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100% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0131, von Karabugas bis Karaferie Öffnen
zu Koslow (Eupatoria) mehrere ihrer Hauptwerke gedruckt worden, wie «Eschkol ha-kofer» des Juda Hadassi (1149), «Mibchar» des Aaron ben-Joseph (1294), «Ez Chajim» des Aron ben-Elia (1396), «Addereth» des Elia Baschiatschi (1497
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0004, von Gildemeister (Otto) bis Giles Öffnen
) für die «Biblioteca de autores españoles» . Eine nicht ganz vollständige Sammlung seiner dramat. Werke erschien zu Paris (1850). Gilĕad hieß 1) eine Stadt des Westjordanlandes, wahrscheinlich das heutige Dschal'ud südlich vom Nahr ez
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0824, Reichthum Öffnen
ein Unfall begeguen wird, Sprw. 28, 22. Armuth und Reichthum gieb mir nicht; laß mich aber mein bescheidenes Theil Speise dahin nehmen, Sprw. 30, 6. Viele Töchter bringen Reichthum (nämlich durch ihren Fleiß), Sprw. 31, 29. EZ ist ein Einzelner
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0938, von Strahl bis Streuben Öffnen
, Hiob 13, 10. Aber ich will dich strafen, und will dirs unter die Augen stellen, Ps. 50, Zi. Der die Heiden züchtiget, sollte der nicht strafen? Pf. 94, 10. Thue nichts zu seinen Worten, daß er dich nicht strafe, Sprw. 20, s. EZ ist deiner
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0187, von Blastus bis Bleiben Öffnen
die Erde zugerichtet und sie bleibet stehen. EZ bleibet täglich (bis aus diesen Cag) nach deinem Wort, Ps. 119, 90. 91. Der Gottlosen Scepter wird nicht bleiben über dem Haustein der Gerechten, Ps. 125, 3. Die Frommen werden vor deinem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0267, von Donnerskinder bis Dornicht Öffnen
die Zeit dem evangelischen Haustein nnhe.) Laß sie von dir, daß sie hingehen umher m die Dörfer, Marc. s, 36. Luc. 9, 12. IEsus hat auch Dörfer besucht, Marc. 6, S6. Da aber die Hirten sahen - verkündigten sie eZ - und Dörfern, Luc. 8, 24. Dörstein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0976, von Thür bis Thurm Öffnen
an alles Thun, das unter der Sonne geschieht; und siehe, es war Alles eitel und Jammer, Pred. i, 14. EZ ist besser, daß einer seines Thuns warte, dabei er gedeihet, Sir. 10, 30. Er tnfft einen Jeglichen nach seinem Thun, Hiob 34, 11
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1000, von Ueberantworten bis Uebergeben Öffnen
, Ios. 11, 7. die Chaldäer HiobZ Kameele, Hiob 1, 17. Schrecken und Finsterniß den Abraham, 1 Mos. IS, 12. EZ wird ihn (oen Reichen) Schrecken überfallen wie Wasser, Hiob 27, 20. Mich hat überfallen die elende Zeit, Hiob 30, 27
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1001, von Uebergehen bis Ueberschatten Öffnen
antrifft. Unsere Zunge soll überhand haben, uns gebühret zu reden; wer ist unser HErr? Pf. 12, 5. Wenn tzdie Gerechten überHand haben, fo gehet eZ sein zu, Sprw. 23, 12. vergl. c. 29, 2. HErr, siehe auf (uns Zu helft«), daß Menschen nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1017, von Unsträflich bis Unterthan Öffnen
. 22, 22. EZ werden auch gebückt zu dir kommen, die dich unterdrückt (verfolgt) haben, Esa. 60, 14. Ein Bruder unterdrückt den andern, und ein Freund verräth den andern, Ier. 9, 4. Wir werden untergedrückt (zu Loden geworfen, mit Mißhand
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1036, von Verführen bis Vergeben Öffnen
, 6. Lasset euch Niemand verführen in keinerlei Weise, 2 Thess. Z, 3. i Joh. 3, 7. Mit den bösen Menschen aber und Verführerischen wird eZ je länger je ärger, verführen und werden verführet, 2 Tim. 3, 13. So verwahret euch, daß ihr nicht durch den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1037, von Vergeblich bis Vergehen Öffnen
^olg. Umsonst. Ihr wisset, daß eure Arbeit nicht vergeblich, 1 Cor. 15, 58. Phil. 2, 16. Wenigstens wird in der seligen Auferstehung eine Gnadenbelohnung zn erwarten sein. E3 ist nicht ein vergebliches Wort an euch, sondern eZ ist euer Leben, 5
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1065, von Verwirren bis Verzagen Öffnen
du, der Israel verwirret? 1 Kon. 18, 17. 13. Verwirret (mit nnnöthigem Zweifeln und Grübeln) die Gewissen nicht, Röm. 14, 1. EZ ist ein Tag ? der Verwirrung, Esa. 22, 6. Verwöhnen Wenn man allzu frei, gütig gegen die Kinder ist, und den gehörigen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1108, von Wohlleben bis Wohlthat Öffnen
1104 Wohlleben ? Wohlthat. EZ wird den Gottlosen nicht wohl gehen, ib. v. 13. Wandelt auf allen Wegen, die ich euch gebiete, auf daß es euch wohl gehe. Ier. 7, 23. Warum geht es dem Gottlosen so wohl? Ier. 12, i. Lieber, gehorche doch
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0958, von Jordaens bis Jordan (Fluß) Öffnen
Sees erkennen lassen. In die Sohle des Ghôr hat nun der J. sein Bett eingegraben, arab. ez-Zōr (Einschnitt, Rinne) genannt. Die meist steilen Wände desselben bestehen aus gelben Lehmmassen und sind von einem üppigen Baum- und Schilfwuchs bedeckt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0261, Dienen Öffnen
vor sein Augeficht mit Frohlocken, Pf. 100, 2. EZ bleibet täglich nach deinem Wort, denn es muß dir Alles dienen, Ps. 119, 91. Welche Heiden oder Königreiche dir nicht dienen wollen, die sollen umkommen, Gsa. 60, 12. Dein GOtt, dem du ohne Unterlaß
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0533, von Gut bis Güte Öffnen
Gut ? Güte. 529 Wer sich absondert ? setzet sich wider Alles, was gut ist (in Lehre und Leben), Sprw. 18, 1. EZ ist nicht gut, die Person des Gottlosen achten, Sprw. 16, 5. (Äm Gericht), Sprw. 24, 23. Eine falsche Wage ist nicht gut, Sprw. 20
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0763, Narren Öffnen
. Narren treiben das Gefpött mit der Sünde, ib. v. 9. Ein Narr fährt hindurch thürstiglich, ib. v. 16. l.S. Hindurch- fahren.) Der Narr lästert die Zucht seines Vaters, ib. c. 15, 5. EZ stehet einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, Sprw
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0955, Tag Öffnen
, 0. i. des Todes, wo der Mensch nicht mehr dieses Werk auf Erden treiben, oder das Versäumte nachholen kann. Ich muß wirlen die Werke deß, der mich gesandt hat, so lange es Tag ist, eZ kommt die Nacht, da Niemand wirken kann, Joh. 9, 4. z. 12. XII
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1012, von Unglück bis Ungöttlich Öffnen
, dem wird eZ begegnen, Sprw. II, 27. Die Gottlosen werden voll Unglücks sein, Sprw. 12, 21. Ein gottloser Bote bringet (füllt in) Unglück, Sprw. 13, 17. Wer der Narren Geselle ist, der wird Unglück haben, Sprw. 13, 20. Unglück
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0212, Ägypten (Naturprodukte) Öffnen
werden Kochsalz, Salpeter und Alaun in Menge gewonnen, und an einigen Stellen (z. B. bei Dschebel ez Zet am Roten Meer) treten Erdölquellen zu Tage. Im nördlichen Ä. zeigt sich Natronbildung in weiter Verbreitung. Im J. 1850 entdeckte man bei dem Ras
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0993, von Name bis Namenaktie Öffnen
den Spaniern endigen sich die von den Vätern hergenommenen Namen auf "ez", z. B. Hernandez, Sohn Hernandos; jedoch erhalten die Söhne von Adligen zu dem väterlichen Namen auch noch Beinamen von dem Namen der Mutter. Von den altorientalischen Völkern
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0724, von Sanchez bis Sandwichhafen Öffnen
Bevölkerung von 34,265 Seelen waren 26,493 Bekehrte der Londoner Missionsgesellschaft, 4794 der Wesleyanischen Missionsgesellschaft und 2852 der französischen römisch-katholischen Mission. Sanch ez (Sanctiu s >, 2) F r a n z, slept. Philosoph, geb
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 0911, von Karrenfelder bis Keimapparat Öffnen
Katzenellenbogen, EZ., Iüd. Litt. 3»x»,^ Katzenhlli, Haifische l^nisgrind». Katzenkopf (Verg), Alpen 399,1, Hor- Katzenpeter, Feifelgeschwnlst Katzensee, Albany 2) (Flllß) Kau, Dschilolo
1% Meyers → 17. (Ergänzungs-) Band → Hauptstück: Seite 1000, von Zemun bis Zuführungsladen Öffnen
, Ewigkeit Zessibilität, Zession Zet, Dschedel ez, Ägypten 212,2 Zeta (Ebene u.Fluß, Fürstentum), Montenegro767,2, 769,' ,Illyrien895,i Zetertlippen, Harz 192,1 Zetes, Boreas, Argonauten 798,2, 799,1 Zetinje, Cetinje Zeugbaum
1% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0316, Fische (Einfluß der Nahrung, Schmarotzer etc.) Öffnen
Kafr ez Sayat im Nildelta angestellten Versuchen festgestellt hat, die Pacinische Regel. Als Hilfsmittel für diese Feststellung diente ihm ein von Du Bois-Renmond gefertigter Multiplikator von 41,000 Windungen, der historisches Interesse besitzt
1% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0807, Russisches Reich (Finanzen und Getreideausfuhrverbot) Öffnen
Gestaltung der Verhältnisse läßt sich nicht beurteilen, weil sie von der Aufrechthaltung, l>ez. der Aufhebung des in Deutschland bestehenden Eingangszolles und von der Frage beeinflußt wird, ob Rußland lange Zeit das Ausfuhrverbot aufrecht erhalten
1% Meyers → Schlüssel → Schlüssel: Seite 0018, Geschichte: Deutschland (Preußen) Öffnen
. Simson, M. E. Sonnemann Spanheim, 1) Ez. Stein, 2) Freih. v. u. z. Stolberg Stolberg-Wernigerode Twesten, 2) Karl Unruh Usedom, Graf v. Vincke Vischering, s. Droste zu V. Wagener Waldeck Wartenberg Wehrenpfennig Werther Wied Windthorst
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0162, von Adschanta bis Adstringentia Öffnen
Jarmuk (s. d.) und Nahr ez-Zerka oder Jabbok (s. d.) liegenden Teiles vom Ostjordanlande, das durch Fruchtbarkeit und Schönheit sich auszeichnet. Die höchste Erhebung ist der Dschebel Hakart im Süden; die durchschnittliche Höhe des bald hügeligen
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0655, von Anna (Geldrechnungsstufe) bis Anna (von Österreich) Öffnen
feiert ihr Fest, den Annentag , 26.Juli, die griechische 9. D ez. Ihre Heiligenattribute sind Jesus und Maria, bisweilen beide, als Kinder auf dem Arme. Der heiligen A. zu Ehren bildete sich die Sankt
1% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0694, von Bélidor bis Bell (Andrew) Öffnen
. Britisch-Honduras. Belka (El-Belka), Landschaft Palästinas im Osten des Jordans, zwischen den Flüssen Nahr ez-Zerka (Jabbok) und Wadi el-Modschib (Arnon). Hauptort Es-Salt. Östlich davon ist eine Hochebene, die trefflichen Weizen trägt. Belkovsky
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0920, Eisenbahnzüge Öffnen
-Lothringen). Gegenwärtig (1. Juni 1894) regeln sich innerer und äußerer Eisenbahndienst nach: a. Mitteleuropäischer Zeit (M. E.Z.), nach dem 15. Längengrade östlich von Greenwich, in: Deutschland, Luxemburg, Österreich-Ungarn, Dänemark, Italien, Schweiz
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0921, von Eisenbauanstalt bis Eisenblüte Öffnen
, eine öftere als eine ausgedehnte Fahrgelegenheit zu bieten. Bei den Güterzügen unterscheidet man besonders noch die Eilgutzüge zur Beförderung von Eilgut (s. Eisenbahntarife) und die Stückgutz ü g e, auch Au s l ad ez ü g e genannt, die den
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0467, von Exerzierregiement bis Exhaustor Öffnen
, ausduften; da- von das Hauptwort Erhalation. Gxhaurieren (lat.), aus-, erschöpfen; Ez hau- st ion, Erschöpfung, Ermüdung. Exhaustor (lat.) oder Saugventilator, Bc- zeicknung für eine Vorrichtung, welche dazu bestimmt ist Gase und Dämpfe
1% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0839, von Gérard (François, Baron) bis Gerautet Öffnen
am gleichnamigen Wadi, nördlich vom Wadi ez-Zerka oder Jabbok erhalten, deren schöne Steine neuerdings zu Neubauten stark verschleppt werden. Gerascánthus , Pflanzengattung, jetzt unter die Gattung Cordia (s. d.) einbezogen
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0256, von Grand-River bis Grangers Öffnen
) und Bilderbüchern, wie "1.68 petites miLöi-eZ d6 111 vi6 iiumainL" (50 Blätter mit Tcrt von Forgues, 1841-42), "IIn lnNi-6 nionäe" (1843), "1^63 C6iit P1'0V61'1)68" (50 Blätter, 1844), "1.63 Ü6U1-8 Hniin663" (52 Blätter, 1846; 3. Aufl. 1857), worin
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 1000, von Heinrich (von Morungen) bis Heinrich (Guillaume Alfred) Öffnen
Morgen verbrannt. - Vgl. Iken, H. von Zütphen (Halle 1880); Rogge, H. von Zütphen, der Reformator Bremens (Barmen 1887). Heinrich (spr. ängrick), Guillaume Alfred, franz. Gelehrter, geb. 4. K)ez. 1829 zu Lyon, war feit 1859 Professor
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0815, von J (chem. Zeichen) bis Jacaranda Öffnen
für Dschabalpur (s. d.). Jabbok, biblischer Name eines östl. Nebenflusses des Jordans, den Jakob bei seiner Rückkehr nach Kanaan überschreitet (1 Mos. 32, 22 fg.). Er heißt heute Nahr ez-Zerka, seine südl. Quellen liegen bei Amman, der alten Hauptstadt
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0959, von Jordan (Henri) bis Jordan (Sylvester) Öffnen
957 Jordan (Henri) - Jordan (Sylvester) lich von Jericho vollendet. Zwischen dem See Genezareth und dem Toten Meer kann jedoch der J. durch 54 Furten überschritten werden, von denen 49 nördlich vom Nahr ez-Zerka (viele Besan gegenüber), nur 5
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0153, von Karl VI. (König von Frankreich) bis Karl VII. (König von Frankreich) Öffnen
ihn: auch der wahnsinnige K., 21. Okt. 1422. - Vgl. Duval-Pineu, Hi8t0ii'6 äo Isi-anco 5ou3 1e röFN6 ä6 ciiln'163 VI (2 Bde., Par. 1842); Tu Fresne de Veaucourt, Histoii-6 66 ^^ai^ez VII (Bd. 1:1403-22, ebd. 1881). Karl VII., der Siegreiche
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0552, von Kongsberg bis König (Eva) Öffnen
Wahlkönigtums in Deutschland und Polen insbesondere die erblichen Oberhäupter eines selbständigen größern Staates, die den öer- zögen und Fürsten im Range vorangehen und son- stige, durch das Ceremoniell bestimmte Vorzüge (königl. Ehren, Iionoi-eZ regii
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0887, von Lafayette (Gräfin de) bis Lafette Öffnen
885 Lafayette (Gräfin de) - Lafette ou Journal ä'un V0va^6 KUX ^tHt8-IIni8 (ebd. 1829); Sarrans, I.. 6t Ia Evolution äs 1830 (2. Aufl., 2 Bde., edd. 1832); Nkinoii-ez, correLponäHncoL 6t mg.nu8ci'it3 än F6N6ra11.. (6 Bde., ebd. 1837-38
1% Brockhaus → 10. Band: K - Lebensversicherung → Hauptstück: Seite 0965, von Langesund bis Langhans (Ernst Friedrich) Öffnen
jetzt die Granaten immer länger zu gestalten strebt und vielfach schon solche bis zu 7 Kaliber Länge ein- geführt sind, so ist die Benennung L. namentlich auf die 4 Kaliber langen und längern übergegangen. Langhänder (Hlacrocliii-eZ
1% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0195, von Nathusius (Philipp Engelhard von) bis Nationalbanken Öffnen
193 Nathusius (Philipp Engelhard von) - Nationalbanken Tochter des dortigen Superintendenten Scheele eine einfache Erziehung, vermählte sich 1841, starb 22. T ez. 1857 zu Neinstedt. Ihren litterar. Ruf begründete sie mit einer Reihe
1% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0818, Palästina Öffnen
südlich vom Nahr ez-Zerka oder Jabbok (s. d.) bis zu 1096 m, der Dschebel Hakart nördlich von diesem Fluß bis zu 1085 m. Oberhalb des tiefen Bettes des Jarmuk finden sich nur Höhen von 400 bis 500 m. Im nördlichen Teil des vulkanischen Dscholan
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0628, von Rasores bis Raspail Öffnen
verrichten. Unter den priesterlichen R. sind folgende her- vorzuheben: 1) die Gemeinden zuKersh en ez, einem Nebenflüßchen der Wolga im Gouvernement Nishnij Nowgorod. Sie bildeten die älteste priesterliche Gruppe und hatten eine besondere
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0325, von Sarnthein bis Sarpedon Öffnen
. Eine Bahn nach Bozen ist geplant. Sarnthein, Hauptort des Sarnthats (s. d.). Saron, im Altertum Name der palästinensischen Küstenebcne südlich von der dem Kännel (s. d.) vor- gelagerten Hügellandsckaft. Sie beginnt beim Flusse Nähr ez-Zerka
1% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0589, von Weigel (Valentin) bis Weihgeschenk Öffnen
verbrannt, gegen seine Anhänger ( Weigelianer ) mit Gewalt eingeschritten. Die wichtigsten der letztern sind: Jes. Stiefel, gest. 1627, Schenkwirt zu Langensalza, und dessen Neffe, Ez. Meth, gest. 1640, die sich für Inkarnationen Christi und des
1% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0954, von Zerda bis Zersetzung Öffnen
Zerfließlich nennt man alle stark hygroskopischen Substanzen, die aus feuchter Luft so viel Wasserdampf anziehen und kondensieren, daß sie sich darin lösen. Zerin, s. Jesreel. Zerkā, vollständig Nahr ez-Zerka ^[heute: Zarqa], der arab. Name des Flusses
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0203, von Bräutigam bis Brechen Öffnen
der Ehe gesuuken sei.) Wie lönnen die Hochzeitleute Leid tragen, so lange der Bräutigam (Christus selbst, vgl. Ioh 3, 23. Epl,. 5, 25.) bei ihnen ist? EZ wird aber die Zeit kommen, daß der Bräutigam (seiner sichtbaren Vesseuwart nach) von ihnen genommen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0217, von Bündlein bis Bundesgenosse Öffnen
hast, Sir. 14, 12. EZ ist der alt« Bund: du mußt sterben, Sir. 14, 18. Bündlein 8. 1. 1) Es Wird etwas zusammen gebunden, um es eutweder wohl zu verwahren, oder um anderer Ursachen willen. Bündlein Geld, 1 Mos. 42, 35. Daß sie versammelt werden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0251, von Darthun bis David Öffnen
Felde, i Mos. 37, 7. - ein geröstet Gerstenbrod :c.. Richt. 7, 13. Und ein Jeglicher that, was ihn recht däuchte, Richt. 17, e. Und eZ däuchten sie ihre Worte eben, als wären es Mährlein zc., Luc. 24, 11. Danmen AaronZ und seiner Söhne mußten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0253, von Deckel bis Delaja Öffnen
mögen mich decken, (Überziehen), Ps. 139, 11. EZ ist genug zu diesem Leben, wer Wasser und Brod, Kleiber und Haus hat, damit er seine Nothdurft decken kann, Sir. 29, 28. Und zu den Hügeln: decket uns, Luc. 23, 30. §. 2. Die Füße decken, 1 Sam. 24
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0259, von Dibon Gad bis Dieb Öffnen
ist er (der Gottlose) wie ein Dieb, Hiob 24, 14. Wenn du einen Dieb siehst, so läufst du mit ihm, Pf. 50, 16. EZ ist einem Diebe nicht so große Schmach (uergleichungs- weise mit der Schuld des Ehebruchs v. 32.), ob er stiehlt, seine Seele
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0264, von Diensthaus bis Ding Öffnen
. 8, 6. Evh. 3, 9. HErr aller Dinge, Jud. 9, 14. Weish. 8, 3. Das Herz ist ein trotziges und verzagtes Ding, wer kann eZ ergründen? Ier. 17, 9. Und ist kein Ding vor dir unmöglich, Ier. 32, 17. Und du begehrest dir große Dinge, begehre
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0265, von Dingen bis Disan Öffnen
das böse Ding her, daß alle Welt so voll Falschheit ist? Sir. 37, 3. Vor ihm ist kein Ding neu, Sir. 39, 35. EZ ist ein elend jämmerlich Ding um aller Menschen Leben, Sir. 40, 1. Der HErr weiß alle Dinge, Sir. 42, 19. Bar. 3, 32. Nun danket Alle GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0269, von Dränger bis Drei Öffnen
, und das Nnrccht begünstigen. Mich. 7,3. EZ ist Mancher scharfsinnig und doch ein Schalk, und kann die Sache drehen, wie ers haben will, Sir, 19, 22. vergl. 3, Drei 8.1. Dieser Zahl schreibt man a) eine Vollkommenheit zu, weil sie Anfang, Mittel
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0292, Ehre Öffnen
die Ehre, wir wissen, daß dieser Mensch ein Sünder ist, Joh. 9, 24. Und die Thiere gaben Preis, und Ehre, und Dank, dem, der auf dem Stuhle saß, Offb. 4, s. Und die Andern erschracken, und gaben Ehre bem GÖtt 5>eZ Himmels, Offb. 11, 13. Fürchtet
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0297, von Eiferer bis Eigen Öffnen
nicht auf deinem eigenen Kopf in deinem Amte, Sir. 10, 29. vergl. c. 21, 12. Plage dich nicht selbst mit deinen eigenen Gedanken, Sir. 30, 22. Hüte dich vor deinen eigenen Kindern, Sir. 32, 26. vergl. Mich. 7, 6. Matth. 10, 3«. EZ
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0306, von Einkehren bis Einnehmen Öffnen
, 2. eintreiben mit Gewalt. " * Wenn einer seinem Nächsten etwas geliehen hat, i»er solt eZ ihm erlassen, und soll e2 nicht einmahnen von seinem Nächsten, 5 Mos. 15, 2. von einem Fremden soll er e3 einmnhnen, ib. v. 3. Einmal z. 1. Wo keine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0316, von Elleasa bis Emmahus Öffnen
sie für seine Herren, Sir. 3, 6. Die Kinder werden sich empören wider ihre Eltern, Matth. 10, 21. Marc. 13, 12. Die Eltem brachten das Kind IGfu in den Tempel, Luc. 2, 27. gingen alle Jahr gen Jerusalem, v. 41. EZ ist Niemand, der ein Haus verläßt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0318, von Empfinden bis Ende Öffnen
. 23, 9. - des Berges, 2 Mos. 19, 12. - der Stadt, i Sam. 9, 2?. Wenn du ein Land einerntest, sollst du eZ nlcht an den Endcu umher abschneiden, 3 Mos. 19, 9. Wenn du bis an der Himmel Ende (in die entferntesten und äußersten Lande
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0320, von Endelich bis Engel Öffnen
, 20. die er an die Menschen schickt, ihnen seinen Willen zu verkündigen. EZ kam aber der Engel des HGrrn (ein von GOtt yesanoter Prophet), Nicht. 2, 1. 4. (n. H. der Gundesenclel ß. 7.) Verhänge deinen Mund nicht, daß er dein Fleisch verführ
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0334, von Erbe bis Erben Öffnen
Bewegung und Erschütterung einer sonst festen und standhaften Sache an. Es ist oft ein Zeichen des göttlichen Zorns, Ier. 8, 16. c. 51, 29. Ezech. 26, 10. 15. c. 27, 28. Daß das Lcmd erbebete, denn eZ war ein Schrecken von GOtt, i Sam. 14, lä. Sollte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0336, von Erbvolk bis Erde Öffnen
mir ein Getöne, wie eines großen Erdbebens, Ezech. 3, 12. Zur Zeit Usias war ein Erdbeben, Amos 1, 1. Zach. 14, 5. EZ werden sein Pestilenz, theure Zeit und Erdbeben hin und wieder, Matth 24, 7. Luc, 21, 11. Und siehe, es geschah ein großes
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0346, von Ergründen bis Erhalten Öffnen
.) EZ ist das Herz ein trotziges und verzagtes Ding, wer kann es ergründen? Ich, der HErr, kann es ergründen, und die Nieren prüfen, Ier. 17, 9. 10. S. Herz z. 3. Der Geistliche ergründet Alles, aber er wird von Niemand ergründet, i Cor. 2,15. (nach
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0353, Erkenntniß Öffnen
Ertenntnlß. 34h in dieser Zeit); dort aber werde ich eZ erkennen, gleichwie ich erkannt bin, 1 Cor. 13, 12. (wie mir die Kraft zu erkennen im himmlischen Mnße tmro ycyelien werden.) So aber Jemand GOtt liebet,' derselbige ist von ihm erkannt (M
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0388, von Fälschen bis Falten Öffnen
, 22. "* Die Propheten, so falsch lehren, sind der Schwanz, Esa. 9, 15. Sehet euch vor vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern Zu euch kommen; inwendig aber sind sie reißende Wölfe, Matth. ?, 15. EZ sind viele falsche Propheten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0414, von Frager bis Frei Öffnen
. 48, 41. c. 49, 22. 24. c. 50, 43. Und nicht lieget bei der Frauen in ihrer Krankheit, Ezech. Scheide dich nicht von einer frommen und vernünftigen Frau, Sir. 7, 21. Wende dein Angesicht von schönen Frauen, Sir. 9, 9. EZ ist kein Zorn so
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0445, von Gath bis Gebein Öffnen
die Lust empfangen hat, gebieret sie die llvirkliche) Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebieret sie den Tod, Iac. i, 15. Gebärerin Ein kreißendes Weib. Zittern ist sie daselbst angekommen; Angst, wie einer Gebärerin' Ps. 46, 7. EZ
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0448, Gebet Öffnen
große Barmherzigkeit, Dan. 9, 18. Bar. 2, 19. Ueber das Haus Davids und über die Bürger zu Jerusalem will ich ausgießen den Geist der Gnade und des Gebets, Zach 12, 10. EZ haben dir die Hofsärtigen noch nie gefallen, aber allezeit hat
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0451, von Gebräme bis Gebückt Öffnen
. Der dir alle deine Sünde vergiebt, und heilet alle deine Gebrechen, Ps. 103. 3. Spotte dcines Vaters Gebrechen nicht, denn eZ ist dir keine Ehre, Sir. 3, 12. §.2. (Vßrbuui.) Mangel haben. Nicht. 18, 10. c. 19, 19. In Egypten gebrachs am Geld, 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0471, von Gellen bis Gelüsten Öffnen
, die ihr um ihn her seid; bringet Geschenke dem Schrecklichen, Ps. 76, 12. z. 2. II) In die Hand einschlagen, Hiob 17, 3. mit einem wetten, 2 Kon. 18, 23. Bürge werden. W?r sich vor Geloben hütet, ist sicher, Sprw. 11, 15. EZ ist ein Narr
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0475, von Genügen bis Geräuch Öffnen
eure Freiheit nicht geräthe zu einem Anstoß der Schwachen, ! Cor. 6, 9. §. 3. Von dem Ausgang einer Sache. Einem Lätzigen geräth sein Handel nicht, Sprw. 12, 27. Man denket nicht, wie eZ zuvor gerathen (ergangen), Pred. i, 11. Denn du weißt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0486, von Geschichte bis Geschlecht Öffnen
, welches am Ochsen befindlich, der den Dreschwagen zog, 2 Sam. 24, 22. 1 Chr. 22, 23. Geschlachtetes Reiche, schwelgerische Kost. EZ ist ein trockner Bissen, daran man sich genügen lässet, besser, denn ein Haus voll Geschlachtetes
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0495, Gewaltig Öffnen
, Ps. 29, I. Wohl dem, der den HErrn fürchtet - deß Name wird gewaltig sein auf Erden, Pf. 112, i. 2. Die Weisheit stärket den Weifen mehr, denn zehn Gewaltiae, die in der Stadt sind, Pred. 7, 20. EZ ist ein Unglück, das ich sahe unter der Sonne
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0508, von Glucke bis Gnade Öffnen
nickt uergißt.) EZ (denn es) wird ein Stuhl bereitet werden aus Gnaden, daß einer (der Dessins, um drssnitwillen Israel muß erhalten wer- den) darauf sitze in Wahrheit, Esa. 16, 5. Wenn den Gottlosen gleich Gnade angeboten wird, fo lernen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0517, Gottesdienst Öffnen
unsers Gottesdienstes, A.G. 26, 5. EZ hatte zwar auch daS erste seine Rechte des Gottesdienstes und äußerliche Heiligkeit, Ebr. 9. 1. (S. 2 Mos. 35, 24. c. 36, 21. 3 Chr. 25, 10. 16. Ier. 52, 18.) §. 4. Wer mit seinem, nach dem Fall
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0526, von Greifen bis Grieche Öffnen
) mit mir, Hiob 10, 16. Ich will dich (Ninive) ganz greulich machen und zu Schanden (su abscheulich als ein stinkendes Äns), Nah. 3, 6. EZ stehet greulich und scheußlich im Lande, Ier. 5, 30. (Es gelit zu im Lande, daß die KUnden Entsetzen erregen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0575, Herrlichkeit Öffnen
allerdings größer, denn des ersten, weil durch Christum, als er im Fleisch erschien, allen Völkern Friede gegeben wurde, Luc. 2, 14. Gph. 2, 14. 17. Und die Schätze und die Vortrefflichkeit der Güter der Kirche neuen Testaments sind nicht zu schätzen. EZ
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0601, von Holzfürst bis Hören Öffnen
, ?. 6. * Denn wer eZ hören wird, der wird meiner lachen, i Mos. 21, 6.
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0603, von Horn bis Hosianna Öffnen
, 1. Ps. 144, 1. Esa. 30, 29. Hab. 1, 12. EZ ist Niemand heilig, wie der HErr, außer dir ist Keiner, und ist kein Hort, wie unfer GOtt ist, 1 Sam. 2, 2. 2-Sam. 22, 32. Pf. 18, 32. GOtt ist mein Hort, auf den ich traue, 2 Sam. 22, 3. Pf. 18
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0605, von Hüllen bis Hündlein Öffnen
Hülfe, Ps. 106. 4. HErr, laß mir deine Gnade widerfahren, dein« Hülfe nach deinem Wort. Ps. 119. 41. Meine Hülfe kommt vom HErrn, der Himmel und Erde gemacht hat, Ps. 121, 2. Ps. 124, 8. EZ ist ein köstliches Ding geduldig
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0617, von Icabod bis Jedermann Öffnen
. Ich, der HErr, das ist mein Name, Esa. 42, 6. Ich, ich bin der HErr, und ist außer mir kein Heiland, Esa. 43, 11. Ich, ich tilge deine Uebertretung um meinet willen, Esa. 43, 25. Ich, der HGrr, schaffe eZ 2c., Gsa. 45, 8. Habe ich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0634, von Israelit bis Judas Öffnen
, Offb. 5, 5. der König aller Könige, sind aus diesem Stamm entsprossen. EZ wird das Scepter von Iuda nicht entwendet werden ?c., 1 Mos. 49, 10. (S. Meister.) GOtt ist in Iuba bekannt, Ps. 76, 2. Hast du denn Iuda verworfen? oder hat deine Seele
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0639, von Jüngling bis Jüngstes Gericht Öffnen
. (Gesichte Z. 3.) Zu der Zeit werden Jünglinge und Jungfrauen (geistlicher Weise) verschmachten vor Durst, Amos 8, 13. Korn, das Jünglinge, und Most, der Jungfrauen zeuget, Zach. 9, 17. Ein Jüngling mag auch wohl reden einmal oder zwei, wenn eZ ihm
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0640, Jüngster Tag Öffnen
636 Jüngster Tag. Dem Lande der Sodomer und Gomorrer wird es erträglich« ergehen am jüngsten Gericht, denn solcher Stadt, Matth. 10,15. c. ii, 24. EZ wird Tyrus und Sidon erträglicher ergehen am jüngsten Gericht, denn euch, Matth. ii, 22. Ich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0658, von Klag-Eiche bis Kleben Öffnen
, i Tim. 5, 19. Klag-Eiche, -Haus :c. Klageiche, 1 Mos. 35, 8. Klaghaus, der Ort, wo man Klaglieder, 2 Chr. 35, 25. (dergleichen Amos c. 5, 1 f. singt, um die Inden znr Buße zn locken) führt über den Tod eines Verstorbenen. EZ ist besser
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0671, von Königsgrund bis Korah Öffnen
. Die Sonne stach Ionas auf den Kopf, Ion. 4, 6. Stehe nicht auf deinem Kopf in deinem Amt, Sir. 10, 29. (Aloe dir nicht ein, daß du es ausmachen könnest lc.) Wer GOttes Gebot hält, der folgt seinem eigenen Kopf nicht, Sir. 21, 12. EZ ist lein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0688, von Lästerlich bis Lästerung Öffnen
entspringet Neid, Hader, Lästerung, 1 Tim. 6, 4. Und eZ ward ihm gegeben ein Mund zu reden Lästerung, Offb. 13, 5. 6. Lästerworte geredet zu haben wird Stephanus beschuldigt, A.G. Y, 11. 13.
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0716, von Löffel bis Lo-Ryhammo Öffnen
umsonst dienen. Sage an, was soll dein Lohn sein? 1 Mos. 23, 15. S. c. 30, 28. 32. 33. Und er hat mich getäuschet, und nun zehnmal meinen Lohn verändert, id. c. 31, ? f. EZ soll des Tagelöhners Lohn nicht bei dir bleiben bis an den Morgen, 3 Mos. 19
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0724, von Machir bis Mächtig Öffnen
. Du herrschest über Alles; in deiner Hand steht Kraft und Macht, 1 Chr. 30, 12. 2 Chr. 20, 6. HErr, erhebe dich in deiner Kraft; so wollen wir singen und loben deine Macht, Ps. 21, 14. EZ wird deinen Feinden fehlen vor deiner großen Macht, Pf. 66, 3
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0727, von Manasse bis Mangeln Öffnen
Mancher gemach, v. 12. Mancher karget und sparet, und wird dadurch reich, ib. v. 17. EZ glückt Manchem in bösen Sachen, Sir. 20, 9. Manchem wehret seine Armuth, daß er nichts Uebels thut, ib. v. 23. Mancher thut lieber das Aergste, denn daß er seine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0735, von Meistern bis Mensch Öffnen
durch den großen Nath zu Jerusalem, welche auf Moses, der auch ein Lehrer heißt, 4 Mos. 21, 18. Stuhl sitzt, Match. 23, 2. EZ wird das Scepter (königliche Wiirde) von Inda nicht entwendet (weggenommen) werden, noch ein (der) Meister von seinen Füßen (d
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0739, von Menschentage bis Meros Öffnen
Menschentage ? MeroZ. 735 Mutz 5>eZ Menschensohtt erhöhet werden (am Kreuz), Joh. 3, 14. Und hat ihm Macht gegeben, auch das Gericht zu halten, darum (so Mi), daß er des Menschenfohn ist, Joh. 5, 27. (Eben meil er Mensch ist. dt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0746, von Mittheilen bis Mond Öffnen
(durch seine Gnnde, sollte es auch sehr hart hergehen) sind alle Dinge möglich, Matth. 19, 26. Mein Vater, ist eZ möglich, so gehe dieser Kelch von mir, Matth. 26, 39. 4». (S. Kelch ß. 4.) lle Dinge sind möqlich dem, der da glaubet, Marc. 9, 23. (S
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0751, von Mühle bis Mund Öffnen
habe, die da Mühe pflügten ?c., Hiob 4, 8. Sprw. 22, 8. EZ ist Mühe und Arbeit (Unlerdritckung nach eines Iedeu lwsem willen) darinnen, Ps. 55, 11. Wer mit Augen winket, wird viel Mühe (UnglUck) anrichten, Sprw. 10, 10. Siehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0753, von Müssen bis Muth Öffnen
zu thun, und es so im Nathe GOttes beschlosseu war, unsre Seligkeit zu befördern, so heißt es: EZ muß also gehen, Matth. 26, 54. Mußt« nicht Christus Solches leiden, und zu seiner Herrlichkeit eingehen? Luc. 24, 26. Muße Müßige Zeit von allen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0764, von Narrenmaul bis Nazareth Öffnen
. c. 14, 13. c. 15, Z. Die Zucht der Narren ist Narrheit ser führt sich und Andre in UnglUck), Sprw. 16, 22. EZ ist besser einem Bären begegnen, dem die Jungen geraubt; als einem Narren in seiner Narrheit, Sprw. 17, 12. Wer antwortet, ehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0766, von Neider bis Neigen Öffnen
angefülltes Gemüth hat. EZ ist kein Lauern über deZ Neiders (Neidlmrds) Lauern, Sir. 25, 19, Sei nicht neidisch über die Uedelthater. Pf. 37, 1. Iß nicht Brod bei einem Neidischen (Fnlschen), Sprichw. 63, 6. Wer eilet zum Reichthum