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100% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0015, Die Urgeschichte der Kunst Öffnen
Kulturstufen hinaus gelangten. *** Aelteste Kunstformen. Die Abbildungen auf S. 4-9 bieten eine kleine Auslese aus dem reichen Formenschatze der ersten menschlichen Kunstthätigkeit. Sie sollen das im vorhergehenden Gesagte ergänzen, vor allem aber
62% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0013, Geschichte Öffnen
* Deutschkonservative * Fortschrittspartei Freikonservative * Ghibellinen Gothaer Großdeutsch Guelfen Hie Welf, hie Waiblingen! s. Ghibellinen Kleindeutsch Nationalliberale Partei Nationalverein Pangermanismus Aeltere Territorialgeschichte. Anholt 2
52% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0032, von Aeltest bis Aegern Öffnen
28 Aeltest - Aergern. Pharao träumte von sieben dilnnen und sieben dicken Aehren, 1 Mos. 41, 5?27. Wenn du in die Saat deines Nächsten gehst, so magst du mit der Hand Aehren abrupfen, 5 Mos. 23, 26. Ruth las Aehren auf, Ruth 2, 2
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0576, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
564 Die Malerei des 16. Jahrhunderts. dessen Verwandtschaft zu dem Aelteren nicht ganz klargestellt ist, und Bonifacio III., genannt Veneziano, arbeiteten in dieser Richtung und erwarben sich damit wenigstens das Verdienst, die venetianische
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0402, Die Malerei im 14. und 15. Jahrhundert Öffnen
, welche darin bestand, daß man malte, was und wie man es sieht. Sie trat auch in Verbindung mit einer Arbeitsweise auf, welche zwar nicht neu und unbekannt war, aber hier eine verständnisvolle Anwendung und ^[Abb.: Fig. 387. Holbein der Aeltere
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0607, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
eine höhere Bedeutung für die Kunstentwicklung zuerkennen. Pieter Brueghel der Aeltere. Ganz ohne Widerspruch blieb jedoch diese italienische Richtung nicht, es fand sich immerhin eine Reihe von Malern, welche bestrebt waren, die heimische Art mehr im Sinne
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0575, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
der Künstler zu eigen blieb. Unter den Aelteren, den Mitschülern Palmas und Tizians, tritt als eine merkwürdige Erscheinung Lorenzo Lotto (1476-1555) entgegen, der anscheinend alle Eigenschaften besaß, um es zu gleicher Höhe wie die Vorgenannten zu bringen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0604, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
Ulrich Apt der Aeltere Erwähnung, der neben Holbein dem Aelteren und Burgkmair sich ehrenvoll behauptete und eine gewisse Selbständigkeit, wenigstens gegenüber diesen Landsleuten, bewahrte. Mehr war dies noch der Fall bei Bernhard Strigel in Memmingen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0735, Die Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts Öffnen
Vollkommenheit bringen konnten. Die Sittenbildmalerei. Wie van Noort ein "Vorläufer" oder Vorbereiter der neuen Richtung in der Figurenmalerei gewesen war, so spielt eine ähnliche Rolle Pieter Brueghel der Aeltere für die Sittenbild
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0387, Die Malerei im 14. und 15. Jahrhundert Öffnen
, war Giovanni Bellini, der jüngere Sohn Jacopos. Gentile Bellini. Der Aeltere, Gentile Bellini steht seinem Bruder zwar nicht so sehr an Kunstfertigkeit als vielmehr an ursprünglicher künstlerischer Kraft und Begabung nach. Seine Gemälde haben nicht
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0399, Die Malerei im 14. und 15. Jahrhundert Öffnen
erst Hans Holbein der Aeltere (1460-1524) bedeutsam hervortritt, sowohl durch treffliche Anordnung in seinen Bildern, wie durch die lebhafte und kräftige Farbengebung. (Fig. 387 u. 388.) Diesen beiden Vorgenannten in mancher Hinsicht überlegen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0494, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
nimmt um die Mitte des 15. Jahrhunderts Ulm die erste Stelle ein, wo Hans Schühlein und die beiden Jörg Syrlin (Vater und Sohn) ganz Vorzügliches leisteten. Insbesondere kann Jörg Syrlin der Aeltere (1430-91) als der beste Vertreter der ganzen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0105, Die hellenische Kunst Öffnen
ausgebildet und so bessere Vorbedingungen für die wirkliche Kunstübung geschaffen wurden, die sich nun rasch entfaltete. Aelteste Stätten. Kleinasien und die Inseln sind auch die ältesten Stätten der Bildnerei; es mag hier bemerkt werden
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0116, Die hellenische Kunst Öffnen
Menschen nach den Vorstellungen des Künstlers veredelt wieder, nicht in seiner wahren Eigenart. Daß dem so war, bezeugen die Urteile der Alten selbst. Die Meister des Zeitalters. - Skopas. Der neuen Richtung gehören schon Kephisodot (der Aeltere
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0456, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
denen das Malerische sein Recht behauptete. Fontana. Unter della Portas Schülern ragt nur Martino Lunghi der Aeltere über seine Genossen hervor, welche im ganzen tüchtig in der Arbeitsfertigkeit, aber sonst ohne besondere Geisteskraft erscheinen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0499, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
) entspricht. Erzbildnerei. Peter Vischer. Zu dieser vollen Höhe wurde die Nürnberger Bildnereikunst nun von Peter Vischer dem Aelteren (1455-1529) gebracht, der nicht in Stein, sondern in Erz bildete. Er stammte aus einer angesehenen Nürnberger
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0596, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
lange in Geltung, da sie von den schwachen Schülern leichter aufzufassen war, als jene des Altmeisters. Hans Burgkmair. Die "schwäbische Schule", deren Hauptsitz in Augsburg war, hatte in Hans Holbein dem Aelteren einen Meister aufzuweisen
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0597, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
Aelteren (1497-1543). Nach der Lehrzeit in der Werkstatt des Vaters scheint er frühzeitig auf die Wanderschaft gegangen zu sein (dabei vielleicht auch Italien besucht zu haben), und trat 1515 in Basel als Gehilfe in eine Malerwerkstatt ein, nachdem
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0034, Geschichte: Griechenland. Römisches Reich Öffnen
2) Xanthippos 2) (Sikyon) Orthagoras (Thrakien) Cotys, s. Thrakien Griechisch-Italien. Syrakus Agathokles Charondas Damokles Diokles 1) Dion Dionysios, 1) d. Aeltere 2) D. II. Gelon Hermokrates Hiero, s. Hieron Hieron
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0130, Literatur: altklassische (griechische) Öffnen
Euripides Jon, 2) aus Chios Jophon Phrynichos, 1) der Aeltere Sophokles Sosiphanes Sositheos Komödiendichter. Antiphanes Aristophanes Chionides Diphilos Epicharmos Eubulos, 2) aus Kettoi Eupolis
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0161, Theologie: altchristliche Kirche, orientalische Kirchen, katholische Kirche Öffnen
Kalogeri Kodos Laura Margarite Panhagia Thaumaturg Theotokos Gemeinschaften. Archimandrit Cellioten Hegumenos Hieromonachos Iguman, s. Hegumenos Mandrit * Akoimeten Lautere Brüder Mechitaristen Melchiten Aeltere Theologen. Cyrillus 3
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0114, Die hellenische Kunst Öffnen
näher erläutern. Aeltere Künstler hätten nicht vermocht diese Haltung zu geben, welche die Anstrengung der Muskeln und das Atmen dabei zum Ausdruck bringt. Der Jüngling erscheint jedoch in der Stellung, welche dem Wurfe vorangeht; es ist der kurze
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0119, Die hellenische Kunst Öffnen
113 Die hellenische Kunst. Hauptverdienst als Bahnbrecher gebührt doch den Aelteren. Die verständnisvolle Verwertung der Eigenschaften des Marmors ist bei Skopas noch ausgebildeter als bei Phidias und dessen Nachfolgern; er weiß den Stein so
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0601, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
eine ausgesprochene persönliche Eigenart, der alles Schulmäßige fremd blieb. Lucas Müller der Aeltere, genannt Cranach (nach seinem Geburtsorte Kronach in Oberfranken, 1472-1553), war eigentlich der am meisten volkstümliche Meister jener Zeit, was wohl
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0665, Die Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts Öffnen
1723 der Franzose François Cuvilliés (1698-1768) auf, der auch kurz vor seinem Tode die oberste Leitung des Bauwesens erhielt, welche Stelle dann an seinen gleichnamigen Sohn (+ 1770) überging. Von den Bauten Cuvilliés' (des Aelteren) sind
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0695, Die Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts Öffnen
, als sie aufgekommen war. Die Wendung erfolgte schon in den ersten Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts, unter dem Einflüsse der Maler aus dem Kreise Francisco Herreras des Aelteren, die selbstverständlich für eine freiere, malerischere Auffassung eintraten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0204, von Breit bis Brief Öffnen
. Elias. Hislia an die Aeltesten lc., 2 Chr. 30, i. 6. Iehu an die Aeltesten zu Samaria, 2 Kon. 10, 1. 2. s. ?.
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0108, von Uebel bis Umkommen Öffnen
, 3. Und überantworteten ihn vier Viertheilen Kriegsknechten, Apg. 12, 4. Und überant, worteten die Handreichung, Apg. 12, 35. Wenn er das Reich Gott und dem Bater überantworten wird, 1 Cor. 15, 34. Ueberreden. Und die Aeltesten überredeten das Volk
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0016, Geschichte: Deutschland (Anhalt - Hessen) Öffnen
. Löwe Karl 28) Ludwig, 3) Könige: a. L. I. - b. L. II. 9) Herzöge: a. L. der Kelheimer. - b. L. der Strenge. - c. L. d. Aelt., Markgraf v. Brandenburg. - d. L. der Römer. - e. L. der Bärtige. - f. L. der Reiche Maximilian, 3) a - e. Kurfürsten u
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0036, Geschichte: Römisches Reich. Kleinasien Öffnen
) Pätus Sabinus, 1) Fl. Radagaisus Ricimer Segestes Sejanus Stilicho Syagrius Tigellinus Varus, 1) P. Attius 2) P. Quinctilius Agrippina, 1) d. Aeltere Arria Livia Thusnelda Velleda Oströmisches Reich. Oströmisches Reich
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0139, Literatur: französische Öffnen
Doucet Ducamp Ducange * Ducis Ducros Dufresny Dumanoir Dumas, 3) Alexandre (d. Aelt. ) 4) Alexandre (d. Jüng. ) Dumast, s. Guerrier de D. Dumersan Dupaty, 3) L. Eman. Félic. Ch. Merc. Dupont, 4) Pierre Duquesnel Dutens Duval
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0146, Philologie: Namen, Biographien Öffnen
Apollinaris, 1) der Aeltere Apollodoros, 1) der Athener Apollonios, 6) Dyskolos Aristarchos, 2) aus Samothrake Aristophanes von Byzanz Artemidoros, 2) Daldianos Athenäos Didymos, 1) Chalkenteros Diogenianos Hephästion, 2) aus Alexandria
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0169, Philosophie: Biographien Öffnen
Panätios Pantänus Parmenides Phädon Phädros, 1) Schüler d. Sokrates 2) Epikureer Pherekydes Philo, 2) Judäus Philodemos Philolaos Philon, s. Philo Philostratos, 1) der Aeltere 2) der Jüngere Pittakos Platon Plotinos Plutarchos
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0209, Rechtswissenschaft: Rechtsgelehrte Öffnen
Italiener. Aeltere. Accursius, Fr. Alciatus, A. Azo Baldus de Ubaldis Bartolo, s. Bartolus Bartolus Cajetanus, Thom. Dino Gratianus Irnerius Vacarius Neuere. Amari, 2) E., Graf Amoretti, Maria Pellegrina Beccaria, 2) C. Filangieri, 1
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0743, Die Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts Öffnen
(Fig. 692). Noch häufiger wurde das städtische und bürgerliche Volksleben zum Gegenstande der Schilderung gewählt; die vortrefflichsten Meister dieses Faches sind: Gerard Dou (1613 bis 75), Gabriel Metsu (1629-67) und Frans Mieris der Aeltere
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0225, von Chaldäa bis Cherub Öffnen
. 46, 2. Charmi Mein Weinberg. I) Der vierte Sohn Rubens, 1 Mos. 46. 9. 2 Mos. 6, 14. 1 Chr. 6, 3. von dem die Charmiter, 4 Mos. 26, 6. II) Vater Achans, Ios. 7, 1. 1 Chr. 2, 7. III) Ein Aeltester zu Bethulia, Jud. 6, 10. c. 8, 8. Charsena
0% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 11. Septbr. 1903: Seite 0084, von Eine Arbeit für Großmütter bis Die Kindergärtnerin in der Familie Öffnen
. Vielleicht versucht manche liebe Großmutter die vorgeschlagene Arbeit, die eines gewissen Reizes nicht entbehrt. Beim Anblick so manchen Stoffrestes steigt ein liebes Bild aus der Vergangenheit auf. In dem Kleid hat die Aelteste die ersten Ballfreuden
0% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 7. November 1903: Seite 0145, Resten im Haushalt Öffnen
Winter, leichte Kleider und Strohhüte im Frühjahr zu verschenken. Was zu gelegener Zeit gegeben wird, ist nützlicher und wird auch dankbarer angenommen. Aeltere Strümpfe aufzutrennen und wieder zu stricken, ist Zeitverlust. Scheint auch das Garn
0% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0297, von Unknown bis Unknown Öffnen
Tiere im Alter von 1-2 Jahren. Aeltere werden gedämpft oder gesotten und können noch auf verschiedene Arten zubereitet werden. Ganz alte Hühner geben sehr gute Suppen. Junges Geflügel erkennt man am weichen Brustknorpel, den spitzen Krallen und den
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0147, Philologie: Biographien Öffnen
. Hrab. M. Mercier, 1) Josias Meursius, Johannes der Aeltere u. der Jüngere Mosellanus (Schade) Muret, M. Antoine (Muretus) Musurus Neander (Neumann), 1) Mich. Niccolò de' Niccoli Pfefferkorn, Joh. Pico Pirkheimer Poggio Bracciolini
0% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0271, Anthropologie Öffnen
der Aeltere Plum. = Ch. Plumier P. M. (auch P. W.) = Prinz Maximilian von Wied Poepp. = E. F. Pöppig Poir. = J. L. M. Poiret Preyssl. = J. D. Preißler Quoy et Gai. = J. R. C. Quoy u. J. P. Gaimard R. = K. A. Rudolphi Raffl. = Sir Th. St. Raffles
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0008, von Abdias bis Abendmahl Öffnen
, 1. 2. f. Matth. 26, 6. und Marc. 14, 3. Osias den Aeltesten, Jud. 6, 18. §. 3. III) Ein Hochzeitmahl. Tob. 8, 1. §. 4. IV) Ein Liebesmahl. Luc. 14, 12. A. G. 20, 7. wurde vermuthlich eins gehalten, u. 11. Judas v. 12. nennt sie Agapas. §. 5. V
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0054, von Anab bis Anbeten Öffnen
, und alles Thun und Lassen zu seinem Lob und Ehren hinrichtet, ausgedrückt. Angebetet haben: Abraham nebst Isaac. 1 Mos. 22, 5. Die 24 Aeltesten, Offb. 4, 10. c. 11, 16. c. 19, 4. Der Aussätzige JEsum, Matth. 8, 2. Der Blinde, den JEsus sehend gemacht
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0060, von Anger bis Angesicht Öffnen
und Schrecken. (S. Anbeten §. 5.) Abraham vor dem HErrn, der mit ihm redete, 1 Mos. 17, 3. 17. Die 24 Aeltesten, Offb. 11, 16. Der Aussätzige vor JEsu, Luc. 6, 12. c. 17, 16. Daniel vor dem Engel Gabriel, Dan. 8, 17. Die Engel vor dem Stuhle des
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0095, von Aufladen bis Aufmachen Öffnen
lege Niemandem auf, mache dich auch nicht theilhaftig fremder Sünden, 1 Tim. 5, 22. Laß nicht aus der Acht die Gabe, die dir gegeben ist durch die Weissagung mit Handauflegung der Aeltesten, 1 Tim. 4, 14. Um welcher Sache willen ich dich erinnere
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0101, von Auftragen bis Auswerfen Öffnen
, und ist aufgetreten, die Völker zu richten, Esa. 3. 13. Die zwei Aeltesten wider Susanna, Sus. 34. 61. Die Leute von Ninive werden auftreten am jüngsten Gericht etc. Matth. 12, 41. Etliche Pharisäer wegen der Beschneidung etc. A.G. 15, 5 etc. etc
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0102, von Aufwollen bis Auge Öffnen
und begehrte, 1 Kön. 21, 2. Amnon, da er seine Augen auf seine Schwester warf, 2 Sam. 13, 1. Cham, da er auf seines Vaters Scham sah, 1 Mos. 9, 22. David, da er die Bathseba sah, 2 Sam. 11, 2. Die Aeltesten gegen Susanna, Sus. v. 8. Eva, da
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0105, von Unter Augen bis Augen wie Taubenaugen Öffnen
, und ich wandle in deiner Wahrheit, Ps. 26, 3. Es ist keine Furcht GOttes vor ihren Augen, Röm. 3, 18. Augen, röthlicher denn Wein Aeltere von Christo: entweder daß die Schönheit, das Feuer der Augen und die Weiße der Zähne Bild seiner geistigen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0127, von Baracha bis Barfüßer Öffnen
, 2.3. 4. Barfüßer Es war ein Stück jüdischer Polizeiordnung, daß, wenn einer, der noch lebendig, seinem unbeerbten, verstorbenen Bruder keinen Samen erwecken wollte, so stellte ihn seine Schwägerin vor die Aeltesten, zog ihm einen Schuh aus, spie
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0163, von Besetzen bis Besser Öffnen
159 Besetzen - Besser. Besetzen Das Land mit Inwohnern, 1 Mos. 9, 19. 2 Kön. 17, 24. 26. Ezech. 36, 33. Jud. 4, 3. die Stadt mit Soldaten, 2 Macc. 13, 19. mit Aeltesten, Tit. 1, 5. Besinnen Nachdenken, A.G. 10, 19. c. 12, 12. Besitzen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0172, von Betrübniß bis Betrügen Öffnen
, und es unter die Armen theilen sollte, Matth. 19, 22. Lysias, 1 Macc. 4, 27, Mitknechte über den Schalksknecht. Matth. 18, 32. Naemi, Ruth 1, 3. 20. 21. Paulus Freunde, die Aeltesten von Ephesus, bei seinem Abschiede, A. G. 30, 38. Die Sunamitin
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0184, von Binden bis Bissen Öffnen
Aufseher über die ihm auvertraute Kirchengemeinde; Pfarrer, Oberpfarrer, Snfterintendeut. S. Aeltest z. 2. Phil. 1, 1. Im N. T. sind die Bischöfe und Presbyteri nicht verschieden, vgl. A.G. 20, 28. mit 17. Tit. 1, 5/mit 7. So habet nun Acht auf euch
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0293, von Ehren bis Ehrgeiz Öffnen
) ich (Ealak) könnte dich nicht ehren? (berei- Hern), 4 Mos. 22, 37. c. 24, 11. Eli ehrcte seine Söhne mehr, denn GOtt, 1 Sam. 2, 29. Ehre mich doch jetzt vor den Aeltesten meines Volks, 1 Sam. 15, 30. Was soll man dem Mann thun, den der König
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0303, von Eingeboren bis Eingeweide Öffnen
. Lnc. 6, 4. Die Engel sind unter die Schatten des Dachs Lots eingegangen, 1 Mos. 19, 8. Da nun Joseph zum Hause einging, 1 Mos. 43, Zs. Wenn Aaron eingehet vor dem HErrn, 2 Mos. 28, 30. von Leviten. 4 Mos. 4. 47. Die Aeltesten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0325, von Entbrennen bis Entgegen Öffnen
einen freundlich zu empfangen, z. B. Es ging entgegen Der König von Sodom dem Abraham, 1 Mos. 14, 17. Ebr. 7, i. 10. Lea dem Jacob, 1 Mos. 30, 16. Aaron dem Moses, L Mos. 4. 14. 37. Moses dem Iethro, 2 Mos. 18, 7. Die Aeltesten zu Gibeou den Israeliten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0341, von Erfahren bis Erfinden Öffnen
, 13. 15. Der Aelteste soll reden, denn es gebühret ihm, als der erfahren ist, Sir. Z2, 4. Ein wohlgeübter Mann verstehet viel, und ein wohl erfahrner kann von Weisheit reden, Sir. 3 t, 9. Ein tückischer Mensch kann einen in ein Unglück bringen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0356, von Erkriegen bis Erledigung Öffnen
, Symbolik II. 570. -Auch mußte im Sabbathjahr am Lauberhüttenfest das Gesetz vorgelesen werden, 5 Mos. 31,10-13. Diese feierliche Pro-mulgation durch die Priester und die Aeltesten diente, die Bestimmung des Gesetzes, als Vundes-Nrkunde
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0373, von Erwehren bis Erwürgen Öffnen
. Denselbigen - habt ihr genommen durch die Hände der Ungerechten, und ihn angeheftet und erwürget, A.G. 2, 23. Der GOtt unserer Väter hat IEsum auferwecket, welchen ihr erwürget habt, und an das Holz gehangen, A.G. 5, 30. Und mitten unter den Aeltesten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0621, Jerusalem Öffnen
auf dem Concil zu Chalcedon 451?453 ihnen gelang, Jerusalem zu einem unabhängigen Patriarchat zu erheben. (S. Denling, des Aeltern, Vorrede zum 5. Bande der Obgyi-vatt. und Nobin-son S. 221 ff.) In dem vierten Jahrhundert verdient noch hervorgehoben
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0639, von Jüngling bis Jüngstes Gericht Öffnen
, 22. Meine Jungfrauen und Jünglinge sind ins Gefängniß gegangen, Klagel. 1, 18. sind durchs Schwert gefallen, c. 2, 21. Eure Aeltesten sollen Träume haben, und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen, Joel 3, 1. A.G. 2, 17
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0658, von Klag-Eiche bis Kleben Öffnen
: denn um seinet willen sind sie verachtet, Sir. 41, 10. Was bringet ihr für Klage wider diesen Menschen? Joh. 18. 29. Klage war über Petrus gekommen, Gal. 2, 11. Wider einen Aeltesten nimm keine Klage auf, außer zween oder dreien Zeugen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0696, von Legion bis Lehre Öffnen
. Hand z. 13. Worte in Eines Mund legen, ihm etwas zu reden auftragen, 2 Mos. 4,15. Gsa. 51, 16. c. 59, 21. Icr. 1, 9. den Geist Moses auf die Aeltesten, 4 Mos. 11, 17. den Namen GOttes auf die Kinder Israel (ihnen im Namen GOttes den Segen ertheilen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0770, von Nicodemus bis Niedrigkeit Öffnen
, laßt uns anbeten, und knien und niederfallen vor dem HErrn, Pf. 95, 6. Dies Alles will ich dir geben, fo du niederfällst, und mich anbetest, Matth. 4, 9. Und die 24 Aeltesten fielen nieder und beteten an den, der da lebet von Ewigkeit zu Ewigkeit
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0774, Oberster Öffnen
, oder ganzer Stämme, die Aeltesten, die richterlichen Personen. Im N. T. sind es die Beisitzer des Synedriums, gleichsam weltliche und geistliche Regierungsräthe (Archonten), oder auch Synagogenvorsteher oder Ordenshäupter, wie bei Pharisäern, auch A.G. 19
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0839, von Ruhig bis Rühmen Öffnen
auszudrücken, 1 Petr. 4, 14> Auf welchem wird ruhen der Geist des HErrn, Esa. 11, 2. * Auf den 70 Aeltesten, 4 Mos. 11, 25. 2S. auf Elisa der Geist Elias, 2 Kon. 2, 15. §. 4. Von der Sünde des Laurers oder Teufels, welcher scheinbar uuthätig daliegt
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0847, von Salben bis Salomo Öffnen
, 2. c. 12, 3. z. 7. III) Das Wundersalben an den Kranken, Marc. 6, 13. (s. Oel §. 2.), wozu wir heutzutage weder Befehl noch Verheißung haben. Ist Jemand krank, der rufe zu sich die Aeltesten von der Gemeine, und lasse sie über sich beten
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0850, von Samed bis Samos Öffnen
(lassen). ser unter dem Himmel an besondere Mnner unter den Aeltesten in E3 sammle sich das W Oerter, 1 Mos. i, 9. Sammle (nud ervMle) mir 70 ' Israel, 4 Mos. ii, 16. 30. Die Gerechten werden sich zu mir sammeln, wenn du mir wohl thust
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0913, von Sitte bis Sitzen Öffnen
(gewöhnlich) in unserm Lande, daß man die Jüngste ausgebe vor der Aeltesten, 1 Mos. 29, 26. z. 2. IV) Mosaische Gesetze, 3 Mos. 3, 17. A.G. 6, 14. c. 26, 3. V) Das ganze Gesetz GOttes, 1 Kon. 3, 3. c. 8, 58. 61. Wo ist so ein herrliches Volt, das so
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0987, von Träufe bis Traurigkeit Öffnen
, ich will an die, so falsche Träume weissagen, Ier. 83, 32. Gehorchet euren Träumen nicht, die euch träumen, Ier. 29, 9. Eure Aeltesten sollen Träume haben, und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen, Joel 2, 28. (c. 3, 1.) S. Gesicht ß. 3
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1125, von Zerstoßen bis Zeuge Öffnen
. Was bedürfen wir weiter Zeugen? Marc. 14, 63. Diesen IEsum hat GOtt auferwecket, deß sind wir Alle Zeugen, A.G. 2, 32. c< 3, 15. c. 10, 41. Falsche zeugten wider den Stephanus, A.G. 7, 57. Wider einen Aeltesten nimm keine Klage auf außer zween
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1139, von Zweifler bis Zwölferlei Öffnen
Sünde, Ier. 2, 13. Zuvor will ich ihre Missethat zwiefach bezahlen, Ier. 16, 13. Laß den Tag des Unglücks über si« gehen, und zerfchlage sie zwiefach (nachdrücklich), ib. c. 17, 18. Die Aeltesten, die wohl vorstehen, die halte man zwiefacher Ehre
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0043, von Haupt bis Haus Öffnen
ihre Hände auf'das Haupt des Farren legen, 3 Mos. 39, 10. 3 Mos. 16, 31. Deß Blut sei auf seinem Haupt, Ios. 3, 19. Iosua berief ihre Aeltesten, Häupter, Nichter und Amtleute, Ios. 33, 3; 34,1. Wenn du sieben Locken meines Hauptes flöchtest, Richt. 16,13
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0051, von Hülfe bis Jung Öffnen
. Ich muß leiden den Hohn meiner Jugend, Ier. 31,19. Verachte Keiner das Weib seiner Jugend, Mal. 2, 15. Zwar mein Leben von Jugend auf wissen alle Juden, Apg. 26, 4. IUNg. Es ist nicht Sitte, daß man die Jüngste ausgebe vor der Aeltesten, 1 Mos. 29
0% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0084, von Plage bis Rath Öffnen
, Richt. 19, 30. Schaffet euch Rath, Richt. 20, 7. Aber er (Nehabeam) verließ der Aeltesten Rath, 1 Kon. 12, 8. Und mein Herz ward Raths mit mir, Neh. 5, 7. Daß sie wandeln nach ihrem Rath, Ps.81, 13. Und wußten keinen Rath mehr, Ps. 107, 27. Lasset
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am Sabbath, Marc. 2, 23. Warum wandeln deine Jünger nicht nach den Aufsätzen der Aeltesten, Marc. 7, 5. Zu wandeln gen Jerusalem, Luc. 9, 51. 53. Und wandelten hinfort nicht mehr mit ihm, Joh. 6, 66. Und Jesus wandelte im Tempel, Joh. 10, 23
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) Wurde, Ansehn, Ehre, Hochachtung, 2 Sam. 7, 9. Moses war groß in Egypten, 2 Mos. 11, 3. Mardachai in: Hause des Königs, Esth. 9, 4. Die Großen sind nicht die Weisesten, und die Aeltesten verstehen nicht (allezeit) das Necht, Kiob 32, 9. Große Leute
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. Neber den Iacobus den Aeltern s. ?M6mo,tt, Mmoii'68 I. 342?348. Notes 625-631. Ueber den Iacobns den Kleinen s. S. 405?422. Rotsg 663-681. Wird von Christo ein Dolmerkind genannt, Marc. 3, i?. War ein Fischer, Matth. 4, 21. wird zum Apostelamt
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ich nun, daß die jungen Wittwen freien, 1 Tim. S, 14. Desselbigen gleichen, ihr Jungen (IUngere), seid Unterthan den Aeltesten, 1 Petr. 5, 5. z. 2. Ps. 103, 5. Und (daß) du (gleichsam) wieder Mg wirst, wie ein Adler. Was die Naturforscher
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0819, von Redner bis Regen Öffnen
recht, Zach. 8, 16. Ncden bringet Ehre, und reden bringet auch Schande, Sir. 5, 15. Wer das Beste zur Sache redet, von dem redet man wiederum das Beste, Sir. 6, 5. Der Aelteste soll reden, denn es gebühret ihm, als der erfahren ist, Sir. 32, 4
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. Durch den Glauben verließ Moses Egypten, Edr. 11, 27. b) Rehabeam verließ der Aeltesten Rath, 1 Kön. 12, 8. 13. Verlaß nicht das Gebot deiner Mutter, Sprw. i. 8. Verlasset das alberne Wesen, so werdet ihr leben, Sprw. 9, 6. Wer die Strafe verläßt