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Seite 0057,
von Andreasbis Anfang |
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) Zeit und Ordnung nach 1 Mos. 1, 1. "Da GOtt die Welt schuf, wurde an dem Dasein dessen, was nicht GOtt ist, erst der Anfang gemacht. Die Welt war nicht schon vorher unter einer andern Gestalt, wirklich, sondern die Schöpfung der Welt
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Seite 0898,
von Segubbis Sehen |
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einem verständigen und weisen
Mann, 1 Mos. 41, 33. Sie sind kühn mit ihren bösen Anschlägen ? und sprechen, wer
kann sie sehen? Ps. 64, 6. Ein Jeglicher sehe nicht auf das Seine, sondern auf das, das
des Andern ist, Phil. 2, 4.
z. 13. XIII) Vorher sehen
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Seite 0167,
von Bestreiterbis Beten |
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.
Sie ließ die Zitzen ihrer Jungfrauschaft betasten, Ezech. 23, 3. 8, 21. (im figürlichen Verstande.) Und unsere Hände betastet haben vom Wort des Lebens, 1 Joh. 1, 1. vergl. Luc. 24, 39.
Betäuben
Den Leib bezwingen, nicht etwa durch eine baalitische
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Seite 0146,
von Behelfenbis Beichte |
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GOttes im Geist, Eph. 2, 22.
Behelfen
Sich: Sich ausreden.
Ein Gottloser lässet sich nicht strafen, und weiß sich zu behelfen mit anderer Leute Exempel in seinem Vornehmen, Sir. 32, 21.
Behemoth
Aegyptischer Wasserstier bedeutet nicht den
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Seite 0851,
von Samothraciabis Sanftmüthigkeit |
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und der Hanna, 1 Sam. 1, 1. 2. Wird geboren, ib. V. 20. bei der Hütte des Stifts erzogen, ib. v. 24 ,c. von GOtt unmittelbar berufen und ansehnlich gemacht, c. 3, 4. 6. 10. richtet Israel sein Lebelang, c. 7, 5. 9. 15. setzt seine Söhne zu Nichtern, c. 8, 1 ff
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Seite 0249,
von Darbenbis Darnach fragen |
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rechten Backen, fo biete den andern auch dar, Matth. S, 39. (S. unter Backen 8 i.)
§. 2. II) Einen deutlichen Beweis, wenn etwas so offenbar erwiesen wird, daß es Allen in die Augen fällt, und gar nicht geläugnet werden kann, Rom. 3, 25. S
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Seite 0491,
von Gesetz-Buchbis Gesinde |
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Gesetz-Buch - Gesinde.
487
Das Gesetz seines GOtteZ ist in seinem (des Gerechten) Herzen,
Pf. 37, 31. Deinen Willen, mein GOtt, thue ich gerne, und dein Gesetz habe
ich in meinem Herzen, Ps, 40, 9. Höre mein Volk mein Gesetz, Ps. 78, i. Wohl dem
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
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Seite 0725,
von Tiroler Grünbis Tisch |
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, hier aber sehr beliebtes Turngerät, etwa 2 m lang, 1 m breit, die Platte mit dichter Polsterung versehen, die Füße mit Ständern in Röhren zum Stellen in verschiedene Höhe (zwischen 1¼ und 1¾ m). Wegen seiner Größe springt man an ihm gern mit dem stark
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Seite 0746,
von Mittheilenbis Mond |
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742
Mittheilen ? Mond.
Mittheilen
Die Liebe deS Nächsten und ein aufrichtiges Mitleiden geben Andern gern von dem, was sie haben. es mag im Geistlichen Röm. 1, 11. oder Leiblichen sein (s. Almosens Tob. 1, 3. Gal. 6, 6.
Der dem Hungrigen
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Seite 0422,
von Freundinbis Freundlichkeit |
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will ein Freund sein) deß,
der Geschenke giebt, Sprw. 19, 6. Ein Jeglicher hüte sich vor seinem Freunde ? denn ? ein
Freund verräth den andern, Ier. 9, 4. 5. Den Tobias verlachten seine Freunde, Tob. 2, 14. Laß dich nicht bewegen
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Seite 0185,
von Bisthabis Bitten |
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; Andere: Theilstat-ten. Das ganze, abgesonderte oder abgeschnittene Theil des Landes, welches über dem Jordan lag,
2 Sam. 2, 29.
Bithynia
Jähes Eilen. Eine Landschaft in Kleinasien, deren Inwohner das Evangelium annahmen, A.G. 16, 7. 1 Petr. 1, 1
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Seite 0258,
von Derbenbis Dibon |
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Pergament-zetteln zierlich geschrieben, zusammen gerollt, und in anderes Pergament eingewickelt, nach angegebener Ordnung der Gesehstücke ein jedes in sein Näum-lein gethan wird. Damit nun diese Zettel nicht herausfallen, so machen sie eine Decke
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Seite 0262,
Diener |
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. ' Sondern in allen Dingen lasset uns beweisen als die Diener
GOttes, 2 Cor. 6, 4.
§. 3. Diener Christi (s. Dienen z. 3.) sind nicht allein diejenigen, welche die heilige Lehre des Evangeliums ausbreiten, Lnc. 1, 2. und Andern ans Herz legen
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Seite 0924,
von Stallbis Starker |
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andere Schafe (ans dem Heidenthnm), die sind nicht aus diesem Stalle, Joh. 10, 16.
Stamm
§. 1. Wie die Reiser und Aeste aus dem Stamm des Baumes hervor zu wachseu Pflegen, so siud zwölf Stämme von Jacob, als dem Stammvater, entsprossen. Sie heißen
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Seite 0383,
von Exempelbis Faden |
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nimmt man es zum Erempel an, wer es aber nicht hat (nach
dem Tode), der wünscht es doch, Weish. 4, 2. (wollte mnn es
gern Wiederholen.) Böse Exempel verführen und verderben einem das Gute, Weish.
4, >2.
Götzen erdenken ist ein schädliches
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Seite 0331,
von Ephratabis Erbarmen |
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. Nelthist. III. 592'Baumgart. Anm.)
Ist nicht Ephraim mein theurer Sohn und mein trautes Kind lc., Ier. 31, 20.
Ephraim ist wie ein Kuchen, den Niemand umwendet (sie wollen sich nicht ändern lassen). Hos. ?, 8.
Ephraim ist eine verlockte Taube
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Seite 0978,
von Tischerbis Tochter |
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zu sättigen von den Brosamen, die von des
Reichen Tische sielen, Luc. 16, 21. Es ist besser geringe Nahrung ? denn köstlicher Tisch unter
den Fremden, Sir. 29, 29. Wer sich auf eines Andern Tisch verläßt, der gedenket sich nicht
mit Ehren zu nähren
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Seite 1013,
von Ungriechebis Unnütz |
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. Tit. 3, 9. Ein unnützer Mann (der nicht die wahre Weisheit hnt) blähet
sich, Hiob 11, 12.
Warum gebt ihr solche unnütze Dinge vor? Hiob 2?, 12. Einer redet mit dem Andern unnütze Dinge, Pf. 12, 3.
127
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Hauptstück:
Seite 0503,
Glaube |
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will ihn nicht verwerfen, sondern gnädig ansehen, vermehren, stärken und zum seligen Ende ausführen, Esa. 25, 4. c. 35, 3. 4. c. 57, 15. 16. c. 61, 1. Starke bedürfen des Arztes nicht, Matth. 9,12. S. Joh. 16, 27. Wer gerne glauben will, fühlet GOttes
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Seite 0679,
von Kriegenbis Krone |
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. Iac. 4, 2. II) erhalten, erlangen, empfangen, * Ps. 119, 162. Sprw. 20, 4.
Er zerstreuet die Völker, die da gerne kriegen, Ps. «8, 31. Und werden fort nicht mehr kriegen lernen < sondern vielmehr eins
dem nndern nlle Gefälligkeit erzeigen). Efa
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Hauptstück:
Seite 0989,
von Treibenbis Treu |
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GOttes, der klare bestimmte Gewissensdrang, dessen wir uns bewußt sind, unter unablässigem Beten, Pf. 139, 23. 24. bewahrt vor Selbsttäuschung. Mau darf aber auch auf der andern Seite das dem kalten Verstande etwa nicht zusagende kräftige Geistes-Wehen
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Hauptstück:
Seite 1071,
von Vollkommenheitbis Vorläufer |
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immer:
Kommet her, laßt uns uollsaufen; und soll morgen sein wie
heute und noch vielmehr, Esa. 56, 12. Ein Arbeitender sich gerne vollsäust, der wird nicht reich, Sir.
19, 1.
Saufet euch nicht voll Weins, daraus ein unordentliches Wesen folget
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0078,
von Areopagusbis Arimathia |
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selbstsüchtig, liebeleer, nicht gern geben b). Der Arge heißt der böse Geist, als der Urheber und erklärte Förderer des Bösen aus Feindschaft wider GOtt c). Ja mau kann den Teufel selbst, wie 2 Thess. 3, 3. darunter verstehen.
a) HErr
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0088,
von Reinigenbis Rühmen |
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, 2 Chron. 29, 15. 18. Und reinigte meine Hände mit dem Brunnen, Hiob 9, 30. Ein Land, das nicht Zu reinigen ist, Gzech. 22, 24. Ob ich dich gleich gern reinigen wollte, Ezech. 24, 13. Ich will sie reinigen, und sollen mein Volk sein, Gzech. 37, 23
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0623,
von Jesabelbis Jesua |
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evangelische Wort Eingang und Kraft unter ihnen gewinnt. Daß dazu die seit Januar 1842 geschehene Stiftung eines evangelischen Bisthums in Jerusalem mitwirken möge, wird jeder redliche Christ wünschen, und gern hoffen; und das würde heißen
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0296,
von Chronik (Bücher der)bis Chrono-Isothermen |
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Ortschroniken vorzüglich im 16. und 17. Jahrh. häufig. Sie enthalten oft sehr wertvollen Stoff, sind aber meist ganz kritiklos und füllen die ältere Zeit gern mit Fabeln aus.
Chronik (Bücher der) werden die beiden jüngsten Geschichtsbücher des Alten
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0254,
von Polygonalzahlenbis Polygonum |
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Wallausdehnung, hat daher den andern Grundrißformen gegenüber eine geringere Gesamtlänge der Walllinien, der Gräben und des Mauerwerks und beansprucht überhaupt einen schmalern Geländestreifen. Die Grabenbestreichung endlich ist völlig rasant und kann
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0784,
von Fieserbis Fiesole (Mino da) |
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auch den Frieden
seines Klosters, infolgedessen sich F. zu einer län-
gern Wanderung genötigt sah. In Cortona, wo-
selbst in San Domenico seine thronende Madonna
mit vier Heiligen und Engeln noch erhalten ist,
Siena und andern Orten weilend
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0559,
von Heilbrunnenbis Heilig |
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will, so findet sich erst die Sünde Ephraims, Hos. 7, 1.
So will ich ihr Abtreten wieder heilen, gerne will ich sie lieben, Hos. 14, 5.
Siehe, ich werde Hirten im Lande aufwecken ? die das Zerbrochene nicht heilen, Zach. 11, 16.
Es heilete
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