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3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1062, von Vertheidigen bis Vertrauen Öffnen
1058 Vertheidigen ? Vertrauen. Warum willst du dich an unschuldigem Blut versündigen, daß du David ohne Ursache tödtest? ib. c. 19, 5. Und ging ihnen wohl, so lange sie sich nicht versündigten an ihrem GOtt, Jud. 5, 19. Haben sie sich aber
1% Drogisten → Erster Theil → Einleitung: Seite 0016, Einleitung Öffnen
Verkauf von Apothekerwaaren um das edelste Gut der Menschheit, die Gesundheit. Gerade bei diesen Waaren muss der Drogist stets auf gute, tadelfreie Beschaffenheit Rücksicht nehmen; nur so allein wird er sich das dauernde Vertrauen des Publikums erhalten
1% Brockhaus → 16. Band: Turkestan - Zz → Hauptstück: Seite 0302, von Vert-jus bis Vertragsbruch Öffnen
V. zutrauten, sondern auch durch Haltung des Wortes das Vertrauen bethätigen, das sie einander oder der eine dem andern geschenkt haben, als sie sich das Wort gaben. Auf dieser Heiligkeit des gegebenen Wortes beruht zum größten Teil die Heiligkeit
1% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0606, von Brückentragwerk bis Brückenwage Öffnen
das Vertrauen der Kaiserin-Königin Maria Theresia in hohem Grade; nicht so das Josephs II., gegen dessen gewaltsame Reformen er Bedenken erhob. Er wurde deshalb 1787 plötzlich pensioniert und starb 9. April 1803 zu Hermannstadt. Er hinterließ seine Bibliothek
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0716, von Äquivalent, mechanisches bis Äquivalenzparität Öffnen
716 Äquivalent, mechanisches - Äquivalenzparität. Atome festgestellt werden sollte, für unzuverlässig und schenkte deshalb auch den Bestimmungen der relativen Gewichte der einzelnen Atome wenig Vertrauen. Man mochte sich deshalb für chemische
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 11. Septbr. 1903: Seite 0085, von Nein, wie sie schlecht aussehen! bis Keller Öffnen
, was die Erzieherin verboten hat, oder umgekehrt. Lieber sollte die Mutter später eine Aussprache herbeiführen. Meiner Meinung nach sollten beide wie Freundinnen zu einander stehen und gemeinsam über die Fehler und Schwächen ihrer Lieblinge sprechen, gemeinsam auch
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 17. Oktober 1903: Seite 0123, Die Kinder und der Arzt Öffnen
werden, so wiegt man es ganz fein und rührt es in den Omeletteteig ein, der dann zu dünnen Plinsen verbackt wird. Man kann diese rollen, als auch über einer umgedrehten Untertasse, die auf einen großen flachen Teller gelegt wird, platt über einander
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0248, von Fidschi Levu bis Fiduz Öffnen
Haus. Dabei spielten die Priester eine einflußreiche Rolle. Ein einheitliches Reich scheinen sie nie gebildet zu haben, zur Zeit der Entdeckung lebten sie in getrennten kleinen Staaten unter einer Anzahl von Häuptlingen, die einander beständig
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0548, Goethe (1775-76) Öffnen
im sogen. Fürstenhaus und auf den Lustschlössern Ettersburg, Belvedere und Tiefurt führte, erleichtert und gefördert wurden. Bälle, Maskeraden, Schlittschuhlaufen und Schlittenfahrten, Komödienspiel und derbe Belustigungen aller Art jagten einander
1% Meyers → 9. Band: Irideen - Königsgrün → Hauptstück: Seite 0006, Irland (Charakter der Iren, Religion, Bildung) Öffnen
großenteils englischer Abkunft, doch den Engländer als "Ausländer" betrachtet und fast einstimmig "Irland für die Iren" reklamiert. Der Charakter der echten Iren ist ein höchst eigentümliches Gemisch von allerlei einander großenteils widersprechenden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0354, Erkenntniß Öffnen
Evangeliums erkennen, seinen göttlichen Verheißungen Beifall geben, und seine in dem Wort offenbarten Wohlthaten mit gläubigem Vertrauen ergreifen und zu unsrer Seelen Heil und Seligkeit uns zu nutze machen. Dieser Grund des Christcnthnms, 1 Cor. 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0422, von Freundin bis Freundlichkeit Öffnen
, daß du deinem Freunde gram werdest, Sir. s, i. Wer Alles zum Besten ausleget, der machet ihm viel Freunde, Sir. 6, 5. Vertraue keinem Freunde, du habest ihn denn erkannt in der Noth, ib. v. 7. denn es sind viel Freunde, weil sie es genießen tonnen, v. 8
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0147, Beichte Öffnen
unentbehrliches Mittel der gründlichen Besserung, sowie ein Zeichen des vollsten Vertrauens, das wir dem Andern schenken! Dabei auch eine Quelle der Erleichterung des Herzens und des Seelenfriedens. Dies alles ist auch anwendbar auf die kirchliche Beichte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0168, von Bethabara bis Bethaus Öffnen
164 Bethabara ? Bethaus. Diese Alle waren stets bei einander einmüthig mit Beten und Flehen, A.G. 1, 14. Saul (Paulus) betet, A.G. 9, 11. Petrus betet bei Auferweckung der Tabea, ib. v. 40. Da man pflegt zu beten, A.G. 16, 13. (d. i. wo man
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0202, von Brandopfers-Altar bis Braut Öffnen
. Und die dieser Welt brauchen, daß sie derfelbigen nicht mißbrauchen, i Cor. 7, 31. Dieweil wir nun solche Hoffnung (Vertrauen, o. 4.) haben, brauchen (reden) wir (mit) großer (solcher) Freudigkeit, 2 Cor. 3, 12. Wir wissen aber, daß das Gesetz gut ist, so
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0257, von Denken bis Denkzettel Öffnen
und andern Seelen zu rathen) als von uns selber, 2 Cor. 3, 5. H. 4. IV) Seine Gedanken so auf etwas richten, daß mau dahin trachtet, wie es auch zur Ausübung gebracht werde, A.G. 5, 33. Sie rath schlagen mit einander wider mich, und denken
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0828, von Rekem bis Reue Öffnen
aufmuntern, Rom. 11, 14. Euer Exempel hat Viele gereizet, 2 Cor. 3, 2. Lasset uns unter einander selbst wahrnehmen, mit Reizen (scharfer und heftiger machen) zur Liebe und guten Werken, Ebr. 10, 24. vergl. Joh. 13, 34. z. 5. Eltern
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0509, Gnade Öffnen
und Barmherzigkeit, Ier. 16, 5. Ich will mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht, in Gnade und Barmherzigkeit, Hof. 2, 19. Die da halten über (ihr vertrauen richten nuf) den Nichtigen (Götzen- oder Menscheu-Hiilfe), verlassen (versäumen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0080, Arm Öffnen
arm werdest, Sprw. 20, 13. Wer seine Ohren verstopft vor dem Schreien der Armen, der wird auch rufen und nicht erhört werden, Sprw. 21, 13. Reiche und Arme müssen unter einander sein, der HErr hat sie alle gemacht, Sprw. 22, 2. Wer dem Armen Unrecht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0149, von Beißig bis Bekehren Öffnen
wie eine Otter, Sprw. 23, 32. So ihr euch aber unter einander beißet und fresset (durch Trennung, 2 Cor. 12, 20.) so sehet zu, daß ihr nicht unter einander verzehrt werdet, Gal. 5, 15. (eure ganze christliche Gemeinschaft zerstört und euch um
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0449, von Gebieten bis Geboren Öffnen
, c. 9, 16. mit dem Zöllner, Luc. 18, 13. und Manasse, 2 Chr. 33, 12. GOtt höret die Sünder nicht, Joh. 9, 31. b) In wahrem Glauben und Vertrauen, Marc. 11, 24. Iac. i, S. 6. d. i. im Namen Christi beten, Joh. 16, 24. das Gebet ohne Glauben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0736, Mensch Öffnen
hat, Hiob 34, 11. Alles Fleisch würde mit einander vergehen, und der Mensch würde wieder zur Asche werden, Hiob 34, 15. Alle Menschen hat er in der Hand, als verschlossen, Hiob 37,7. HErr, stehe auf, daß Menschen nicht Neberhand kriegen, Ps
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0193, von Ägion bis Agiotage Öffnen
. Hat ein Land Doppelwährung, sind also Gold und Silber in einem bestimmten Verhältnis zu einander ausgeprägt und in beliebigen Mengen gesetzliches Zahlmittel, so wird, wenn der Weltmarktpreis mit jenem Verhältnis nicht übereinstimmt, die Münze, deren
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0745, von Araukaner bis Arbe Öffnen
in politischer Beziehung einander gleich. Über ihnen steht der Toqui, das von ihnen erwählte Oberhaupt der Provinz. Die vier Toquis zusammen bilden den Friedensrat oder die eigentliche Landesregierung, an deren Spitze der gewählte Großtoqui steht. Zu
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0927, Asien (Kultur der Bewohner, Verkehr) Öffnen
genannten großen Religionssystemen zur Seite stellen; es sind praktisch gestaltete Religionsphilosophien niedrigern Ranges. Der Schamanismus oder der Glaube an gute und böse Geister, verbunden mit dem Vertrauen auf Zauberei, herrscht unter allen
1% Meyers → 2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] → Hauptstück: Seite 0996, von Blacas d'Aulps bis Black Öffnen
er mit einem ziemlich gewagten Vorwurf: betrunkene slowakische Bauern, die auf der Heimfahrt einander zu überholen trachten (Museum des Belvedere), durch den kecken Humor und die glückliche Durchführung des Gegenstandes den ersten Erfolg davon. Dann malte
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0573, Frankreich (Geschichte: die dritte Republik) Öffnen
beschloß die Verfassungsrevision zu vertagen, dagegen eine Dezentralisation der Verwaltung vorzunehmen und die Ordnung der Finanzen herzustellen, welche durch das allzu große Vertrauen der Republikaner auf die unerschöpflichen Hilfsquellen des Staats
1% Meyers → 8. Band: Hainleite - Iriartea → Hauptstück: Seite 0088, Handelskrisis (Ursachen und Wirkungen; Geschichtliches) Öffnen
zur Folge hat. In der Periode der Überproduktion jagen die Produzenten einander die günstig gelegenen Grundstücke, Arbeiter und Kapitalien ab und steigern so die Preise, Arbeitslöhne und Diskontsätze. Um sich bei dem Beginn der rückgängigen Konjunktur
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0178, Kredit Öffnen
(Rechtspflege, Kreditgesetze, Art der Exekutive), gestützt und gestärkt werden. Steht dem Gläubiger nur ein einfaches Forderungsrecht zu, indem der gewährte K. lediglich auf seinem Vertrauen zur Person des Schuldners und ihrer allgemeinen
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0334, von Material bis Materialprüfung Öffnen
philosophischen Nachdenkens auftritt, kann sowenig als eine andre auf rein wissenschaftlichem Wege gewonnene Überzeugung einem andern als einem aus rein wissenschaftlichen Gründen abgeleiteten Tadel unterliegen. Derselbe ist die natürliche Folge des Vertrauens
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0935, von Muskat-Frontignan bis Muskelgefühl Öffnen
Vertrauen als Mittel, dem Schwund Einhalt zu thun, ebenso der Gebrauch der methodischen Übung (s. Heilgymnastik) und der passiven Erregung (s. Knetkur), oft aber ist die M. unheilbar. Muskelelektrizität, die Gesamtheit der im lebenden Muskel zu
1% Meyers → 15. Band: Sodbrennen - Uralit → Hauptstück: Seite 0202, von Staatsrechnungshof bis Staatsromane Öffnen
, Sitz und Stimme im S. Dazu kommen dann diejenigen Staatsdiener, welchen aus besonderm königlichen Vertrauen Sitz und Stimme im S. beigelegt ist. Derartige Ernennungen erfolgten 1884 in beträchtlicher Anzahl. Auch in Bayern, Elsaß-Lothringen, Sachsen
1% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0635, Wilhelm (deutscher Kaiser) Öffnen
er im September 1872 den Dreikaiserbund zwischen Deutschland, Rußland und Österreich zu stande, welcher die beiden letztern Mächte einander näherte und die Aufrechterhaltung des Friedens sich zur Aufgabe machte. Demselben Zweck sollten die Besuche dienen
1% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0928, von Zinsenstamm bis Zinsrechnung Öffnen
von Angebot und Nachfrage sorgt, sowie durch Ausdehnung und Verbesserung des gesamten Verkehrswesens die Extreme einander genähert, innerhalb deren der Zins zeitlich und örtlich zu schwanken pflegt. Abweichungen von dem allgemeinen Zinssatz können
1% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0972, von Valutadifferenz bis Verdienstorden Öffnen
Rotationsdauer von 24 Tagen Vertrauen verdiente. Ebenso zeigt sich, daß Schröter, Flaugergues, Hussey und de Vico nur durch übereilte Schlüsse zu einer Rotationszeit von ungefähr 24 Stunden gelangt sind. Schiaparelli selbst hat die V. vom 5. Nov. 1877 bis 7
1% Brockhaus → 5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] → Hauptstück: Seite 0626, von Durchmusterung bis Durchsichtigkeit Öffnen
- punkt hat, so hat sie unendlich viele D. und Durch- messerebenen. Alle Kugcldurchmcsscr sind einander gleich und werden im Mittelpunkt halbiert; das letztere gilt auch von den D. der Sphäroide und Ellipsoide. Unter dem sch einb aren D. einer Kugel
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0061, von Glatze bis Glaube Öffnen
. G. und Offenbarung sind daher korrelate Begriffe, die ohne einander nicht bestehen können. Die Offenbarung aber erscheint in einem gewissen Stadium der religiösen Entwicklung als eine übernatürlich ergangene und daher unfehlbare Belehrung
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0218, von Staatsrat bis Staatsroman Öffnen
, oder denen aus besonderm königl. Vertrauen Sitz und Stimme im S. beigelegt worden ist. 1890 und 1895 wurde der S. zur Begutachtung schwerwiegender wirtschaftlicher Fragen unter dem Vorsitz des Kaisers einberufen. Außer in Preußen besteht die Institution
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0222, von Staatsschulen bis Staatsverträge Öffnen
leitender Staatsmann steht, welcher, von dem Vertrauen der Parlamentsmajorität getragen, vom König mit der Bildung des Kabinetts beauftragt, die Richtung der Politik bestimmt und im Kabinett eine dominierende Stellung einnimmt. Kein anderes Mitglied des
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0474, von Sub rosa bis Substanz Öffnen
"), bildlich und sprichwörtlich soviel als: im Vertrauen oder insgeheim, z. B. jemand etwas mitteilen. Schon bei den alten Römern war die Rose ein Bild der Verschwiegenheit; sie soll dem Harpokrates, dem Gotte des Schweigens, als Blume der Venus von Amor
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0663, von Tehl bis Teichmüller Öffnen
Kanalbau, das er einer engl. Gesellschaft überließ, welche ihrerseits wiederum drei Nachfolger, zuletzt die Tehuantepec-Eisenbahngesellschaft hatte, die sämtlich aus Mangel an Mitteln und Vertrauen in die Verwaltung des Landes die Arbeiten einstellten
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0074, Arbeitsnachweis Öffnen
, welche die Beisitzer des Gewerbegerichts aus ihrer Mitte, und zwar je zur Hälfte die Arbeitgeber und die Arbeitnehmer, zu wählen hätten. Damit sollte er- zielt werden, daß sowohl die Unternehmer wie die Arbeiter der Leitung gleiches Vertrauen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0260, von Dieberei bis Dienen Öffnen
. Findet man bei ihm den Diebstahl lebendig - so soll er es zwiefältig wiedergeben, ib. v. 4. Und gehet bei ihnen unter einander Blut, Mord, Diebstahl 2c., Weish. 14, 25. §. 2. Der Diebstahl ist verschieden. In einer Gemeine sitzen Bierbrauer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0292, Ehre Öffnen
der Ehrfurcht, Liebe und des Vertrauens zn GOtt belebt werde, Matth. 5, 16. Die Ehre GDttes ist und musz sein der Nordstern, unser Herz und Wille aber die Magnetnadel. Wie dieselbe in Allem nach gemeldetem Stern sich richtet, ss muß auch unser Herz
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0347, von Erhalter bis Erheben Öffnen
schonen, aber auch bei redlicher Pflichttreue, selbst unter Gefahren, GOtt zu vertrauen. Erhalter Joseph war ein Erhalter seines Volks, Sir. 49, 17. vergl. 1 Mos. 50, 20. Erhangen, erhängen Hiob c. 7, 15. wünscht, daß seine Seele erhangen sei
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0362, von Ernst bis Ernten Öffnen
. Ernstlich I) Ohne Heuchelei, Ezech. 18, 9. II) harte und scharfe Bedrohung, A.G. 4, 17. III) das Gebet ist ernstlich, wenn es im Geist, mit brünstigem Verlangen, aus wahrem Glauben und festem Vertrauen auf Christi Verdienst geschieht, und sich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0482, von Gergesener bis Gericht Öffnen
Mos. 25, 1. Er ist nicht meines gleichen, dem ich antworten möchte, daß wir vor Gericht mit einander kämen, Hiob 9, 32. Meinest du, er wird sich vor dir fürchten, dich zu strafen, und mit dir vor Gericht treten? Hiob 22, 4. Weiter fahe ich unter
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0534, von Guter bis Gutes Öffnen
wunderliche Güte, du Heiland derer, die dir vertrauen, wider die, fo sich wider deine rechte Hand fetzen, Ps. 17, 7. Gedenke, HErr, an deine Barmherzigkeit, und an deine Güte, die von der Welt her gewesen ist, Ps. 25, 6. Gedenke nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0543, von Hanani bis Hand Öffnen
, Pf. 9, 17. Gieb ihnen nach den Werken ihrer Hände, Ps. 23, 4. Siehe, wie die Augen der Knechte auf die Hände ihrer Herren sehen zc. ? also ic., Pf. 123, 2. Du wirst dich nähren deiner Hände Arbeit, Ps. 128, 2. Schlage die Hände in einander ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0589, von Hintere bis Hirte Öffnen
^"»"/, ^"l^I"P^ Leute Häuser einschleichen, Tit. 1, 11. und nach ge- Ein geschwindes, schnelles, Esa. 35, 6. und furcht- wonnenem Vertrauen die Weiblein, wie gefangene, sames Thier. 1 Mos. 49, 21. Hiob 39,1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0630, von Jonadab bis Joseph Öffnen
ist diese: GOtt will in seinen gerechten Gerichten eben so verfahren, wie zur Zeit Iosaphats, 2 Chr. 20. so nämlich, daß sich der Israelitcn Feinde, Assyrer, Vabylonier und Meder :c. einander auch selbst aufreiben werden, vergl. Esa. 21, 2 ff. Ier. 51
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0712, von Liegen bis Lippe Öffnen
, ib. v. 9. Redet unter einander von Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern, Eph. 5, 19. Col. 3, is. 8- 2. Wie das Lied Moses das Gesetz, und das Lied des Lammes, Offb. 15, 3. das Evangelium bedeutet, so wird das Wort in den Psalmen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0733, von Mehltau bis Meineidig Öffnen
und mein GOtt, Joh. 20, 28. Meineid, Meineidig §. 1. Der Meineid ist eiu falscher Eid, 3 Mos. 6, 3. 5. wodurch GOttes Name gemißbraucht wird, 2 Mos. 20, 7. Und gehet bei ihnen unter einander her ? Meineid, WeiZH. 14, 25. Wie es dem Meineidigen gehet, so
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0760, von Nahor bis Name Öffnen
, beigelegt werden. Nahltm Tröster, a) Einer von den Voreltern Christi, Luc. 3, 25. b) Einer der zwölf kleinen Propheten, welcher unter Hiskia in 3 Capiteln von dem Untergang des assyrischen Reichs geweissagt und dabei die Kirche zum Vertrauen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0837, von Ruder bis Rügopfer Öffnen
hat selig gemacht und berufen mit einem heiligen Ruf, 2 Tim. i, 9. Rufen z. 1. I) Zu GM, betend, ernstlich, ängstlich, sehnlich, im Vertrauen der Erhöruug schreien. (S. Anrufen, Oeten.) Pf. 30, 9. Ps. 66, 17. Ps. 107, S. Pf. 119, 145. 146
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0990, von Treue bis Triefen Öffnen
Barmherzigkeit und Treue, 2 Sam. 15, 20. Es wird doch Friede und Treue sein zu meinen Zeiten, 2 Kon. 20, 19. Daß Güte und Trene einander begegnen, Ps. 85, 11. Daß Treue auf der Erde wachse, ib. v. 12. Trachte nicht VöseZ wider deinen Freund
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1080, von Wandern bis Warten Öffnen
entbrannt; den wahren, liebethätigen Glauben haben.* David konnte nicht warm werden, 1 Kön. 1, 1. Wenn zwei bei einander liegen, wärmen sie sich; wie kann ein Einzelner warm werden? Pred. 4, n. Petrus wärmte sich beim Feuer, Marc. 14, 54. GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1086, von Wehen bis Weib Öffnen
Mos. 22, 5. Verflucht sei, wer bei seines Vaters Weibe (seiner Stiefmutter) liegt, 5 Mos. 27, 20. Ein Weib wirst du dir vertrauen lassen, aber ein Anderer wird bei ihr schlafen, 5 Mos. 28, 39. Die Weiber fangen gegen einander ? und sprachen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0188, von Bleiben bis Bleich Öffnen
, wie die Gottlosen nach Wut trachten), Sir. 11, 20. Vertraue GOtt und bleibe in deinem Veruf, Sir. 11, 21. Bleibe deinem Freunde treu in seiner Armuth, Sir. 22, 28. Bleibe in den Geboten, Sir. 28, 7. Meine Kinder, wenns euch wohl gehet, so sehet
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0262, Diener Öffnen
zeitlichen Gütern hangen, und bei Hintansetzung des ewigen und höchsten Gntes unersättlich das Zeitliche suchen, sein Vertrauen daranf setzen, zum Goldklumpen sagen: Du bist mein Trost, Hiob 31, 24. und also die schändlichste Abgötterei treiben. S. 1 Cor
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0349, Erhören Öffnen
mit einander seinen Namen erhöhen, Pf. 34, 4. Erhöhet den HGrrn, unsern GOtt, und betet an zu seinem heiligen Berge, Pf. 99, 9. Ich will dich erhöhen, mein GOtt, du König, und deinen Namen loben immer und ewiglich, Pf. 145, i. Ihr (der Heiligen) Mund soll
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0993, von Trostbecher bis Trösten Öffnen
nichts ist, Amos a, 13. Das HauZ Jacobs tröstet sich also: Meinest du, des HErrn Geist fei verkürzt? Mich. 2, 7. Die Gottesfürchtigen trösten sich unter einander also: Der HErr merket es lc., Mal. 3, 16. Thue dir Gutes, und tröste dein
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1098, Werk Öffnen
ich, daß du fest lehrest, auf daß die, so an GOtt gläubig sind geworden, in einem Stande guter Werke gefunden werden, Tit. 3, 8. (S. Finden §. 3.) Lasset uns unter einander unserer selbst wahrnehmen, mit Reizen zur Liebe und zu guten Werken, Ebr