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Rang | Fundstelle | |
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4% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0065,
von Anleitenbis Annehmen |
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.
Annehmen
§. 1. I) Etwas in Empfang nehmen, sich gefallen lassen.
Nimm doch den Segen von mir an, sagt Jakob zu Esau, 1 Mos. 33, 11.
Haben wir Gutes empfangen von GOtt, und sollten das Böse nicht auch annehmen? Hiob 2, 10.
§. 2. II) Sich um etwas
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4% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0077,
von Narrbis Nehmen |
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Achsel, 1 Mos. 24, 46. Diesen Stab nimm in deine Hand,
2 Mos. 4, 17. Ihr sollt aber ein solches Lamm nehmen, daran kein Fehler ist, 2 Mos. 12, 5. Und Moses nahm das Buch des Bundes, 2 Mos. 24, 7. Wenn Jemand seine Schwester nimmt, 3 Mos
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3% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0765,
von Neapolisbis Neiden |
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Jemandes Ochfen oder Esel genommen
habe? 1 Sam. 12, 3. Nimm dem sein Kleid, der für den Andern Bürge wird, Sprw.
20, 16. c. 27, 13. Wer seinem Vater oder Mutter etwas nimmt, und fpricht, es
fei nicht Sünde, der ist des Verderbers
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0481,
von Unknownbis Unknown |
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, sollte sich ein für allemal die sinnigen Verse von Joh. Trojan merken:
"Pflückst du Blumen, sei bescheiden,
Nimm nicht gar so viele fort,
Denn die Blumen müssens leiden,
Doch sie zieren ihren Ort.
Nimm ein paar und laß die andern
Ruhig steh'n an
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2% |
Drogisten →
Erster Theil →
Einleitung:
Seite 0057,
Einleitung |
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satis) - so viel als nöthig.
Rec. oder Rp. (Recipe) - nimm.
rect., rectf. (rectificatus) - rektifizirt.
rectfss. (rectificatissimus) - höchstrektifizirt.
solv. (solve) - löse auf.
Ungt. (Unguentum) - Salbe.
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
15. August 1903:
Seite 0054,
Antworten |
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Bedingung. F. T.
An H. W. in U. Honig. Ich selbst bin ohne Erfahrung, was Ihre Frage betrifft. Ich zitiere Ihnen nun untenstehend zwei Rezepte, welche im Jahre 1885 im ersten Band der Kochschule erschienen sind:
Früchte in Honig eingemacht. Nimm
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0567,
von Unknownbis Unknown |
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.
Zwei Ohren nimm von einem Schwein, (Das eine kann gesalzen fein) Ochsen- und Schweinefleisch dazu noch, so Daß es von jedem ein viertel Kilo, Und vom Kalb ganz ungezwungen Nimm drei Füß' und ein paar Jungen. Dies alles koche dann sogleich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0205,
von Bringenbis Brod |
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Bringen - Vrod.
201
IeremiaZ an die Gefangenen zu Babel, Ier. 29, 1.
König zu Syrien an Ioram wegen Naemans, 2 Kön. 5, b.
Iefabel unter AHabs Namen, 1 Kön. 21, 8 f.
Sanherib gotteslästerlich, 2 Chr. 32, 17.
Nimm vor dich einen großen Brief
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0580,
von Herzeleidbis Herzlich |
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, 18. Merket, ihr Albernen, den Witz; und ihr Thoren, nehmet es
zu Herzen, Sprw. 8, 5. Nimm zu Herzen meine Lehre, Sprw. 22, 17. Nimm doch nicht zu Herzen Alles, was man saget, Pred. 7,
22. (And.: gieb nicht nuf Alle« gennu Ächtnng
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2% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0854,
von Sattelbis Satzung |
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siehet sich nimmer satt, Pred. 1, 6.
Wer Geld liebet, wird Geldes nimmer satt, Pred. 5, 9.
Es sind aber starke Hunde vom Leibe, die nimmer satt werden
können, Esa. 56, 11. Und wer kann sich seiner Herrlichkeit satt sehen? Sir. 43, 1.
z. 4. IV
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1092,
Weisheit |
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, der Weisheit findet, Sprw. 3, 13.
Nimm an Weisheit, nimm an Verstaub, Sprw. 4, b.
Der Weisheit Anfang ist, wenn man sie gerne höret, und die
Klugheit lieber hat, denn alle Güter, Sprw. 4, 7. Sprich zur Weisheit, du bist meine Schwester, Sprw. ?, 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0467,
von Geistlichbis Geistlichkeit |
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GOtt, der ihn gegeben hat, Pred.
12, ?. Ach KErr, erzeige mir Gnade, und nimm meinen Geist weg in
Frieden. Tob. 3, 6. Und ihr Geist kam wieder, und sie stand alsobald auf, Luc.
6, ö5.
Vater, ich befehle meinen Geist in deine Hände, Luc. 23
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0955,
Tag |
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vor der Hölle, Hiob 21, 13. Gin Betrübter hat nimmer keinen guten Tag, Sprw. 15, 13. Dem Narren steht nicht wohl an, gute Tage haben, Sprw.
19, 10. Wohlan, ich will Wohlleben, und gute Tage haben (das gute Ge-
wissen), aber siehe, das war auch
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0666,
von Unknownbis Unknown |
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Dir immerdar.
Blicke aufwärts, walle weiter, herrlich ist der
Liebe Ziel,
Ihre Zukunft endlich heiter, ob der Wolken sind auch viel.
Nnd so nimm aus meinen Händen dieses
Pfand der Liebe an.
Dieses Neujahr, mög' es enden, wie es liebreich
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0061,
von Angesicht Christibis Angreifen |
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HErrn gewandt und ihm den Rücken zugekehrt, 2 Chr. 29, 6.
Israel soll sein Angesicht von Gräueln wenden, Ezech. 14, 6.
Die Bitte des Elenden schlage nicht ab, und wende dein Angesicht nicht von den Armen (nimm dich ihrer an), Sir. 4. 4.
Wende dein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0173,
von Betrüglichbis Betten |
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.
Du hast stolze Könige gestürzt aus ihrem Bette (2 Kön. 1, 6.) und umgebracht, Sir. 48, 6.
Stehe auf, nimm dein Bette, und wandle, Marc. 2, 9. 11. 12.
In derselbigen Nacht werden zween auf einem Bette liegen etc., Luc. 17, 34.
Stehe auf, nimm dein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0285,
von Egyptischbis Ehe |
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, fortgepflanzt, und dessen Wohlsein befördert werde.
Lege dich zu deines Bruders Weibe, und nimm sie zur Ehe,
1 Mos. 38, 8. Darnach schlaf bei ihr, und nimm sie zur Ehe, und laß sie dein
Weib sein, 5 Mos. 21, 13. Priester sollen leine Wittwe noch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0474,
von Gemüthbis Genüge |
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nimm nun, HErr, meine Seele; ich bin nicht
besser, denn meine Väter, 1 Kön. 19, 4. In der Theurung werden sie (die Frommen) genug haben, Ps.
37, 19. Ich will eure Speise segnen, und euren Armen Vrods genug
geben, Ps. 132, 15. Wer aber
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0758,
von Nachstehenbis Nachtwache |
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dich nicht gelüsten deines Nächsten Haufes, 2 Mos. 20, 17.
Auf seinem Nächsten soll Niemand freveln, 2 Mos. 21, 14. nicht
sein Geld und Geräth behalten, c. 22, 7. Wenn du von deinem Nächsten ein Kleid zum Pfande nimmst,
sollst du es ihm
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0788,
von Pfahlbis Pfeil |
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Leihenden statt des Darlehns, zum Besitz und zur Versicherung giebt, * Ezech. 18, 7. 12. 16. c. 33, 15. So gieb mir ein Pfand, bis daß du mir es sendest, 1 Mos. 33,
17. 18. 20.
* Wenn du von deinem Nächsten ein Kleid zum Pfande nimmst,
sollst
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0945,
von Suchothbis Sünde |
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, 12. Der Name der Kirche und Vrant Christi, welche ohne Flecken und nicht zum leiblichen Krieg, sondern zum geistlichen und ewigen Frieden berufen, und damit gesegnet ist.
Summa
Nimm die Summa der ganzen Gemeine der Kinder Israel,
4 Mos. LS, 2
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1057,
von Versorgenbis Verstand |
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wird dich behüten, Sprw.
2, 10. 11. Verlaß dich auf den HErrn von ganzem Herzen; und verlaß
dich nicht aus deinen Verstand, Sprw. 3, 5. Wohl dem Menschen ? der Verstand bekommt, Sprw. 3, 13. Nimm an Weisheit, nimm an Verstand, Sprw. 4, 5. Gehet
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1085,
von Wegernbis Wehe |
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, 2 Sam. 12, 13. Und nun, HErr, nimm weg die Missethat deines Knechtes; denn
ich habe sehr thörlich gethan, 2 Sam. 24, 10. Mein GOtt, nimm mich nicht weg in der Hälfte meiner Tage,
Ps. 102, 25. Der HErr wird ihr Geschmeide wegnehmen (ihre Llilße
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0080,
von Nützebis Offenbar |
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. Daß mich der Odem in meinem Bauch ängstet, Hiob 33, 18. 30. Sein Odem ist wie lichte Lohe, Hiob 41, 13. Du nimmst weg ihren Odem, Ps. 104, 39. Der dem Volk den Odem giebt, Ies. 43, 5. Ich will Odem machen, Ies. 57, 16. Und habe auch keinen Odem mehr, Dan. 10, 17
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1% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0115,
von Wegbis Weise |
Öffnen |
Menschen Sohn verrathen wird, Marc. 14, 2t. Luc. 22, 22. Wehe aber dem, durch welchen die Aergernisse kommen, Luc. 17, 1. Ein Wehe ist dahin, Offb. 9, 12. Das andere Wehe ist dahin, Offb. 11, 14.
Weichen. Die Wolkensäule wich nimmer von dem Volk
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0468,
von Unknownbis Unknown |
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Stelle Bleiwasserumschläge auf, und wechselt damit alle Viertelstunden.
Kochrezepte.
Fastnachtküchlein (Milchöhrli), (nach altem Brauch). In 2 Pfund Mehl nimm Salz, mache eine Vertiefung in die Mitte, füge ½ Liter Milch hinzu, in der man ⅛ Pfund süße
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0547,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
.
Und du auch stehst nie still, der gleiche bist du nimmer,
Und wer nicht besser wird, ist schon geworden schlimmer.
Wer einen Tag der Welt nichts nützt, hat ihr geschadet,
Weil er versäumt, wozu ihn Gott mit Kraft begnadet.
(Rückert).
Umziehen
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1% |
Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0595,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
eine kulante ist. Die Frau fragt nach all diesem weniger: wenn ibr etwas nicht paßt, wird sie deutlich der Mann schweigt, geht und kommt nimmer wieder.
Auch beim Manne kommt es vor, daß er sich zu Hause ärgert über das, was er eingekauft hat. Tauscht
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1% |
Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0654,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
geglättetem Schrein Die schimmernde Wolle, Und füget zum Guten Den schneeichten Lein Glanz und den Schimmer, Und ruhet nimmer. Ch. R. M.
Aleine Mund schau. Aufruf.*)
Die Unterzeichneten haben sich vereinigt, um im Spätherbst des Jahres 1905
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0686,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
Pfund frische Butter, den Saft von 2 Zitronen, etwas Muskatnuß. Schmelze etwas Butter und vermische alles durch Umrühren. Nimm N/22 Pfd. Mehl und mache einen Teig, der sich leicht ausrollen läßt, bearbeite ihn gut, forme ihn in Blätter von 1 oiu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0476,
von Gerberbis Gerecht |
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, wenn er solche Rache siehet, Pf. 58, 11.
Tilge sie aus dem Buch der Lebendigen, daß sie mit den Gerechten nicht angeschrieben werden, Ps. 69, 29.
Zu seinen (Christi) Zeiten wird blühen der Gerechte, und großer Friede, bis daß der Mond nimmer fei, Ps
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0520,
Gottloser |
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Herzens von der Gottlosen Wesen gesprochen, daß leine Gottesfurcht bei ihnen ist, Ps. 3S, 2.
Es ist noch um ein Kleines, so ist der Gottlose nimmer, Ps.
37, 10.
Der Gottlose drohet dem Gerechten, ib. v. 12.
Das Wenige, das ein Gerechter hat
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0602,
von Hörerbis Hori |
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, mein Kind, und nimm an meine Rede, ib.
v. 10.
Höret, denn ich will reden, was fürstlich ist, Sprw. 6, 6. So höret nun des HErrn Wort, ihr Spötter, Esa. 23, 14. Höret, so wird eure Seele leben, Esa. 55, 3. Höre den Armen gerne, Sir, 4, 6. Sei bereit zu
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1% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0659,
Kleid |
Öffnen |
oder nackend. (Hiob 41, 4. Fischschuppen.) Wenn du deinem Nächsten ein Kleid zum Pfande nimmst, sollst
du es ihm wieder geben, ehe die Sonne untergeht, 2 Mos.
22, 26. 5 Mos. 24, 13. Und kein Kleid an dich komme, das mit Wolle und Leinen
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0311,
von Alecsandribis Alemannen |
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und nach Paris in freiwillige Verbannung zu gehen. Im April 1879 ernannte ihn der Sultan zum Generalgouverneur von Ostrumelien, welches Amt er bis 1884 bekleidete.
Alekto (griech., die "nimmer Rastende"), eine der Erinnyen (s. d.).
Alektovogel, s
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1% |
Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0855,
Arnim |
Öffnen |
und entfaltete bald eine nimmer rastende Schöpfungslust. Die anonym erschienenen Jugendromane: "Hollins Liebeleben" (Götting. 1802) und "Ariels Offenbarungen" (das. 1804) zeigten schon die reiche Phantasie und phantastische Willkür, welche den begabten
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0967,
von Birkenzeisigbis Birlinger |
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. Frischlins hohenzollernsche Hochzeit (1598) neu herausgegeben" (Freiburg 1860); "Volkstümliches aus Schwaben" (das. 1861-62); "Nimm mich mit!" (Kinderbuch, 2. Aufl. 1870); "Schwäbisch-Augsburgisches Wörterbuch" (1864); "F. Fabers gereimtes Pilgerbüchlein
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1% |
Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 1007,
Diplomatie |
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mit dem Eigennutz gleich mächtiger kann nimmer zum Ziel gelangen, außer durch Gewalt, Hinterlist, Lüge oder Vertragsbruch. Machiavellismus und Jesuitismus beherrschten daher die alte D. Jedes zweckdienliche Mittel war erlaubt, weil es als notwendig
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0512,
von Elefantinebis Elektriden |
Öffnen |
Dichtungsart, in welcher irgend ein beliebiger Gegenstand zugleich als angenehm und als nicht gegenwärtig, obwohl als einst gegenwärtig gewesen, vorgestellt wird. ("Ich besaß es doch einmal, Was so köstlich ist, Daß der Mensch zu seiner Qual Nimmer
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0958,
von Exarmabis Excipe |
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-Bonds ausgegeben, die sich von den E. nur durch die ihnen zugemessene längere Umlaufszeit (Verfallzeit) unterscheiden.
Excĭpe (lat., "nimm aus"), Formel bei Aufzählung von Ausnahmen; Excipiens, bei der Arzneibereitung der die übrigen Substanzen in sich
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1% |
Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0696,
Griechenland (Neu-G.: Bodenbeschaffenheit) |
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Festlichkeiten das Andenken an glorreiche Tage und Helden der Vorzeit zu erhalten; allein Geist und Kraft der Vorfahren erwachten nimmer wieder in den entarteten Nachkommen, welche, in Trägheit und entnervenden Sinnengenuß versunken, den von Norden her
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1% |
Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0512,
von Hicks-Beachbis Hiddemann |
Öffnen |
Bösewicht ("vor diesem, Römer, nimm dich in acht!"), Citat aus Horaz' Satiren (I, 4, 85).
Hic Rhodus, hic salta! lat. Sprichwort: "Hier ist Rhodus, hier springe!", d. h. hier gilt es, hier zeige, was du kannst. Der Ausspruch beruht
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1% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0160,
Japan (Religion, Unterrichtswesen, gewerbliche Thätigkeit) |
Öffnen |
der Restauration der Mikadoherrschaft versuchte die Regierung auf seine Kosten den Schintôismus neu zu beleben, fand aber allmählich, daß dessen hohle Zeremonien das religiöse Bedürfnis des Volkes nimmer dauernd befriedigen können. So folgte denn in dem
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0145,
von Poccettabis Pochwerke |
Öffnen |
", Illustrationen zu Kobells "Schnadahüpfln", Andersens "Tales from Denmark", Gülls "Kinderheimat in Liedern", Löschkes "Kinderreimen", Hollands "Pfingstgrüßen", zum Birlingschen Kinderbuch "Nimm mich mit" u. a. Vgl. "Franz Graf P. als Dichter und Künstler
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0525,
von Rbis Raab |
Öffnen |
; auf Rezepten (gewöhnlich R') für recipe, nimm; in Münzwerken für rarus (selten); je seltener die Münze ist, desto öfter ist R wiederholt (RR, sehr selten, RRR, äußerst selten), dann auch für Revers; bei Temperaturangaben für Réaumursches Thermometer
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0614,
von Rayonbis Reagieren |
Öffnen |
. und Reichb.), bei botan. Namen Abkürzung für H. G. L. Reichenbach (s. d.), Rchb. fil. für H. G. Reichenbach (s. d.).
Rc., auf Rezepten s. v. w. Recipe ("nimm").
Re, Tonbezeichnung, s. Solmisation.
Re... (lat.), in damit zusammengesetzten
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1% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0633,
von Rechtswohlthatbis Recitativ |
Öffnen |
Rechtsmittel (s. d.).
Recidiv (lat.), s. v. w. Rückfall (s. d.).
Recief, s. Recepisse.
Recife, Stadt in Brasilien, s. Pernambuco.
Recipe (lat.), nimm! auf Rezepten.
Recipisse, unrichtig für Recepisse (s. d.).
Reciproca (lat
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1% |
Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0063,
Asien (Forschungsreisen in Hinterindien) |
Öffnen |
. E. W. Stringer bereiste im Winter 1886/87 die siamesische Provinz Nan.
Das Jahr 1887 zeigt uns die Engländer in Birma in emsiger Thätigkeit, Die Irawadi-Dampfschiffahrtsgesellschaft ließ durch Kapitän Nimmer den obern Irawadi untersuchen und fand
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1% |
Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0171,
China (Handel) |
Öffnen |
befestigen und mit chinesischen Elementen zu bevölkern, mag die Erhebung Formosas zu einer selbständigen Provinz veranlaßt haben. Wegen der nimmer endenden Kämpfe mit den Urbewohnern im Innern wie auch wegen der nötigen Verteidigungsmaßregeln gegen etwanige
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1% |
Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0259,
Englische Litteratur (Drama, Roman) |
Öffnen |
Hoffnungen für die junge Dichterin. Roden Noels »Modern Faust« sei nur erwähnt, um den nimmer vergehenden Reiz des alten Vorwurfs anzudeuten.
Roman.
Der kaum übersehbare Stoff auf dem Gebiet des Romans legt unsrer Übersicht Beschränkungen auf, wenn dabei
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1% |
Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0291,
Festungen und Festungskrieg (neuere Grundsätze) |
Öffnen |
schwachen Gegner, nie und nimmer aber bei einem gleichwertigen Feinde angebracht. Für den Krieg können nun einmal allgemein gültige Regeln nicht gegeben werden, der Ort, wo man kämpft, die Zeit, wann man kämpft, und der Feind, welcher zu bekämpfen
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1% |
Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0658,
Niederlande (Statistisches, Geschichte) |
Öffnen |
. Die Ultramontanen sprachen sich aufs heftigste gegen den Gesetzentwurf aus, obwohl der Kriegsminister Bergansius zu ihrer Partei gehörte, und erklärten, daß sie sich die Einführung der persönlichen Dienstpflicht nie und nimmer gefallen lassen würden
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1% |
Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0079,
Deutsche Sprache (Geschichte) |
Öffnen |
, wir nemen zu neuhochdeutsch nehmen, nehme, nimmst, nimmt, nehmen. Die verschiedenen Klassen der schwachen Verba waren schon in mittelhochdeutscher und mittelniederdeutscher Zeit fast völlig zusammengefallen. Jetzt traten einzelne schwache Verba
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1% |
Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0644,
von Gefahrenzifferbis Gefangenenbefreiung |
Öffnen |
die Horizontalebene geneigt
ist. Insbesondere wendet man die Bezeichnung G.
auf Gewässer an und bezeichnet damit die Ab-
weichung der Wasserfläche von der Horizontalen.
Das relative G. der Wasseroberfläche unserer
Flüsse nimm: meist von der Quelle gegen
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1% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0241,
Hochzeit |
Öffnen |
die Braut gefahren war, warf man ins Feuer, zum Zeichen, daß sie nimmer zurückzukehren gedenke. Hierauf folgte ein Mahl. Nachdem ein Knabe die Füße der Braut gewaschen, genoß das Brautpaar eine Quitte oder einen Granatapfel. Endlich übergab die Mutter
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1% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0544,
von Imperativbis Imperial Institute |
Öffnen |
großer Teil der Imperativformen in den indo-
german. Sprachen Konjunktiv- oder Optativformen
sind. Das Deutsche hat nur noch die zweite Person
im Singular und Plural ("nimm", "nehmt"); Spra-
chen auf älterer Stufe, wie Sanskrit, Griechisch
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1% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0629,
Insekten |
Öffnen |
durch seinen Reichtum an Formen und durch seinen Farbenglanz als durch den Ausdruck einer nimmer rastenden Thätigkeit und das Wunderbare der Organisation. Daher erklärt es sich, warum die Insektenkunde oder Entomologie (s. d.) von jeher so hoch
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1% |
Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0627,
von Ordinaliabis Ordines |
Öffnen |
mit Handauflegung
und der lat. Formel: "^.cei^6 gxiritum sanctuin",
"Nimm hin den Heiligen Geist", vollzogene Diako-
natsweihe) sakramentlichen Cbarakter, und jedenfalls
verleiht erst sie das Recht zur Darbringung des Meß-
opfers und zur Verwaltung
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1% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0576,
von Quotitätssteuernbis Raab (Komitat und Stadt) |
Öffnen |
'
u. s. w.; ein kleines l. oder k. I-. in Citaten in bi-
bliogr. Beschreibungen heißt recto oder loUo i-scto
(d. i. auf der Vorderseite des Blattes). Aus Re-
zepten bedeutet 15 soviel als 15"ci^6 (d. i. nimm).
Auf dem Revers älterer franz
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0655,
von Raynal (Guillaume Thomas François)bis Ré |
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, Stadt in Marokko, s. Rabat.
^?be/i., hinter lateinischen naturhistor. Namen
Abkürzung snr Hcinr. Gottl. Ludw. Reichenbach (s. d.).
^?. ^3,'., hinter lat. Pflanzennamen Abkürzung
für Robert Vrown (s. d.). ft. h. "nimm
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0664,
von Rebusbis Rechberg und Rothenlöwen |
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die schadhafte Ware selbst, Ausschuß, Schofel; rebutieren, zurückweisen.
Rec., auf Rezepten Abkürzung für Recipe (lat., d. h. nimm).
Récamier (spr. -kamieh), Jeanne Françoise Julie Adelaide Bernard, Madame, eine durch Schönheit und Geist ausgezeichnete Frau
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0680,
von Rechtswissenschaftbis Recipient |
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(lat.), nimm! (auf Rezepten).
Recipiént (lat.), bei der Destillation das zur Aufnahme des Destillats bestimmte Gefäß; bei der Luftpumpe die Glocke, in der Gegenstände der Wirkung der Luftleere ausgesetzt werden sollen; in der
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0815,
von Rez...bis Rezeß |
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Abkürzungen zu vermeiden sind; daß der Anfang mit dem Zeichen Rp. oder Rec. (Recipe, d. i. nimm) zu machen, Datum, Name des Arztes und des Patienten zu bemerken sind; daß am Ende noch die der Arznei vom Apotheker zu gebende Signatur (angedeutet
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 1042,
von Royatbis Ru |
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. ft. h. nimm).
15p., auf Rezepten Abkürzung für I^cips (lat.,
^?^., hinter lat. Petrefaktennamen Abkürzung für
Friedrich Adolf Roemer (f. d.; vgl. Aoem.).
r. r., Abkürzung surre 86rvati8 i-oäervanäiä (lat
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Tafeln:
Seite 0061d,
Erläuterungen zu den Karten: Pflanzengeographie I. II. |
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wird. Auch diese Zone hat ihre nutzbringenden Gewächse, aber gering an Zahl und keine höher an Wert als die Dattelpalme.
5) Die immergrüne feuchtheiße Tropenzone nimm zwischen den Wendekreisen (an einigen Stellen auch über dieselben ein wenig
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0685,
von Krausgimpebis Kreta |
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), Die Liebe höret nimmer auf
(ähnlich; Eigentum des Prinz-Regenten von Bayern),
Wintermärchcn, Sankt Iobannisbad, Sappho am
Meere, Pfyche trauert um den entfchlafenen Amor.
Eine Schöpfung von ihm ist ferner: Lurlei; ein
Bildcrcyklus zu Iul
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0062,
von Angstbis Anhangen |
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mich getroffen, Ps. 116, 3.
In der Angst rief ich den HErrn an, und der HGrr erhörete mich, Ps. 118, 5.
Wenn ich mitten in der Angst wandle, so erquickst du mich, Ps. 138, 7.
Wenn mein Geist in Aengsten ist, so nimmst du dich meiner an, Ps. 142, 4.
Der Böse
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0077,
von Arbeiterbis Areli |
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bald seinen Lohn, und halt Niemandem seinen verdienten Lohn vor, Tob. 4, 15.
Nimm dir etwas vor zu arbeiten, so widerfährt dir keine Krankheit, Sir. 31, 27.
Wir haben die ganze Nacht gearbeitet, Luc. 5, 6.
Ich habe euch Alles gezeigt, daß man also
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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, und entkräftet und geschwächt werde), daß wir hinfort der Sünde nicht dienen, Röm. 6, 6.
Die Liebe hört nimmer auf, so doch die Weissagungen aufhören werden, und die Sprachen aufhören werden, und die Erkenntniß aufhören wird, 1 Cor. 13, 6.
Wenn aber
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0097,
von Aufraffenbis Aufrichen |
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.
Denn mein Vater und Mutter verlassen mich, aber der Herr nimmt mich auf, Ps. 27, 10.
Er nahm sie auf, und trug sie allezeit von Alters her, Esa. 63, 9.
HErr JEsu, nimm meinen Geist auf (aus Gnaden in dein Reich)! rief Stephanus, A.G. 7, 58
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0100,
von Aufspringenbis Aufthun |
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Jonas), Jon. 1, 6.
Steh auf auch bei Zeiten, und sei nicht der Letzte, Sir. 32, 15.
Steh auf, und nimm das Kindlein und seine Mutter, und fliehe nach Egypten, Match. 2, 13.
JEsus stand auf, und bedrohte den Wind und das Meer, Matth. 8, 26.
Steh
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0144,
von Begräbniß Christibis Behalten |
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sie verscharren in sein Grab. Sie sollen nimmer in mir herrschen. Sein Tod wird mein Leben sein. Sterbe ich mit ihm, so werde ich auch mit ihm leben. Sein Grab will ich netzen mit Bussthränen. Mein Herz soll ein reines Tuch werden; ich will ihn darein
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0148,
von Beilbis Beißen |
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, kein Leiden nimmer so gut, als diese willige Schaam und Schande, darin der Mensch recht im Grunde zu Nichte, demüthig, d. i. der Gnade begreifig (empfänglich) wird. Luther XIX. 1073. 74. Wenn tausend und aber tausend Wetten mein wären, so wollt ich Alles
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0172,
von Betrübnißbis Betrügen |
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Betrübter hat nimmer keinen guten Tag, Sprw. 15, 15.
Ein betrübter Muth vertrocknet die Gebeine, Sprw. 17, 22.
Gebet starkes Getränk denen, die umkommen sollen; und den Wein den betrübten Seelen (denen, so in Noth stecken, zur Erquickung, nicht zur
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0202,
von Brandopfers-Altarbis Braut |
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. Brauche des Lebens mit deinem Weibe, das du lieb hast,
Pred. 9, 9. Wohl her nun, und lasset uns wohl leben, weils da ist, und
unseres Leibes brauchen, weil er jung ist, Weish. 2, 6. Liebes Kind, brauche (nimm wohl in Achl) der Zeit
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0204,
von Breitbis Brief |
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, lindre mirs, Esa. 38, 14. s^Meine Augen sind immer in die Höhe gelichtet gewesen: Mrr, (seufzte ich) ich muß unterliegen (in meiner Noth); sei du (o Heiland) mein Ieiftaud, und nimm dich meiner ani
.§. 9. Einhalt thnn, demüthigen und nnter den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0218,
von Bundesladebis Busem |
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wird für
seinen Nächsten, Sprw. 17, 19. Nimm dem sein Kleid, der für einen Andern Bürge wird, Sprw.
20, 16.
Vei nicht bei denen, die ihre Hand verhaften, und für Schuld Bürge werden, Spvw. 22, 26.
Bürg
er
z. 1. I) Sind die Einwohner in den Städten, selche
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0220,
von Büßenbis Butter |
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? Vielleicht ist morgen dein Ge-Hirn verstört, dein Gemüth geändert, vielleicht hindern dich morgen deine Geschäfte; Ach nimm, weil GDtt giebet; heute rühret er dein Herz, rühre sein Herz wieder. 3) GDttes Gnade; mor-gen willst
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0239,
von Corneliusbis Creatur |
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) Ist die Dienststimme: Nimm, 0 Mensch l die Wohlthat, z. V. das Feuer dieut zur Wärme, die Sonne zum Leuchteu und den Erdboden zu erwärmen )c. II) Die Erinnerungs-stimme: gieb dem Höchsten, der uns zu deinem Dienst erschaffen, den gehörigen Dienst dafür; III
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0258,
von Derbenbis Dibon |
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Mos. 40, 22. c. 41, 8. 12. 13. IS. 24. Dan.
2, 4. s. 6. c. 5, 12.
Ihr deutet es fälschlich, und seid alle unnütze Aerzte, Hiob 13, 4. (ihr dringt Lügt« auf die Gähn und wollt gerne mit GOtt rechten.)
Du wirst ja nimmer Eins mit dem schädlichen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0292,
Ehre |
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für mich, und der mich zu Ehren setzet, und mein Haupt aufrichtet, Ps. 3, 4.
Du leitest mich nach deinem Rath, und nimmst mich endlich mit Hs"'en an, Ps. 73, 24.
Gott, der HTrr, ist Sonne und Schild, der HErr giebt Gnade
und Ehre Ps. 84, 12.
Dem Htebucadnezar hatte
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0294,
Ehrlich |
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solcher Dinge rühmen, die nicht Nnhms werth; 3) aus des Nächsten Fehlern einen pharisäischen Nnhm für sich, auch wohl mit anderer Leute Schaden, suchen; 4) Andere verachten, und nimmer Ehre genug erlangen können, sondern je mehr man geehrt
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0328,
von Entschlagenbis Entstehen |
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.
Der thörichten Fragen entschlage dich, ib. v. 23.
Der jungen Wittwen entschlage dich (uud nimm fte nicht zu Kir-
chendiensten nn, di« Frauenspersonen z. B. bei der Taufe zu
bedienen), i Tim. 5, 11.
Entschlummern
In einen starken Schlaf fallen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0347,
von Erhalterbis Erheben |
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, dasz es nimmer sein soll. Luther zu Joh. 17, 3. Werke VII. 1421. Die göttliche Erhaltung geschieht bei den Menschen so, daß diese selbst mit thätig wirken sollen, und ihnen ihre Erhaltung ein sittliches Uebungsmittel wird. - So wie dieselbe zur
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0353,
Erkenntniß |
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Erkenntniß der Wahrheit kommen, 1 Tim. 2, 4.
Lernen immerdar, und können nimmer zur Erkenntniß der Wahrheit kommen, 2 Tim 5, 7.
Denn fo wir muthwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntniß der Wahrheit empfangen haben, haben wir fürder lein anderes
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0401,
von Festungbis Feuer |
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. 39, 35. Sir. 7, 19. Denn das Feuer (die große, Hlles ausbrennende Hitze) hat die
Auen in der Wüste verbrannt, Joel 1, 19. Wenn nimmer Holz da ist, so verlöschet das Feuer, Sprw. 26,
20. 21.
Der Mensch bedarf zu seinem Leben Wasser, Feuer ic
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0444,
von Gartenbrunnenbis Gastweise |
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schon berufenen, nämlich Juden) zur Hochzeit riefen, Matth.
32, 3. 4. 6.
z. 2. Von GOtl, Ier. 14, 8. Du stellest dich als ein Gast, Fremder und Verzagter; denn du nimmst dich unser nicht an, und beweisest deine Macht nicht zu helfen. Luther
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0448,
Gebet |
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, 9. Denn daß der Psalm von Christo handelt, beweist nnter andern der 26. V., wo Christus bittet: Mein GOtt, nimm mich nicht weg :c. und GOtt, der Vater, antwortet: deine Jahre
währen für und für, Esa.53, 10. Ebr. 1,10.11.
(Diese messianische
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0454,
von Gedenkenbis Geduld |
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, gedenke meiner, und stärke mich doch, GOtt, diesmal, Richt. 16, 28.
Gedenke, HErr, an deine Barmherzigkeit, Ps. 25, e.
Gedenke an uns, und nimm dich unsrer an, Ier. 15, 15.
Gedenke, HErr, wie es uns gehet, Klagel. 5, 1.
*** Gedenket ewiglich seines
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0469,
von Geizenbis Geld |
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, wird Geldes nimmer satt, Pred. 5, 9. Wie Weisheit beschirmet, so beschirmet Geld auch; aber lc.,
Pred. 7, 13.
Und das Geld muß ihnen Alles zuwege bringen, Pred. 10, 19. Ihr seid umsonst verkauft; ihr sollt auch ohne Geld erlöfct
werden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0475,
von Genügenbis Geräuch |
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Haus voll Geschlachtetes mit Hader,
17, i. Ein vortheilischer Mensch läßt ihm nimmer genügen an seinem
Theil, Sir. 14, 9. Ein sittiger Mensch läßt ihm am Geringen genügen, Sir.
31, 22. Wer sich mit seiner Arbeit nähret
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0486,
von Geschichtebis Geschlecht |
Öffnen |
. Sude
s. 8,) Frage die vorigen Geschlechter, und nimm dir vor zu forschen
ihre Väter, Hiob 6, 8. Und er den Armen schützte vor Elend, und sein Geschlecht wie
eine Heerde mehrete, Ps. 107, 41. Gin Geschlecht vergehet, das andere kommt, Pred
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0491,
von Gesetz-Buchbis Gesinde |
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, den du HErr züchtigest und lehrest ihn durch dein
Gesetz, Ps. 94, 12. Du wirst ja nimmer Eins mit dem schädlichen Stuhl, der das
Gesetz übel deutet, Ps. 94, 20. Damm, daß sie GOttes Geboten ungehorsam gewesen waicu
und das Gesetz des
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0510,
von Gnadenstuhlbis Gnadenwahl |
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, erzeige uns deine Gnade, und hilf uns, Ps. 85, 6, Die Gnade, so ich euch erzeigen will, wird sein wie eine Thau-
wölke des Morgens, Hos. 6, 4.
Aber die dich fürchten, denen erzeigest dn große Gnade, Jud. 16, !9. Ach HErr, erzeige mir Gnade, und nimm
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0519,
von Gottesmenschbis Gottloser |
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sein gottloses Wesen nimmer finden, Ps. 10, 15. Du liebest Gerechtigkeit, und hasfest gottloses Wesen, Ps. 45, 6. Neige dein Herz nicht auf Böses, ein gottloses Wesen zu führen
mit den Uebelthätern, Pf. 141, 4. Der Gottlofe wird fallen durch sein gottlofes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0539,
von Haggaibis Halleluja |
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nimm mich nicht weg in der Hälfte meiner Tage,
Ps. 102, 25. (S. Gedet §. 2.) Die Hälfte verbrennet er im Feuer (der GUtzenmncher), und
über der andern Hälfte iffet er Fleisch, Esa. 44, 16. 19. Was du wirst von mir bitten, will ich
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0556,
von Heerdebis Heftig |
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und weiden sie, Hiob 24, 2. Du führest dein Volk wie eine Heerde Schafe, durch Mose und
Aaron, Pf. 77, 21. Ps. 78, 52. Auf deine Schafe habe Acht, und nimm dich deiner Heerde an,
Sprw. 27, 23. Und sie sollen sein ? wie eine Heerde
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0564,
von Heimathbis Heimsuchen |
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, u. 24.), der
verläugnet den Glauben, und wird nimmer einen treuen
Freund kriegen, Sir. 27. 17. 19,
GOtt versteht alle Heimlichkeit (nllr Gedanken), Sir. 42, 20. b) Ich will meinen Mund aufthun in Gleichnissen, und will
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0592,
von Hochmuthbis Hochzeit |
Öffnen |
. 3.
Was bringt uns nun der Reichthum sammt dem Hochmuth (Prahlerei)? Weish. 5, 3.
Hochmuth thut nimmer gut, Sir. 3, 30. c. 10, 16.
Nun aber rühmet ihr euch in eurem Hochmuth, Iac. 4, 16.
Schaue an die Hochmüthigen, wo sie sind, und demüthige
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0599,
Hölle |
Öffnen |
obgleich den Teufeln von GOtt die Verdammten zu martern nicht aufgetragen, so können sie doch gewissermaßen Peiniger genannt werden, Matth. 18, 34. Ist die höchste Freude des ewigen Lebens, G0tt sehen, 1 Job. 3, 2. so ist GOtt nimmer sehen
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