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Seite 1028,
von Verbergungbis Verborgen |
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GOtt verbergen, Hiob
34, 22.
Wenn die Gottlosen aufkommen, so verbergen sich die Leute,
Sprw. 28, 28. Fallet auf uns und verberget (bedecket) »ms vor dem Angesicht
deß, der auf dem Stuhl sitzet, Offb. 6, 16.
z. 4. b) Zudecken, und dem Ansehn
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Seite 1027,
von Veraltenbis Verbergen |
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Veralten ? Verbergen.
1023
wir ihm dienen sollten? Hiob 21,14. 15. über den
wird Unglück kommen, v. 17.* wie denn GOttes
Gerichte desfalls erfahren haben:
Pharao, 2 Mos. 5, 8. c. 14, 23 ff. Saul, i Sam. 15, 10. c.
31, 4. Ahas, 2 Chr
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Seite 0061,
von Angesicht Christibis Angreifen |
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seine Gegenwart, Kraft und Willen a) zu Zeiten, auf eine wunderbare, übernatürliche Art den Menschen geoffenbart hat;
Adam versteckte sich mit seinem Weibe vor dem Angesicht des HErrn, 1 Mos. 3, 8.
Cain muß sich vor GOttes Angesicht verbergen, 1 Mos
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Seite 0298,
von Eigenliebebis Eigensinnig |
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seines Vaters, Rom. 8, 32. weil er der Eingebornc ist, Joh. 3, 16. und nicht ein angenommener (wider die Socinianer), und weil er GOtt ganz eigens angehört, mit GOttes Wesen innig verbunden, von ihm unzertrennlich, und GOtt unentbehrlich ist; daher eben
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Seite 0582,
Heuchelei |
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573
Heuchelei.
«Ziehe zu, daß deine Gottesfurcht nicht Heuchelei sei, und diene GOtt nicht mit falschem Herzen, Sir. i, 32.
Suche nicht Ruhm bei den Leuten durch Heuchelei, ib. v. 33.
Und er weiß wohl, was recht gethan oder Heuchelei ist, Sir
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Seite 1040,
von Vergeßlichbis Verheißen |
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.
Wem soll ich dies Geschlecht vergleichen? Matth. 11, 16.
Vergönnen
a) Zulassen, 4 Mos. 20, 21. ö) Mißgönnen, etwas mit neidischen Augen scheel ansehen, 5 Mos. 28, 55. 56.
Vergraben
Etwas unter die Erde verbergen. Jacob vergrub die fremden Götter
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Seite 0043,
von Allesamtbis Allmosen |
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. und vornämlich Jer. 23, 23.
Bin ich nicht ein GOtt, der nahe ist? spricht der HErr, und nicht ein GOtt, der ferne ist? Meinst du, daß sich Jemand so heimlich verbergen könne, daß ich ihn nicht sehe? spricht der HErr. Bin ichs nicht, der Himmel und Erde
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Seite 1132,
von Züchtigerbis Zuflucht |
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(d. i. e»
wird zu dem geistlichen Gnaoenstnuo als dem Hauptwerk, wie
eine Zugabe lieigelegt werden), Matth. s, 33.
Zuflucht
§. 1. Ein Ort, wohin man sich bei bevorstehender Gefahr sicher hinbegeben und verbergen kann, GOtt ist eine feste
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Seite 0070,
von Antipaterbis Antworten |
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seiner Macht; sucht sein Antlitz allewege, Ps. 105, 4.
Verbergen. Deutet GOttes Zorn und Ungnade an, und daß er einen Ekel und Gräuel an etwas habe. 5 Mos. 31, 17. 18. c. 32, 20. (Wiewohl, wenn GOtt sein Angesicht vor unsern Sünden verbirgt
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Seite 0147,
Beichte |
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Bekenntniß der Sünde ist Christen Jac. 5, 16. zur Pflicht gemacht; d. h. denen, die in wahrer voller brüderlicher Gemeinschaft stehen. Es ist dieses Bekennen ein weit stärkerer Ausdruck der Demuth und Ehrfurcht vor GOtt, als das verborgene; und daher GOtt
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Hauptstück:
Seite 0291,
Ehre |
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, wollte gerne schauen deine Macht und Ehre, Pf. S3, 3.
Und verwandelten ihre Ehre (das reine, nur dem Geiste denk-bare Md GOttes) in ein Gleichniß eines Ochfen, der Gras frißt, Pf. 106, 20.
Es ist GOttes Ehre, eine Sache verbergen, Svrw. 25, 3.
Aber
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Seite 0045,
von Allzujähbis Aloe |
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41
Allzujäh - Aloe.
Daß die Präscienz GOttes keine Prädetermination ist, (sowenig als z. B. das Prognosticum eines Lehrers von seinem Schüler für diesen eine Nöthigung ist) hier nicht gelten soll, weil in GOtt das Vorherwissen untrüglich
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Seite 1133,
von Zufriedenbis Zukunft |
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. 57, 2. HErr, du bist unsre Zuflucht fiir und für, Ps. 90, i. Der Höchste ist deine (liebe Seele) Zuflucht, Ps. 91, 9. Und wird eine Hütte sein zum Schatten des Tages vor der
Hitze, und eine Zuflucht und Verbergung vor dem Wetter und
Negen, Esa
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Seite 0044,
von Allonbis Allwissenheit |
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40
Allon - Allwissenheit.
§. 3. Allmosen gutherzig zu geben, verbindet einen Jeden a) GOttes Befehl. 5 Mos. 15, 7. Sprw. 3, 27. Luc. 11, 41. 1 Tim. 6, 18. Ebr. 13. 16.
Brich dem Hungrigen dein Vrob, und die, so in Elend sind, führe ins
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Seite 0720,
von Lügenbis Lügner |
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GOtt und am Tage seines Gerichts können keine Nothlügen den Menschen erretten.
* Hieher zieht man die egyptilchen Wehmütter, 2 Mos. i, 18. 19. Rahab, Ios. 2, 4. Michal, 1 Sam. 19, 16. 17. David, 1 Sam. 20, 6. Hufai, 2 Sam. 16
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Seite 1079,
von Wandbis Wandeln |
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der Wand steht, so scheint es, als wenn er sich verberge, allein er sucht nichts Anderes, als sich desto herrlicher zu zeigen.
Saul will den David an die Wand spießen, 1 Sam. 19, 10. Die Eselin drängte Vileam an die Wand, 4 Mos. 22, 25.
8. 2
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Seite 0946,
Sünde |
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schneeweiß
werden, Esa. i, 16. Und rühmen ihre Sünde, wie die zu Sodom, und verbergen
sie nicht, Efa. 3, 9.
Du wirfst alle meine Sünde hinter dich zurück, Esa. 38, 17. Sie hat zweifältigcs empfangen von der Hand des HErrn um
alle ihre Sünde, Esa
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Seite 0844,
von Sabbatherwegbis Sachur |
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, eine Sache verbergen; aber der Könige
Ehre ist, eine Sache erforfchen, Sprw. 25, 2. Der Gerechte erkennet die Sache der Armen, Sprw. 29, 7. Wiewohl meine Sache des HErrn, und mein Amt meines GOttes ist, Esa. 49, 4. Laß mich deine Rache über
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Seite 1029,
von Verbrechenbis Verdammen |
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die Stillen im Lande, die Gläubigen, weil sie der Welt verborgen und verhaßt, 1 Joh. 3,13. sich meist verbergen und verkriechen müssen, vor GOtt, als ein kostbarer Schatz, den man verbirgt, werth geachtet, verborgen, d. i. errettet, beschützt
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Seite 0880,
von Schooßbis Schranken |
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Mos. 50, 23.
z. 2. II) Zeigt etwas Heimliches und Verborgenes an, weil der Schooß der Ehrbarkeit halber bedeckt ist.
Gedenke, HGrr, an die Schmach demer Knechte, die ich trage in meinem Schooß (die ich geduldig trage und verberge), Ps. 89, 51
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Seite 1085,
von Wegernbis Wehe |
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wegerte sich, das Volk zu lassen, 2 Mos. 7, 14. c.
ift, 3.
Das Volk, zu gehorchen der Stimme Sauls, 1 Sam. 8, 19. Wegere dich der Züchtigung des Allmächtigen nicht (sondern
thue süße), Hiob 5, 17.
Ich bin gerecht und GOtt wegert
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Seite 0276,
von Drüsenbis Dunkel |
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Strafe gedrohet. An einer solchen lag Hiskias krank, 2 Kön. Z0, 7. Esa. 38, 21.
§. 2. Die arge Drüse, Offb. 16, 2. 11. ist ebenfalls eine empfindliche Krankheit, als besonderes Strafgericht GOttes; n. A. Bild eines bösen, ein Zeitalter ergreifenden
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Seite 0318,
von Empfindenbis Ende |
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314
Empfinden - Gnde.
1, 35. also durch die unmittelbare heilige Schöpferkraft GOttes, die ihn ebenso ans ihrer Hand hervorgehen ließ, wie den Adam; nicht bloß, wie über-hanpt GOttes Kraft bei Zenanng der Menschen mitwirkt, Hiob 10, 8. 11. c. "33
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Seite 0523,
von Götzendienerbis Grab |
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aus sein, Esa. 2, 18. Ihre Götzen sind Wind und eitel, Gsa. 41, 29. Ich, der Mrr, das ist mein Name; und will meine Ehre keinem
Andern (außer GOtt, oder der nicht GOtt selbst ist) geben,
noch meinen Ruhm den Götzen, Gfa. 42, 8. Die sich
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Hauptstück:
Seite 1003,
von Uebertünchenbis Ufer |
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. 18, 22. Welches ist die Uebertretung Jacobs? Ist es nicht Samaria
(woher nlie Abgötterei gekommen)? Mich. 1, 5. )u rühmest dich des Gesetzes, und schändest GOtt durch die Uebertretung des Gesetzes, Röm. 2, 23.
Wo das Gesetz nicht ist, da
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Hauptstück:
Seite 1138,
von Zwackenbis Zweifeln |
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1134
Zwacken ? Zweifeln.
Der HErr ist mein Schutz; mein GOtt ist ber Hort meiner
Zuversicht, Pf. 94, 22. Zion hat der HErr gegründet, und daselbst werden die Elenden
seines Volks Zuversicht haben, Esa. 14, 32. Ist das unsere Zuversicht, da
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Buechner →
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Hauptstück:
Seite 0975,
Thun |
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mich nicht vor dir
verbergen, Hiob 13, 20.
Alle Menschen, die es sehen, werden sagen: das hat GOtt gethan, Ps. 64, 10.
HErr, es ist ? Niemand, der thun kann, wie Du, Pf. 66, 8. Der HGrr hat Großes an uns gethan, deß sind wir fröhlich,
Pf. 126, 3
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Buechner →
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Hauptstück:
Seite 0107,
von Ausblutenbis Auserwählt |
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, wenn es wie durch eine offene Thür eindringt, Jer. 1, 14.
Ausbreiten
Von Gott, wenn er mit seiner Allmachtshand die Himmel ausgebreitet; a) sonst heißt es auch groß und viel machen bei einem Geschlecht b), kund machen, allewege erzählen c
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0156,
von (zu) Berge stehenbis Bersaba |
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. Bergkirchen.
Bergen, s. Verbergen
Wer die Schmach birget, ist witzig, Sprw. 12, 16.
Wenns übel geht, kann sich der Feind auch nicht bergen, Sir. 12, 7.
Berggötter
So hießen die Syrer den GOtt der Israeliten, als wenn er nur auf den Bergen
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Buechner →
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Hauptstück:
Seite 0404,
Finger |
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, und immer willig und bereit ständen, alles Gute ins Werk zn setzen, wozn Beruf oder Gelegenheit sie aufforderte, um dadurch der Kirche GOttes nützliche Dienste zn leisten, Tit. 3, 8. 14.
§. 4. IV) Aus dem Erfolg befinden, wahrnehmen, daß sich (nach
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Brockhaus →
16. Band: Turkestan - Zz →
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Seite 0962,
von Zeunerbis Zeus (Gott) |
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960
Zeuner - Zeus (Gott)
1778 zu Wittenberg, studierte daselbst und trat 1802 als Docent der Erdkunde auf. Sein Antrittsprogramm "De historia geographiae" verschaffte ihm einen Ruf nach Berlin, wo er 1803-5 Lehrer am Grauen Kloster war. Viel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0521,
Gottloser |
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, das ist ein
brüllender Löwe und gieriger Bär, ib. v. 15. Wenn die Gottlosen aufkommen, so verbergen sich die Leute,
ib v. 28.
Wenn der Gottlose herrschet, seufzet das Volk, Sprw. 29, L. Der Gottlose achtet leine Vernunft, Sprw. 29, 7. Wo viele
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0737,
Mensch |
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, wenn er die ganze Welt gewönne,
und nähme doch Schaden an seiner Seele? Matth. 16, 2ß. Wehe dem Menschen, durch welchen Aergerniß kommt, Matth.
18, 7. Was nun GOtt zusammen gefüget hat, das soll der Mensch nicht
scheiden, Matth. 19, 6. Bei den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0192,
Blut |
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188
VW.
Mil Blut die Gerä'the deZ Gottesdienstes besprengt, ib. v. 22. ** Abels Blut schreit um Nache zu GOtt, i Mos. 4, 10. Ahas Blut sollen die Hunde lecken, i Kön. 21, 19. c. 22,
35. 33.
Amasa lag im Blut gewälzt, 2 Sam. 20, 12
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0218,
von Bundesladebis Busem |
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. v. 26.
II) Christus heißt der Bürge des N. V. Ebr. 7, 22. s. Ausrichter.
Burg
z. 1. I) Ein sicherer und wohlverwahrter Ort, wo man sich wider die Anfälle der Feinde verbergen und beschützen kann. Ein festes Schloß, 4 Mos. 31, 10.
So lange
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0388,
von Fälschenbis Falten |
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redlich mit ihm nmgeht; Honig im Munde und Galle im Herzen hat.
alle
Falscher (eitler, untanylicher) GOtt, A.G. 14, 15
Es bleibe vielmehr also, daß GOtt sei wahrhaftig und
Menschen falsch (Lügner), Röm. 3, 4. Die Liebe sei nicht falsch, Röm
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0631,
von Japanische Kunstbis Japanische Mythologie und Religion |
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.
II ). Sie stellen Götter und Dämonen dar, Sagen und Legenden, bürgerliche
Scenen, Tiere, Pflanzen, Masten und sind in Japan wie außerhalb als Kunstwerke von Liebhaber und Sammlern hoch geschätzt. Seit 1680 bekannt, zählen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0060,
von Angerbis Angesicht |
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Angesicht hinter sie, 2 Mos. 14, 19.
GOtt drohet, die Angesichter sollen verfallen, 3 Mos. 26, 16.
In Scham des Angesichts (in solchen Stand, daß wir uns schämen müssen), Esr. 9, 7.
Mache ihr Angesicht (der Feinde der Kirche) voller Schande
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0095,
von Aufladenbis Aufmachen |
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91
Aufladen - Aufmachen.
Wenn Gottlose aufkommen, wendet sichs unter den Leuten, Sprw. 26, 12.
Wenn die Gottlosen aufkommen, so verbergen sich die Leute, ib. v. 28.
Unter allen, die von Weibern geboren sind, ist nicht aufgekommen, der größer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0253,
von Deckelbis Delaja |
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wäre.)
8- 5. Decke des Frevels, Mal. 2, 16. Will mau dasjenige nennen, was die israelitischen Mäuner ihren Weibern mit auf den Weg gaben, wenn sie ihnen um einiger Rnlust willen einen Scheidebrief gaben. Dieses ließ GOtt zu um ihresHerzensHärtigkeit
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0706,
von Libertinerbis Licht |
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, die nicht ein Licht anzündet? Luc. 15, 8. Den Paulus umleuchtete ein Licht vom Himmel, A.G. 9, 3. c.
22, 6. Denn GOtt, der da hieß das Licht si Mo f. 1, 3.) aus der
Finsterniß hervorleuchten, 2 Cor. 4, 6. Des Tages verbergen sie sich mit einander
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0067,
von Löwebis Machen |
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, Morden, Stehlen und Ehebrechen hat überHand genommen, Hos. 4, 2. So die Wahrheit Gottes durch meine Lügen herrlicher wird,.warum sollte ich denn noch als ein Sünder gerichtet werden, Röm. 3, 7.
Lüsten. Delila sprach zu Simson: Du hast
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0221,
von Cabulbis Camos |
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.
Wird ein Ackermann, v. 2.
Bringt dem HGrrn ein Opfer, v. 3. welches GOtt nicht gnädig ansieht, v. 4. Ebr. 11, 4.
Schlägt seinen Bruder Abel tobt, v. 5-8 1 Joh. 3, 1Z.
Wird von GOtt verflucht, 1 Mos. 4, 11. 12.
Muß sich vor GOttes Angesicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0468,
von Geißelbis Geiz |
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, und der gerne die Ochsen mit der Geißel treibet? Sir. 38, 26.
IEsus machte eine Geißel von Stricken, Joh. 2, 15.
Etliche haben Spott und Geißeln erlitten, dazn Bande und Gefängniß, Ebr. 11, 36.
Er wird dich verbergen vor der Geißel der (verliimuderifchm
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0717,
von Losbis Löwe |
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, Klazel. 2, 14. Loser Kalt, Ezech. l.5, ;3. (S. Halk.) Lose Verführung (leere und nnnütze, dit keine Lebenskraft hat),
Col. 2, 8. Lose Geschwätze, 1 Tim. 6, 20. (S. bnnst Z. 3.)
Löschen, s. Auslöschen
Vom Zorn GOttes, Ier. 4,4. c. 7, 20. c. 17
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0110,
von Verachtenbis Verkündigen |
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110
Verachten - Verkündigen.
Apg. 36, 10. Daß du dem Urtheil Gottes entrinnen werdest. Röm.2,3. Und dem Lästerer in's Urtheil falle, 1 Tim. 3, 6.
Verachten. Habe ich verachtet das Recht meines Knechtes, Hiob31,13. Er verachtet alles, was hoch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0541,
Halten |
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Halten.
53?
Ich habe Glauben gehalten (denselben sorgfältig bewahret),
2 Tim. 4, 7. Halte, was du hast, daß Niemand deine Krone nehme, Offb.
2, 11.
z. 2. Von GOtt, um dessen Vorsicht und gewaltigen Schutz auszudrücken, da er die Frommen
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0682,
von Apodiktischbis Apokryphen |
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170 v. Chr. bis etwa 130 n. Chr. eine große Anzahl, von christlichen wie von jüdischen Verfassern herrührend, die sich aber in der Regel hinter angesehenen ältern Namen verbergen, ihre eignen Zeitverhältnisse nur geheimnisvoll, aber dem mit den
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0586,
Ozeanien (Melanesier) |
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586
Ozeanien (Melanesier).
waren die aus den Seelen verstorbener Vornehmer hervorgegangenen Tiki oder Tii getreten, welche in der Unterwelt (Po) zu wirklichen Göttern wurden. Die Bilder der Götter genossen ebenso wie Gegenstände aus der Natur nur
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0039,
von Aiabis Alexander |
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, als die Leviten im Gesetzbuch lasen, Neh. 8, 7. 8.
Alamelech
GOttes Reich. Eine Stadt im Stamm Asser, 21 Meilen von Jerusalem gegen Norden gelegen, Jos. 19, 26.
Albern
§. 1. Dieses Wort heißt so viel als einfältig, unerfahren, närrisch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0398,
von Fellwerkbis Ferne |
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394
FtUwerk - Feme.
Fellwerk
Was cms Fellen gemacht, 3 Mos. 13, 52. 53. 57. b8.
Fels
§. 1. I) Steine, welche wie cin Verg in die Hohe steigen, und zuweilen große Nitzcn haben, darin man sich verbergen kann, 1 Sam. 13, 6. Osfb. 6, 15.
Der Fels
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0686,
von Landesvaterbis Läpplein |
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.
Wie lange soll meine Ehre geschändet werden? Pf. 4, 3.
Ach du HErr, wie so lange? Ps. 6, 4.
Wie lange soll ich sorgen in meiner Seele? Ps. 13, 3.
HErr, wie lange willst du dich so gar verbergen? Pf. 89, 47.
HErr, wie lange sollen die Gottlosen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0954,
Tag |
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, Scheltens und Lästerns, 2 Kön.
19, 3.
Dieser Tag ist heilig dem HGrrn, eurem GOtt, Neh. 8, 9. Wenn der Tag anbricht, stehet auf der Mörder, Hiob 24, 14.
des Tages verbergen sie sich mit einander, ib. v. 16. Ein Tag sagt es dem andern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0999,
von Uebelthatbis Ueben |
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Jemand um des Gewissens willen zu GOtt das Uebel (betrübte Zufälle) verträgt, 1 Petr. 2, 19.
z. 2. b) Sittliches: was wider das Gesetz läuft, Sünde. Z. V.
Abgötterei, 5 Mos. 13, 11. Mord, Richt. 9, 56. Schandthat,
Nicht. 20, 3. 13
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0256,
von Krossenbis Krötensteine |
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der Gott in der königlichen Burg zum viertenmal Beistand geleistet, habe ihn Kyros als einen Schützling der Götter begnadigt, sind Sagen, mit denen die Griechen die merkwürdige Geschichte des K. ausgeschmückt haben. Kyros behandelte K., wie andre
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0747,
von Mondsüchtigbis More |
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, 23. unb der Mond wird sich schämen :c. Die Ordnung und Verfassung A. T., die ihr Licht von der Sonne der Gerechtigkeit und seinem Amt im N. T. hatten, werden sich verbergen müssen, ja die Sonne selbst wird am jüngsten Tage im Vergleich mit dem Reiche
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0868,
von Schergebis Schicken |
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Schermesser
Ein Messer, womit man die Haare abzuscheren pflegt, Ezcch. 5, 1. ist ein Bild a) des Köniqs von Assyrien, Esa. 7, 20. der als die Ruthe GOttes, c. 10,5. das Volk Israel gestraft, b) einer lügenhaften Zunge.
Den Nazaräern durfte
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0143,
von Feredschebis Ferguson |
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., Kammgarnspinnerei, Wirkerei, Handel mit Wein, Holz etc. und (1876) 2068 Einw.
Feredsche (Feradje, arab.), langes Oberkleid der türkischen Frauen und Mädchen, das nur auf der Gasse getragen wird, um den Wuchs zu verbergen.
Feredschik (Fere), Stadt
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0992,
Komödie (antike und neuere K.) |
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) und Philemon aus Syrakus gepriesen. Fast gleichzeitig entstand als besondere Abart der K. in Unteritalien (in dem dorischen Tarent) die Hilarotragödie oder Tragikomödie, in welcher die lustigen Personen der neuern K. in den ernsten Götter- und Heldenkreis
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0259,
von Samtbis San |
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der Frau.
Samtlehn, ein mehrern Vasallen zu gesamter
Hand verliehenes Lehn (s. Gesamte Hand).
Sam-tsien, große chincs. Geige mit drei Saiten.
Samuel (Hebr.8c1i6inu6l, wahrscheinlich "Gottes
Name"), der Seher, der Saul (s. d.) inspiriert hat
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0232,
Buddhismus |
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die einheimischen Götter in das System einzugliedern, zum Teil mit den
Hindûgöttern des Mahâyâna zu identifizieren. Es darf nicht vergessen werden, daß diese ind. Einflüsse auf die alte
Shin-tō-Religion wieder
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0009,
von Baumbis Befestigen |
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9
Baum - Befestigen.
1 Mos. 8, 20. Gott bauete den Wehemüttern Häuser, 2 Mos. 1, 21. Weinberge wirst du pflanzen und bauen, 5 Mos. 28, 39. Dem (treuen Priester) will ich ein beständig Haus bauen, 1 Sam. 2, 35. Solltest du (David) mir ein Haus
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