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Ihre Suche nach wer das reich gottes nicht empfängt,
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Rang | Fundstelle | |
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Hauptstück:
Seite 0822,
Reich |
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, daß du einäugig in das Reich GOttes gehest,
denn daß du zwei Augen habest und werdest in das höllische
Feuer geworfen, Marc. 9, 47. Wer das Reich GOttes nicht empfängt als ein Kindlein, der
wird nicht hinein kommen, Marc. 10, IS
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Seite 0317,
von Emalkuelbis Empfängniß Christi |
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.
Fünf Centner empfangen (auf Nechnnug), Matth. 2S, i«. 17. 18.
Wer das Reich GOttes nicht empfängt als ein Kindlein, der wird nicht hinein kommen, Marc. 10, 15.
Gedenke, daß du dein Gutes empfangen hast in deinem Leben, und LazaruZ dagegen hat Böses
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Seite 0896,
von Segebis Segnen |
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mit Bösem; ? sondern dagegen segnet, und wisset, daß ihr dazu berufen seid, daß ihr den Segen beerbet, i Petr. 3, 9.
Die Erde ? empfängt Segen von GOtt, Ebr. 6, 7.
Wer da säet im Segen, der wird auch ernten im Segen (reich-lich), 2 Cor. 9, 6.
z
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Hauptstück:
Seite 0157,
von Berstenbis Berufen |
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GOttes Willen, Jer. 23, 21. an die will der HErr, ib. v. 30. 31. S. Röm. 10, 15. Wer es nicht umsonst Matth. 10, 8. empfängt, ist verdammt mit seinem Gelde, A.G. 8, 20. Alle, die sich durch casus obliquos eindringen, sind Diebe und Mörder, Joh. 10, 1
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Hauptstück:
Seite 0465,
Geist |
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wird, also auch den heiligen Geist nicht empfängt. III) weil diese Lehre den Stolz des Menschen beugt; aber indem sie ihn demüthigt, zugleich erhebt und mit Muth erfüllt; und IV) die inuigste Liebe gegen GOtt entzündet, da wir ibm, unserm geistlichen
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0609,
von Unknownbis Unknown |
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, die junge Braut von damals, hat mir später gesagt, daß keines von all den reichen Hochzeitsgeschenken, die sie im neuen Heim vorgefunden, sie so erfreut, sie so eigentümlich ergriffen hätte, wie diese bescheidene sinnige Gabe.
Nicht auf das Schenken allem
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Hauptstück:
Seite 0414,
von Fragerbis Frei |
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ist nicht, der verständig sei; da ist nicht, der nach GOtt
frage, Röm. 3, n.
§. 4. Wenn dort die Juden nach Christi Ge-bnrt in der andern Zerstörnng der Stadt und des Tempels eine jammervolle Klage führen, Esa. 64, 11. und GOtt ihnen weisen will
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Hauptstück:
Seite 0446,
Geben |
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fasset nicht Jedermann, fondern denen es gegeben ist,
Matth. 19, 11. Euch ist gegeben, das Geheimniß des Reiches GOttes zu wissen,
Marc. 4, 11. - Und bedenket euch nicht zuvor, fondern was euch zu dersel-
bigen Stunde (ein)gegeben wird, das redet
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Hauptstück:
Seite 0723,
von Maachatbis Machen |
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- und Zutheilungen der Gaben des heiligen Geistes, Röm. 12, 3. 3) ein Bild reicher Vergeltung zur Belohnung oder Strafe, 4) Menge und Ziel, 5) die Einschränkung des Gelüstens, Pred. 6, 7. (S. Jeglich z. 2.) (Eimer, Joh. 2, 6.)
1) Ihr sollt nicht ungleich
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0229,
Christus |
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Creatur, Z Cor.
5, 17. GOtt war in Christo, und versöhnte die Welt mit ihm selber,
und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu, ib. v. 19. Wie stimmet Christus mit Belial? 2 Cor. 6, 15. Ihr wisset die Gnade unseres HErrn I. C., daß ob er wohl
reich
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0922,
von Demerbis Demeter |
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920
Demer - Demeter
Demer, Fluß in Belgien, entspringt in Limburg
bei Tongern, berührt Bilsenund Hasselt, empfängt
links dieHerck, Große und Kleine Geete und Velp (frz.
Fleppe),rechts den Mangel, berührt Diest undAerschot
und mündet nach
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1073,
von Wachholderbis Wachtel |
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. Die Erde thue sich auf und bringe Heil, und Gerechtigkeit
wachse mit zu, Esa. 45, 6. Pf. 85, 12.
z. 4. 2 Sam. 23, 5. Alles mein Heil und Thun ist, daß nichts wachst. David will sagen: Warnm sollte mein Haus nicht fest an GOtt halten? Er hat
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0157,
von Spinösbis Spinoza |
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. stellt daher nicht nur den Satz auf, daß aus dem unendlichen Wesen Gottes (als natura naturans) Unendliches auf unendlich verschiedene Weise folge (als natura naturata), sondern auch den weitern, daß die Folge und Verknüpfung der Ideen (die ideale
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0064,
von Anknüpfenbis Anlegen |
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, derer Angesicht wird nicht zu Schanden, Ps. 34, 6.
§. 3. III) An Christo einen Anstoß nehmen.
Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? (d. i. daß ihr Verderben von GOtt beabsichtigt und bestimmt gewesen wäre?) das sei ferne! Rom. 11, 11
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0802,
von Reuse (Fluß)bis Reuß (Fürstentümer) |
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mit biogr. Lob-
gedichten in lat. Distichen versah.
Renß, rechter Zufluß der Aare (s. d.), entsteht
aus zwei Hauptquellen am Nordabfall des St. Gott-
hard in der Schweiz. Die Realperreuß entspringt
in 2400 m Höhe an der Furka und durchstießt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0127,
von Barachabis Barfüßer |
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auferlegt wurde, kann der innere Bann unterschieden werden, den das Gewissen auferlegt und durch den erst der äußere Bann Kraft empfängt. Er besteht in dem Bewußtsein einer geheimen noch nicht getilgten Schuld (z. B. eines Verbrechens, als Mord
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0286,
von Ehebettebis Ehebruch |
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alter Narr ein Ehebrecher ist, Sir. 25, 3. 4. Ich danke dir, GOtt, daß ich nicht bin wie andere Leute,
Räuber, Ungerechte, Ehebrecher 2c., Luc. 18, 11. Wo sie nun bei einem andern Mann ist (einen nnoern hcira-
lhet), weil der Mann Icbet
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1055,
von Verschwindenbis Versöhnen |
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oder empfangt ons Siegel, nämlich den heiligen Geist), daß GOtt wahrhaftig sei, Joh. 3, 33. (Richt.: Cr bekrtiftiat es, daß er den GOtt. der fnr ICsum yeMgt, fiir wahrhaft erkannt, giebt also OON die geliiihrende Ehre.)
Denn dcnselbigen hat GOti
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0878,
Papua |
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ersten
Tags nach dem Eintritt in das Konklave müssen alle
nicht dahin gehörigen Personen dasselbe verlassen.
Am folgenden Tage erteilt ein von den Kardinälen
erwählter Ausschuß den fremden Gesandten und den
Deputierten der Stadt durch das Fenster
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0394,
von Onstmettingenbis Onyx |
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394
Onstmettingen - Onyx.
Véga" und "Le colporteur", vorteilhaft kennzeichnen, vermochten für die ihnen mangelnde Kraft und Originalität zeitweilig zu entschädigen, reichten jedoch nicht hin, um denselben die Teilnahme der jüngern Generation zu
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0066,
von Glaukomatösbis Gldf. |
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Glaukomatös – Gldf.
liebe hypermetropische Augen. Bei vorhandener, nicht selten ererbter Anlage wird der Glaukomanfall häufig durch heftige
Gemütserregungen, anhaltende Schlaflosigkeit, Excesse und Schwächezustände jeder Art
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0614,
von Jachinbis Jagdstrick |
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Mos. 31, 38. 4l. nimmt Lea und Rahel, ingleichen deren beide Mägde zu Weidern, 1 Mos. 29, 34. c. 30, 3. 9. wird fchr reich, i Mos. 30, 43. zieht auf GOttes Befehl wieder in seine Heimath, c. 31, 3 ff. sieht im Fortziehen das Heer GOttes, c. 32, 1
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0071,
von Maggiolatabis Magie |
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nachdem die Maggia sich durch die Schlucht von Ponte Brolla (250 m) hinausgezwängt, die beträchtliche Melezza, welche die sogen. Centovalli durchfließt und links den das Val Onsernone durchziehenden Isorgno empfängt. Das gesamte Mainthal war bis 1798
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0006,
von Sojarobis Sokrates |
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Sultans ist Wurno mit 22,000 Einw. Der Sultan von S. übt über Gando, Bautschi, Nupe und Adamáua mehr ein geistliches als ein weltliches Regiment. Dennoch empfängt er von diesen Staaten mäßigen Tribut. Das Reich, welches unter den Sultanen Bello (1819
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0633,
von Gratiabis Gratius Faliscus |
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633
Gratia - Gratius Faliscus.
gur" (Leipz. 1791-1804, 7 Bde.), deren 3 letzte Bände auch u. d. T.: "Braga und Hermode" erschienen. Die Zeitschrift "Odina und Teutona" (Bresl. 1812) wollte nicht recht gedeihen; bessern Fortgang hatte "Iduna
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0729,
von Titaneisenerzbis Tities |
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ist zu unterscheiden von dem der olympischen Götter gegen die himmelstürmenden Giganten (s. d.). In der spätern Mythologie werden alle von den T. abstammenden Gottheiten, z. B. Helios, Selene, Hekate, Prometheus etc., mit diesem Namen bezeichnet, bis man
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0259,
von Samtbis San |
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im Kreis S., an
der links zur Warthe gebenden Samica und der
Linie Stargard-Posen-Vrcslau der Preust. Staats-
bahnen, Sitz des Landratsamtes, eines Amtsgerichts
(Landgericht Posen) und Warendepots der Reichs-
bank, hat (1890) 4292 E., darunter
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Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0760,
von Theißblütebis Themistokles |
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, Dike (Astraia) und Eirene gebar, ist die Göttin der gesetzlichen Ordnung, Schützerin des bestehenden Rechts und die personifizierte Gerechtigkeit. Sie wohnt mit auf dem Olymp und beruft hier auf Befehl von Zeus die Götter zur Versammlung, empfängt
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0497,
von Mainbis Maine (Staat) |
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(2 Bde., Wien 1870‒76); H. Graetz, Geschichte der Juden, Bd. 6, (2. Aufl., Lpz. 1871); Guttmann, Das Verhältnis des Thomas von Aquino zum Judentum (Gött. 1891); Bardowicz, Die rationale Schriftauslegung des M. (Berl. 1893).
Main (frz., spr. mäng
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0029,
Konstantinopel (Moscheen, Kirchen, Paläste etc.) |
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- und Granitarten wurden aus allen Teilen des römischen Reichs herbeigeschafft, z. B. acht Porphyrsäulen aus dem Tempel von Baalbek und acht grüne Brecciensäulen aus dem Dianentempel zu Ephesos. Aber schon nach elf Jahren zerstörte ein Erdbeben die östliche Hälfte
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