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Seite 0120,
von Zweibis Zwölf |
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. 5, 17. Und hülfen ihnen ziehen, Luc. 5, 7. Ich will den Splitter aus deinem Auge ziehen, Luc.
6, 42. Ein Edler zog fern in ein Land, Luc.
19, 12. Und konnten das Netz nicht mehr Ziehen, Joh. 21, 6. Ziehe in ein Land, das ich
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Hauptstück:
Seite 0754,
von Muthwillebis Mutter |
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. 16, 18. Hoffärtige Augen und stolzer Muth ? ist Sünde, Sprw.
21, 4.
Ich mag deß nicht, der stolze Geberden und hohen Muth hat, Pf. 101, 5.
4) Gin guter Muth (1 Tim. 6, 6.) ist ein tägliches Wohlleben, Sprw. 15, 15
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Hauptstück:
Seite 0743,
von Mistbis Mißbrauchen |
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meinen Augen unverborgen, Ier.
16, 17. Was schreiest du über deinen Schaden ? habe ich dir doch
solches gethan um deiner großen Missethat ? willen, Ier.
30, 15.
Ein Jeglicher wird um seiner Missethat willen sterben, Ier
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Hauptstück:
Seite 0023,
von Falschbis Ferne |
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einen faulen Gselskinnbacken, Richt. 15, 15. Eilet, und seid nicht faul Zu ziehen, Richt. 18, 9. Sie sind faul, liegen und schlafen gerne, Ies. 56,10.
Fehlen. Sein Mund fehlet nicht im Gericht, Spr. 16, 10. Dein Warten wird nicht fehlen, Spr. 23, 18
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Hauptstück:
Seite 0578,
von Hervorbringenbis Herz |
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, wie mein Herz mit deinem Herzen?
2 Kön. 10, 15.
So ihr kommet in Frieden zu mir, und mir zu helfen, so soll mein Herz mit euch (gegen euch Eines Sinnes) sein, i Chr.
13, 17.
Des HErrn Augen schauen alle Lande, daß er stärke die, so von ganzem
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Hauptstück:
Seite 1068,
Volk |
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zu ziehen: denn daselbst will ich dich zum großen Voll machen, 1 Mos. 46, 3.
Demselben werden die Völker anhangen, i Mos. 49, 10. (S. Meister §. 4.)
Der HErr wird ein Volk über dich schicken von ferne, 5 Mos.
28, 49.
Dein Volk ist mein Volk
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Hauptstück:
Seite 0925,
von Stärkebis Stärken |
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, 4. Der Jünglinge Stärke ist ihr Preis, Sprw. 20, 29. Weisheit ist ja besser denn Stärke, Pred. 9, 16. Zion. ziehe deine Stärke an, Efa. 52, 1. Ein Starker rühme sich nicht seiner Stärke, Ier. 9, 23.
z. 4. e) Vom Vieh.
Nosse helfen auch nicht
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Hauptstück:
Seite 0552,
von Hauptmannbis Haus |
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548
Hauptmann ? Han3.
königliche Wurde vor Augen hatte, ist aus Ebr. 11, 21., wo die Absicht Jacobs durch des Scepters Spitze angedeutet wird, zu schließen.
§. 7. VI) Ein Berg, Offb. 17, 7. 9, Es ist gar klar, daß Rom gemeint werde; dcnn von den
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Hauptstück:
Seite 0102,
von Aufwollenbis Auge |
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) genauer Beobachtung.
a) Behüte mich wie einen Augapfel im Auge, Pf. 17, 8.
b) Behalte ? mein OesH wie deinen Augapfel, Sprw. 7, 2.
Auge
§. 1. Das Auge ist I) im eigentlichen Verstande das künstlichste Meisterstück des allerweisesten
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Hauptstück:
Seite 0008,
von Auswerfenbis Bauen |
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der Herr, Mal. 3, 1. Siehe, ich komme bald, Offenb. 3, 11; 22, 7. 12. 20.
Balten. Durch Faulheit sinken die Balken, Pred. 10, 18. Ziehe am ersten den Balken aus deinem Auge, Matth. 7, 5. Luk. 6, 42.
Band. Ihre Bande zerriß, Ps. 107, 14. Ein loses
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Hauptstück:
Seite 0096,
von Aufmerkenbis Aufnehmen |
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und Willen in Erfüllung gehen läßt.
So laß nun, mein GOtt, deine Augen offen sein, und deine Ohren aufmerksam aufs Gebet an dieser Stätte, 2 Chr. 6, 40. Neh. 1, 6. 11.
Ach HErr, höre, ach HErr, sei gnädig (verziehe), ach HErr, merke auf, und thue
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Hauptstück:
Seite 0898,
von Segubbis Sehen |
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, daß das Licht gut war, 1 Mos. 1, 4. 10. HErr, deine Augen sehen nach dem Glauben, Ier. 5, 3. Meine Augen sehen nach den Treuen im Lande, Pf. 101, 6.
§. 3. III) Seine väterliche Fürsorge und allweise Regierung. Du, GOtt, siehest mich (du bist
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Seite 1111,
von Wolkensäulebis Wort |
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Nolkensäule ? Wort.
1107
Wolkensäule
Gine Anzeige, daß der Sohn COtles zugegen, 2 Mos. 13, 21. Ps. 99. 7.
Wolle
Ein Bild a) des Nutzens, welchen Lehrer von ihren Zuhörern ziehen, b) Weiße, ein Bild der Reinigung von Sünden, auch der göttlichen
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Hauptstück:
Seite 0206,
Brod |
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dein Herz zuvor mit einem Bissen Brods, darnach sollt
ihr ziehen, Richt 19, 5. Die da satt waren (Aeberftuß hatten), find ums Brod verkaufet
worden (müssen ums Drod dienen), i Sam. 2, 5. Lieber, laß mich zu einem Priestertheil, daß ich
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Seite 0104,
von Der Augen Einesbis Mit Augen sehen |
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Nächsten sonst sieht, in dem Werk der Rechtfertigung gleichsam verschlossen ist.
Du hast mir (mein) das Herz (ein)genommen, meine Schwester, liebe Braut, mit deiner Augen Einem, Hohel. 4, 9.
Auge um Auge
War nur sprüchwörtliche Redensart, zur
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Hauptstück:
Seite 0767,
von Neinbis Neu |
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, i. Er (Christus) wird mich nennen also: du bist mein Vater, Ps.
89, 27.
Nenne die Klugheit deine Freundin, Sprw. ?, 4. Und dem Erlöser ? der aller Welt GOtt genannt wird, Esa.
54, 5.
Wir sind ja nach deinem Namen genannt, HErr Zebaoth
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Hauptstück:
Seite 0102,
von Stimmebis Stunde |
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. 10. 48.49. Halt stille, Bruder, ich will den Splitter aus deinem Auge ziehen, Luc. 6, 42. Den Sabbath über waren sie stille nach dem Gesetz, Luc. 23, 56. Und stille wie ein Lamm vor seinem Scherer, Aftg. 8, 32. Da sie das höreten, schwiegen
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Hauptstück:
Seite 0010,
von Befleckenbis Belagern |
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, 19. Und seine Söhne Esau und Jacob begruben ihn (Isaak), 1 Mos. 35, 39. Pharao sprach: Ziehe hinauf und begrabe deinen Vater, 1 Mos. 50, 6. Und begruben ihn (Jacob) in der zwiefachen Höhle, 1 Mos. 50, 13. Und er begrub ihn (Mose) im Thal, 5 Mos. 34
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Hauptstück:
Seite 0052,
von Jüngerbis Kind |
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wurden, Apg. 6, 1. 7.
Inngfran. Ich habe deine Tochter nicht Jungfrau gefunden, 5 Mos. 33, 17. Siehe, ich habe eine Tochter, noch eine Jungfrau, Richt. 19, 34. Jünglinge und Jungfrauen sollen loben den Namen des Herrn, Ps. 148, 13.13. Aldann werden
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Seite 0919,
von Spartabis Speisen |
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, spar« seiner nicht
(ziehe sie nicht euaer zusammen), Esa. 54, 2. Und sparest sie (heiligest sie. zu offenbaren deine Gerechtigkeit),
daß sie gewürget werden, Iev. 12, 3. Spare deine Buße nicht, bis du krank werdest, Sir. 19, 88.
vergl. c
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Seite 0049,
von Hirtebis Hoffart |
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hoch Tag ist, Ier. 6, 4. Wie die, so hoch betrübt sind, Ier.
6, 26. So will ich. auch deine Säume hoch aufdecken, Ier. 13, 26. Ihre Sonne soll bei hohem Tage untergehen, Ier. 15, 9. Er wird daher Ziehen so hoch wie der Verg Thabor
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Seite 0060,
von Angerbis Angesicht |
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, wie eines Engels, A.G. 6, 15.
Im Schweiß deines Angesichts sollst du dein Brod essen. 1 Mos. 3, 19.
Wir (die Kinder Jacob) dürfen des Mannes Angesicht nicht sehen (vor seine Augen kommen), 1 Mos. 44, 26.
Die Wolkensäule machte sich von ihrem
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Seite 0671,
von Königsgrundbis Korah |
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.
Siehe, die Augen des HGvrn HErrn sehen auf ein sündiges Königreich, daß ich es vom Erdboden ganz vertilge, Amos 9, 8.
Um Gewalt, Unrecht und Geizes willen kommt ein Königreich von einem Volt auf das andere, Sir. 10, 6. vergl. Dan. 4, 22. Sir. 4», 7
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Seite 0326,
von Entgehenbis Entheiligen |
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Geboten nicht gehorchen, so drohet er ihnen den Fluch, und will ihnen auch entgegen wandeln, ib. v. 40. 41.
§. 9. Ziehen, nm zu bewillkommnen, oder mit Ocwalt znrück zu halten. Esau dem Jacob, i Mos. 32, 6. Joseph seinem Vater Israel, c. 46, 29
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Hauptstück:
Seite 0204,
von Breitbis Brief |
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. Gindrücken, umdrehen, zerbrechen.
Dem Erstling des Esels das Genick, 2 Mos. 34, 20. c. 13, 13. Den Hals, Esa. 66, 3. Stab, Gzech. 29, 7. Beine, Joh. 19, 31-33.
z. 8. Von den Altgen Hiskias.
Meine Augen wollten mir brechen: HErr, ich leide Noth
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Seite 0384,
von Fahenbis Falb |
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. diesem nicht gemäß leben, sondern es übertreten, aus den Augen setzen, Sprw. 1, 25. Laß ihn fahren (ziehe dich vom Wege der Gotttosen znriick)
und gehe nicht darinnen, Sprw. 4, 15. S. auch Surw.
8, 33. Laß nicht fahren das Gesetz deiner
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Seite 0437,
von Fürstenthumbis Fuß |
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., 1 Mos. 49, 10. (S. Meister.)
Jacob that seine Füße zusammen auf dem Bett, i Mos.
49, 33.
Ziehe deine Schuhe von deinen Füßen, L Mos. 3, 5. Ios.
5, ib. Fuß um Fuß, 2 Mos. 21, 24. 5 Mos. 19, 21. (S. Otule nm
Leule
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Seite 0739,
von Menschentagebis Meros |
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Menschenwerk, Ps. 17, 4. Ich hüte mich, indem ich dein Wort vor Augen habe, vor bösen Mordgedanken gegen den Sanl, wenn der Satan fie mir eingiebt. Äno.: vor Menschenwerk in der Vcrkehrung deines Wortes; ich hüte mich vor dem Verfahren des Dnrch
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Seite 1109,
von Wohlthäterbis Wohnen |
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. a) GOttes Güte ist unerschöpflich.
Ziehe wieder in dein Land ? ich will dir wohl thun, i Mos. 32, 9. 12.
Ich will dem HErrn fingen, daß er so wohl an mir thut, Pf. 13, S.
Der HErr thut wohl an mir nach meiner Gerechtigkeit, Ps. 16, 21. 51
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Seite 0447,
von Gebenedeietbis Gebet |
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. 2 Chr. 18, 22. s. Dan.4/13. Offb. 3, 9. c. 7, 2. c. 9, 5. c. 13, 5. 7. 15.
So will ich ihm einen Geist geben (furchtsam machm), daß er ein Gerücht hören wird, und wieder in sein Land ziehen, 2 Kön. 19, 7.
GOtt hat ihnen gegeben einen erbitterten
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Seite 0414,
von Fragerbis Frei |
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ihre Angcsichter voll Schande, daß sie nach deinem Namen
fragen müssen, Pf. 83, 17.
Fraget nach dem HErrn und nach seiner Macht, Pf. 105. 4. Die nach dem HErrn fragen, merken auf Alles, Sprw. 28, 5. So kehret sich das Volk nicht zu dem, der es schlägt
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Seite 0520,
Gottloser |
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herrschen, Pf. 12, 9.
Wer die Gottlosen nicht achtet, sondern ehret die Gottcs-fürchtigen ? wird wohl bleiben, Ps. 15, 4. 5.
Errette meine Seele von den Gottlosen mit deinem Schwert, Ps. 17, 13.
Und sitze nicht bei den Gottlosen, Pf. 26, 5.
Ziehe
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Seite 0496,
von Gewandbis Gewinnen |
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Gewand - Gewinnen.
Und will des Hochmuths der Stolzen ein Ende machen, und die Hoffart der Gewaltigen (die Andere st heftig angreifen) demüthigen, Esa. 13, ii.
Wie geht es zu, daß deine Gewaltigen zu Boden fallen, Ier.
46, 15
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Hauptstück:
Seite 0556,
von Heerdebis Heftig |
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und weiden sie, Hiob 24, 2. Du führest dein Volk wie eine Heerde Schafe, durch Mose und
Aaron, Pf. 77, 21. Ps. 78, 52. Auf deine Schafe habe Acht, und nimm dich deiner Heerde an,
Sprw. 27, 23. Und sie sollen sein ? wie eine Heerde
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Hauptstück:
Seite 1051,
von Vermischenbis Vernunft |
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Menschen Kraft besteht. 3) Güter, Reichthum :c., Hiob 6,22. 2 Cor. 8, 3.
1) Du sollst den HErrn, deinen GOtt, lieb haben ? von allem Vermögen (recht heftig), 5 Mos. 6, 5.
Habe ich doch nirgend leine Hülse und mein Vermögen (Dti> stand) ist weg. Hiob 6
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Hauptstück:
Seite 0787,
von Pethorbis Pfaff |
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durchaus nicht auf Muthwillen zu ziehen, sondern sollen uns eine Warnung sein, und seine heißen Thränen, Luc. 22, 62. welche aus seineu bußfertigen Augen flössen, sein Eilen aus dem gefährlichen Pallast des Hohenpriesters, um in der Einsamkeit der Reue
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Hauptstück:
Seite 0824,
Reichthum |
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, 83. Die sich verlasftn auf ihr Gut, und trotzen auf ihren großen
Reichthum, Ps. :9, 7. Ziehe, das ist der Mann, der GOtt nicht für seinen Trost hielt;
sondern verließ sich auf seinen großen Reichthum, und war
mächtig, Schaden zu thun, Ps. 52
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Buechner →
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Hauptstück:
Seite 0715,
von Lobethalbis Loderasche |
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, 6.
Von Gnade und Recht will ich singen, und dir, HErr, lobsagen, Ps. 101, 1.
Darum will ich dir danken. HGrr, unter den Heiden, und deinen Namen lobfingen, 2 Sam. 22, 50.
Ihr Heiligen, lobsinget dem HErrn, Ps. 30, 5.
Lobsinget, lobsinget GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0068,
von Anschnaubenbis Anspannen |
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. 69, 29.
Und zu der Gemeine der Erstgebornen, die im Himmel angeschrieben sind, Ebr. 12, 23.
§. 2. Hiob will sagen 1. c.: Du hast alle meine Sünden, auch die nicht vorsätzlichen, genau aufgezeichnet, und schickest mir bittere Plage zu nach deinem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0510,
von Gnadenstuhlbis Gnadenwahl |
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nieinen Geist weg in
Frieden, Tob. 3, 6. ** Noah fand Gnade vor dem HErrn, I Mos. s, 6. Sir. 44,
17. Moses, 2 Mos. 33, 12. 13. Gideon, Nicht. 6, 17. David,
Ä.G. 7, 46. 2 Sam. 15, 25.
HGrr, habe ich Gnade gefunden vor deinen Augen, so gehe
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0435,
Fürchten |
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Furchten.
431
CZ soll fich beides, der Reiche und Arme, der Große und
Kleine, keines Andern rühmen, denn daß sie GOtt fürchten,
Sir. 10. 25. Wer ihn fürchtet, der scheuet sich davor (der AdMterei), Sir.
15, 13.
Und seine Augen sehen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0118,
von Austilgenbis Auswerfen |
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114
Austilgen Auswerfen.
Aufsicht allerhand Nutzen davon ziehen. Sie hätten nicht vergessen sollen, dem Hausvater das Seinige zu entrichten.
a) Du sollst deine Speise nicht auf Uebersatz austhun, 3 Mos. 25, 37.
b) Der Hausvater that seinen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0174,
von Bettleinbis Bewägen |
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zur Erde, Ps. 44, 26.
Und die hohen Festungen eurer Mauern (die Macht und Lust) beugen (niederreißen), niedrigen, und in den Staub zu Boden werfen, Esa. 25, 12.
Der Bel ist gebeuget, Esa. 46, 1.
Hast du Kinder, so ziehe sie, und beuge ihren Halt
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0006,
von Astrographbis Astrologie |
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von Fernrohren an stelle der Diopter, hat sich das A. unter dein Namen Meßscheibe lange bei den Feldmessern erhalten, ist jetzt aber durch Theodolit und Universalinstrument völlig verdrängt. Auch in der Marine, wo das A. zur Ortsbestimmung verwendet wurde
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1074,
von Wächterbis Waffen |
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Honiglecken, i Sam. 14, 27. 29.
b) Laß deine Augen wacker sein (frnh nufftehe«), so wirst du Brods genug haben, Spnv. 20, 13.
1) So seid nun wacker allezeit, und betet, daß ihr würdig werdet, zn entfliehen diesem Allen, Luc. 21, 36.
2) Sei
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0089,
von Aufbrechenbis Auferstehn |
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. 23, 29. c. 23, 10. Säume, Jer. 13, 22. 26. heißt: ich will dir deine Unterkleider über den Kopf stürzen, d. i. ich will dich vor allen Völkern zu schanden machen, wie man einer Hure den Hurenschmuck auszieht, und solche vor ehrlichen Leuten nackend
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0458,
von Gefäßbis Gehasi |
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) die geistliche. Das Reich der Finsterniß, Sünde, Tod, Tenfel und Hölle. (S. Gesängen.)
So wird der HErr, dein GOtt, dein Gefängniß wenden :c.,
5 Mos. 30. 3. Du bist in die Höhe gefahren und hast das Gefängniß gefangen,
Ps. 68, 19. Eph. 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0744,
von Mißfallenbis Mitgefangener |
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. und der Mißbranch alles dessen, was wir von dem Geber alles Guten haben, kann den gnten Gebrauch nicht aufheben.
Du sollst den Namen des HErrn, deines GOttes nicht mißbrauchen, 2 Mos. 20, 7.
Und die dieser Welt brauchen, daß sie derselben nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1138,
von Zwackenbis Zweifeln |
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seind, Sir. 50, 27.
Zweifaltig, Zwiefältig
Ein Dieb mußte zwiefältig wieder geben, 2 Mos. 22, 4. 9.
Daß dein Geist bei mir sei zwiefältig, 2 Kön. 2, 9. (S. Geist §. 20.)
Dem Hiob gab der HErr zweifä'Itig so viel, als er gehabt hatte, Hiob 42, 10
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0583,
von Heuchel-Maulbis Heuschrecke |
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aus deinem Auge lc.,
Matth. 7, 5. Ihr Heuchler (die ihr doch nur dergleichen zum Deckel eures An-
glaubens verlangt), des Himmels Gestalt könnet ihr urtheilen 2c.,
Matth. 16, 3.
Ihr Heuchler, was versucht ihr mich? Matth. 22, 18. Wehe euch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0030,
von Adlerbis Adramelech |
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Nunquam vidit tot secreta
Purus homo purius.
Adlers-Flügel
§. 1. Zeigen I) GOttes väterliche Fürsorge, Schutz und Wohlthaten an, 2 Mos. 19, 4. 5 Mos. 32, 11.
§. 2. II) Eine geschwinde Vergänglichkeit.
Willst du etwan deine Augen fliegen
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0827,
von Georg (Fürst zu Schaumburg-Lippe)bis Georgenberg (Groß-Gemeinde) |
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. Seit seiner Vermäblung nlit Prill-
zessill Maria Anna von Sachsen-Altenburg < 1 <;. April
l>^2) residierte er in Stadtbagen; nacb dein Tode
seille>ö Vaters folgte er diesem in der Negierung.
Au5 seiner Ebe giilgen fünf Sohne bervor, von deneil
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0325,
von Flammebis Flechten |
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mit einer Geschwindigkeit von ca. 500 km in der Sekunde von der Erde entfernt. Außerdem deuten die in den breiten dunkeln Linien bemerkten linienartigen Aufhellungen auf Gasausbrüche aus dein Innern des sich uns nähernden Körpers. Derartige
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0577,
Kunstdenkmäler in Deutschland (Inventarisation) |
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die einen die lokalen Altertümer, die römischen und die prähistorischen, in den Bereich der Inventarisation ziehen, wobei zumeist örtliche Verhältnisse entscheidend sind, schließen die andern diese Gebiete grundsätzlich aus. Der stetige Zuwachs an
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0830,
Richten |
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826
Richten.
z. 6. V) Strafwürdig achten, verdammen, Rom. 2, 27.
Richtet unser Gesetz auch einen Menschen, ehe man ihn verhöret, und erkennet, was er thut? Joh. 7, 51.
§. 7. VI) Anklagen und vor Gericht ziehen, A.G. 4,9. c. 25, 9. 10. 20
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0836,
von Rottenbis Rückfall |
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, 15. Siehe, wer will sich wider dich rotten, und dich überfallen, so
sie sich ohne mich rotten? Efa. 54, 15.
Rottengeister
Verführer und falsche Lehrer, die sich einen Anhang zu machen befleißigen, und andere Lente an sich ziehen, Hos. 9, 7
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Hauptstück:
Seite 0900,
von Seimbis Selbstbetrug |
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ßW
Selm ? Selbstbetrug.
au sich ziehen wollte. (Siehe Joch §. 4. und Kleinod.)
Lasset uns zerreißen ihre Bande, und von uns werfen ihre Seile,
Ps. 2, 3. Aber diefelbigen allesammt hatten das Joch zerbrochen, und die
Seile zerrissen
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Hauptstück:
Seite 1033,
von Verdrießbis Verfälschen |
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unterdrückt und gedemitthigy, und ihr rechtes Auge dunkel
werden, Zach. 11, 17.
§. 3. c) Ein Bild des Ausrottens, Esa. 40, 24. Sir. 10, 20. t») An Geist und Herz, alle geistliche Lebenskräfte, gute Gedanken, Triebe und Kräfte verlieren in Folge des
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