte ganze Leiden, welches er den Menschen zu gut über sich genommen.
Könnet ihr den Kelch trinken, den ich trinken werde? Matth.
20, 22. 23. Marc. 10, 38. 39. Soll ich den Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben
hat? Joh. 18, 11.
§. 4. V) Insbesondere Christi innerliches Leiden im Oelgar.ten. Um das Vorübergehen, Abkürzung und Linderung dieses Gefühls des göttlichen Zorns,
welches durch Entziehung des göttlichen Trostes, den sonst seine heilige Menschheit von der Gottheit genossen, eine Höllenangst war, bittet Christns mit einem bedingten und GOttes Willen völlig uuter-gebenen Verlangen.
Mein Vater, ist es möglich, fo gehe diefer Kelch von mir, doch nicht wie ich will, fondern wie du willst, Matth. 26, 39. 42. Marc. 14, 86. Luc. 22, 42.
Kelle
Besondere Gefäße, womit Oel in die Lampen gegossen wurde, Ier. 52, 18. Zach. 4, 2.
Keller
a) Scheuer, 5 Mos. 28, 8. b) eine Wohnung, Luc. 12, 24.
Kelter
z. 1. I) Ein großes Gefäß, worin die Weiu-trauben gepreßt, zerstoßen und zerquetscht werden, daß aller Saft heraus geht und nichts als die Hülsen übrig bleibt, Neh. 13, 15. Hiob 24, 11. auch wo Weizen ausgedroschen wird, Richt. 6, 11.
§. 2. II) Das Gefäß, in das der ausgepreßte Most läuft, 5 Mos. 15, 14. Hos. 9, 2. Hagq. 2,17. Wenn es mit der Tenne zusammengesetzt steht, so zeigt es entweder einen Neberfluß, oder Mangel au Nahrungsmitteln an.
Hilft dir der HErr nicht, woher soll ich dir helfen? von der
Tenne, oder von der Kelter? 2 Kön. 6, 27. So werden deine Scheunen voll sein, und deine Kelter mit Most
übergehen, Sprw. 3, 10.
z. 3. III) Eine Keltergrube, welche in Stein gegraben ward. Christus hat in der jüdischen Kirche, welche mit einem Weinberge verglichen wird, Ps. 80, 9. Ier. 2, 21. eine Kelter gemacht, d. i. ihnen das Gesetz gegeben, welches von den Juden den süßeu Most des Gehorsams in Gottesfurcht gleichsam auspresseu sollte, Esa. 5, 2. Matth. 21, 33. Marc- 12,1.
8. 4. IV) Bildet es göttliche gerechte Rache und Zorn ab, Offb. 14,19. 20.
Kom.net herab, denn dic Kelter ist voll, und die Kelter läuft über, denn ihre Bosheit ist groß, Joel 3, 18.
Der HErr hat der Jungfrauen Tochter Iuda eine Kelter treten lassen, Klagel. 1, 15. (V. i. Es ist viel Bluts vergossen worden.)
§. 5. Christus wird als ein Ktltertreter Esa. 63, 2. beschrieben, wie er mit Blut bespritzt, dergleichen Farbe die Trauben in Edom hatten, erscheint, als er die Feinde seines geistlichen Reichs und unserer Seeleu, besonders das satauische Heer, Col. 2, 15. 1 Cor. 15, 55. 57. in seinem Leiden und Sterben, allein, ohne andere erdichtete Mittlei, als ein Ueberwinder mit Füßen getreten, Ios. 10, 24. und besiegt. Und er (allein) tritt die Kelter des Weins des grimmigen ZVrn^
des allmächtigen GOttes, Offb. 19, 15. Esa. 63, 3.
Keltern
Eigentlich, Richt. 9, 27. Esa. 16,10. Ier. 48, 33. Mich. 6, 16. von Amos 9. 13. (S. Hügci z. 2.) Die Gottlosen müssen die äußerste Pein ausstehen, Dffb. 14, 20.
l. Kenan; 2. Kenas
1) Besitzer. Ein Sohn Enos, 1 Mos. 5, 9. 12. 2) Wackelndes Rohr. a) Ein Sohn Eliphas, 1 Mos. 36, 11. b) Ein Bruder Calebs, Ios. 15, 17. c) Ein Sohn Elas, 1 Chr. 4, 15.