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2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0504, Glauben Öffnen
) liegt der erste Keim aller Religion; die rechte Kindlichkeit. (Wie dies besonders die Grnndbedeutnng von l'llXI^, sich als Kind tragen, nähren, wohlthun lassen, anzeigt. (S. Brem. Verd. Theolog. Bibliothek I. 203?230.) Ans Glauben ruht unser
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0428, von Unknown bis Unknown Öffnen
man weiße baumwollene Herrenkleider schwarz färben lassen kann? Ebenso wie man Federn von ältern Decken und Kissen gut reinigt? Oder käme es teuer, wenn man die Sache außer Haus geben würde? Zum Voraus meinen verbindlichsten Dank. Von A. Sch
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0014, Die Urgeschichte der Kunst Öffnen
. Das Weitere hierüber wird sich an anderer Stelle verständlicher erläutern lassen. Dagegen glaube ich vorläufig ein verwendbares Merkmal für Kunst mit den Worten bezeichnen zu können: "Das jeweils - das heißt unter gegebenen zeitlichen und örtlichen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0160, von Beschicken bis Beschneidung Öffnen
als behüten, beschützen, bedecken, Ps. 140, 8. Pred. 7, 13. Es. 30, 2. Zach. 12, 8. Weish. 19, 8. Sir. 14, 27. Daß er den Menschen von seinem (bösen) Vornehmen wende, und beschirme (bedecke) ihn vor Hoffart (einem großen Feind), Hiob 33, 17. Laß sich freuen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0802, von Prophetin bis Prüfen Öffnen
Mosen und die Propheten, laß sie diefelbigen hören, Luc. 16, 29. Hören sie Mosen und die Propheten nicht, so werden sie auch nicht glauben, ob Jemand von den Todten auferstände, ib. v. 31. §. 10. D) Die Lehre, welche die Propheten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0332, von Erbarmer bis Erbauen Öffnen
, und ihn so in Verhärtung gerathen lassen kann.) (S. auch Verstockung.) Welchem ich gnädig bin, dem bin ich gnädig, und welches ich mich erbarme, des erbarme ich mich, Röm. 9,15. 2 Mos. 33,19. So liegt es nun nicht an Jemandes Wollen oder Laufen, fondern
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0327, von Entkleiden bis Entschlafen Öffnen
eitler Ehre geizig sein, unter einander zu entrüsten (zn reizen, und gleichsam entweder durch beleidigenden Stolz und Anmaßung den Hnderen herauszufordern, wenn n»ir ihn glauben «nfre Utberlegmheit fühlen lassen zn können; oder ihn zn beneiden, wenn
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0869, von Schiefer bis Schild Öffnen
. II) Sich rüsten, zubereiten, Nicht. 20, 20. Das Herz in wahrer Buße und Glauben fassen, 2 Chr. 20, 33. c. 30, 19. Schicket (stellet) euch, 1 Kon. 20, 12. Rehabeam schickte sein Herz nicht, daß er den HErrn suchte, 2 Chr. 12, 14. Früh will ich
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 12. Dezember. 1903: Seite 0189, von Unknown bis Unknown Öffnen
Leberaffektionen disponiert sind den Genuß von Nüssen meiden? Man sagte mir, daß Nüsse auf die Galle schädlich einwirken; ist dies der Fall? Für gütige Auskunft besten Dank. Von A. G. in L. Rosenkohl. Kann mir Jemand sagen, wie man choux
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1029, von Verbrechen bis Verdammen Öffnen
die Aehnlichkeit des Glaubens laufende Lehren können das Feuer der Versuchung nicht aushalten. Nach Offb. 8, 7. hat die arianische Ketzerei Viele angesteckt. Wird aber Jemandes Werk verbrennen, so wird er deß Schaden leiden, i Cor. 3, 15
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0602, von Hörer bis Hori Öffnen
598 Hörer ? Hon. Hörest du was Böses, so sage es nicht nach, Sir. 19, S. Hast du etwas gehöret, so laß es mit dir sterben, Sir. 19, 10. Glaube nicht Alles, was du hörest, ib. v. 15. Schäme dich nachzusagen Alles, was du gehöret hast
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0490, Gesetz Öffnen
machen, so käme die Gerechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetz, Gal. 3, 21. Ehe aber der Glaube (Christus) kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahret und verschlossen, Gal. 3, 23. Also ist das Gesetz unser Znchtmeister gewesen auf Christum
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0709, Liebe Öffnen
dem ewigen Gute hat. - Amnon die Thamar, 2 Sam. 13, 15. Salomo ausländische Weiber, 1 Kön. II, 1. Komm, laß uns der Liebe pflegen, Sprw. 7, 13. Habt nicht lieb die Welt, noch was in der Welt ist. So Jemand die Welt lieb hat, w dem ist nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0188, von Bleiben bis Bleich Öffnen
selig durch Kinderzeugen, so sie bleibet (bleiben, Mutter und Kinder) im Glauben, 1 Tim. 2, 15. Das ist eine rechte Wittwe - und bleibet am Gebet, i Tim. 5, 5. So Jemand anders lehret und bleibet nicht bei den heilsamen Worten unsers HErrn JEsu Christi
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0010, Abendmahl Öffnen
, hingegen durch das äußere Zeichen die Versicherung oder Vergewisserung davon erhalten; daß wir also glauben dürfen, so gewiß wir das Brod und den Wein empfangen, so gewiß empfangen wir auch den Leib und das Blut Christi. [Eine deutliche Erklärung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0708, Liebe Öffnen
70t Mt. Euch aber vermehre der HErr, und lasse die Liebe völlig werden unter einander, i Thess. 3, 12. 2 Thess. 1, 3. Liebe von reinem Herzen, 1 Tim. i, 5. Jage nach der Gerechtigkeit ? der Liebe, 1 Tim. «, 11. 2 Tim. 2. 22. Denn GOtt hat uns
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1049, von Verloben bis Verlöschen Öffnen
, was wir erarbeitet haben, 2 Joh. 8. z. 3. c) Wenn etwas zn Grunde geht, 1 Sam. 12, 25. 1 Kön. 20, 25. Die Leiter dieses VollZ sind Verführer, und die sich leiten lassen, find verloren, Esa. 9, 16. §. 4. d) Wenn etwas dem Untergang nahe, 2 Mos. 21, 29
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1106, von Witwe bis Woche Öffnen
. Euer himmlischer Vater weiß, daß ihr deß Alles bedürfet, Matth. e, 32. 6. Niemand weiß, wer der Sohn sei, denn nur der Vater, Luc. 10, 22. uergl. Joh. 1, 18. Nun wissen wir, daß du alle Dinge weißt, und bedarfst nicht, daß dich Jemand srage, Joh. iß
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0545, von Unknown bis Unknown Öffnen
. - Litteratur. - Kleine Rundschau. - Inserate. Küchenbriefe. Von M. H. II. So, das kommt davon! Zeigt man sich gegen Jemand dienstfertig und gefällig, gleich wird man von anderer Seite her auch in Anspruch genommen! Weil ich meiner l. Nichte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0816, Rechten Öffnen
die, so recht thun, Sprw. 2, 6. Wohl und recht thun ist dem HErrn lieber, denn Opfer, Sprw. 21, 3. Suchet ? ob ihr Jemand findet, der recht thue, und nach dem Glauben frage, Ier. 5, i. Darum, daß er recht und wohl gethan, und alle meine Rechte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0497, von Gewinnst bis Gewissen Öffnen
, Glaubensfreiheit eigentlich ein unrichtiger Ausdruck, indem die Ueberzeugung und der Glaube etwas rein Innerliches ist, was eine änhere Macht so wenig hindern als gestatten, worin die Freiheit so wenig genommen als gegeben werden kann. Das, worüber
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0129, Barmherzigkeit GOttes Öffnen
. 9, 13. Wehe euch Schriftgelehrten  und lasset dahinten das Schwerste im Gesetz, nämlich das Gericht, die Barmherzigkeit und den Glauben, Matth. 23, 23. Der die Barmherzigkeit an ihm that (ist sein Nächster gewesen), Luc. 10, 37. Uebet Jemand
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0309, von Einwohnerin bis Eisern Öffnen
und dauerhaften Zustand. Ich sahe einen Tollen eingewurzelt, Hiob 5, 3. Du hast vor ihm die Bahn gemacht; und hast ihn lassen einwurzeln, daß er das Land erfüllet hat, Ps. 80, 10. §. 2. II) Der Wiedergeboruen Stärke und Beständigkeit des
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1001, von Uebergehen bis Ueberschatten Öffnen
, und nahm überHand, A.G. 19, 20. Ueberheben 1) Sich ? stolz und hochmüthig werden; 2) Jemanden von etwas entbinden, damit verschonen, Dan. 6, 2. N.G. 27, 21. 1) Amazia, daß cr die Edomiter geschlagen, 2 Kön. 14, 10. Antiochus, 2 Macc. S, 17
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1057, von Versorgen bis Verstand Öffnen
, und wird den Gerechten nicht ewiglich in Unruhe lassen, Ps. 55, 23. So aber Jemand die Seinen, sonderlich seine Hausgenossen, nicht versorget, der hat den Glauben verläugnet, und ist ärger, denn ein Heide, i Tim. S, 8. So aber ein Gläubiger
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0380, Evangelium Öffnen
es möglich wäre, daß von Jemandem ein besseres Evange-limn gepredigt würde, als von ihm, so möchten sie sich das gefallen lassen; da dies aber nicht möglich sei, so sollten sie fest an dem halten, das er ihnen verkündiget habe. 2) Gal. 1^ 6. 7
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0632, von Irheres bis Irrthum Öffnen
. 6. d) Den glücklichen Fortgang einer Sache unterbrechen, 1 Sam. 14, 29. e) über etwas bestürzt, bekümmert werden. Laß dichs nicht irren, ob einer reich wird, Ps. 49, 17. vergl. Sir. 11, 20. Irrgeist Der in Lehre und Glauben keine Beständigkeit
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0898, von Segub bis Sehen Öffnen
89t Segub ? Sehen. Durch dies Gebet und die Wiederholung der Einsetzungsworte wird GOtt ersucht, daß er die von seinem Sohn gestiftete Ordnung wolle kräftig lassen sein, und daß also mit dem Brod sein Leib, mit dem Wein sein Blut möge ausgetheilt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1003, von Uebertünchen bis Ufer Öffnen
) einen durch gegen einander gehaltene Schriftstellen eintreiben, A.G. 18, 28. a) David die Philister, 1 Sam. 17, 50. Denn, von welchem Jemand überwunden ist, deß Knecht ist er geworden, 2 Petr. 2, 19. §. 2. 2) Im geistlichen Streit. ^) Christus, welcher
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1041, von Verheißung bis Verhüllen Öffnen
Verheißung ? Verhüllen. 1037 Von Menschen, versprechen; mit der Gnade GOtteö trösten. * Auf daß der HErr auf Abraham kommen lasse, was er ihm verheißen hat, 1 Mos. 18, 19. Gedenke an die Gnade, deinem Knechte David verheißen, 2 Chr. 6, 42
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0178, von Beystand bis Bezai Öffnen
. Des Menschen Sohn ist nicht gekommen, daß er ihm dienen lasse, sondern daß er diene, und gebe sein Leben zur Bezahlung (zur Erlösung, Matth. 20, 28.) für Viele, Marc. 10, 45. Bezähmen Altdeutsch: Jemandem seinen Willen lassen. Lasset ihn
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0168, von Bethabara bis Bethaus Öffnen
, 17. Lieben Brüder, betet für uns, 1 Thess. 5, 25. 2 Thess. 3, 1. So will ich nun, daß die Männer beten an allen Orten, 1 Tim. 2, 6. Leidet Jemand unter euch, der bete, Jac. 5, 13. Ist Jemand krank ? und lasse für sich beten, ib. v. 14. Bekenne
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 11. Septbr. 1903: Seite 0085, von Nein, wie sie schlecht aussehen! bis Keller Öffnen
Leiden, sondern auch ab und zu an den Freuden des Hauses teilnehmen darf. Wenn ich jemanden für gut genug halte, meine Kinder zu erziehen, mein Liebstes auf der Welt ihm anvertraue, sollte ich ihn dann für zu gering halten, bei kleinen Geselligkeiten
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0418, von Allegorisieren bis Alleinseligmachende Kirche Öffnen
sie in Widerspruch brachte mit den Vorstellungen des Alten Testaments, ohne daß doch ihr Glaube an dessen Autorität wankend geworden wäre. Am weitesten hat sie Philo (s. d.) getrieben, indem er die A. A. auf das ganze alttestamentliche
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0354, Erkenntniß Öffnen
sie Jemanden zum öffentliche« Lehrer machten, ihm einen Schlüssel ld. i. die Auslegung der Schrift) und eine Schreibtafel gaben. §. 3. Erkenntniß Christi besteht darin, daß wir Christum nach seiner Person, Amt und Wohlthaten aus dem Wort des heiligen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0567, von Helfer bis Helm Öffnen
(tragt) viel (bei) zum ungöttlichen Wesen, 2 Tim. 2, 16. Was hilft es, lieben Brüder, fo Jemand saget, er habe den Glauben, und hat doch die Werke nicht? Iac. 2, 14. Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, Iac. S
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0666, von Köcher bis Kommen Öffnen
. 12.) In Egypten mutzten die Ifraeliten ihren Samen tränken, wie einen Kohlgarten, 5 Mos. II, 10. Einen Kohlgarten will Ahab auZ NabothZ Weinberg machen, 1 Kön. 21, 2. Kohle, Kohlfeuer Wie sollte Jemand auf Kohlen gehen, daß seine Füße nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1071, von Vollkommenheit bis Vorläufer Öffnen
die Liebe, das Band der Vollkommenheit, Col. 3, 14. Darum wollen wir die Lehre vom Anfang christlichen Glaubens jetzt lassen, und zur Vollkommenheit fahren, Ebr. 6, 1. (S. Vollkommen §. 5.) Vollsauftn, s. Trunkenheit Krieger in Vö'llerei rufeu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0209, Brüderliche, Bruder-Liebe Öffnen
. Wer seinen Bruder hasset, der ist ein Todtschläger, ib. v. 15. Wir sollen auch das Leben für die Brüder lassen, ib. v. 16. Wenn aber Jemand dieser Welt Güter hat, und siehet seinen Bruder darben :c., ib. v. 17. So Jemand spricht: ich liebe GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0944, Suchen Öffnen
, 44.. Niemand suche, was sein ist, sondern ein Jeglicher, was des Andern ist. (Gesetzt, ea machte sich Jemand kein Bedenken, von dem Götzenopfer ;u esst», ft mitßt ihr doch auf Andere zugleich selM. sie nicht zu ärgern), i Cor. 10, 24. 33
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0652, Kind Öffnen
, und uns wägen und wiegen lassen, Eph. 4, 14. Denn wem man noch Milch geben muß, der ist unerfahren in dem Worte der Gerechtigkeit; denn er ist ein junges Kind, Ebr. 5, 13. §. 8. V> Alle, gegen welche man Liebe und Zuneigung hat, wie Eltern gegen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0107, von Ausbluten bis Auserwählt Öffnen
werden lassen, den Juden soll die Gnade GOttes entzogen werden, Ezech. 17, 24. (richtiger ans Babel bezogen, es untergehen lassen.) Ausdreschen Das Getreide durch den Dreschwagen, welcher durch einen Ochsen gezogen wurde, auskörnen, Esa. 28, 28
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0220, von Büßen bis Butter Öffnen
mit Unrecht, denn 1) sie gehört zu beiden Testamenten; 2) sie ist kein Werkzeug, wodurch der Glaube gestärkt wird, indem der Glaube durch die Buße nicht bestätigt, sondern als ein Stück der Bnhe vorausgesetzt wird; 3) sie hat auch kein äußerliches
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0517, Gottesdienst Öffnen
Beschaffenheit sich von ihm finden lassen, daß er sie seine Liebe genießen lassen und sich ihnen mittheilen kann. §. 3. Im alten Testament war es ein symbolischer Gottesdienst, ein Vorbild und Zeugniß des Messias in äußerlichen Ceremonien, welche nach dem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1000, von Ueberantworten bis Uebergeben Öffnen
. Er muß die geistlichen Sprüche lernen, und in den tiefen Reben HEN'N übertreten sich üüen, Sir. 39, 3. Uebet Jemand Barmherzigkeit, so thue ers mit Lust, Rö'm. 12, 8. Dics Gebot befehle ich dir, daß du in demselbigen eine gute
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0509, Gnade Öffnen
, Luc. A, 52. Und das Wort ward Fleisch ? voller (nicht vorgebildeter, son- der« wahrer) Gnade und Wahrheit, Joh. 1, 14. Und von seiner Fülle haben wir genommen Gnade um Gnade, Joh. 1, IS. (S. Fülle ß. 4.) Wir glauben durch die Gnade unsers HErrn
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0159, von Beryll bis Bescheren Öffnen
, wie denn Kinder ein Same heißen, 3 Mos. 22, 13. c). a) Es lasse die Erde aufgehen Gras und Kraut, das sich besame, 1 Mos. 1, 11. 12. 29. b) Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HErr, daß ich das Hans Israel, und das Haus Juda besamen will, beide
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0263, von Dienerin bis Dienstbar Öffnen
, und sich von diesen Liebesdiensten dl'n-ch keine Bequemlichkeit und Einbildung auf seine höhere Stellung zurückhalten lassen. Des Menschen Sohn ist nicht gekommen, daß er ihm dienen laffe, fondern baß er diene, Matth. 80, 28. So Jemand unter
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0041, von Gut bis Halten Öffnen
. Der erzeuge mit seinem guten Wandel seine Werke, Iac. 3, 13. Ist Jemand gutes Muths, der singe Psalmen, Iac. 5, 13. Gnt, Güter. Der König von Sodom sprach zu Abram: Gieb mir die Leute, die Güter behalte dir, 1 Mos. 14, 31. Und seinem Vater (Jacob
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1104, von Willfertig bis Wind Öffnen
. 10, 10. Der HGrr hatte willens sie zu todten, 1 Sam. 2, 25. (S. Todten Z. 3.) Also auch ist es vor eurem Vater nicht der Wille, daß Jemand von diesen Kleinen verloren werde, Matth. 18, 14. Wer kann seinem Willen widerstehen, Röm. 9, 19. 7
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0983, von Todtkrank bis Todtschläger Öffnen
. Siehe, da trug man einen Todten heraus, der ein einiger Sohn war seiner Mutter, Luc. ?, 12. 15. Hören sie Mofen und die Propheten nicht, fo werden sie auch nicht glauben, ob Jemand von den Todten auferstände, Luc. 16, 31. Was fuchet ihr den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0240, von Crescens bis Dabaseth Öffnen
236 Crescens - Dabaseth Darum ist Jemand in Christo, so ist er eine neue Creatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist Alles neu geworden, 2 Cor. 5, 17. Denn in Christo IEfu gilt weder Befchneidung noch Vorhaut Etwas, sondern eine neue
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 11. Juli 1903: Seite 0014, von Für die Küche bis Antworten Öffnen
auflösen ließ, nutzlos. War vielleicht schon Jemand im gleichen Fall? Von Fr. E. R. in St. Eier im Wasserglas. Möchte jene Einsenderin, die so gute Erfahrung mit dieser Konserviermethode gemacht hat, anfragen, ob man das Gefäß abschließen oder offen
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 30. Januar 1904: Seite 0253, von Unknown bis Unknown Öffnen
. Welsche und französische Privat-Handelsschule. Hat schon Jemand aus dem Leserkreise in Privat-Handelsschulen der französischen Schweiz oder in Frankreich Söhne gehabt? Welches war der Erfolg, und könnte man mir mit empfehlenswerten Adressen dienen
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0330, von Unknown bis Unknown Öffnen
einer einfachen kalten Speise von Chokolade? Von Fr. S. in S. Markensammler. Wäre jemand geneigt, mit einer Abonnentin Briefmarken zu tauschen? Adresse bei der Redaktion. Antworten. An F. F. in M. Schlaflosigkeit. Infolge Herzklappenentzündung litt ich
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0574, von Unknown bis Unknown Öffnen
ist. Für gütige Antworten zum Voraus besten Dank. Von Fr. B.-S. in Sch. Borhänge. Wüßte mir eine geschätzte Abonnentin eine Adresse anzugeben, wo man Filet gestrickte Vorhänge kaufen könnte. Ich glaube, es gibt in Bern oder Zürich Geschäfte, wo man Filet
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0590, von Unknown bis Unknown Öffnen
 142  Von W. S. A. I. Zähneknirschen. Was läßt sich tun gegen nächtliches Zähneknirschen bei einem 8 Jahre alten Knaben? Für ein probates Hans-Mittel zum Voraus besten Dank. II. Könnte mir Jemand aus dem geschätzten Leserkreise aus eigener
1% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0627, von Recht auf Arbeit bis Rechtsanwalt Öffnen
. Entsprechend der Einteilung des Rechts im objektiven Sinn in öffentliches R. und Privatrecht, lassen sich auch die subjektiven Rechte, welche durch jenes begründet werden, in öffentliche Rechte und Privatrechte klassifizieren. Letztere sind der Zahl
1% Brockhaus → 9. Band: Heldburg - Juxta → Hauptstück: Seite 0700, von Irritantia bis Irrtum Öffnen
, die, ohne einen logischen Fehler einzuschließen, doch dem Gegenstand nicht entspricht. Im Civilrecht ist der I. bei Verträgen ohne rechtliche Bedeutung, wenn er sich auf die Motive des einen oder des andern Teils beschränkt. Daß jemand eine Zahlung zurückfordern
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0108, von Auserwählt machen bis Ausfahren Öffnen
, denn dann wollte GOtt widersprechende Dinge, und wäre nicht wahrhaftig, sondern er ruft auch innerlich, daß es der Mensch fühlt, und will im Ernst seine Seligkeit.) Doch sind nicht Alle auserwählt, Matth. 22, 14. weil Viele sich nicht rufen lassen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0638, von Jüngerin bis Jungfrauschaft Öffnen
Christum und von ihm unterrichtet würden. Uud es ist ja auch wohl nicht nnmöglich, daß in wichtigen Dingen die geistlichen Anfechtungen, auch bei dem Heiligsten, nicht ausbleiben. Genug, diese Botschaft konnte zur Befestigung des Glaubens viel beitragen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1093, von Weiß bis Weissagen Öffnen
, Scham und ohne göttlicheTraurigkeit abgehet. Endlich wird in dieser Traurigkeit über den Verlust und Mangel der Weisheit d) der Glaube an Christum angezüudet, der uns von GOtt gemacht ist zur Weisheit, und in welchem alle Schätze der Weisheit
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0059, von Anfurt bis Angenehm Öffnen
Feuer aus dir angehen lassen, das dich soll verzehren, Ezech. 28, 18. Der Zorn ging an über die Ungläubigen, Sir. 16, 7. Wenn ihr das Alles seht angehen, so wisset, daß das Reich GOttes nahe ist, Luc. 21, 31. §. 2. II) Aufziehen ans die Wacht; da
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0333, von Erbbegräbniß bis Erbe Öffnen
und erbauet in ihm, und feid fest im Glauben 2c., Col. 2, 7. Ihr aber, meine Lieben, erbauet euch auf euren allerheiligsten Glauben ic., Vr. Jud. v. 20. z. 3. Der Bau von GDtt erbauet, 2 Cor. 5,1. S. Bau z. 3. §. 4. IV) Fruchtbar macheu oder Kinder
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0465, Geist Öffnen
von dem Trieb des Geistes sich bestimmen lassen, und Alles auf Förderung des geistigen Lebens in sich und Anoern beziehen. * Es sei denn, baß Jemand geboren werde auZ dem Wasser
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0532, von Gürten bis Gut Öffnen
als den Sohn GOttes, und glaubest an mich, da du mir doch eine göttliche Eigenschaft beilegst? Du mußt nicht anders reden, als deine Ueberzeugung ist, widerstrebe nicht länger, laß dich durch meinen Geist erleuchten! (Wenn du dir anmaßest, mich gut zu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0756, von Nacheilen bis Nachfolger Öffnen
sein Kreuz auf sich nimmt, und folget mir nach' der ist meiner nicht werth, Matth. 10, 38. Will mir Jemand nachfolgen, der verläugne sich selbst, und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir, Matth. 16, 24. Luc. 9, 23. Mnrc. 8, 34. Ich bin
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0934, von Stimmen bis Stirn Öffnen
930 Stimmen ? Stirn. Dieser unser Sohn ist eigenwillig ? und gehorchet unsrer Stimme nicht, S Mos. 21, 20. Und war kein Tag diesem gleich, da der HErr der Stimme eines Mannes gehorchte, Ios. 10, 14. Wenn ich ihn schon anrufe ? so glaube ich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0959, Taufe Öffnen
wissen, und hernach dazn lassen, so ist es doch wider die Einsetzung und Christi Befehl, Marc. 10, 14. Die achttägigen wurden ja beschnitten, und überdies haben sie auch den Glauben, Matth. 18, 6. schon in Mutterleibe. In dieser in unsern Zeiten wieder
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0101, von Auftragen bis Auswerfen Öffnen
, daß nicht Jemand GOttes Gnade versäume, daß nicht etwa eine bittere Wurzel (ein ärgerlicher Mensch, der andere verführe) aufwachse etc., Ebr. 12, 15. Aufwecken §. 1. Einen vom I) Schlaf a), II) vom Tode b), III) entstehen, kommen lassen c). a
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0173, von Betrüglich bis Betten Öffnen
, 11. Solcher Dünkel hat Viele betrogen, Sir. 3, 26. Siehe zu, daß dich nicht deine Einfältigkeit betrüge, Sir. 13, 10. Laß dich nicht betrügen, daß sie (das Weib) schön ist, und begehre ihrer nicht darum, Sir. 25, 27. Unweise Leute betrügen sich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0193, Blut Christi Öffnen
auf ihm. er bezahle mit seinem Kopf, und sei seines Untergangs Ursache, wenn er die Strafe empfindet. Wer seinem Vater oder seiner Mutter fluchet - sein Blut sei auf ihm, 3 Mos. 20, 9. Wenn Jemand bei seines Vaters Weib schläft - ihr Blut sei
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0729, von Männin bis Maria Öffnen
Mantel ins Wasser, das theilet? sich, 2 Kön. 2, 8. auch Elisa, v. 14. So Jemand mit dir rechten will, und deinen Rock nehmen, dem laß auch den Mantel, Matth. 5, 40. Luc. 6, 29. (S. Lacken l. Maon; 2. Mara 1) Wohnung, u) Eine Stadt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0833, von Ringen bis Rock Öffnen
GOttes durch Gebet und Kampf abwehren müssen, b) Der Durchbruch aus Mutterleibe, 1 Mos. 38, 29. Ich suchte unter ihnen, ob Jemand sich eine Mauer machte, und vor den Riß stände gegen mich, sür das Land, daß ich es nicht verderbete; aber ich sand
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0947, Sünde Öffnen
. Das Gesetz ist geistlich, ich aber bin fleischlich, unter die Sünde verkauft, ib. v. 14. So thue ich nun dasfelbige nicht, sondern die Sünde, die in mir wohnet, ib. v. 17. 20. Was nicht aus dem Glauben gehet, das ist Sünde, Röm. 14, 23
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1112, Wort Öffnen
HErrn uns sagest, wollen wir dir nicht gehorchen, Ier. 44, 16. Du sollst ihnen mein Wort sagen, sie gehorchen oder lassen es, Gzech. 2, ?. Es ist keine Treue, keine Wahrheit, kein Wort (Erkenntniß) GOttes im Lande, Hos. 4, i. Du verwirfest
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0272, Erfüllung (der Rechtsgeschäfte des Gemeinschuldners) Öffnen
er- langt, oder wenn der Empfänger das Gläubiger- recht, z. B. durch Veerbung erwirbt, oder der Gläu- biger den Empfänger beerbt, ohne daß ihm das Inventarrecht (s. d.) zusteht. Hat jemand in dem falschen Glauben geleistet, er fchulde, so kann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0154, von Beninu bis Bereden Öffnen
, daß sie wider mich berathschlaget hatten, Jer. 11, 19. Solches ist im Rath der Wächter beschlossen, und im Gespräch der Heiligen berathschlaget, Dan. 4, 14. Berauben a) Zeigt eine Entziehung und Mangel der einem zugehörigen Sache an. b) Jemanden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0185, von Bistha bis Bitten Öffnen
wegen Ierobeams verdorrter Hand, i Kon. 13, 6. Salomo Weisheit, i Kön. 3, 5. ii. 2 Chr. i, 7 lc. zc. Wenn Jemand wider den HErrn fündiget, wer kann für ihn bitten? 1 Sam. 2, 25. Lasset meinen Knecht tziob für euch bitten, Hiob 42, 8. Eins bitte ich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0272, Dreieinigkeit Öffnen
nicht eutscheiden lasse, dieser Meinung sind wir nicht. Wir glauben, eS sei für den persönlichen Unterschied und noch mehr für die gleiche Gottheit, kein stärkerer und klarerer Beweis, als in diesen Worten, und für den gemeinen Mann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0341, von Erfahren bis Erfinden Öffnen
Grfahrett - Ersinben. 337 Daß ihr nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, die durch den Glauben und Geduld ererben die Verheißungen, Ebr. 6, 12. Noah hat ererbet die Gerechtigkeit, die durch den Glauben kommt, Ebr. 11, 7
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0373, von Erwehren bis Erwürgen Öffnen
legen, und ihn damit zum Glauben und anten Werken aufmuntern, 2 Petr. 3, 1. 2 Petr. 1, 13. Um welcher Sache willen ich dich erinnere, daß du erweckest (und wie ein Feuer durch treue und beständige Uebung immer wieder gleichsnm anbläsest) die Gabe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0794, von Plagen bis Plötzlich Öffnen
die Strafe ab, und bei allen Strafen GOttes ist die Liebe im Hintergrunde verborgen. Dieser Glaube an die Liebe auch des strafenden GOttes verhindert allein, daß nicht aus den erlittenen Strafen ein Gefühl der Bitterkeit gegen GOtt sich erzeuge, welches
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0911, von Simeron bis Sinken Öffnen
von Einer sündlichen Neigung zn Falle gebracht, aller Gnade und Kraft verlustig geht, lange in Elend und Schmach seufzt, bis er endlich nach lang bestandener Buße sich wieder erhebt, neuen Glauben, nene Stärke faßt, und als ein Held für GOttes Sache fällt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0964, von Teich bis Tempel Öffnen
, Hohel. 7, 4. Vcthesda, Joh. 5, 2. 4. Siloha, Joh. 9, 7^ hat HiZkia machen lassen, dcn 2 Kön. 20, 20. Salomo, Preb. 2, ß. ^ Wo es zuvor trocken ist gewesen, sollen Teiche stehen, 35, 7. Teig mächtige 21, 22. z. 5. GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0973, von Thorheit bis Thränen Öffnen
Sohn ist seiner Mutter Grämen, Sprw. 10, i. Aber mein Volk ist toll, und glauben mir nicht, thöricht sind sie und achten es nicht, Ier. 4, 22. Denn das thörichte Volk will geschlagen sein, Hos. 4, 14. Wer diese meine Rede höret, und thut sie nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0126, von Band des Friedens bis Bann Öffnen
. Friede. (Der friedfertige Sinn, die Vertragsamkeit, die nachgiebt und den Eigenwillen beherrscht, ist ein vorzügliches Beförderungsmittel der Geistes- oder Glaubens-Eintracht.) Seid fleißig, die Einigkeit zu halten im Geist, durch das Band des
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0148, von Beil bis Beißen Öffnen
muß es heißen: Bekenne, laß dich den Lügen-, Hoffarts-, Schmeichel-Geist nicht blenden, gehe in dich, und weine mit Petrus, glaube und beharre. S. Beharren §. 2.  Ueberaus beachtenswerth sind die tiefeingehenden Ideen über Beichte, welche Eylert
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0431, von Fuhrmann bis Fündlein Öffnen
Sache wider das unheilige Volk, Pf. 43, 1. Führe meine Sache, und erlöse mich, Ps. 119, 154. Klagel. 3, 58. Darum wird der HErr die Sache Iuda führen, Hos. 12, 3. (doch hat der HErr auch mit Iuda zn streiten.) z. 6. Unglück kommen lassen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0593, von Hochzeitleute bis Hoffärtig Öffnen
die heilige Menschheit seines göttlichen Reichthums theilhaftig gemacht; b) mit der christlichen Kirche, welche er sich durch die Predigt des Evangeliums, das die zuvor schon berufenen Inden v. 3. verachtet, aus allem Geschlechte v. 9. sammelu lassen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1062, von Vertheidigen bis Vertrauen Öffnen
vertilge, 4 Mos. IS, 21. 45. So wird denn des HErrn Zorn ergrimmen über euch, und euch bald vertilgen, 5 Mos. 7, 4. Laß ab von mir (für sie zu bitten), daß ich sie vertilge, 5 Mos. Ihren (der Gottlose«) Namen vertilgest du immer und ewiglich, Ps. 9, 6
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0446, Geben Öffnen
«er sorgen lassen. Jenes ist ein Zeichen der Barmherzigkeit, dieses des Geize»; ienes mncht GOtt, dessen Wesen lauter Geben ist, ähnlich, und belohnt mit der tollsten Wonne), A.G. 20, 35. Giebet Jemand, fo gebe er einfältiglich, Röm. 12, 8. So gebet nun
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0663, von Knauf bis Knecht Öffnen
. 40. Leibeigene wurden von Heiden gekauft, ib. v. 44. 45. 46. Laß dich nicht gelüsten deines Nächsten Knechts, 2 Mos. 20, 17. 5 Mos. 5, 21. Wie ein Knecht sich sehnet nach dem Schatten, Hiob 7, 2. Siehe, wie die Augen der Knechte auf die Hände
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0424, von Frevelhaft bis Friede Öffnen
, io. vergl. 4 Mos. Zi, 21. 22. Iosua machte Frieden mit den Gibeonitern, Ios. 9, 15. c. 10, i. 4. c. ii, 19. Isl'Z Friede? Iehu sprach: was gehet dich der Friede an, wende dich hinter mich, 2 Kön. 9, 17. 18. 22. Laß ab vom Bösen, und thue
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0693, von Leben bis Lebendig Öffnen
, 45. Darum liebet mich mein Vater, daß ich mein Leben lasse, auf daß ich es wieder nehme, Joh. 10, 17. Vielmehr werden wir selig werden durch sein Leben, so wir nun versöhnet sind, Röm. 5, 10. vergl. c. 4, 25. Und tragen um allezeit das Sterben des
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0890, von Schwemme bis Schwert Öffnen
, sollen wir mit dem Schwerte drein schlagen, Luc. 22, 49. Stecke dein Schwert in die Scheide, Joh. 18, 11. So Jemand mit dem Schwert lödtet, der muß mit dem Schwert getödtet werden, Offb. 13, 10. Matth. 26, 52. §.2. Das Schwert ausziehen, zum
1% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0374, von Eigenschaft bis Eigentum Öffnen
Glauben durch Tradition von einem andern erworben hat, ohne daß der Tradent wirklicher Eigentümer gewesen, so hat man noch kein E., sondern nur den Besitz der Sache erworben. Da nun der Fall sehr häufig vorkommt, daß jemand nur den rechtmäßig erlangten
1% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0733, von Erbverzicht bis Erckmann-Chatrian Öffnen
. Das französische und österreichische Recht lassen den E. nur unter Ehegatten zu. Eine Art des Erbvertrags ist auch die Erbverbrüderung (s. d.). Vgl. Beseler, Die Lehre von den Erbverträgen (Götting. 1835-40, 3 Bde.); Kugelmann, Gemeinrechtliche Begründung des
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0065, von Anleiten bis Annehmen Öffnen
heißts ein Anliegen. Wirf dein Anliegen auf den HErrn, der wird dich versorgen und wird den Gerechten nicht ewiglich in Unruhe lassen, Ps. 55, 23. Und betet stets in allen Anliegen (zu aller Zeit) mit Bitte und Flehen im Geist etc. Eph. 6, 16
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0295, von Ehud bis Eid Öffnen
Ehud - Mb. 291 Wenn einer stirbt, bestatte ihn ehrlich zu Grabe, Sir. 38, 19. Ein ehrliches Weib macht ein ewiges Gedächtniß, Sir. 40, 19. Wenn du von Jemand geladen wirst zur Hochzeit, so setze dich nicht oben an, daß nicht etwa ein Ehrlicherer