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Rang | Fundstelle | |
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Hauptstück:
Seite 0121,
von Baal-Peorbis Babylon |
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117
Baal-Peor - Babylon.
schen Jachza und Aroer gelegen, sechs Meilen von Jerusalem, 4 Mos. 32, 38. Jos. 13, 17. 1 Chr. 6, 8. Ezech. 25, 9.
Baal-Peor
Ein Abgott der Moabiter und Midianiter, der seinen Namen entweder vom Berge Peor hat
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88% |
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0120,
von Azalbis Baal-Meon |
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116
Azal - Baal-Meon
a) 5 Mos. 19, 5. c. 20, 19. Richt. 9. 49.
Kann sich auch eine Axt rühmen wider den, der damit hauet? Esa. 10, 15
b) Ps. 74, 5. Jer. 46, 22.
§. 2. II) Ein Bild der Römer, die, als Werkzeug GOttes, dem unbußfertigen
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80% |
Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0199,
von Baakebis Baalbek |
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: "Vorhalle zur spekulativen Lehre Fr. Baaders" (Aschaffenb. 1836); "Die Weltalter. Lichtstrahlen aus Baaders Werken" (Erlang. 1868) und "Grundzüge der Societätsphilosophie Baaders" (Würzb. 1837).
Baake, s. Bake.
Baal (Bel, "Herr
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52% |
Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0228,
von Baalabis Baar (Landschaft) |
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226
Baala - Baar (Landschaft)
Markod, zwei Berggötter. Ihnen entspricht in Moab der Baal-Peor, d. h. der Gott, der auf dem Berge Peor haust. Der moabitische Ortsname Baal-Meon ist, wie der phöniz. Baal-Hermon und die israel. Baal-Chazor, Baal
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51% |
Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0227,
von B (Buchstabe)bis Baal |
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225
B (Buchstabe) - Baal
B.
B, der zweite Buchstabe der phöniz.-griech. und der daraus abgeleiteten Alphabete. Seine Form in den ältesten Inschriften der Semiten ist die eines Dreiecks mit einem Schwänzchen nach unten; hebräisch ב; sie erinnerte
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37% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0008,
von Auswerfenbis Bauen |
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deinen Auszug und Einzug, Jes. 37, 28. Durch den Glauben redete Joseph vom Auszug, Hebr. 11, 22.
Baal. Die Kinder Israel dieneten Baalim, Richt. 2, 11. 13; 3, 7. Zerbrich den Altar Baals, Richt. 6, 25. Lasset nun rufen alle Propheten Baals, 2 Kön. 10
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26% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0169,
von Beth Avenbis Beth Jesimoth |
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.
Beth Baal Meon
Ein Haus der Wohnung des Baals. Eine Stadt nicht weit von Aroer, Jos. 13, 17.
Beth Bara
Ein Kornhaus. Eine Stadt jenseit des Jordans, im Stamm Gad, Nicht. 7, 24.
Beth Besen
Ein Schamhaus; ein Ort der Beschämung. Eine Stadt
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Meyers →
Schlüssel →
Schlüssel:
Seite 0155,
Mythologie: semitische, slawische, westasiatische |
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Saturnalien
Supplicationes
-
Semitische Kulte.
Chaldäischer Flutbericht
Götter.
Adramelech
Baal
Bel
Belus
Beelzebub
Belzebub, s. Beelzebub
Chamos
Dagon
Melkart
Moloch
Göttinnen.
Aschera
Astarte
Athor, s. Astarte
Baaltis, s
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0015,
von Abgötterbis Abgötterei |
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11
Abgötter - Abgötterei.
1) Adramelech, 2 Kön. 17, 31. 2) Anamelech, ib. 3) Asima, v. 30. 4) Astharoth, Richt. 2, 13. c. 10, 6. 1 Kön. 11, 5. 5) Baal, ein gemeiner Götzen-Name, 4 Mos. 22,41. Richt. 2,13. 1 Kön. 16, 31. 6) Baal
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0016,
von Abgöttischbis Abgrundsengel |
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Baals-Pfaffen, 2 Kon. 23, 20. an den Kindern Israel, Jer. 52,13. 2 Chr. 36,19. 7) mit Gefängniß an Manasse, 2 Chr. 33, 11. an Jojatim, c. 36,10. an Zedekia, Jer. 39,7. an den Kindern Israel, 2 Chr. 36,20. 8) mit Krieg an Rehabeam, 1 Kön. 14, 25. an
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0567,
Karthago (Geschichte) |
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, die noch heute von Tripolis nach Fezzan führt.
Die Religion der Karthager war im wesentlichen die phönikische, welche selbst wieder mit den Religionen Asiens, besonders Vorderasiens, eng zusammenhängt. Als die Hauptgottheiten werden Baal, Moloch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0036,
von Agurbis Ahasverus |
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, und regierte, als der siebente König. 22 Jahr über Israel.
Wird König, 1 Kon. 16, 28.
War ärger, als alle seine Vorfahren, ib. v. 30.
Nimmt Jesebel zum Weibe, v. 21. 33. dient Baal, v. 32. 33.
Hält 450 Baals-Pfaffen, c. 18, 19
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Kuenstler →
Hauptstück →
Lexikon:
Seite 0386,
von Mothesbis Moulin |
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gemacht, die gründliche Sachkenntnis verraten, aber bisweilen etwas trocken in der Farbe sind; dahin gehören: das trojanische Pferd, Pythia (1875), Baal verzehrt die Kriegsgefangenen in Babylon, Übergang über den Rhône (1878) und eine phantastische
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0602,
von Beecheybis Beer |
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und (1880) 2984 Einw.
Beelzebub (Belzebub), ursprünglich s. v. w. Baal Sebub ("Fliegengott"), eine phönik. Gottheit (Form des Baal), die besonders in der Philisterstadt Ekron verehrt wurde. Als in der Vorstellung der Juden später die heidnischen
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0451,
von Melkartbis Melnik |
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. Keiblinger, Geschichte des Benediktinerstifts M. (Wien 1851-69, 3 Bde.).
Melkart ("Stadtkönig", Baal von Tyros), der Nationalgott der Phöniker, ein Gott der Sonne, in welchem die wohlthätige und die verderbliche Macht des Himmels (Baal und Moloch
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Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0004,
Phönikien |
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Belagerung auch Tyros zur Anerkennung seiner Oberhoheit zwang und Baal zum König einsetzte. Auch dem Perserkönig Kyros unterwarfen sich 538 die phönikischen Städte (mit Einschluß von Tyros) und bildeten fortan mit den kleinasiatischen Griechen den Kern
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0864,
von Sonnenzauberbis Sonntagsruhe |
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850
Sonnenzauber - Sonntagsruhe
Über die Herkunft dieser Feuerfeste ist viel geschrieben worden, und da man nun aus der Vibel und andern Schriften von einem assyrisch-phönikischen Baals- und Molochdienste wußte, bei dem einem metallenen
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0626,
von Beechey (Sir William)bis Beer (Michael) |
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5 km entfernt) der Preuß. Staatsbahnen, hat (1890) einschließlich der Vororte Krobsbof und Friedrichshof 3141 E., Amtsgericht (Landgericht Potsdam), Post, Telegraph.
Beelzebub, hebr. Baal-Sebub, der Name des Baal von Ekron, einer der fünf
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0708,
von Beltisbis Belutschistan |
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auf Fünen, wo es zu Gefechten mit den Dänen kam. Von Nyborg auf Fünen wandte er sich 5. bis 6. Febr. über das Eis des Großen B. nach Langeland, von dort über Laaland und Falster nach Vordingborg auf Seeland.
Beltis, s. Baal.
Beltrame, Giovanni
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0733,
Israel |
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der tyrische Baal, d. i. Melkart (s. d. und Baal), in Samaria und Jerusalem einen Kult erhalten. Gegen diese Beeinträchtigung der Rechte Jahwes erhoben sich die Propheten (s. Elias, Elisa und Propheten). Es gelang ihnen, mit der Dynastie Omris auch den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0138,
von Bedeutenbis Beesthra |
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.
Auf daß ihr ehrbarlich wandelt gegen die, die draußen sind, und ihrer keines bedürfet, 1 Thess. 4, 12.
Beelzebub
Siehe Baal-Sebub.
Haben sie den Hausvater Beelzebub geheißen, wie viel mehr werden sie seine Hausgenossen also heißen, Matth. 10, 25.
Er treibt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0526,
von Greifenbis Grieche |
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, und greifen nicht, Ps. 115, 7. Greife nicht nach Allem, was du sieheft, Sir. 31, 16. Wer auf Träume hält, der greift nach dem Schatten, Sir.
34, 2.
Der König zu Ai, Joh. 8, 23, Simson, Richt. 16, 21. Agag, 1 Sam. 15, 8. die Propheten Baals, 1
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0619,
von Jerobeambis Jerusalem |
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, 2 Kön. 13, 13. Wider ihn weissagt AmoZ. Stirbt, 2 Kön. 14, 29.
1. Ieroham; 2. Ierub-Baal
1) Barmherzig, a) Ein Sohn Elihus, 1 Sam. 1,1. b) ein Sohn Samserais, 1 Chr. 9, 27. c) der Vater Iebnejas, 1 Chr. 10, 8. :c. 2) Rache für jich selbst
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0152,
Afrika (Gewasser) |
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Drakenbergen kommenden Quellflüssen, dem Nu Gariep und dem Kai Gariep oder Baal, und ist der bedeutendste Fluß des Kaplands, das er (auf der Nordgrenze) beinahe seiner ganzen Breite nach von O. nach W. in tiefem Felsenthal durchzieht, ohne dem Lande
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0232,
von Ägyptologbis Ahlfeld |
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auf einer Anhöhe in der Ebene Jesreel einen prächtigen Palast, das "elfenbeinerne Haus". Da er aber seiner Gemahlin zu Gefallen in seiner Hauptstadt Samaria den phönikischen Gottheiten Baal und Astarte Tempel errichten ließ, erregte er die Opposition
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0904,
von Aschenkrügebis Ascherson |
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der Verteilung Kanaans einen schmalen Landstrich, längs der Nordküste vom Karmel bis Sidon, erhielt.
Aschēra, eine Hauptgöttin der Phöniker, Personifikation der sprossenden, fruchtbringenden Natur, Seitenstück und Gemahlin des Baal (daher auch Baaltis
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0961,
von Assyrische Altertümerbis Asten |
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, das im Frühling gefeiert wurde. In der spätern Zeit gab es Tausende von verschnittenen Dienern in den Tempeln der A.; andre zogen in weiblicher Kleidung bettelnd und ihr Fleisch peinigend durch das Land. Wie aber Baal und Moloch, die wohlthätige
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0992,
von Ateuchusbis Athamas |
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erzogen. Da A. den Baalsdienst begünstigte, so kam 837 eine Priesterverschwörung zum Ausbruch, infolge deren Joas aus seinem Versteck herausgezogen und zum König gesalbt, A. aber ermordet wurde. Die von ihr dem Baal errichteten Altäre wurden
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0206,
Babylonien |
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ist El; der dritte, Bel oder Baal (Marduk), der "Herr des Alls", stellt das schaffende, aber auch zerstörende Element in der Natur dar; die Göttin Bilit oder Baaltis (die Mylitta Herodots), "die Königin und Mutter der Götter", ist das empfangende
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0634,
von Bekleidungskommissionenbis Bela |
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durch deprimierende Gemütsbewegungen. Vgl. die einzelnen Artikel und Angst.
Bektáschi, ein Derwischorden, s. Derwisch.
Bel, Gott, s. Baal. Die biblische Historie vom B. zu Babel und Drachen zu Babel bildet zwei Beilagen zum Daniel (s. d.), welche
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0675,
von Beltramobis Belutschistan |
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Akka ins Mittelmeer mündet. Er ist berühmt durch die Purpurschnecken und den Sand seines Delta, welcher den Phönikern Anlaß zur Erfindung des Glases gegeben haben soll.
Belus, s. v. w. Bel, Baal.
Belutschistan (Beludschistan), Staatengruppe
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0960,
von Chasidäerbis Chasles |
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unter den Verfolgungen zu kräftigen. So wurde die Erhebung der Makkabäer gegen das syrische Joch durch sie vorbereitet (1. Makk. 2, 42; 7, 13). C. nannten sich auch die Mitglieder einer mystisch-kabbalistischen Sekte des Israel Baal Schem (d. h
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0033,
von Dolgorukybis Dollar |
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, berühmt durch warme Bäder und den Tempel des Zeus Dolichenos (eigentlich Baal, dargestellt als kräftiger, auf einem starken Stier stehender Mann, die Doppelaxt und ein Blitzebündel in den Händen); später Bischofsitz.
Dolichokephalus (griech.), ein
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0497,
von Ekphonesisbis Ekzem |
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(griech.), Ausruf.
Ekrasieren (franz.), zermalmen, vernichten; vgl. Ecraseur.
Ekron, die nordöstlichste der fünf Hauptstädte der Philister, auf der Grenze von Juda gelegen, Sitz eines eignen Kultus des Baal Sebub und deshalb von den Propheten
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0204,
von Feuerballenbis Feuerdienst |
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. Hierher gehören der ägyptische Phtha, der Baal zu Tyros, der Moloch der Kanaaniter etc., die oft als die ältesten oder Hauptgötter bezeichnet wurden, wie denn bei den Aino der Feuergott es ist, zu dem man sich in allen Angelegenheiten zuerst wendet
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0330,
von Gichtschwammbis Giebelfeld |
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Manasse, rottete den Baalsdienst zu Ophra aus (daher sein Beiname Jerubaal = "möge Baal mit ihm streiten") und befreite das Volk von der siebenjährigen Herrschaft der Midianiten, wofür ihm eine Partei die erbliche Fürstenwürde antrug. Nachdem
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0282,
Juden (Geschichte: David und Salomo, die getrennten Reiche Israel und Juda) |
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(875-853), Gemahl der phönikischen Prinzessin Isebel, führte den Baals- und Astartekultus ein und rief dadurch einen harten Kampf mit dem Prophetentum (Elias und Elisa) hervor. Er besiegte die Syrer, fiel aber im Kampf gegen Damaskus. Ihm folgte
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0283,
Juden (babylonische Gefangenschaft, letzte Kämpfe um die politische Selbständigkeit) |
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) Jerusalem belagerte, Frieden erkaufen. Sein Sohn Manasse (697-642) begünstigte trotz des Widerstandes der Propheten den Dienst der Astarte, des Baal und Moloch, ward gefangen nach Babylon geführt und regierte, wieder entlassen, in besserm Sinn. Amons
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0633,
Kaukasien (Verkehrswege, Verwaltung etc.; Geschichte) |
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-tatarischen Völkern im Norden des Kaukasus. In die Zeit des Einflusses der Assyrer, durch welche an Stelle des Ormuzddienstes die Verehrung des Baal, Moloch etc. längs der ganzen Küste des Pontischen Meers sich verbreitete, fällt die Fahrt der Argonauten (s
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0465,
von Landsbergbis Landschaften |
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); "Das Buch Hiob und Goethes Faust" (das. 1882); ferner die mit wissenschaftlichen und textkritischen Noten versehene Übersetzung des "Iggeret baale Chajim" von Kalonymos ben Kalonymos (das. 1882), eines arabischen Märchens, das einen Rechtsstreit zwischen
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0936,
Löwe (Tier) |
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, hatten die Tempelschlüssel Löwenköpfe. In der Stadt Tal (Tanis) wurde eine Sonnengottheit unter dem Bild eines Löwen als siegreicher Kämpfer gegen den asiatischen Baal verehrt. Auch dem Horos (s. d.) war der L. geheiligt, ebenso der syrischen
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0697,
von Mobis Möbel |
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Stadtteil von Berlin (s. d.).
Moabīter, semit. Volksstamm im nördlichen Arabien, südöstlich vom Toten Meer, die Bewohner von Moab (s. d.). Als Stammvater des Volkes wird Moab, der Sohn Lots, genannt. Sie verehrten als höchste Gottheiten Baal
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0402,
von Operatismusbis Opfer |
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im Sonnendienst der semitischen Völker (Assyrer, Phöniker, Moabiter, Kanaaniter etc.), die ihrem Baal oder Moloch Kinder und Jünglinge, insbesondere die Erstgeburt, darbrachten. Witwenopfer fanden in Indien bekanntlich bis in die neueste Zeit statt
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0620,
Palästina (Bewässerung, Klima, Vegetation) |
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durchzogen und weniger Dörfer enthaltend, entbehrt es doch nicht fruchtbarer Ebenen; hervorzuheben sind namentlich die auf dem Plateau der Belka um Medaba und Baal Me'on (heute Madeba und Mai'n), im Thal des Jabbok und die nicht mehr zum eigentlichen P
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0621,
Palästina (Geschichte) |
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. Ihre höchsten Götter waren Baal und Astarte. Hof und Heer ihrer Könige waren stattlich und wohlgeordnet. Die Chetiter konnten im 14. Jahrh. v. Chr. 2500 Streitwagen stellen. Schon um 2000 wurden die Kanaaniter von Elam und Babylonien aus bekriegt
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Meyers →
14. Band: Rüböl - Sodawasser →
Hauptstück:
Seite 0209,
von Salamanderbis Salangane |
Öffnen |
Einw. Im Altertum führte sie außer Geflügel und Käse hauptsächlich Honig aus. Die gleichnamige Hauptstadt (bis vor kurzem Kuluri genannt), an der Westküste, hat einen Hafen und (1879) 3507 Einw. Der semitische Name der Insel (von Baal Schalam, "Herr
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0612,
von Teuerdankbis Teufel |
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spielen. Wenn dann auch noch in den spätern Lehrschriften des Neuen Testaments Christus als Sieger erscheint über den "Fürsten dieser Welt", d. h. den mit landesüblichen Ausdrücken auch Beelzebub (s. d.) oder Beelzebul, eine Form des Baal, und Belial
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Meyers →
16. Band: Uralsk - Zz →
Hauptstück:
Seite 0484,
von Weigelbis Weihen |
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(darunter »Das Leiden Jesu«) und das geistliche Drama »Baals Sturz«.
Weihbischof, s. Bischof.
Weihe, s. v. w. Benediktion und Konsekration.
Weihefest, s. Feste (jüdische).
Weihel, der auch den obern Teil der Stirn bedeckende weiße oder schwarze
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0334,
von Flora Europasbis Flutsagen |
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, daß Baal die ganze Menschheit verderben wollte, und ihn veranlaßten, den durch den Schutz des Gottes Ea einzig entkommenen Mann Xisuthros leben zu lassen und mit ihm einen Bund zu schließen, das, ähnliche Heimsuchungen sich nicht wiederholen sollen
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0256,
von Ägyptische (Frei-)Maurereibis Ahaus |
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.
Verheiratet war er mit Isebel (s. d.) von Tyrus. Infolgedessen erhielt der Baal von Tyrus (Melkart) einen Kult zu Samaria. Dies
verfeindete A. und Isebel mit der prophetischen Partei. Die Zuneigung des Volks verscherzte sich A. durch den aus Habsucht an
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0021,
von Athabasca Portagebis Athanasius |
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Mannschaft entblößt war, und Joas zum König ausgerufen. Die auf den Lärm herbeieilende A. wurde getötet. Im Zusammenhange damit wurde der Dienst des Baal von Tyrus beseitigt, der in Jerusalem einen Tempel erhalten hatte. Die Erzählung des Königsbuches
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0323,
von Balasorebis Balbo |
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, s. Füred.
Balătro (tat.), Schmarotzer.
Balawāt, bei den arab. Geographen Jaqut Balâbâdh (vielleicht «Ansiedelung des Baal»), eine Trümmerstätte etwa 15 km nordöstlich von Nimrud und 28 km südöstlich von Mosul, im Osten des Tigris. Die dort
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0659,
von Bekrönungbis Belagerungsmünzen |
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, Verdachungen (s. d.).
Bektâschi (türk.), Derwischorden (s. Derwisch).
Bekummern (von Kummer, d. i. Arrest), mit Beschlag belegen. Der Ausdruck wird nicht mehr gebraucht.
Bel, babylonische Gottheit, s. Baal.
Bél, Matthias, ungar
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0707,
von Belodonbis Belt |
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vollends erstarrten Schmelzmasse erfolgten.
Belos, die in das Griechische übertragene Namensform des Baal (s. d.). Als König B. vermenschlicht erscheint er als Vater der Dido, des Ninos, Aigyptos, Danaos, Phineus, Kepheus, Phoinix, Agenor.
Belot
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0899,
von Betelölbis Bethlehem |
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Kön. 12,26 fg.), dessen verschwenderischen Kultus namentlich der Prophet Hosea als Baals-, d. h. Götzendienst bezeichnete. 722 kam es mit dem übrigen Reich Israel an die Assyrer, wurde aber nach dem Exil von Judäern neu besiedelt. Das alte B
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0119,
von Chasanbis Chasidim |
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Duveneck (1883).
Chasidīm (d. i. die Frommen), eine neue israel. Sekte, deren Ursprung auf Israel aus Podolien, gewöhnlich Baal-Schem (Wunderthäter), abgekürzt Bescht genannt (um 1750), zurückgeführt wird. Verzückungen und angebliche Visionen
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0968,
von Eklogebis Ektoderm |
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Dorf Akir, 5 km östlich von Jebna (südlich von Jaffa), ohne nennenswerte Ruinen. Über den Baal von E. s. Beelzebub.
Eksjö (spr. ekschö), Stadt im schwed. Län Jönköping (Småland), an der Linie Näßjö-Oskarshamn der Schwed. Privatbahnen, hat (1891) 3252
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0790,
von Hannaybis Hannibal |
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Mississippi, Eisenbahnknotenpunkt,
besitzt eine Brücke über den Strom, Sägemühlen,
Schweincfchlä'chtereien, Handel mit Bauholz, Ge-
treide und Tabak und hat (1890) 12 857 E.
Hannibal (phöniz., d. i. Geschenk des Baal),
Name mehrerer karthag
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0371,
von Horvatovićbis Hosemann |
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Verderbnis
des Reichs Ephraim. Israel hat zwei große künden
begangen: es verehrt statt des wirklichen Iahwe die
Iahwebilder, die er Baale nennt, und hat sich wider
Iahwes Willen Könige gesetzt. Durch diese Sünden
ist es in den Zustand innerer
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0480,
von Hygroskopischbis Hyllos |
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von einer Zerstörung der Tempel haben sie sich wohl fern gehalten; nur verehrten sie an erster Stelle nicht die ägypt. Nationalgötter Ré und Horus, sondern deren Widersacher Set oder Sutech (s. Typhon), unter dem wohl der semit. Baal zu verstehen
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0891,
von Jegorjewskbis Jekaterinoslaw |
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AHabs bis auf den letzten Mann
aus, zerstörte den Tempel des Baal Zu Samaria
und ließ alle Vaalsdiener umbringen. Diese den
Staat völlig zerrüttenden Ereignisse fallen etwa in
das I. 843 v. Cbr. Das nationale Unglück der
folgenden Jahrzehnte
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0108,
Phönizien |
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Naturkraft an, die in verschiedenen Formen und Modifikationen teils als allgemeine, teils als partikulare und lokale Gottheiten erscheinen. Die bedeutendsten sind Baal (s. d.), unter griech. Einfluß später als höchster Gott des Himmels (Baalsamim, von den
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0469,
von Prophetiebis Proportion |
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seine Rechte geschmälert werden. Das geschah, als unter der Dynastie Omris die Verehrung des tyrischen Baals (Melkart) zugelassen wurde. Als Rächer des verletzten Grundsatzes der Alleinherrschaft Jahwes traten die P. auf und es gelang ihnen schließlich
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Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0031,
von Sokratikerbis Solanum |
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hatte. Später wurden eine Menge orient. Gottheiten (Mithras, Baal u. a.) unter diesem Namen in Rom verehrt.
Sol., hinter lat. naturwissenschaftlichen Namen Abkürzung für Daniel Solander, Schüler Linnés, schwed. Naturforscher und Reisender, geb. 1736
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0047,
von Altar-Thorbis Alte Leute |
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aufgerichtet, A.G. 17, 23.
4) Der Altar Baals, a) welchen Gideon niedergerissen. Richt. 6, 27-29. b) welchen Ahab der Isabel zu gefallen aufgerichtet, 1 Kön. 16, 31. 32.
5) Der Altar Bileams, 4 Mos. 23, 1.
6) Der Altar zu Damascus, 2 Kön. 16, 10. 14.
7
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0097,
von Aufraffenbis Aufrichen |
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durchlöchern.
Wer Hader anfängt, ist gleich als der dem Wasser den Damm aufreißt, Sprw. 17, 14. 4 Esr. 1, 20.
Aufrichten
§. 1. I) Aufbauen, aufschlagen, setzen. So kommt es z. B. vor von
Altären, derer Ahab dem Baal aufgerichtet, 1 Kön. 16, 32
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0114,
von Ausrichterbis Aussatz |
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, Esr. 8, 21.
Esra, daß sich Israel gen Jerusalem versammeln sollte, Esr.
10, 7.
? Das Lauberhüttenfest, Neh. 6, 15.
Ein Freijahr wurde ausgerufen, Jer. 3t, 6. 15. 17.
Jehu Baals Fest, 2 Kön. 10, 20.
Josaphat ein Fasten, 2 Chr. 20, 3.
Josua alle
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0125,
von Balkenbis Band |
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, Höhe. War ein Ort, wo sich die Kinder Israel lagerten, als sie aus Egypten zogen, 4 Mos. 21, 19. 20.
Bamoth Baal
Die Höhe des HErrn. Eine Stadt in dem Stamm Ruben, im Thal Bamoth, ohngefähr 7 Meilen von Jerusalem, gegen Morgen gelegen, Jos. 13, 17
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0132,
von Baschamabis Bauch |
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. 4, 9.
Die zu Sodom wollen Lot bas plagen, 1 Mos. 19, 9.
Jehu will Baal bas dienen, 2 Kön. 10, 18.
Das wird dem HErrn bas gefallen, denn ein Farr, der Hörner und Klauen hat, Ps. 69, 32.
Daniel und seine Gesellen waren bas (fetter) bei Leibe, Dan
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0152,
von Bekümmernbis Belials-Tücke |
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aber von der Sonne. Es mag also des Abgotts Bild wohl eine Sonne gewesen sein. S. auch Baal, Esa. 46, 1. Jer. 50, 2. c. 51, 44. Bar. 6, 40. Bel 2 ff.
Bela
Verschlinger, Umbringer. I) Eine Stadt am todten Meer, 1 Mos. 14, 2. auch Zoar genannt, v. 8
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0154,
von Beninubis Bereden |
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, 4 Mos. 32, 3. heißt v. 38. Baal Meon, auch Bethbaal-Meon, und Baith, Esa. 15, 2.
Beor
Ein Mordbrenner. I) Der Vater Belahs, des Königs in Edom, 1 Mos. 36, 32. II) Der Vater Bileams, 4 Mos. 22, 5.
Bequem
a) Wohl eingerichtet, Ebr. 6, 7. b
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0156,
von (zu) Berge stehenbis Bersaba |
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Einen wegen einer Sache unterrichten, Dan. 8, 27. c. 9, 22 c. 10, 14. Pass. aus eines Reden etwas hören, vernehmen, A.G. 21, 11. 24.
Berith, s. Baal-Berith
Bernice
Ein schwerer Sieg. Aristobuls Tochter, welche den König Agrippas, ihres Vaters
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0165,
von Beständiglichbis Bestehen |
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. und 1 Macc. 1, 65.
Paulus, A.G. 21, 13.
Sadrach, Mesach, Abednego, Dan. 3, 12. 17.
Siebentausend Seelen, so ihre Knie nicht gebeuget vor Baal, 1 Kön. 19, 18.
Sieben Brüder sammt ihrer Mutter, 2 Macc. 7, 1 ff.
Stephanus, A.G. 7, 5659
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0174,
von Bettleinbis Bewägen |
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Baal, 1 Kön. 19, 18. Rom. 11, 4.
Vor ihm werden Knie beugen alle, die im Staube liegen, Ps. 22, 30.
Mir sollen sich alle Knie beugen, und alle Zungen schwören, Esa. 45, 23. Röm. 14, 11.
Derhalben beuge ich meine Knie gegen den Vater unsers Herrn
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0182,
von Bigevaibis Bilden |
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, 24. 2 Chr.
34, 3. 4. 7.
Baals Bilder zerbrochen, 2 Chr. 33, 17. Ahas machte gegossene Bilder Baalim, 2 CKr. 28, 2. Mauasse setzte Bilder und Götzen, 2 Chr. 83, 7. Schämen müssen sich Alle, die den Bildern,dienen, und sich
der Götzen rühmen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0221,
von Cabulbis Camos |
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Betasteter oder Räuber. Ein schändlicher Abgott der Moabiter und Amoriter, nach Ni^ron^-ums in ^68. o. 15. Eins mit Baal-Peor, 4 Mos. 21, 29. Richt. 11, 24.
Diesem Gräuel baute Iosua eine Hohe, 1 Kön. 11, 7. 33.
Ließ Iosia abbrechen, 2 Kön. 23, 13
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0286,
von Ehebettebis Ehebruch |
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, Ehebrecher und Meineidige
und räuchert dem Baal, Ier. 7, 9. Es sind eitel Ehebrecher, und ein frecher Haufe, Ier. 9, 2. Und sind allesammt Ehebrecher (im geistlichen und leiblichen tirr-
stände), Hos. 7, 4. (S. Backofen.)
Und will ein
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0318,
von Empfindenbis Ende |
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) verstoßen wärest «., 5 Mos. 30, 4. Neh.
i, 9. Das Haus Baals war voll an allen Enden (daß Einer au den
Andern stieß), 2 Kon. 10, 21. Sie (die Sunne) gehet auf an einem Ende des Himmels. und
läuft um bis wieder an dasselbe Ende. Pf
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0327,
von Entkleidenbis Entschlafen |
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die Propheten Baals, daß ihrer Keiner entrinne, i Kön. 18, 40.
Wer dem Schwert HasaelZ entrinnet, den soll Iehu todten;
und wer dem Schwert IehuS entrinnet, den soll Elisa todten,
1 Kön. 19, 17.
Benhadab entkam mit Rossen und Reutern, i Kön. 30, 20
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0333,
von Erbbegräbnißbis Erbe |
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zeugen. (S. Bauen z. 5.)
Jacob soll durch die Bilha die Rahel erbauen, i Mos. 30, 3. Also soll man thun einem jeden Manne, der seines Bruders
Haus nicht erbauen will, 5 Mos. 25, 9. * Wie sie mein Volk gelehret haben schworen bei Baal: so
sollen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0376,
von Esbaalbis Esra |
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treffendes und warnendes Bild aller derer, denen von GOtt die Gnade und Kiudeswüroe augetragen ist, die aber diese um elenden sinnlichen Genusses oder irdischen Besitzes oder Nuhms willen wegwerfen.
t. Esbaal; 2. Esban
I) Herrn-, Baals-Feucr
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0412,
von Folgenbis Forschen |
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HErrn gefolget, 5 Mos. 1, 36. Ios. 14,
8. 9. 14.
Die dem Baal-Peor folgeten, hat GOtt vertilget, 5 Mos. 4, 3.
Laßt uns andern Göttern folgen, und ihnen dienen, S Mos. 13, Z.
Ihr sollt dem HErrn, eurem GOtt, folgen, 5 Mos. 13, 4. Salomo folgte dem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0588,
von Hindurchdringenbis Hinrücken |
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. (Decke §. 8.) Falsche Lehrer wollen Baal und dem wahren GOtt nachfolgen, bald dem Glanben, bald dem Unglauben huldigen, bald dieser, bald jener Richtung des Zeitgeistes folgen.* Falsche Heilige wählen aus eigennützigen Rücksichten bald diese, bald jene
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0633,
von Irrwegbis Israel |
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. Dienen Baal, Nicht. 2, 13. Wird den Moabitern dienstbar, Richt. 3, 14. den Cananitern
Richt. 4, 3. den Midianitern, c. 6, 1. Fällt ab von Juda, 1 Kon. 12, 20.
Wird gen Babel geführt, 2 Chr. 25, 24. und ganz und gar zerstört, 2 Kön. 17, 1. 23
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0646,
von Keinerbis Kenas |
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dir ist Keiner, und ist kein Hort, wie unser GOtt ist,
1 Sam. 2, 2. Pf. 86, 8. Esa. 45, 21. Auf daß alle Völker auf Erden erkennen, daß der HErr GOtt
ist, und Keiner mehr, 1 Kon. 8, 60. Greifet die Propheten des Baals, daß ihrer Keiner entrinne,
1
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0802,
von Prophetinbis Prüfen |
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undankbar die Wahrheit von sich gewiesen hat.
Elia schlachtet 400 Propheten Baals, 1 Kött. 18, 19. 40. Ich will ausgehen und will ein falscher Geist sein in aller seiner Propheten Munde, 1 Kön. L2, 22. 23. (S. Geben
8. 5
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0812,
von Rauchdampfbis Raum |
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. die ausländischen
Weiber SalomonZ den Götzen, i Kön. 11, 8. Ierobeam, c.
12, 33. c. 13, 1. 2. Iosaphat, c. 22, 44. AhaZ, 2 Kön.
iß, 4 :c. dem Baal, Ier. 7, 9. Sie räuchern den Göttern und richten Aergerniß an, Ier.
18, 15. Darum
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0833,
von Ringenbis Rock |
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. Der Baalspfaffen Ritzen, 1 Kön. 18, 36. damit Baal ihrer Andacht desto mehr wahrnehmen sollte, ist, wie das Geißeln der Papisten wider GOttes Gebot, 3 Mos. 19, 28. Es war sonst auch ein Zeichen der Trauer in großer Noch, Ier. 16, 6. 47, 5.
1. Rizpa; 2
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0861,
von Schamrothbis Schänden |
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und Buße thun, 2 Thess. 3, 14.
Laß nicht schamroth werden an dir, die dich suchen, GOtt Israels, Ps. 69, 7.
Schaudaltar
Ein Altar, worauf dem Baal qeopfert wurde, Ier. 11, 13.
Schandbar
Schandbare Worte. Eph. 5, 4. |
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1018,
von Untertretenbis Untüchtig |
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. 2) Vetrüglich hintergehen. Er hat mich nun zweimal untertreten, i Mos. 27, 36. Hof.
12, 4.
Aber Iehu that solches zu untertreten (ails einer listigen Absicht), daß er die Diener Baals umbrächte, 2 Kön. 10, 19.
Untertreter
a) Hinterlistige
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0009,
von Baumbis Befestigen |
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darinnen, Jes. 5, 2. Was lange wüste gelegen ist, soll durch dich gebaut werden, Jes. 58, 12. Fremde werden deine Mauern bauen, Jes. 60, 10. Sie werden die alten Wüstungen bauen, Jes. 61, 4. Sie haben dem Baal Höhen gebaut, Jer. 19, 5. Du bauetest
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0015,
von Botschaftbis Brod |
Öffnen |
gebrauchen, Jer. 52, 18. Haben sie Baal zu Ehren gebraucht, Hos. 2, 8. Wir haben solcher Macht nicht gebraucht, 1 Cor. 9, 12. 15. Der Kühnheit zu gebrauchen, 2 Cor. 10, 2. Auf daß ich nicht Schärfe brauchen müsse, 2 Cor. 13, 10.
Brechen. Brich ihm
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0018,
von Donnerbis Ehre |
Öffnen |
) Gewalt, Ehre und Reich, Dan. 7, 14. Das sie haben Baal zu' Ehren gebraucht, Hos. 2, 8. Man wird dich auch sättigen mit Schande für Ehre, Hab. 2, 16. Seiner Ehre war die Erde voll, Hab. 3, 3. Ich will euch zu Lob und Ehren machen unter allen Völkern
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0021,
von Erhöhenbis Ewig |
Öffnen |
. Ich will meinen Stuhl über die Sterne Gottes erhöhen, Jes. 14, 13. Alle Thäler sollen erhöhet werden, Jes. 40, 4. Er hat deiner Widersacher Horn erhöhet, Klagel. 2, 17.
Erhören. Baal, erhöre uns, 1 Kön. 18, 26.
Erkennen. Zwo Töchter, die haben
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0072,
von Merkenbis Monat |
Öffnen |
. VonMitternachtdreiThore,Offb.31,13.
Mond. Auch die Räucherer des Baals und der Sonne und des Mondes, 3 Kön. 33, 5. Der GlanZ des Mondes soll dir nicht leuchten, Ies. 60, 19. 30. Und den Mond und die Sterne nach ihrem Lauf der Nacht Zum Licht giebt, Ier
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0099,
Stadt |
Öffnen |
sprach, 1 Sam. 17, 10. 43. Nathan sprach zu David, 2 Sam. 7, 3; 12, 1. Es hat der Gott Israels zu mir gesprochen, 2 Sam. 23, 3. Und das Weib sprach zu Elia, 1 Kon. 17, 24. Und Elia sprach zu den Propheten Baals, 1 Kön. 18,25. Da sprach der Engel des Herrn
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0757,
von Melk (Heinr. von)bis Mellrichstadt |
Öffnen |
. Stadtkönig), bei den Griechen auch Melikertes (s. d.) genannt, Name des Baal (s. d.) oder Stadtgottes von Tyrus, wo er verschiedene, namentlich einen prächtigen, von Herodot bewunderten Tempel hatte. Von Tyrus aus verbreitete sich sein Kult über
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0055,
Anbeten |
Öffnen |
etwas Anderm, als dem dreieinigen GOtt, solche göttliche Ehre anthun, machen sich des schweren Verbrechens der Abgötterei schuldig. S. Abgötterei 8-4. z.B.
Ahab betet den Baal an, 1 Kön. 21, 31. 2 Kön. 2,, 3. 21.
Amazia die Götter der Kinder Seir, 2
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0513,
Gott |
Öffnen |
. Meinest du auch, daß GOtt auf Erden wohne? 1 Kon.
8, 27. Ist der HErr GOtt, so wandelt ihm nach. Ist es aber Baal, so
wandelt ihm nach, 1 Kön. 16, 21. Welcher GOtt nm, mit Feuer antworten wird, der sei GOtt,
ib. v. 24.
Der HErr
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