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Rang | Fundstelle | |
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0492,
von Gesinnet seinbis Gestühle |
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ist in der Gestalt des sündlichen Fleisches. Röm. 8, 3. gesandt, d. i. in Knechtsgestalt, in welcher er anoern sündlichen Menschen gleich gehalten wurde, Phil. 2, 7 f. ob er wohl wahrhaftig ohne Sünde war.
Siehe nicht an seine Gestalt, noch seine große
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0377,
von Unknownbis Unknown |
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Mikroben getötet werden, wie dies beim Brühen oder Kochen der Wäsche der Fall ist? Ferner gebrauche ich seit einiger Zeit Palmfett zum Kochen und möchte gern wissen, ob das wohl das Gleiche ist wie Palmin? oder wenn nicht, welches von Beiden
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0791,
von Hannibal ad portasbis Hanno (Name berühmter Karthager) |
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Bündnisse von
Macedonien und Syrakus mit Karthago. Aber ob-
wohl von Maharbal dazu gemahnt, hatte es H.
unterlassen, auf Rom zu marschieren, dessen Wider-
standskraft er zu gut kannte, sondern sein Heer nach
Capua, das sich ihm infolge des
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0614,
von Unknownbis Unknown |
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Portion genügen im Ganzen 30 Minuten). Man kann das Fleisch entweder in einer Platte anrichten oder nach bayrischem Brauch dasselbe gleich in der Kasserole zu Tisch tragen. Es ist sehr saftig, weich und schmackhaft. Ob wohl solche Blechbüchsen mit Apparat
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0080,
Arm |
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thut, daß seines Gutes viel werde, der wird auch einem Reichen geben und mangeln, ib. v. 16.
Beraube den Armen nicht, ob er wohl arm ist, und unterdrücke den Elenden nicht, ib. v. 22.
Es ist besser ein Armer, der in seiner Frömmigkeit geht, denn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0229,
Christus |
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Creatur, Z Cor.
5, 17. GOtt war in Christo, und versöhnte die Welt mit ihm selber,
und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu, ib. v. 19. Wie stimmet Christus mit Belial? 2 Cor. 6, 15. Ihr wisset die Gnade unseres HErrn I. C., daß ob er wohl
reich
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0405,
Großbritannien (Geschichte 1888) |
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.
Eine Reihe andrer Gesetzesvorschläge, welche teils voll einigen Mitgliedern, teils von der Regierung eingebracht waren / mußten fallen gelassen werden, ob! wohl die Sitzungen 13. Aug. nicht wie üblich für das, ganze Jahr geschlossen, sondern nur bis 6
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0483,
von Karakolbis Karl |
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Kaulbarsheflig bekämpfte; ob-! wohl er die Verdienste Rußlands um Bulgarien anerkannte, erstrebte er doch die völlige Unabhängigkeit des geeinigten Staats von russischem Einfluß.
Nach dem Rücktritt der russischen Minister ward er 1884 zum Präsidenten
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0420,
von Grolmanbis Großbritannien |
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. berechnet. Die Dichtigkeit der Bevölkerung beträgt
30 auf das QKilometer, ist demnach geringer als im Peloponnes (36 auf das QKilometer); dieselbe ist armer, arbeitsscheuer, unzivilisierter als dort, ob-wohl Mittelgriechenland keineswegs unfruchtbar
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0464,
von Compagnonnagebis Compiègne |
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i'Union", welche die zu vielen Aus-
schreitungen führenden Gebräuche der alten C. fallen
lieh und nur die praktisch berechtigten Zwecke der-
selben verfolgen wollte. Dieselbe hat nach vielen
Schwierigkeiten allmählich Boden gewonnen, ob-
wohl
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0902,
von Delegantbis Delegation |
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, auch die
Einwilligung des Afsignaten hinzu, so wird dies D.
genannt. Die Forderung des Assignanten an den
Assignaten wird in diesem Fall nicht verändert, ob-
wohl der Assignatar als neuer Gläubiger eingetreten
ist. (^0ä6 oivil, Art. 1275
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0616,
von Dupont (Liederdichter)bis Düppel |
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Barrots Präsi-
dentschaft eingesetzten Decentralisationskommission
ernannt. Er starb 10. Dez. 1878 zu Paris. Ob-
wohl ein Anhänger wirtschaftlicher Freiheit, trat
er doch in vielen Fällen für eine staatliche Inter-
vention ein, wo andere
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0283,
von Freiwillige Rettungsgesellschaftbis Freiwillige Versicherung |
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, einer ausreichenden Friedensvorbereitung und
einer bestimmten Einfügung in den Heeressanitäts-
dienst empfindlich bemerkbar. Dieselben Übelstände
traten bei der F.K. im Schleswig-Holsteinischen Feld-
zuge 1864 und im Deutscheu Kriege 1866 hervor, ob-
wohl 1864
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0773,
von Handlungsfähigkeitbis Handlungsgehilfe |
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angestellte
Chemiker, auch wenn er einzelne kaufmännische
Dienste leistet, z. B. Chemikalien ankauft, Arbeiter
annimmt und entläßt; nicht der Setzer einer Buch-
druckerei, nicht der Redacteur einer Zeitung, ob-
wohl Verleger und Inhaber der Druckerei Kauf
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0807,
von Hantelbis Hanwell |
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. B. Bombay 1886) hat 14, die des zweiten
(hg. z. B. Kalkutta 1878) 9 Akte. Das Stück ist, ob-
wohl in seinen vorliegendeil Fassungen eine Kom-
pilation aus verschiedenen Quellen, für die Ge-
schichte des ind. Dramas wegen seiner Gestalt sehr
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0318,
von Holzläusebis Holzminden |
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einer Imprägnie-
rung; auch Hölzer zu Uferbauten werden häufig
imprägniert, feltener solche für den Landbau, ob-
wohl auch für diefe eine derartige Behandlung sich
als vorteilhaft erweist. Zweckmäßige Vorarbeiten
sind das Auslaugen, das Erhitzen
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0595,
Konsul (in der Neuzeit) |
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äußerlich als höchste amtliche Würde, ob-
wohl bei Beschränkung der Geschäfte auf den Vor-
sitz im Senat, auf Jurisdiktion und Veranstaltung
von Spielen nur ein Schatten der alten Macht
übrigblieb. Es ward nun üblich, daß der Senat
nach den zwei
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0929,
von Parthenopebis Partikularkonkurs |
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es in aktivem, sei es in passivem Sinne, als eine
Eigenschaft (adjektivisch, attributiv oder prädikativ)
ausgedrückt wird, z. B. "schlagend", "schlagendes
Wetter", "geschlagen", "ein geschlagenes Heer". Ob-
wohl so das P. ein Nomen ist, pflegt man
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0971,
von Pausanias (Schriftsteller)bis Pauspapier |
Öffnen |
, das, ob-
wohl seiner Natur nach dünn und ungeleimt, von
ziemlicher Steifheit und Dichtigkeit ist, so daß die
mit Tusche auf demselben gezogenen Linien nicht
breitfließen. Ein sehr brauchbares P. diefer Art
wird erhalten, indem man ein dünnes
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0200,
von Plectognathibis Plejade |
Öffnen |
. das Konsulat und in
rascher Folge alle andern politisch wichtigen Magi-
strate und Priestcrtümer. Auch wurde ihnen Anteil
an der Benutzung des Staatslandes gewährt. Ob-
wohl Neaktionsversnche nicht fehlten (noch 286 v. Chr.
führte ein solcher zu
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0338,
von Donau-Dampfschiffahrtsgesellschaftbis Donaukreis |
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Konferenz von 1883 über die Vereinbarung jenes
Reglements Anteil mit beschließender Stimme, ob-
wohl es nicht Signatarmacht gewesen, während die
Signatarmächte, die Beratung als eine curop. An-
gelegenheit, d. h. als eine solche der Großmächte, an
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0519,
von Guayanabis Guichenbach |
Öffnen |
Gast im Hostheater
singt, und Berlin ermöglichte G. Gastspiele in
Deutschland, Österreich, England, Holland und Ruß-
land, vorzugsweise in Wagnerrollen, so daß er, ob-
wohl sein Spielplan fast alle Heldentenorparticn der
dcutscken, ital. und franz
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0201,
von Botschafterbis Brandopfer |
Öffnen |
.
Opfer und Speisopfer gefallen dir nicht, aber die Ohren hast du mir aufgethan, du willst weder Brandopfer noch Sündopfer, Pf. 40, 7. (damit ist, an sich betrachtet, dir nicht gedient; ob sie wohl als Vorbilder dir angenehm sind. S. Aus-thun ß. 2.)
Sind
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0235,
Christus |
Öffnen |
war, welcher, ob er wohl in göttlicher Gestalt war, hielt ers nicht für einen Raub, GOtt gleich sein (ist er nicht gleich zugefahren, der ihm mitgetheilten göttlichen Herrlichkeit nach seiner menschlichen Natur begierig zu gebrauchen); sondern äußerte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0354,
Erkenntniß |
Öffnen |
. Es ist kein Volk so ungezähmt, wild und grausam, welches, ob es wohl nicht weiß, was für einen, zum wenigsten doch nicht wissen sollte, daß man einen GDtt haben müsse. Eicero.
§. 6. Diese Erkenntniß ist 1
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0409,
von Fleisch-Markt, -Topfbis Fließen |
Öffnen |
. 6, 5.
llber fleischlich gefinnet sein, ist der Tod; und geistlich gesinnet sein, ist Friede und Leben, ib. v. 6.
Fleischlich gesinnet sein, ist eine Feindschaft wider GOtt, Röm.
8, ?.
Denn ob wir wohl im Fleische wandeln, so streiten (führen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0456,
von Geduldigbis Gefallen |
Öffnen |
von einer solchen Selbstgefälligkeit, die ihn abgehalten hä'tte, sich zu uns herabzulassen: er ertrug vielmehr um seiuer Milde willen gegen Sünder Schmach, und sahe nur auf Anderer Heil, ob sie es wohl nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0506,
von Gleichbis Gleißnerei |
Öffnen |
, dem ich gleich sei? Esa.
40, 25. Welcher, ob er wohl in göttlicher Gestalt war, hielt er es
nicht sür einen Raub, GOtt gleich sein, Phil. 2, 6. (Ist er
nicht gleich zugeführt»!, die ihm mitgetheilte göttliche Herr
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0519,
von Gottesmenschbis Gottloser |
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goldenen Bildern 2c., A.G. 1?, 29. Ich eifere über euch mit göttlichem (heftigem) Eifer, 2 Cor.
11, 2. Welcher, ob er wohl in göttlicher Gestalt war «., Phil. 2, 6.
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0595,
Hoffnung |
Öffnen |
sind verdorret, und unfere Hoffnung ist verloren, und ist aus mit uns (unsern Gedanken nnch), Gzech.
27, II.
Denn sie haben die Hoffnung nicht, daß ein heiliges Leben
belohnet werde, Weish. 2, 22. Ob sie wohl vor den Menschen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0627,
von Innerlichbis Joas |
Öffnen |
ench herumgehe, habe es unter ench und den eurigen gläubigen Inden durch die Predigt des Evangeliums, Matth. 3, 2. da einige diese kräftig an sich werden lassen, schon aufgcrich' tet, ob ihr es wohl nicht meinet. Andere erklären es durch: in euch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0673,
von Krachenbis Kraft |
Öffnen |
, 46. Denen aber, die berufen sind ? predigen wir Christum (der
Mtliche Kraft und Weishlit ist und ihre Herzen auch damit er-
füllt und tröstet), 1 Cor. 1, 24. Ob er wohl gekreuziget ist in der Schwachheit, so lebet er doch
in der Kraft GOttes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0678,
von Kriechenbis Krieg |
Öffnen |
unter
euch, ohne allein IEfum Christum, den Gekreuzigten, i Cor.
2, 2.
Ob er wohl gekreuziget ist in der Schwachheit (wegen freiwilliger Erniedrigung), so lebet er doch in der Kraft GOttes, 2 Cor.
13, 4.
z. 2. II) Geistlicher Weift kreuzigen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0690,
von Läuferbis Läutern |
Öffnen |
Vater nicht, ib. v. 23.
§. 2. Sich selbst nicht läugnen können, d. i. GOtt kann nichts wider seine göttlichen Vollkommenheiten und Treue thun, Röm. 11, 29. ob wir wohl die heilsame Frucht davon an uns durch Nn-treue verhindern. Glauben (Mm. 3, 3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0771,
von Niemandbis Niesroch |
Öffnen |
.
10, 7. 30. Deine Rechte will ich halten: verlaß mich nimmermehr, Pf.
119, 8.
Ich will deine Befehle nimmermehr vergessen, Ps. 119, 93. Man wird der Boshaftigen Samen nimmermehr (uicht immerdar)
gedenken, Esa. 14, 20. Ob sie wohl vor den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0822,
Reich |
Öffnen |
guten Seelen, schon angerichtet, ob sie es wohl nicht meinten; ** und die Zeit, wo das Reich zur geweissagten Herrlichkeit gelangen sollte, werde in der gehörigen Ordnung auch herbeikommen, A.G. 1, 7. Marc. 13, 32.
* Laß diese meine zween Söhne
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0887,
von Schutzbis Schwachheit |
Öffnen |
des eignen Unvermögens ohne GOtt, den Mangel an der impo-nirenden Dreistigkeit bedeutet.) Krankheit, Ebr. 11, 34. z. B. Hiskias, Esa. 38,1 ff.
Es wird gesäet in Schwachheit, und wird auferstehen in Kraft,
1 Cor. 15, 43. Und ob er wohl gekreuziget
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0939,
von Strauchelnbis Streiter |
Öffnen |
wird ausziehen, und streiten wider dieselbigen Heiden, Zach. 14, 3.
e) Ob wir wohl im Fleische wandeln, so streiten wir doch nicht fleischlicher Weise, 2 Cor. 10, 3. (S. Fleischlich.)
Enthaltet euch von fleischlichen Lüsten, welche wider die Seele
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1121,
von Zeichenbis Zeit |
Öffnen |
denn GOtt
mit ihm, Joh. 3, 2. Wenn ihr nicht Zeichen und Wunder sehet, so glaubet ihr nicht.
(Christus tadelt dng Selienn» allen mit eigenen Augen, denn den
Hllnptmnnn, Mntth. 8, 8?10. ladt er.) Ob er wohl solche Zeichen that, glaubten fie doch
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0041,
von Gutbis Halten |
Öffnen |
die zeitlichen Güter, 1 Cor. 6, 3.4. Ob er wohl ein Herr ist aller Güter, Gal. 4, 1.
Güte. Ich will vor deinem Angesicht her alle meine Güte gehen lassen, 3 Mos. 33, 19. Wird durch die Güte des Höchsten fest bleiben, Ps. 31, 8. Deine Güte ist vor
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0228,
von Christischbis Christus |
Öffnen |
und auferstanden, und wieder
lebendig geworden, daß er über Todte und Lebendige ein
HTrr sei, Röm. 14, 9.
Denn auch Christus an ihm nicht selber Gefallen hatte; fondern ic. (auf Anderer Heil gesellen, ob sie es wohl nicht
angensmmcn), Röm. 15, 3. Ich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0509,
Gnade |
Öffnen |
sein, Röm. 11, 6. Ihr wisset die Gnade unsers HErrn JEsu Christi, daß, ob er
wohl reich ist, ward er doch arm, um euret willen, auf daß
ihr durch seine Armuth reich würdet, 2 Cor. 6, 9. Ihr habt Christum verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0823,
von Reichbis Reichlich |
Öffnen |
., Offb. 3, 17.
§. 3. III) Von GOtt. (S. Reichthum §. 3.) Röm. 10,12.
Ihr wisset die Gnade unsers HErrn JEsu Christi, daß, ob er wohl reich ist, ward er doch arm um euret willen, auf daß ihr durch seine Armuth reich würdet, 2 Cor. 6, 9.
Aber GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0930,
von Stempfelbis Sterben |
Öffnen |
begraben noch beklaget werben, Ier. 16, 6. Aber du HErr, mein GOtt, ? laß uns nicht sterben. Hab.
I, 12.
Vor den Unverständigen werden sie angesehen, als stürben sie,
Weish. 3, 2. Ob sie wohl vor den Menschen viel Leiden haben, so sind sie
doch
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