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Seite 0212,
von Brünstigbis Buch |
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zugeschrieben, alle Liebeserweisungen, die wir von GOtt genießen, und was uns seine Liebe offenbart.
Deine (Christi) Brüste sind lieblicher, denn Wein, Hohel. I, 2. 4. (deine Liebe und deren Erklärung im heiligen Evan-gelw erquickt mehr nls alle Wolluss
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Seite 0645,
von Kaufmannsschiffbis Keil |
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. Und setze ein Messer an deine Kehle, willst du das Leben behalten, Sprw. 23, 2. vergl. Sir. 9, 19. Seine Kehle (Mund) ist ganz lieblich, Hohel. 5, 16.
Kehren
z. 1. I) Die Menschen kehren sich a) von GOtt, 4 Mos. 14, 43. Hos. 3,1. b) vom Wege der Wahrheit
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Seite 0443,
von Gamulbis Gärtner |
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. 1.1119. II. 821. NNsmone, Mmoirk» II. 27-30. NotsL 510-512. Wie Gamalicl trotz stiues Urtheils, A.G. 5, 38. 39., doch ein heftiger Feind des Evangelinms sein konnte, zeigt ^iM/005 Opx. I. 292. 2) Ein Fürst des Stammes Manasse, 4 Mos. 1,10.
Gamnl
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Seite 0592,
von Hochmuthbis Hochzeit |
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Wohlgefallen an einander, Esa. 62, 4. 5. Hohel. 4,
9. Christus hat Wohlgefallen an seiner Braut, und die Braut belustigt sich an dem Bräutigam Christo IEsu. Sie belustigt sich an seiner Person, Hohel. 2, 8. an seinem Gesetz, Ps. 1, 2. Ps
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Seite 0879,
von Schönbis Schonen |
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. Häßlich.)
* Er hatte leine Gestalt noch Schöne «., Esa. 63, 2.
** Siehe, mein Freund, du bist schön und lieblich, Hohel.
1, 16.
Deine Augen werden den König sehen in seiner Schöne, Esa.
33, 17.
z. 4. II) Die innerliche ist da, wo die Braut
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Seite 0500,
von Gileadbis Glaube |
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, Og und Basan geherrscht, Iof. 13, 11.
c. 17, 1. Richt. 5, 17. War sehr reich an allerlei Gewächs und Specerei, 1 Mos. 37,
25. und fruchtbar, Hohel. 4, 1. Von Hasael verwüstet, 2 Kön. 10, 33. Amos 1, 3. von Tig-
lathpileser
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Seite 1090,
von Weinenbis Weinstock |
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. 7.
8. 2. t>) Die jüdische und auch c) die Kirche Neuen Testaments, welche GOtt gepflanzt, und wozu er Arbeiter miethet, Match. 20, 1. c. 21, 28. Marc. 12, 1. Luc. 20, 9 ff.
Hohel. 8, 11. 12. Esa. 5, 1. 2. 4. c. 27, 2. Ier. 12, 10.
Amos 9
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Seite 0203,
von Bräutigambis Brechen |
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und durch dringen.
1) Und breche von dem Baum des Lebens, 1 Mos. 3, 22.
Brechen (einreisten) hat seine Zeit, Pred. 3, 3.
Und Rosen breche «sammle), Hohel. S, 1.
Brechet diesen Tempel:c., Joh. 2, 19. S. Abbrechen Z.
3) Durch den Nebel bricht sein Licht
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Seite 0991,
von Trinkenbis Triumph |
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) über Jerusalem, 2 Chr. 12, 7.
§. 3. c) Von der Rede, wie der Regen die Erde befeuchtet und fruchtbar macht, also erquickt die Nede das Gemüth, Hiob 29, 22. Hohel. 4, 11. Mine Lehre trieft, wie der Negen, 5 Mos. 33, 2.
z. 4. d) Von dem Segen
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Seite 0107,
von Ausblutenbis Auserwählt |
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. 47, 2. von Jonathan, 1 Sam. 20, 30.
Jeremias zum Propheten im Mutterleibe, Sir. 49, 9. vergl. Jer. 1, 5.
Moses von GOtt, Sir. 45, 4.
§. 2. Hohel. 5, 10. heißt Christus auserkohren unter vielen Tausenden, um seinen majestätischen Vorzug vor allen
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Seite 0703,
von Leimenbis Lenz |
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gleich an ein-
ander, Hohel. 7,1. umgürtet mit Wahrheit, Eph. 6, 14. du stehst im Glauben, Röm. 5, 2. und bist wachsam, 1 Petr. 1, 13. gleich wie man die Lenden gürtet, um etwas hurtig auszurichten. Van der Kirche zeigt es deren schöne Gestalt
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Seite 0891,
Schwester |
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, Matth. 13, 56. Marc. 6, 3. Christus hatte keine leibliche Schwestern, sondern angenommene. (Siehe Bruder z. 8.) Matth. 12, 50. Marc. 3, 35. Die Kirche heißt Christi Schwester, Hohel. 4, 9. c. 6, i. 2.
z. 3. III) Dem Glauben und Bekenntniß nach
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Seite 0611,
von Hüterinbis Hütte |
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(im Leiden) wie die Hütten Kedars, Hohel. i,
5. vergl. Ps. 120, 5.
** Z. B. Ionas Hütte, Ion. 4, 5.
Willst du, so wollen wir hier drei Hütten machen, Matth. 17, 4. vergl. mit Marc. 9, 6. Ps. 126, 1.
z. 2. II) Die Stiftshütte war gleichsam ein
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Seite 0715,
von Lobethalbis Loderasche |
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Hand durchS Loch, Hohel. 5, 4. Oeff-
nung der Thüre.
Quillet auch ein Brunnen aus Einem Loche süß und bitter?
Iac. 3, ii.
Löchrichte Brunnen, Ier. 2, 13. (T. Srunne» Z. S.) Beutet, Hagg. 1, s.
Locke
Der Haare, Richt. 16, 13. 14. 19. Hohel. 5
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Seite 0051,
von Ammmadabbis Ambos |
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auf die Wagen meines freiwilligen Volks sollte acht haben.) Hohel. 6, 11
§. 2. Um aus dieser großen Schwierigkeit zu kommen, ist zu merken, daß die angeführten Worte nicht Christi, sondern der Braut zuzuschreiben, welche, obschon wohlmeinend, doch
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Seite 0934,
von Stimmenbis Stirn |
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Engel ? (dnfUr), daß man höre
(höret) die Stimme seines Worts (des Evangeliums), Pf.
103, 20. Das ist die Stimme meines Freundes, siehe, er kommt, Hohel.
2, 8. Er wird nicht schreien (Phil. 2, 6.) noch rufen, und seine
Stimme
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Seite 0827,
von Reisebis Reizen |
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sie hingehen. Er giebt ihnen Kraft zu folgen. Er stärkt' sie, Hohel. Sal. 2, 5. 2 Mos. 13, 21. b) in Anschuug der Gefährten, welche die Christen auf dieser Reise begleiten, unsichtbare, die heiligen Engel, sichtbare, andere Seelen, welche Christo
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Seite 0679,
von Kriegenbis Krone |
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. a. Hohel. 6, 9. II) GOtt ist der rechte Helfer.
Da fragten ihn auch die Kriegsleute: was sollen denn wir thun?
Luc. 3, 14. Ein Kriegsmann flicht sich nicht in Händel der Nahrung,
2 Tim. 2, 4. Der HErr ist der rechte Kriegsmann
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Seite 0834,
von Rockenbis Rosenspan |
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, Hohel. 4, 5. c. 7, 2. und zwar im Thal, Hohel. 2, 1. da sie in Gefahr steht, zertreten zu werden, welches aber nach v. 2. keine Noth hat. Israel soll blühen wie eine Rose, Hos. 14, 6. Wachset wie die Nofen, an den Bächlein gepflanzet, Sir. 29,17
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Seite 0832,
von Richtplatzbis Rind |
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offenbar werden vor dein Richterstuhl Christi,
auf daß ein Jeglicher empfange, nachdem er gehandelt hat bei
Leibes Leven, es fei gut oder böse, 2 Cor. 5, 10.
Riechen, s. Geruch
a) Mit der Nase, 1 Mos. 27, 27. Dan. 3, 27. b) Merken, Hohel. 1, 3. Vom
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Seite 0444,
von Gartenbrunnenbis Gastweise |
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, und suchen, den meine Seele liebt, Hohel.
3, 2. Deine Kinder waren verschmachtet; sie lagen auf allen Gassen,
Esa. 51, 20. Klagel. 2, 11. Nah. 3, 10. Und will in den Städten Iuda und auf den Gassen zn Jerusalem wegnehmen das Geschrei der Freude
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Seite 0670,
von Königinbis Königreich |
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, nach GOt-tes Wunsch und Willen. Die Gläubigen, welche den Taufbund bewahren, tragen eine Tugendkrone, Sprw. 16, 31. die Kreuz- und Trübsalskrone, Röm. 8, 29. Hohel. 2, 2. endlich die Ehrenkrone, 2 Tim. 4, 7. 8. Ihr königlicher
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Seite 1127,
von Zibabis Zieren |
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Aba ? Zieren.
1123
Ich will lhm geben ein gutes Zeugniß (der GOtt gefälligen An» schuld und Vtiuigkeit) und mit dem Zeugniß einen neuen Namen (der kuserwählttn Himmelsbürger), Offb. 2, 17.
z. 5. Das Zeugniß (von) JEsu ist der Geist
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Seite 0430,
von Fuchsbis Führen |
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428
Fuchs ? Führen.
Fuchs
z. 1. I) Ein KstigeS, räuberisches Thier. Im Griechischen hat er seinen Namen entweder vom Hernmschwcifen oder vom Betrügen. Weil in Ca-naan viele Füchse waren, Ps. 63, 11. Hohel. 2, 15. Neh. 4, 3. Klage!. 5, 18. Ezech
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Hauptstück:
Seite 0924,
von Stallbis Starker |
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.
* Und das Kindlein wuchs und ward stark im Geist, Luc.
1, 60.
§. 3. III) Von den Engeln, welche mächtige Kämpfer und Sieger, Hohel. 3, 7. Offb. 5, 2. Lobet den HErrn, ihr seine Enget, ihr starken Helden, die ihr
seinen Befehl ausrichtet, Ps. 103
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Seite 0009,
von Baumbis Befestigen |
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, 20.
Baum. Werdet fällen alle guten Bäume, 2 Kön. 3, 19. 25. Lasset jauchzen alle Bäume, 1 Chron. 17, 33. Er wird zerbrochen werden wie ein fauler Baum, Hiob 24, 20. Wie ein Apfelbaum unter den wilden Bäumen, Hohel. 2, 3. Wie die Bäume im Walde
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Seite 0711,
von Liebhaberbis Liedlein |
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. Christus ist GOttes Emgebor-ner, Auserwählter, der Geliebte, Matth. 1^, 18. (Von der Kirche Hohel. 6, 8. S. Cinrr §. 2.)
Lied, Liedlein
z. 1. Wie das Beste am verderblichsten gemißbraucht werden kann, so ist's auch mit dem Gesang. Wenn der edle
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Seite 0072,
von Apellesbis Apollyon |
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gewisser Franzose einhundert und sechsunddreißig Arten aufzählt.
Ein Wort geredet zu seiner Zeit, ist wie ein goldener Apfel in silbernen Schalen, Sprw. 25, 11.
§. 2. Unter den Aepfeln, Hohel. 2. 5. c. 7, 8. werden verstanden, Christi liebreiche
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Seite 0783,
von Otterngezüchtbis Panzer |
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schwer, sich neigt, Joel 1, 12. wird a) der Gerechte, b) die Braut Christi verglichen, Hohel. 7, 7. 9. und die Palme ist c) ein
Bild und Zeichen der Ueberwindnng durch das Blut des Lammes, Ofsb. 7, 9.
Zu Elim waren 70 Palmbäume, 2 Mos. 15, 27. 4
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Seite 0593,
von Hochzeitleutebis Hoffärtig |
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. Bräutigam §. 2.)
8. 2. Matth. 22, 2. III) Die persönliche Vereinigung der beiden Naturen in Christo. GOtt hat seinen Eingebornen a) mit der Menschheit vermählt, daß, wie Bräutigam und Braut Ein Leib, also er Ein Christus geworden, und hat
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Seite 0654,
von Kindesnothbis Kirche |
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verwaltet werden, Efth. 3, 21. Das ist die Braut Christi, die Taube, Hohel. 2, 14. c. 5, 2. Fürsteutochter, Hohel. 7, 1 ic.
§. 4. V. Der allgemeine philosophische Begriff von Kirche ist ein ethifch-religi'öseS Gemeinwesen, oder eine Vereinigung
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Seite 0709,
Liebe |
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Nebe.
705
relnem 1 Tim. 1, 5. Herzen, Matth. 22, 37. Ps. 18, 1. Das Herz muß nicht getheilt werden, Hos. 12, 2. Matth. 6, 24. b) heftig. Man mutz sich gleichsam recht um GOtt herumschlingen, 1 Mos. 32, 26. s. Hohel. 3, 4. c) beständig nach
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Seite 0758,
von Nachstehenbis Nachtwache |
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. die 7000 Seelen.
Nachtstropfen i Hohel. 5, 2. die Blutstropfen, welche aus Christi Haupt in der Nacht seines Leidens herausquollen.
Nachtwache ist der dritte oder vierte Theil der
Nacht, von 6 Uhr Abends an bis 6 Uhr Morgens
gerechnet, 3
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Seite 0833,
von Ringenbis Rock |
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am), zu verstören die Befestigungen, 2 Cor. 10, 4.
Daß du (TimotlMs) eine gute Ritterschaft übest, und habest den Glauben und gutes Gewissen, i Tim. i, 13. 19.
Ritze, Ritzen
Ein Ritz, Spalte am Hause, Amos 6, 11. Am Granatapfel, Hohel. 4, 3
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Seite 0846,
von Säemannbis Salbe |
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und Näuchwerk, Sprw. 37, 9. Ein gutes Gerücht ist besser, denn gute Salbe, Pred. 7, 2. Also'verderben schädliche Fliegen gute Salben, Pred. 10, i. Dein Name ist eine ausgeschüttete Salbe, Hohel. i, 3. Eine Sünderin brachte ein Glas mit Salben, Luc. 7, 37
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Seite 0998,
von Tummbis Uebel |
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wollte, so würde meine Gerechtigkeit, Tugend und Ehrbarkeit, die ich etwa vor der Welt habe, wie ein unftäthiges Kleid vor ihm seiu.
Türkis
Ein himmelblauer Edelstein, 2 Mos. 28, 20. Hohel. 5, 14. Ezech. 1, 16. c. 10, 9. Dan. 10, 6.
Turteltaube
S
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Hauptstück:
Seite 0569,
von Herausbis Herkommen |
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, 8. 20. 1 Mos. 47, 29. 5 Mos. 31, 14. 1 Kön. 2, 1. Hohel. 2, 12.
Thut Buße, das Himmelreich ist nahe herbei gekommen, Matth.
3, 2. Marc. i, is.
Die Nacht ist vergangen, der Tag aber herbei gekommen, Rom.
13, 12.
Herberge, Herbergen
S
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Hauptstück:
Seite 0682,
von Kürbisbis Laban |
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) "** Jacob die Nahel, 1 Mos. 29, 11. Er (der Sohn GOttes) küsse mich mit dem Kusse seines Mundes,
Hohel. 1, 2. **^Und erwischte ihn, und küffete ihn unverschämt, Sprw.
7. 13.
5) Esau den Jacob, 1 Mos. 33, 4. David den Adsalom
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Hauptstück:
Seite 0712,
von Liegenbis Lippe |
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, ib. v. 9.
Redet unter einander von Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern, Eph. 5, 19. Col. 3, is.
8- 2. Wie das Lied Moses das Gesetz, und das Lied des Lammes, Offb. 15, 3. das Evangelium bedeutet, so wird das Wort in den Psalmen
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Hauptstück:
Seite 0917,
von Sonnenzeigerbis Sorge |
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, die ihr meinen Namen fürchtet, soll aufgehen die
Sonne der Gerechtigleit und Heil unter defselbigen Flügeln,
Mal. 4, 2.
z. 9. V) Von der Kirche Christi, Hohel. 6, 9. Diese ist das Weib, mit der Sonne der Gerechtigkeit bekleidet, Offb. 12, 1
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Hauptstück:
Seite 0986,
von Träglicherbis Trauern |
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Furchen, und feuchtest sein Gepflügtes, Ps. «5, ii.
. §. 3. c) Eine Menge 1) Elend und Plage, 2) den reichen Segen, und himmlische Güter anzuzeigen, Hohel. 8, 2. Esa. 43, 20. 1) Du tränlest sie mit großem Maaß voll Thränen, Ps.
80, 6
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Hauptstück:
Seite 0196,
von Bnehargembis Boden |
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in die Herzen dringen würde, Ps. 68, 34.
Vnejaekan
Bußfertige Söhne. Ein Lager der Kinder Israel, 4 Mos. 33, 31. 32.
Boas
In der Stärke. I> Ein Sohn Salmons und ehrlicher Bürger zn Jerusalem, Nutl) 2, 1 f. c. 4, 1. 5. Matth. 1, 5. Luc. 3, 32, II
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Hauptstück:
Seite 0439,
von Fuß-Bank, -Schemelbis Futter |
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. 10.) Ein Beispiel. Wie einer, der den Weg nicht weiß, den Fuhtapfen seines Wegweisers nachgeht, Hohel. 1, 8. Röm.4,12.
Sind wir nicht in einerlei Fußtapfen gegangen? 2 Cor.
12, 18. Sintemal auch Christus gelitten hat für uns
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Hauptstück:
Seite 1004,
von Uhubis Umgehen |
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auf den Gassen, Hohel. 3, 2.
Gehe in der Stadt um, du vergeßne Hure, Esa. 23, 16.
b) Solches (Hader und Frevel) gehet Tag und Nacht um und um in ihren Mauern, Ps. 55, 11.
§. 2. c) Mit etwas; auf etwas mit Fleiß seine Gedanken richten.
Welche
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Hauptstück:
Seite 1116,
von Wünschenbis Würzen |
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, 53. Josephs Brüder dem Joseph, c. 43, 11. Hiskias sammelte Schätze von Würze, 2 Chr. 32, 27. S. auch 1 Kon.
10, 25. Hohel. 4, 10. 14. 16. (S. Critfen ß. 5.)
Wurzel
§. 1. Durch Wurzel von Pflanzen nno Väumen, Hiob 14,8. wird vorgestellt a
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Hauptstück:
Seite 0191,
von Blößenbis Blut |
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. Es nennt sich also hier nicht Christus eine Vlume zu Saron, sondern die Braut. (N. A. die Narcisse, oder die Herbstzeitlose.) Ich bin eins Blume zu Saron, und eine Rofe im Thal,
Hohel. 2, 1.
Blumenwerk
Vildhauerarbeit, wie Blumen geschnitzt, 1
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Hauptstück:
Seite 1049,
von Verlobenbis Verlöschen |
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mit der gläubigen «^eele so fest nud also verbindet, daß er ganz mit Allem, was er ist und hat, ihr eigen sein will, und sie hinwiederum gauz mit Allem, was sie ist und hat, sein eigen sein soll, Hohel. 2, 16. c. 7, 10. Dieser Ver-mählnng Grnud
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Hauptstück:
Seite 0313,
von Elentbis Eliakim |
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, muß der Elende leiden,
Ps. 10, 2. Stehe auf, HErr GOtt, erhebe deine Hand; vergiß der Elenden
nicht, Ps. io, 12.
Das Verlangen der Elenden hörest du, HErr; ihr Herz ist gewiß, daß dein Ohr darauf merket, Ps. 10, 17. Weil die Elenden verführet
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Seite 0666,
von Köcherbis Kommen |
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, komm
her, Hohel. 2, 13.
Komm, meine Braut von Libanon (zu mir), Hohel. 4, 8. Kommt, wir wollen wieder zum HErrn, Hos/6, 1. Kommt, denn es ist Alles bereit, Luc. 14, 17. Und der Geist und die Braut sprechen: komm. Und wer es
hört
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Hauptstück:
Seite 0958,
von Taschebis Taufe |
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, 28.
z. 2. II) Ein Vild a) der reinen und wahren Kirche, b) der Redlichkeit und Treuherzigkeit, c) der Einfalt und Dummheit, d) der friedliebenden Unschuld, Ps. 56, 1.
n) Eine ist meine Taube, Hohel. 6, 8. c. 2, 14. c. s, 2. (S. Einer Z. 2.)
d
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Hauptstück:
Seite 0007,
von Abagthabis Abdi |
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) in eigentlichem Verstande so viel als abreißen, einreißen, II) entziehen, Weish. 16, 3. zurückhalten, Jac. 5, 4.
Vom baalitischen Altare, 2 Kön. 11, 18. 2 Chr. 31, 1. von Flügeln, 3 Mos. 1, 17. vom Hause, 3 Mos. 14, 45. von Höhen, 2 Kon. 23, 8. von Hörnern
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0106,
von Augen, wie die Teiche zu Hesbonbis Ausbleiben |
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102
Augen, wie die Teiche zu Hesbon - Ausbleiben.
Glaubensschönheit und dem daraus folgenden Tugendwandel wohlgefalle, Ps. 45,12 ff. schildert, so schreibt er ihr auch Taubenaugen zu, das ist, Einfalt, Unschuld und Sanftmuth.
§. 2. Sie werden
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Hauptstück:
Seite 0013,
von Abendmahlbis Aberglaube |
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Gütern, Matth. 22, 3. Luc. 14, 16. Er weidet uns mit seinem Wort und Sacramenten, Ps. 23, 2. 3. 5. Hohel. 2, 35. Esa. 55, 1. 2. Luc. 22, 30. Joh. 4, 10. c. 6, 48. 1 Cor. 1, 5. Röm. 14, 7. Ebr. 6, 4. 5.
So Jemand meine Stimme hören wird, und die Thür
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Hauptstück:
Seite 0422,
von Freundinbis Freundlichkeit |
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.
Auf daß deine lieben Freunde erledigt werden, Ps. 108, 7.
Denn seinen Freunden giebt ers schlafend, Ps. 127, 2. (den
Schlaf recht.) Ihr seid meine Freunde, wenn ihr thut, was ich euch gebiete,
Joh. 15, 14. 13. 15. * Hohel. 1, 13. 14. 16. c. 2, 3. 8
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Hauptstück:
Seite 1117,
von Wüstebis Zacharias |
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gelassen
werden, Matth. 23, 38. Ein jeglich Reich, so es mit ihm selbst uneinZ wird, das wirb
wüste, Luc. ii, 17.
z. 2. Wüsten sind a) nnangebante Gegenden, Ier. 2, 2. wo keine Stadt und Dorf; aber Weide fürs Vieh ist, 2 Mos. 3,1. Joel 1, 19. b) wo
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Hauptstück:
Seite 0074,
von Apostelamtbis Araber |
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. der Apotheker 2 Mos. 30, 25. c. 37. 29. 1 Kön. 10, 15. 2 Chr. 16, 14. Neh. 3, 8. Hohel. 3, 6. c. 5, 13. Sir. 38, 7. und der Apsthekerinnen 1 Sam. 8, 13.
Appaim
Angesicht oder Nase. Der andere Sohn Nadabs, aus dem Stamm Juda, 1 Chr. 2, 30
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Hauptstück:
Seite 0120,
von Azalbis Baal-Meon |
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116
Azal - Baal-Meon
a) 5 Mos. 19, 5. c. 20, 19. Richt. 9. 49.
Kann sich auch eine Axt rühmen wider den, der damit hauet? Esa. 10, 15
b) Ps. 74, 5. Jer. 46, 22.
§. 2. II) Ein Bild der Römer, die, als Werkzeug GOttes, dem unbußfertigen
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Seite 0237,
von Chrysoprasbis Colossä |
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ein Zimmetbaum 6, 7 oder mehr Aeste hat, so wird er, wie bei uns die Weiden, abgehauen und geschält, und das wiederholt, bis der Baum vor Alter oder anderer Zufälle halber verdirbt, Hohel. 4, 14. Offb. 18, 13. zum Salböl gebraucht, 2 Mos. 30, 23.
Ich
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Hauptstück:
Seite 0240,
von Crescensbis Dabaseth |
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wurde,
A.G. 27, 4.
z. 2. So Viel als Copher, Hohel. 4, 14.
Cypressen
Dies Holz wuchs auf dem Gebirge Hermon sehr hoch, Sir. 24, 17. c. 50, 11. und gab einen lieblichen Geruch von sich. Es soll sehr dauerhaft sein, zumal da es wegen der Bitterkeit
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Hauptstück:
Seite 0955,
Tag |
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) Die Zeit von der Geburt bis zur Auferstehung Christi. (S. Angenehm §. 2.) Die Zeit des Heils des N. Test.* (Mich. 4, 1. S. Letzt.) Von dem Tage der Hochzeit, Hohel. 3, 11. (S. Hochzeit §. 3.) Rechte Erkenntniß und Dienst GOttes.** Erleuchtuug, 2
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Hauptstück:
Seite 0707,
von Lichtleinbis Liebe |
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Nchtle'm ? Nebe.
703
Aber, HErr. erhebe über uns das Licht deines Antlitzes. Ps.
4, 7.
z. 9. VIII) Von Christa, der Sonne der Ge^ rechtiqkeit, Mal. 4, 2. 5. Der Glanz der Herrlichkeit GOttes |
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Hauptstück:
Seite 0427,
von Frohlockenbis Fromm |
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es Vor-steher der Lasten.
Fromm
§. 1. I) Dessen Herz aufrichtig und ohne Verstellung GOtt ergeben ist, GOtt fürchtet und liebt, daher auch II) rechtschaffen treu ist in seinem Wandel aus Gehorsam gegen GOtt, Hohel. 5, 2. Esa. 1, 21.
Wenn du fromm
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Register über das Neue Testament:
Seite 1142,
Register über das Alte Testament. |
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, 4. 440a.
" 12, 4. 975a.
" 12, 5. 502b.
" 12, 5. 148a.
" 12, 6. 194a.
" 12, 6. 906a.
" 12, 11. 586b.
" 12, 11. 917a.
" 12, 12. 792b.
Hohel. 1, 1. 593a.
" 1, 2. 4. 208a.
" 1, 3. 112a.
" 1, 4. 685b.
" 1, 6. 607a.
" 1, 8
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Hauptstück:
Seite 0853,
von Sardenbis Satt |
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. Eine lnstige und frncht-bare Gegend in Galiläa, in welcher viele schöne Blumen' wuchsen, 1 Chr. 28, 29. Gsa. 33, 9. c. 35, 2. c. 65, 10. * 2) Eine Stadt im gelobten Lande, A.G. 9, 35. * Ich bin eine Blume zu Saron ?c., Hohel. 2, i. (S. Mnme
8. 2
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Hauptstück:
Seite 0929,
von Steinbockbis Stellen |
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, 2.
Steinritze, Steinschneider :c.
F. 1. Hohel. 2, 14. sind es die Steiuritzen der Wunden IEsu; und nach Ier. 16, 16. sollen die Apostel in der gauzeu Welt Menscheu fangen. Verachtete Leute wohnen in Steinritzen, Hiob 30, 6. Die Juden sollen
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Hauptstück:
Seite 0627,
von Innerlichbis Joas |
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InnerNch ? IoaZ.
623
Sünden, die man vorher nicht erkannt oder wenigstens nicht qeachtet, kommen, 3 Mos. 4, 14. 23. 28. c. 5, 3. 4. 4 Mos. 32, 23.* Egyvter sollen es inne werden, daß ich der HGrr bin, 2 Mos.
7, 5. c. 9, 14. Z9. Israel. 2
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Hauptstück:
Seite 0908,
von Siebenzigbis Siegelring |
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904
Siebenzig ? Siegelring.
würdig sind die sieben Senlen des Tempels der Weisheit, Sprw. 9, 1. Merkwürdig ist der Leuchter in der Hütte des Stifts mit den sieben Lampen, 2 Mos. 25,37. Man lese ferner 1 Mos. 7, 2. c. 41. Richt. 16,13. 2 Kon. 4, 35
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Hauptstück:
Seite 0968,
von Thalmaibis Thau |
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im finstern Thal, fürchte ich kein Unglück, denn du bist bei mir, Ps. 23, 4.
Ich bin eine ? Rose im Thal (stehe in Gefahr, zertreten zu wer» den), Hohel. 2, i.
b) Alle Thäler sollen erhöhet werden, und alle Berge und Hügel sollen geniedriget werden, Efa
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Hauptstück:
Seite 0394,
von Feiertagbis Feind |
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. Bei dem Lncas, c. 13, 6. 7. Hos. 9, 10. wird das jüdische Volk, dem Christus so viel Wohlthaten erwiesen, damit verglichen.
Der Feigenbäume waren viele im gelobten Lande, 5 Mof' 8, 8. Nicht 9, 10. 11. Pf. 105, 33. Hohel. 2, 13. Joel 2, 22
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Hauptstück:
Seite 0941,
von Strombis Stuhl |
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Strom ? Stuhl.
93?
Strom
z. 1. I) Ein geschwinder Fluß, 1 Mos. 2, 10. '*H.ohel. 8, 7. Luc. 6, 48. II) Das Thal Sittim, Joel 2 (3), 23. Alles Wasser im Strom wird in Blut verwandelt, 2 Mos. 7,
20. 17.
Man wehret dem Strom des WasscrZ
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Hauptstück:
Seite 0224,
von Casteienbis Chalcol |
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220
Castekn - Chalcot.
En!^^tkN ^ ^^' ^ ^- ^ Bohlen oder Taselwerk, Hohel.
« ^. ., ^ . ' ., ^. , ,., 8,9. Sind die Beispiele der heiligen Märtyrer,
Von Speise
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Hauptstück:
Seite 0437,
von Fürstenthumbis Fuß |
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Fürsteuthum ^ Fuß.
433
er thun dürfte, was er wollte, Matth. 8, 31. 32. (wie auch die Juden seine sehr beschränkte Macht erkannten, Joh. !0, 21.) sondern weil er sich 1) dessen, was GOttes ist, aus Hochmuth rühmt, Matth. 4, 9. 2) weil er, seitdem
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Hauptstück:
Seite 0696,
von Legionbis Lehre |
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Mos. 13, 4.
Saul auf seinen Spieß, 2 Sam. 1, 6»
Der König auf des Nittevs Hand, 2 Kön. 7, 2.
8. 2. II) Von einem gläubigen Vertrauen, da die Vraut sich gänzlich auf Christum verläßt, Hohel. 8, 5.
Lehner
Der dem Andern etwas darbietet, Sprw. 22, 7
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Hauptstück:
Seite 0399,
von Fernebis Fest |
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Ferne - Fest.
395
nicht sein! 1 Mos. 44. 17. 1 Sam. 20, 2. c. 24, 7. c. 26, 11. Hiob 27, 5. Luc. 20, 16. Nom. 3, 3. 4. c. 6, 2. 15. c. 7, 13. c. 11, 11. 1 Cor. 6, 15. Gal. 2, 17. c. 3, 21.
Es sei aber ferne von mir, mich also an dem HErrn zu
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Hauptstück:
Seite 0406,
von Firmamentbis Flamme |
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402
Firmament ? Flamme.
Ein finsterer Tag, ein dunkler Tag, Joel 2, 2. Zeph. 1, 15.
Amos 5, 30. (nußerordentlich, erschrecklich), Gzech. 30, 3. Zur selbigen Zeit ? will ich ? das Land am hellen Tage
lassen finster werden, Amos S, 9
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Hauptstück:
Seite 0407,
von Flaschebis Fleisch |
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Menschen.)
Flatternd
Von Käfern, Ier. 51, 27.
l. Flechtband; 2. Flechten
I) Etwas in einander zusammen wickeln, II) sich in fremde Händel mischen, 2 Tim. 2, 4. 2 Petr. 2, 20.
Die ersten Eltern flochten Feigenzweige, Blätter znsammen,
i
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Hauptstück:
Seite 0910,
von Silberlinbis Simri |
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908
Silberling ? Snnn.
Dein Silber ist Schaum geworben, Efa. 1, 22. (S. Getränk
§. 2.) Er wird sitzen und schmelzen und das Silber reinigen, Mal.
3, 3. So aber Jemand auf diesen Grund bauet Gold, Silber «.,
1 Cor. 3, 12. (S. Gold Z. 5
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Hauptstück:
Seite 0556,
von Heerdebis Heftig |
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. eingetheilt sind, und ihre Fahneu und Standarten in die Höhe führen, wird die Kirche Christi verglichen, Hohel. 6, 3. 9. siehe Zach. 2, 5. (Das Bild ist hergenommen entweder von einer Ehrfurcht gebietenden oder mit Liebespfeilen verwundenden
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Hauptstück:
Seite 0704,
von Leopardbis Leuchten |
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70^
Leopard ? Leuchten.
Leopard
Bild grimmiger Feinde, aus deren Nähe die Braut des HErrn weichen soll, Hohel. 4, 8. vergl. c. 3, 6.
Lernen
8. 1. Sich aus Unterricht oder Erfahrung dessen, was man nicht weiß, eine (lebendige) Erkenntniß
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Hauptstück:
Seite 0725,
von Madebis Mahanaim |
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. 23, 21. das Weib von Thekoah, 2 Sam. 14, s. Bathseba, 1 Kön. i, 13. 17. das Prophetenweib, 2 Kön. 4, 2. die Suna-mitin, ib. v. 16. Judith, c. 11, 4. 14. Maria, Luc. 1, 36. 48.
§. 3. Hohel. 1, 3. sind es die Jungfrauen, Offb. 14, 4. (Jungfrau §. 3
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Hauptstück:
Seite 0821,
von Regiererbis Reich |
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. Mein Freund ist gleich einem Reh, Hohel. 2, 9. Und sie sollen sein wie ein zerfcheuchtes Reh, Esa. 13, 14.
1. Rehob; 2. Rehoboth
1) Weiter Raum. a) Eine Staot im Stamm Ässer, 4 Mos. 13, 22. b) der Vater Hadad Esers,
2 Sam. 8, 3. 2) Breite
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0964,
von Teichbis Tempel |
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, Hohel. 7, 4. Vcthesda, Joh. 5, 2. 4. Siloha, Joh. 9, 7^ hat HiZkia machen lassen,
dcn
2 Kön. 20, 20. Salomo, Preb. 2, ß. ^ Wo es zuvor trocken ist gewesen, sollen Teiche stehen, 35, 7.
Teig
mächtige 21, 22.
z. 5.
GOtt
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Hauptstück:
Seite 0375,
von Erzengelbis Esau |
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du ihr entgegen kämest (daß man dir entgegen gehe), Esa. 14, 9.
b) Aber mein Freund steckte seine Hand durchs Loch, und mein Leib erzitterte davor (mein Eingeweide wurde Über ihn heftig bewegt), Hohel. 5, 4.
<. Erzkämmerer; 2. Erzschenke
1) 2 Kön. 18
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Hauptstück:
Seite 0398,
von Fellwerkbis Ferne |
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. Icr. 49, 16. Obad. 3.
Felslöcher
Das sind (nach der mystisch-christlichen Deutung) die heiligen Wunden, welche dem Heiland, als dem geistlichen Fels (F. 5.), in der Zeit seines Leidens geschlagen wnrdeu, Hohel. 2, 14. (N. A. Bild
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0674,
von Kräftigbis Kränken |
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gleichsam ohnmächtig werden, Hohel. 2, 5. c. 5, 8. und 3) an der Seele, Ezech, 34, 4. 4) von dem verderbten Zustande der Juden, besonders der Ne-gcnten.*
1) Wie Jacob, 1 Mos. 48, 1. Davids Kind, 2 Sam. 12, 15.
Abia, i Kön. 14, i. Assa an Füßen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0852,
von Sangenbis Sara |
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. Sapphir
Ein durchsichtiger, himmelblauer Edelstein, 2 Mos. 28, 18. Hohel. 5, 14. Esa. 54, 11. Klagel. 4, 7. Unter GOttes Füßen war es wie ein schöner Sapphir, 2 Mos.
24, 10.
Der Weisheit gilt nicht gleich Sapphir, Hiok» 28, 16. Johannes sahe den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0862,
von Schänderbis Schatten |
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sitze unter dem Schatten, deß ich begehre, Hohel. 2, 3. Nnd wird eine Hütte sein zum Schatten des Tages vor der Hitze,
Efa. 4, s. c. 25, 4.
§.5. c) Von Menschen, Esa. 30, 2. 3. Ezech. 17, 23. c. 31, 6. 12. 17. Klaget. 4, 20. Dan. 4, 9.
§. 6. III
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0675,
von Krankheitbis Kreuel |
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Krankheit ? Kreuet.
Y71
Krankheit
F. 1. L) Die Schwachheit des Leibes, wo die
Kräfte desselben zu den gewöhnlichen Verrichtungen
untüchtig sind.
GOtt drohet, die, welche sein Gesetz nicht halten, mit Krankheit zu strafen, 2 Mos. 15, 26. c
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0764,
von Narrenmaulbis Nazareth |
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gerathen lassen.
§. 3. Von GDtt. Dessen Mißfallen an der Sünde und die daher rührende gerechte Strafe,
2 Sam. 22, 9. 16. Ps. 18, 16.
8. 4. Von der Kirche, Hohel. 7, 4. die Gabe 5es heiligen Geistes, die Geister zu prüfen, von
Christi
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0953,
von Susannabis Tafel |
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aus Einem Loch Iac. 3, ii. 12.
süß und bitter?
§. 2. II) Annehmlich, was einen am Gemüth erquickt, z. B. die Wohlthaten Christi, Hohel. 2, 3. c. 5, 16. GOttes Wort ist dem Gewissen anmuthig und gesund, stillt das uuruhige Herz, und macht eineu
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0063,
von Anhängenbis Anklopfen |
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Menschen, seine Begierde, Eifer und Beständigkeit im Beten anznzeigen.
a) Ich stehe vor der Thür und klopfe an; so Jemand meine Stimme hören wird und die Thür aufthun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten, Offb. 3,20. (Hohel. 5, 2
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0068,
von Anschnaubenbis Anspannen |
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, 30. Ezech. 24, 2.
b) 1 Chr. 10, 1.
Denn du schreibst mir an Betrübniß und willst mich umbringen, um der Sünden willen meiner Jugend, Hiob 13, 26.
Tilge sie aus dem Buch der Lebendigen, daß sie mit den Gerechten nicht angeschrieben werden, Ps
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0173,
von Betrüglichbis Betten |
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. 19, 13.
Nebucadnezar dachte auf seinem Bette etc., Dan. 2, 29. c. 4, 2. 7. 10.
Um Salomons Bette stehen 60 Starke etc, Hohel. 3, 7.
Saul setzte sich bei der Zauberin darauf, 1 Sam. 28, 23.
Wenn ich gedachte, mein Bette sollte mich trösten etc
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0597,
von Hoheliedbis Hoherpriester |
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. 17, 9. Assyrer, 2 Kön. 17, 89. Manasse, 2 Kön. 21, 3.
** Histia, 2 Kön. 18, 4. Iosia, c. 23, 13. Asfa, 2 Chr. 14, 3. Iosaphat, 2 Chr. 17, e.
Hohelied
Hohel. 1, 1. Cin Lied der Lieder, d. i. der vornehmste und vortrefflichste Gesang
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0722,
von Lüstenbis Maacha |
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Salomo, Pred. 2, 5.
Damit wird das Gewächs der Vraut Christi verglichen, Hohel.
4, 13.
Tyrus ein Lustgarten GOttes (d. i. an einem nnmulhlge« Orte erbaut), Ezech. 28, 13.
Lustgräber
Der Ort in der Wüste Pharan, wo Israel lüstern wurde, 4 Mos. 11
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0872,
von Schläferbis Schlagen |
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macht mich träge), Hohel.
b, 2. Da aber die Leute schliefen, kam sein Feind, und säete Unkraut
zwischen den Weizen, Matth. 13, 25. IEsus fand seine Jünger schlafend, Marc. 14, 37. Matth. 26,
40. 43.
Was schlafet ihr? siehet auf und betet! Luc
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1118,
von Zachäusbis Zähnklappen |
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, und seiner Mrche, Hohel. 4, 2. c. 6, 5.) Zahn um Zahn, 2 Mos. 21, 24. 27. (S. Geule.) Welcher Mensch Heerlinge isset, dem sollen seine Zähne stumpf
werden, Ier. 31, 30. (S. Stumpf.) Darum habe ich euch auch in allen euren Städten müßige Zähne
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0116,
von Ausschrotenbis Ausspeien |
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, daß er sie gleichsam wegschütten und nicht achten wolle.)
§. 2. Wenn Hohel. 1, 3. Christi Namen mit einer ausgeschütteten Salbe verglichen wird, so wird damit auf Christum, den Gesalbten, und auf die einzige Kraft seines Namens, Joh. 1, 41. Ps. 2, 2. gesehen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0397,
von Feldbaumbis Fell |
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taufte das Feld von den Egyptern, 1 Mos. 47, 23. Israel mußte fröhnen auf dem Felde, 2 Mos. 1, 14. Manna fand man am Sabbath nicht auf dem Felde, 2 Mos.
16. 25. Soll nicht mit mancherlei Samen besäet werden, 3 Mos.
19, 19.
Soll sechs
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0403,
von Feuer-bis Finden |
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. vergl. 2 Mos. 19, 16. (welches
die Herzen gleichsam brennend durch seine Kraft macht, und uns
auf den Zorn Gottes hinweist.) Ihre (der Liebe) Glut ist feurig und eine Flamme des HErrn,
Hohel. 8, 6.
Feuriger Eifer, Ezech. 36, 5. Ich habe
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