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4% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0972, von Pflicht bis Pflug Öffnen
verfügen, anerkannt. Eine Ausnahme davon ist nur zu gunsten der nächsten Verwandten statuiert, deren Enterbung als ein Akt der Lieblosigkeit und eben darum als unbillig erscheinen würde. Diese Verwandten sind die Deszendenten oder Verwandte in absteigender
2% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 18. Juli 1903: Seite 0018, Küchenzettel für den Monat Juli Öffnen
Gehorsams Zoll; Lieblos Gebot lahmt des Gehorchens Pflicht Und wandelt froh sie in die schwerste Bürde. Wer nur zu tun gewöhnt wird, wie er muß, Lernt leicht zu tun vergessen, wie er soll. Anstatt der Freude nährt er den Verdruß, Und den
2% Meyers → 3. Band: Blattkäfer - Chimbote → Hauptstück: Seite 0051, von Blumenstab bis Blumen- und Früchtemalerei Öffnen
51 Blumenstab - Blumen- und Früchtemalerei. Liebe (Lychnis chalcedonica), Leiden Sauerklee, Liebe rote oder braune Nelke oder Rosenknospe, Lieblosigkeit Stiefmütterchen, Ruhm Lorbeerzweig, Sieg Palmenzweig, Stärke Eiche, Thränen Rosmarin
2% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0848, Eskimo Öffnen
die Gerätschaften legen, deren sich dieselben im Leben bedienten, und an eine jenseitige Bestrafung der Verbrecher und der Lieblosen.
2% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0514, Karl (Karolinger: K. der Kahle, K. der Dicke) Öffnen
; jedoch beide empörten sich gegen den Vater 862. Dieser unterwarf sie aber bald und ließ nur dem ältern sein Reich. Gegen seine Kinder war K. lieblos, ja grausam, am meisten gegen Karlmann, den er wider dessen Willen zum Geistlichen bestimmte
2% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0576, von Dudelsack bis Dudevant Öffnen
das Recht freier Herzenswahl verkündet und eine aus den persönlichen Erfahrungen der Verfasserin hervorquellende Tendenz der Auflehnung gegen lieblosen Zwang der Ehe ausgesprochen. Auch die folgenden Werke entstanden unter der unmittelbaren Wirkung
2% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0172, von Enterdreggen bis Entern Öffnen
aufgenommen, weil sie eine Lieblosigkeit gegen die Abkömmlinge des Enterbten, welche dem Erblasser gleichfalls teuer sein müftten, enthielt. Die E. des röm. Rechts fand in Deutschland Ein- gang, sobald letztwillige Verfügungen zugelassen wurden
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0148, von Beil bis Beißen Öffnen
Verstände, a) unruhig machen, wenn das Gewissen aufwacht, und sich selber anklagt; b) durch scharfe Urtheile, lieblose Vorwürfe die Herzen verwunden, Erbitterung und Tren-
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0186, von Bitter bis Blasen Öffnen
, und seid nicht bitter gegen sie (so daß ihr sie durch lieblose« Mißtrauen oder Rügen einer Schuld empfindlich verletzet), Col. 3, 19. Und sehet darauf, daß nicht Jemand.GOttes Gnade versäume, und daß nicht etwa eine bittere Wurzel (ein
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0195, von Blutgießen bis Bnebarak Öffnen
, und das Entfernteste sich nahe gebracht werden soll, damit allein engherzigen und lieblosen sich Isoliren der Familien und allen daraus hervorgehenden trüben Folgen vorgebengt werde. Bei den ersten Menschen konnte dieser Grnnd noch nicht Statt finden, daher hier
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0487, von Geschlechtsregister bis Geschwächte Öffnen
. Sonst wird man sein Geschrei (Stimme) nicht hören auf der Gasse, Matth. 12, 19. o. i. er wird nicht lieblos zanken oder strafen, noch mit seinen Thaten prahlen, vergl. v. 16. wie es heut zu Tage geschieht. z. 4. II) Gerücht, Nuf, 1 Mos. 45, 16. 2 Sam
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0829, von Reuen bis Richten Öffnen
bessern. Dieses unbefugt, lieblos, oder wenigstens leichtsinnig; um zu kränken, oder bloß zu unterhalten. a) Aus deinem Munde richte ich dich, du Schalk, Luc. 19, 22. Richtet nicht nach dem Anfehn, sondern richtet ein rechtes Gericht, Joh. 7, 24
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0848, von Salsen bis Salzmeer Öffnen
, Matth. 5, 13. (Es muß die Verwerfung und die verfloßung solcher Friedens-störer und lieblosen Leute unausbleiblich folgen.) S. auch Luc. 14, 34. 35. (Richt.: Ihr feid berufen und begabt, durch dcn Geist, der in euch ist, die Welt geistig aufzuregen, zu
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0860, von Schalkheit bis Schamhaftig Öffnen
ist Neid, Marc. 7, 22. SchMgkuecht ein böser, gewissen- und liebloser Mensch, weil er sich anders gegen den Herrn, anders gegen den Mitknecht gestellt, Matth. 18, 32. Schalksohr, Schalksrath Schalksohr - wenn einer thut, als wenn er es nicht hörte
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0877, von Schminken bis Schnecke Öffnen
mit uns Menschen. Ob-schon ein zierliches Kleid, 1 Tim. 2, 9. an sich nicht verwerflich, 2 Sam. 1, 24.* so bleibt doch der Staat, welcher über gehöriges Maaß und Stand gemacht wird, ein Zeichen eines hoffärtigen, anch eines lieblosen Herzens, indem viel
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0936, von Storch bis Strafe Öffnen
. Störrig a) Grimmig von Zorn, 1 Mos. 49, 7. b) ungehorsam und vermessen, 4 Mos. 14, 44. c) lieblos gegen Eltern, Kinder und andere Blutsverwandte, Röm. 1, 31. 2 Tim. 3, 3. Stoßen z. 1. a) Einen mit Gewalt austreiben, 2 Mos. 12, 39. 5 Mos. 29, 28
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1006, von Umstoßen bis Unbeschnitten Öffnen
, 9. Jener Knecht gegen seinen Mitknecht, Matth. 13, 32. 33. der Reiche gegen Lazarus, Luc. 16, 21. §. 2. Schande ist's, daß unter Christen Unbarmherzige sich finden lassen, denn solche lieblose Herzen a) übertreten GOttes Befehl, Hos. 12, 7. Lnc
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1008, von Unflath bis Ungeduldig Öffnen
. Unfreundlich Der eine Neigung hat, durch ein liebloses äußerliches Wesen dem Andern seine Geringschätzung und Abneigung zu erkenneil zu geben, 5 Mos. 15, 9. Fremde unfreundlich halten wird gestraft, Weish. 19, 14. Eine unfreundliche Gabe
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1047, von Verlassener bis Verläugnen Öffnen
. 2, i. §. 3. c) Den Glauben, 1 Tim. 5, 8. durch seine Lieblosigkeit zu erkennen geben, daß man keinen lebendigen Glanben, Gal. 5, 6. habe. Die da haben den Schein eines gottseligen Wesens, aber seine Krast verläugnsn sie, 2 Tim. 3, 5. z. 4. d
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1048, von Verläumden bis Verlieren Öffnen
gottlosen Leben und den Lüsten der Welt, damit man sich beflecket, gänzlich absagen und dieselbe verfluchen. Verläumden S. Asterreden. Heißt überhaupt in böser Absicht unwahre, der Ehre des Andern schädliche Nachrichten verbreiten. Lieblose und neidische
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1089, von Weihen bis Weinberg Öffnen
glcmb-und lieblosem Gottesdienst. Kam mit zum Räuchpulver, 2 Mos. 30, 34. Sie werden aus Saba Alle kommen, Gold und Weihrauch bringen, und des HErrn Lob verkündigen, Esa. eo, 6. Matth. 8, 11. Gebet süßen Geruch von euch, wie Weihrauch, Sir. 39
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1119, von Zalmon bis Zauberei Öffnen
Stimme nicht mit liebloser Heftigkeit erheben, noch mit seinen Wuuderwerken prahlen werde, heißt es: Er wird nicht zanken noch schreien, Matth. 12, 19. Zänkisch a) Zanksüchtig, b) Der Wahrheit widerspenstig, GOtt widerstreitend. a) Du hilfst
2% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0548, von Impfzwang bis Impotenz Öffnen
ist I. soviel wie Veredelung (s. d.). Impfzwang, s. Impfung (S. 545). Impietät (lat.), Mangel an Pietät, Pflichtvergessenheit, gottloses, liebloses Betragen. Implakābel (lat.), unversöhnlich, unerbittlich. Implantation (neulat.), Einpflanzung
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0501, Glaube Öffnen
(der solcher lieblosen Art) ihn selig machen? Iac. 2, 14. Also auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, ist er todt an ihm selber, v. 17 ff. Willst du aber wissen, du eitler Mensch, daß der Glaube ohne Werke todt sei, v 20. z. 2. b) Der rechte
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1045, von Verlachen bis Verlassen Öffnen
mich, Ier. 20, 7. Also Verlachten den Tobias seine eigene Freunde, Tob. 3, 14. die Juden IEfum, Matth. 9, 24. b) Der HErr verlachet sie (die Gottlosen) und werden darnach schändlich fallen, Weish. 4, 18. z. 2. Es sind sonst anf eine lieblose Art