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. z. 2. II) Ein Klaglied, Mich. 2, 4. III) Gleich-niß, Joh. 10, 6. Spüren Erfahren, wahrnehmen, 1 Sam. 29, 6. 8. ' Ich spüre, daß mich der HErr segnet um deinet willen, 1 Mos. 20, 27. Spützen Speichel auswerfen, Marc. 7, 33. Joh. 9, 6. Stab
3% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0119, von Zerbrochen bis Ziehen Öffnen
. In den ersten Tafeln, welche du zerbrochen hast, 2Mos. 34, 1. 5 Mos. 9, 17. Ihre Götzen sollst du Zerbrechen, 2 Mos. 34, 13. Auch kein Bein daran Zerbrechen, 4 Mos. 9, 12. Zerbrechet ihre Säulen, 5 Mos. 12, 3. Die Mauern Jerusalems sind zerbrochen, Neh
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1053, von Versammeln bis Verschlingen Öffnen
) Verschluckt haben. Die sieben magern Aehren die dicken, 1 Mos. 41, 7. AaronZ Stab die Stäbe der Zauberer, 2 Mos. 7, 12. der Fisch den Ionas, Ion. 2, 1. Johannes ein Büchlein, Offb. 12, 16. §. 2. II) Etwas so geschwind wegnehmen, als wäre
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0601, von Holzfürst bis Hören Öffnen
unterhalb des Horeb als der Ort bezeichnet wird, wo das Volk Israel Platz genug für sein Lager hatte. 1) Erschien GOtt dem Moses im brennenden Busch, 2 Mos. 3, 2. 2) Schlug Moses diesen Felfen mit dem Stäbe, daß er Wasser von sich gab, c. 17, 6. 3
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0113, von Ausmachen bis Ausrichten Öffnen
Nachts ausgereckt, und lässet nicht ab, Ps. 77, 3. Onias, 2 Macc. 15, 12. Die Lanze Josua und gab ein Zeichen, Jos. 8, 16. 19. 86. Das Schwert des Engels über Jerusalem, 1 Chr. 22, 16. Den Stab, Aaron über das Wasser in Egypten, 2 Mos. 7, 19. c
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0551, von Häufen bis Haupt Öffnen
.) Christus ist das Haupt aller heiligen Engel, Col. 2, 10. §. 6. V) Der oberste Theil einer Sache, 2 Mos. 26, 24. da neigte sich Israel auf seinem Bette zum Häupten, 1 Mos. 47, 31. Daß Jakob, da er sich so nach seines Stabes Spitze neigte, Ephraims 69*
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0091, von Schatten bis Schlagen Öffnen
, 13. Schlagen. Und Aegypten schlagen mit allerlei Wundern, 2 Mos. 3, 20. Ich will mit dem Stäbe das Wasser schlagen, 2 Mos. 7, 17. Daß der Herr den Strom schlug, 2 Mos. 7, 25. Und schlug in den Staub auf Erden, 2 Mos. 8, 17. Da sollst du den
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0926, von Stater bis Stecken Öffnen
selbst, Sir. 27, 2S. a) Viele lassen sich mit Gelbe (be-) stechen, Sir. 8, 3. Stecken, s. Stab F. 1. I) Unter den zwölf dürren Stäben trug Aarons grüne Blätter, Blüthen und frische Mandeln durch einauder, 4 Mos. 17, 8. Vin ich denn ein Hund
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0077, von Narr bis Nehmen Öffnen
Achsel, 1 Mos. 24, 46. Diesen Stab nimm in deine Hand, 2 Mos. 4, 17. Ihr sollt aber ein solches Lamm nehmen, daran kein Fehler ist, 2 Mos. 12, 5. Und Moses nahm das Buch des Bundes, 2 Mos. 24, 7. Wenn Jemand seine Schwester nimmt, 3 Mos
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0893, von Scorpion bis Seele Öffnen
widersprochen, A.G. 28, 22. c. 24, 5. 14. (Es war aber keine Neuerung, sondern der alten Propheten und Patriarchen Glaube.) Verderbliche Secten, 2 Petr. 2, i. See Hiob 14, 11. Esa. 19, S. 6. c. 42, 15. Ier. 51, 32. Moses reckte seinen Stab
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0204, von Breit bis Brief Öffnen
. Gindrücken, umdrehen, zerbrechen. Dem Erstling des Esels das Genick, 2 Mos. 34, 20. c. 13, 13. Den Hals, Esa. 66, 3. Stab, Gzech. 29, 7. Beine, Joh. 19, 31-33. z. 8. Von den Altgen Hiskias. Meine Augen wollten mir brechen: HErr, ich leide Noth
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0548, von Hart bis Hassen Öffnen
). Joh. 6, 15. 1. Hase; 2. Hasel 1) Den Israeliten unrein, 3 Mos. 11, 6. 5 Mos. 14, 7. 2) Stäbe von Haseln legte Jacob in die Tränkrinnen der Schafe, i Mos. 30, 37. Hassen, Haß §. 1. Der Haß ist das gerade Gegentheil der Liebe. Wenn
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0614, von Jachin bis Jagdstrick Öffnen
durch menschliche Mittel glanbte erreichen zu müssen, war Schwachheit. Sein Knnststnck mit den Stäben, 1 Mos. 30, 37. kommt von GOtt selbst her. z. 3. b) Der Vater Josephs, des Mannes der Maria, Matth. 1, 15. 16. z. 4. c) Eilt Sohn des Hebedäns, Alters
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0115, von Aussaufen bis Ausschreiben Öffnen
111 Aussaufen  Ausschreiten. greift nicht nur das Hautsystem, sondern selbst Gelenke und Knochen an, verdirbt die Säfte und entstellt den Menschen. Es wurden damit nicht allein Menschen, sondern auch Häuser und Kleider, 3 Mos. 14, 34
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0210, von Brudermord bis Brunnen Öffnen
andern Stab Wehe, daß ich aufhöbe die Brüderschaft zwischen Iuda und Israel, Zach. 11, 14. sd. i. die Wissenschaft dtr Veschlechtsregiftcr, welche verloren gegangen, daher heut zu Tage den Zuden nicht ge-wiß bekannt, ob fie von Juda, oder Israel
2% Meyers → 15. Band: Sodbrennen - Uralit → Hauptstück: Seite 0207, von Staatsverfassung bis Stabel Öffnen
magischen Stabes", sodann Moses, Zoroaster und in der griechischen Mythe Hermes, der mit Hilfe desselben "Schlummer gibt und enthebt". Auch ist der S. Zeichen der richterlichen und oberherrschaftlichen Gewalt und trägt dann an der Spitze die Hand
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0117, von Aussprechen bis Austhun Öffnen
, der den zur Schlange gewordenen Stab ergriff, 2 Mos. 4, 4. Weibe, das nach der Scham eines Mannes greifen würde, 5 Mos. 25, 11. Wenn du aber alt wirst, wirst du deine Hände ausstrecken (am Kreuze), Joh. 21, 18. §. 2. Wenn GOtt die Ausstreckung
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0309, von Einwohnerin bis Eisern Öffnen
könnet.) Einzeln, s. Einsam Ein Einziger. Im Gegensatz ganzer Haufen. Unfruchtbar, Gsa. 49, 21. Und dauchten ihn (Jacob), es wären einzelne Tage, 1 Mos. 29, 20. Einzeln nach einander will ich sie vor dir her ansstoßen, 2 Mos. 83
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0873, von Schlamm bis Schlangengift Öffnen
. 8.*) Moses Stab ward zur Schlange. 2 Mos. 4, 3. c. 7, 9. 12. Feurige Schlangen bissen das Volk, 4 Mos. 21, 6. S Mos. S, 15. Weish. 16, 5. i Cor. 10, 9. Ich will der Thiere Zähne unter sie schicken, und der Schlangen Gift, 5 Mos. 32. 24
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1096, von Weltkreis bis Werk Öffnen
. Josephs Brüder den Joseph in eine Grube, 1 Mos. 37, 20. 24. Die Wehmütter sollen die Knaben der Israeliten ins Wasser werfen, 2 Mos. 1, 22. Mose warf einen Stab vor Pharao, 2 Mos. 7, 9. Ein Weib den Avimelech mit einem Stück Mühlstein, 8 Sam. 11
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0856, von Säumig bis Schaar Öffnen
852 Säumig ? Schaar. thun wolle, 1 Mos. 45, 9. c) aufgeschoben werden, Esa. 13, 22. c. 46, 13. n) Ich eile und säume mich nicht, zu hatten deine Gebote, Pf. 119, 60. Gedenke, daß der Tod nicht säumet, Sir. 14, 12. 8- 2. d) Von GOtt
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0061, von Legen bis Lehren Öffnen
. Und er wird ein eisern Joch auf deinen Hals legen, 5 Mos. 38, 48. Und legte ihn (meinen Sohn) an ihren Arm, 1 Kon. 3, 30. Lege meinen (Elisa's) Stab auf des Knaben Angesicht, 3 Kon. 4, 39. 31. Leichtere das schwere Joch, das dein Vater auf uns gelegt hat, 3
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0882, von Schreiber bis Schreien Öffnen
. Ioah, Ssa. 36, 3. b) Meine Zunge ist ein Griffel eines guten Schreibers, Pf. 45, 2. Schreibfeder Von Sebulon sind gekommen viele gelehrte Männer, welche die Schulen regieren. (Nicht.: die den Stab des Zählers führten, Unterbefehlshaber
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0927, von Stecken bis Stehlen Öffnen
Stecken ? Stehlen. 923 8. 3. III) Christi Hirtenamtssorge. Dein Stecken und Stab trösten mich, Pf. 23, 4. Stecken (verduul) Siehe, nun steckst du in deinem Unglück, denn du bist ein Bluthund, 2 Sam. is, 8. Die Pfeile des Allmächtigen stecken
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0998, von Tumm bis Uebel Öffnen
den Finger in Blut, 3 Mos. 4, 6. 17. c. 9, 9. Ionathan den Stab in Honigseim, i Sam. 14, 37. §. 2. GOtt den Hiob in Koth, Hiob 9, 31. d.i. Ich, Hiob, würde doch nicht rein sein vor GOtt, sondern wenn er, GOtt, nach seiner Gerechtigkeit verfahren
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0013, von Bezeugen bis Bloß, Blöße Öffnen
. 17, 24. Da geschahen Stimmen, und Donner, und Blitze, Offenb. 8, 5; 11, 19; 16, 18. Bloß, Blöße. Der Cherub mit einem bloßen hauenden Schwert, 1 Mos. 3, 24. Daß an den Stäben das Weiße bloß ward, 1 Mos. 30, 37. Ein bloßes Schwert wird durch ihn
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0114, von Warten bis Wasser Öffnen
Stäbe das Wasser schlagen, 3 Mos. 7, 17. Und des heiligen Wassers nehmen in ein irden Gefäß, 4 Mos. 5, 17. 18. Milch gab sie, da er Wasser forderte, Richt. 5, 35. Und er (Gideon) führete das Volk hinab an's Wasser, Nicht. 7, 5. Der Unrecht säuft
2% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0628, von Milla bis Millenkovics Öffnen
, Satan Unkraut ausstreuend, die Römer Britannien verlassend, fahrender Ritter, Walter Raleigh als Knabe, die Überschwemmung, Nachtwandlerin, Moses während der Schlacht mit den Amalekitern etc. Das Hervorragendste leistet er im Porträt, wobei er nach
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0735, von Meistern bis Mensch Öffnen
, jenesmal wollten dich die Juden steinigen, Joh. 13, 6. Ihr heißet mich Meister und HErr, und sagt recht daran: denn ich bin es auch, Joh. 13, 13. 8. 4. 2 Mos. 49, 10. ist es der Gesetzgeber oder Lehrer des Gesetzes, d. i. die Regierung
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0115, von Weg bis Weise Öffnen
. 22, 1. Weg. Zanket nicht auf dem Wege, 1 Mos. 45, 24. Starb mir Rahel im Lande Canaan auf dem Wege, 1 Mos. 48, 7. Und der Engel des Herrn trat in den Weg, 4 Mos. 22, 22. 23. Verflucht sei, wer einen Blinden irre machet auf dem Wege, 5 Mos. 27, 18
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0851, von Samothracia bis Sanftmüthigkeit Öffnen
a) einer großen, Hiob 29, 18. ja unzählbaren Menge und Vielheit, Ios. 11, 4. Ps. 78, 27. Esa. 48, 19. Ier. 33, 22. Hos. 1, 10. b) einer unerträglichen Schwere und Last, c) eines nngewissen Grnndes. Moses bescharrte den erschlagenen Egyvter
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0212, von Brünstig bis Buch Öffnen
mit runden gedrehten Stäben versehen sind, die meist mit silbernem Blech überzogen, und das Holz des Lebens von den Juden genannt werden, und auf diese Stäbe wird dann das Pergament aufgerollt oder zusammen gewickelt. Es sind darauf die Bücher Moses
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0223, von Capernaum bis Castanien Öffnen
von Joppe, 2 Macc. 12, 13. Castanien Dieser Baum wuchs im gelobten Lande schön, und trug schönere und größere Früchte, als anderwärts, Ezech. 31, 8. sinos Ahornbäume. Jacob machte Stäbe davon, 1 Mos. 30, 37. 28«
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0799, Priester Öffnen
in der geistigen vernünftigen Schöpf-nng durch geistliche Wunder solche Wirkungen und Erfolge hervorgebracht werden, als dort durch ein Wuuder der Allmacht an dem todten Stäbe (4 Mos. 17, 23.) in der sinnlichen körperlichen Natur hervorgebracht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0600, von Höllenfahrt bis Holz Öffnen
. 6. II Der Tod, Fittiche und ewige, 4 Mos. 16, 30. 33. das Grab, oder vielmehr der Zustand des Leibes und der Seele, auch der Seligen, worin sie sich, so lange sie getrennt, nach dem Tode befinden, 1Kb'n/2, 6. '9. Hiob 24, 19. c. 14, 13. Esa. 38, 10
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0834, von Rocken bis Rosenspan Öffnen
Schreibwerkzeugen." Humbaldt's Reise in America und Africa von Löwenberg II. S. 216. 217. Moses Mutter machte ein Kästlein von Rohr, 2 Mos. 2, 3. Ein Nohr (Stab) gab man JEsu in die Hand, Matth. 27, 2? 30. (S. Nohrftnb.) Einen Schwamm mit Essig steckte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0921, von Spindel bis Spotten Öffnen
vergehet, und seine Hoffnung ist eine Spinn-webe, Hiob 8, 14. Spitze a) Der Verge Hügel, 1 Mos. 8, 5. 2 Mos. 17, 9. b) eines Thurms, 1 Mos. 11, 4. c) Leiter, 1 Mos. 28, 12. d) Stabes, Nicht. 6, 21. Ebr. 11, 21. e) von einem Haufen Volks, welches
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0029, von Gabe bis Geben Öffnen
Lebens, Offb. 22, 2. Gebein. Taste sein Gebein und Fleisch an, Hiob 2, 5. Seine Gebeine werden gemästet mit Mark, Hiob 21, 24. Er straft alle seine Gebeine, tziob 33, 19. Seine Gebeine sind wie eiserne Stäbe, Hiob 40, 13. Denn meine Gebeine sind
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0993, von Trostbecher bis Trösten Öffnen
: (S. Trösten z. 3.) a) GOtt den ersten Eltern, i Mos. 3, 15, dem Abraham, 1 Mos. 12, 2 f. c. 18, 18. dem Jacob, i Mos. 23, 13. 14. Israel, 2 Mos. 3, 8. dem Iosua, c. i, 5. 6. dem Elias, i Kon. 17, 4. li) Christus seinen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0841, von Rüstig bis Ruthe Öffnen
geheiligt werden, A.G. 9,15. Ruß Grdt. weißliche Asche, 2 Mos. 9, 8. 10. Ruth Blöde. Eine Moabitin, die sich zum israelitischen Glauben bekehrte, Ruth 1, 4/Das Buch Ruth, welches Samuel soll geschrieben haben, dient 1) zum richtigen Geschlechtsregister
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0074, Müssen Öffnen
74 Müssen. in den Mund giebt, 4 Mos. 33, 38; 33, 13. Ich will meine Worte in seinen Mund geben, 5 Mos. 18, 18. Laß das Buch dieses Gesetzes nicht von deinem Munde kommen, Ios. 1, 8. Und fragten den Mund des Herrn nicht, Ios. 9, 14. Ich will
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0994, von Haddington bis Hadik Öffnen
Könige Friedrich II. (1534) und Friedrich III. (1609). Haderwasser, Quelle am Berg Horeb (Sinai), welche Moses mit seinem Stab aus dem Felsen gelockt haben soll, als die durch Wassermangel leidenden Israeliten sich gegen ihn aufgelehnt (mit ihm
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0630, von Hadendoa bis Hades Öffnen
Kades Barnea in der Wüste, im Süden Palästinas, die Mofes durch feinen Stab geöffnet haben soll (4 Mos. 20,1-13). Der Name wird ent- weder damit begründet, daß die Israeliten mit Iahwe haderten oder daß Iahwe mit Moses (unv Aaron?) haderte (5 Mos
1% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0933, von Zehnt bis Zeichenschulen Öffnen
von landwirtschaftlichen Tieren. Der Z. ist sehr alten Ursprungs: Ägvpt. Doppelzebnten 1 Mose 47,24; jüdische Z. der Erstlinge; in Grie- chenland kam bis in die neuere Zeit ein an den Staat gegebener Z. vor. Es giebt sowohl privatrechtlichc Z. wie solche
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1085, von Wegern bis Wehe Öffnen
wegerte sich, das Volk zu lassen, 2 Mos. 7, 14. c. ift, 3. Das Volk, zu gehorchen der Stimme Sauls, 1 Sam. 8, 19. Wegere dich der Züchtigung des Allmächtigen nicht (sondern thue süße), Hiob 5, 17. Ich bin gerecht und GOtt wegert
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0605, von Katalyse bis Katapult Öffnen
Hautgefäßen zurück- und, wie es scheint, auf die Eingeweide gedrängt wird. Preyer zeigte ferner, daß diese Zustände sich fast bei Tieren aller Klassen hervorrufen lassen. Das Zum-Stab-Werden der Uräusschlange, wenn man sie am Hals faßt, welches
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0327, von Massora bis Maßwerk Öffnen
in die Bibelhandschriften eingetragen wurden. Diese Thätigkeit ward von den Juden Palästinas und Babylons gepflegt. In Palästina war es in der zweiten Hälfte des 10. Jahrh. neben andern Gelehrten besonders Ahron ben Mose ben Ascher in Tiberias, der den
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0610, von Unknown bis Unknown Öffnen
Steinen und Mosen versteckt glänzten die Dukaten und entsprechende Verse krönten das Ganze. Das tm der Dichter und hat er wohl damit weniger Freude angerichtet, als wenn er in seiner Eigenschaft als Staatsminister rrocken und geschäftsmäßig die Summe
1% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0841, von Rindfleischholz bis Ring Öffnen
. Jahrh. zu den Insignien der Bischöfe als Symbol ihrer der Ehe zu vergleichenden Verbindung mit der Kirche. In der Übergabe von R. und Stab bestand die Investitur (s. d.). Die Verlobungs- und Trauringe sind noch jetzt bei uns allgemein im Gebrauch
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0881, von Rineck bis Ring (in der Botanik) Öffnen
, und die Kirche heiligte auch diese ebcnsowobl röm. als german. (^itte, in- dem sie, während zuvor der Verlobungsring bin- dend und Hauptsacke gewesen war, jetzt die Trau- ringe, mit Rücksicht auf 1 Mos. 38, 18 und 2 Mos. 35,22, durch den Priester weihen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0080, Arm Öffnen
Mos. 21, 14 f. Jacob, der anfangs nichts als einen Stab hatte, 1 Mos. 32, 10. c. 28, 11. Jacobus und Johannes, Matth. 4, 21. Der Lahme, A.G. 3, 2. Lazarus, Luc. 16, 20. Petrus, der weder Silber noch Gold hatte, A.G. 3, 6. Jene 100 Propheten
1% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0571, von Hirsebrand bis Hirtentäschlein Öffnen
gefertigt worden sein, der, als Falschmünzer vor Gericht gezogen, sich damit herausredete, daß er keines münzberechtigten Herrn Wappen gemißbraucht habe. Moser wies jedoch nach, daß die H. Heller der Stadt Buchhorn in Schwaben seien. Hirtenstab
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0141, von Jakobinermütze bis Jakobsstab Öffnen
und (1885) 1957 evang. Einwohner. Jakobsklee, s. Lotus. Jakobskraut, s. Senecio. Jakobskreuz, s. Jakob vom Schwert (S. 139). Jakobslauch, s. Lauch. Jakobsleiter, die Leiter, welche der Patriach ^[richtig: Patriarch] Jakob nach 1. Mos. 28, 12
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0142, von Jakobsstab, gelber bis Jakutsk Öffnen
142 Jakobsstab, gelber - Jakutsk. lus, Baculus Jacob, Radius astronomicus, Gradstock, Kreuzstab genannt), bestehend aus einem längern Stab AB (s. Figur), auf welchem ein Querstab CD in seiner Mitte E verschiebbar angebracht war. In A, C, D
1% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0556, von Rahel bis Rahmen Öffnen
556 Rahel - Rahmen. Chef des Stabes in der Armee Cabreras dem ruhmvollen Feldzug von 1839 bei. Schwerverwundet kehrte er mit dem Rang eines Brigadegenerals nach Deutschland zurück, wo er sich litterarischen Arbeiten widmete. Von 1845 bis 1849
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0196, von Eparchie bis Eperies Öffnen
die Eparchien, eine kurze Wiedereinführung von Mai 1891 bis Juli 1892 ausgenommen, abgeschafft und die Demen (s. De- mos) kamen direkt unter die Nomarchen (s. d.). Eparchie, s. Eparch. jwehr. Epaulement (frz., spr
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0420, von Klimatologie bis Klingenthal Öffnen
und die Damascenerklingen. Klingelberger Wein, s. Durbach. Klingelbeutel, kleine, an langen Stäben befestigte, unten mit einem Glöckchen versehene Beutel, die beim Gottesdienst zur Aufnahme von Geldopfern herumgereicht wurden. Die Pflicht des
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 1048, von Rubinglimmer bis Rübsen Öffnen
", "Nero", "Nnter Räubern" und "Der Papagei"; das Ballett "Die Rebe"; serner die Oratorien (geistlichen Opern) "Das verlorene Paradies", "Der Turm- bau zuVabel","Sulamith", "Moses" und "Christus", fünf Sinfonien, Ouvertüren, Streichquartette, ein
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0972, von Signalement bis Signoria Öffnen
angewandte Art der Bezeichnung der einzelnen Druckbogen eines Buchs, woraus sich deren Auf- einanderfolge und der Umfang des ganzen Werkes erkennen läßt. Die ältere S. geschah durch 23 Buch- staben des Alphabets, wobei V und W wegfielen; sie wurden