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6% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0128, von Chathaminseln bis Châtillon(-sur-Seine) Öffnen
, als Vorbeter zu fungieren und die dem Gebete vorangehenden obligaten Ansprachen (Chutba oder Chotba) vom Minbar (Kanzel) herab vor der Gemeinde zu halten hat. Das Min- bar, auf dessen dritter Stufe der C. während der Chutba steht, hat seine Stelle
3% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0799, von Arader und Csanáder Eisenbahn bis Arago (Etienne) Öffnen
geheiligten Berge, um die Chutba (s. d.) anzuhören, deren Hauptzweck das Sündenbekenntnis bildet; der alte Name dieser Ceremonie ist "Al-wukûf", d. h. das Stehen (in A.). Die Bedeutung von A. im Zusammenhange der Wallfahrtsfeste reicht ins arab
3% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0270, von Chorton bis Chotusitz Öffnen
(Chutba), s. Chatib. Chotöbor (czech., spr. chotjeborsch). 1) Bezirks- hauptmannfchaft in Böhmen, hat 539,28 ykm, (1890) 45 898 (22387 männl., 23511 weibl.) E., darunter 1722 Evangelische, 43 657 Katholiken und 519 Israeliten; 6225 bewohnte
3% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0308, von Churfürsten bis Chyl'at Öffnen
gelegen. Chutba,Chutbe,Chotb a (arab.),Lobrede auf Allah und Mohammed im mohammed. Kultus, s. Chatib. Ehutizi, ein Gau der Mark Meißen (s. d.). Ehutor (russ.), ein Landhaus mit Wirtschafts- gebäuden, Meierei; bei den Kleinrussen ein Dorf
3% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0560, von Dschub bis Dsungarei Öffnen
, behuss der Anhörung der Chutba (s. d.) stattfindet, Der Freitag heißt danach im Arabischen
3% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0020, von Moscatello bis Moschin Öffnen
. Sprachgebrauch unterscheidet mit der be- sondern Bezeichnung Dschami jene M., in welchen der feierliche Freitagsgottesdienst (halat al-dschuma) und die dazugehörige Chutba gehalten wird. Von Landesfürsten errichtete Dschamis nennt man Dschami sultäni
3% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0082, von Chalifat bis Chalkis Öffnen
bei dem öffentlichen Gebet (Chutba, s. Chatîb ) und auf den Münzen. Aber auch diese Prärogative mußten sie mit den thatsächlichen Machthabern teilen. Auch der Titel des C. war den Abbâsiden