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Seite 0560,
Heilig |
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556
Heilig.
Du bist heilig, der du wohnest unter dem Lande Ifracls, Ps.
22, 4.
GOtt, dein Weg ist heilig, Ps. 77, 14. Erhebet den HErrn, unsern GOtt, betet an zu seinem Fußschemel; denn ev ist heilig, Pf. 99. 5. 9. Der HErr ist gerecht
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Seite 0513,
Gott |
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) den ewigen Sohn GOttes; 3) den heiligen Gcist bedeutet, genommen. S. Erkennt-niß §. 5. S. vorzüglich Drobisch, Grundlehreu der Neligiousphilosophie. L. 1840.
Im Anfang schuf GOtt Himmel und Erde, I Mos. 1, 1.
GOtt schuf den Menschen ihm zum
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Seite 0514,
Gott |
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. Wir haben einen GOtt, der da hilft, und den HErrn
HErrn, der vom Tode errettet, ib. v. 21. GOtt ist wundersam in seinem Heiligthum, Pf. 68, 36. GOtt, wer ist dir gleich? Pf. 71, 19. Gelobet sei GOtt, der HErr, der allein Wunder thut, Pf.
72, 18
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Seite 0561,
von Heiligebis Heiligen |
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Heilige ? Heiligen.
557
Aposteln steht, so heißen sie nicht allein auf diese Art (§. 5.) heilig, sondern auch, weil sie besondere Werkzeuge des heiligen Geistes waren, welche er, das Wort zu predigen und schriftlich aufzuzeichnen, geheiligt, Weish
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Hauptstück:
Seite 0562,
Heiligkeit |
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) Gefäße, die allein zu heiligen Verrichtungen gewidmet waren, 2 Mos. 29, 44. 4 Mos. 7, 1.
e) Ein Haus zum Gottesdienst schenken, daß sein Werth und Nutzen zum Unterhalt der Priester komme, 3 Mos. 27, 14.
z. 6. GOtt hat seinen Eingebornen
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Seite 0563,
von Heiligthumbis Heilsam |
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. c. 6, 6. sind a) die Klarheit oder Herrlichkeit der Heiligen, 2 Cor. 3, 18. indem die Heiligung allein deu Menschen die wahre Würde, Aehnlichkeit mit GOtt und Christo giebt; b) eine beständige und reine Freude, Ps. 97, 11.; c) eiue Freiheit von den
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Hauptstück:
Seite 0516,
Gottesdienst |
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läßt, da meinen sie, sie kommen zu kurz, und gehe ihnen etwas ab.
§. 4. Der wahre GOtt, welcher Vielen erschienen (Erscheinen z. 3.), führt in heiliger Schrift solche Namen, dabei seine Kinder sich seiner Macht, Liebe und Trostes versichern können
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Hauptstück:
Seite 0041,
von Allelujabis Allerlei |
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37
Alleluja - Allerlei.
GOtt ist allein weise, Röm. 16, 2?. 1 Tim. 1, 17. Jud. v. 25.
GOtt ist allein gewaltig, 1 Tim. 6, 15.
GOtt ist allein heilig, Offb. 15, 4.
So halten wir es nun (schließen bündig), daß der Mensch gerecht werde
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Hauptstück:
Seite 0465,
Geist |
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.) Es ist also der neue Geist ein vou der Sündenbefleckung gereinigtes Gemüth, in dem das verlorene Ebenbild GOttes in Heiligkeit und Gerechtigkeit aufgerichtet wird. Bei diesen Gnademvirktlugen siud die ersten durch den heiligeu Gcist geschehencu
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Hauptstück:
Seite 0559,
von Heilbrunnenbis Heilig |
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hatte, während die übrigen Völker nur unheilige Götter kannten, und weil daher die Israeliten, die er zu seinem Eigenthum erwählt, vor allen verpflichtet waren, den wahren GOtt allein heilig zu halten, und durch einen heiligen Wandel zu ver-ehreu, Ps
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
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Seite 0963,
Heilig |
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. Der erste Nichtmärtyrer als Heiliger war der Bischof Martin von Tours (s. d.). Maria, die Mutter Jesu, wird als «allerseligste Jungfrau» (beatissima virgo) und als «Königin aller Heiligen» bezeichnet. Von der Gott allein gebührenden Anbetung (adoratio), dem
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Hauptstück:
Seite 0708,
Liebe |
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, und ihuen nach seiner Güte mitzutheilen, daß sie nicht allein ihr Wesen in der ihm gefälligen Zeit erlangen, Ps. 100, 3. sondern daß es ihnen auch bei dessen Erhaltung, Hiob 10, 9 ff. zeitlich und ewig wohl gehe. Es ist der ewige Grundtrieb in GOtt
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Hauptstück:
Seite 0040,
von Alexandriabis Allein |
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wird, wollen Einige der Reformirten, Tit. 2, 11. nicht leiden, wenn es heißt: Denn es ist erschienen die heilsame Gnade GOttes allen Menschen, sondern allerlei Menschen darunter verstehen. Allein sie widersprechen hiermit Paulus, 1 Tim. 4, 10. wo
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0822,
Reich |
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, sowie die höchste aller Religion. Reich GOttes ist die Verfassung oder Ordnnng, wo GOtt allein in Allen herrscht; mithin eine heilige Gemeinschaft, ein Verein heiliger Seelen, die in GOttes Willen einstimmen und GOttes Zwecke fördern. In diesem
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Hauptstück:
Seite 0005,
A und O |
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. Christus ist der heiligen Schrift a) Anfang, nicht allein, weil er aller Dinge Anfang ist, sondern weil das alte Testament von der Darstellung einer reinen Schöpfung und eines reinen Menschen, 1 Mos. 1, 3. 26. 27. 31. was beides in Christo wieder
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0478,
von Gerechtfertigtbis Gerechtigkeit |
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gerecht (uon Hnderu erkannt) wird, nicht durch den Glauben allein §. 24. (Ändere, durch den Glauben, der allein, d. i. ohne Wtrke ist.)
§. 7. Wenn der Prediger vor eingebildeter pharisäischer Heiligkeit, Luc. 16, 15. und vor Tadelsucht
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0517,
Gottesdienst |
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aus außerordentlichen Pflichten besteht. Die ordentlichen sind das Gebet, mit seinen verschiedenen Arten, ferner die Betrachtung, Lesung und Anhörung des Wortes GOttes, heilige Gespräche, geistliche Lieder, und der Gebrauch der Sacramente. Die außerordentlichen
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Gelpke →
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Zusatz:
Seite 0088,
Zusatz |
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87
pheten schriftlich verfaßten Offenbarung kund gethan.
Befolgt der Mensch diesen Willen seines Schöpfers, so gewinnt er dadurch Kraft, nicht allein den Verführungen der Teufel zu widerstehen, sondern sich auch schon durch Heiligkeit
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1056,
von Versöhntagbis Versöhnung |
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, daß GOtt unbeschadet seiner Heiligkeit und Gerechtigkeit Sünden vergeben, die Menschen begnadigen konnte. Dies hat Christus durch sein Leiden und Sterben, der Vollendung seiner heiligen, sich ganz für die Menschen hingebenden, an ihrer Stelle anf
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Seite 0503,
Glaube |
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heiligen GOttes, Joh. 6, 29. der alleinige und GOtt und Christo die Ehre allein giebt, und der Name GOttes dadurch geheiligt wird, Ier. 9, 24. 1 Cor. 1, 31.
§. 18. Drei Stücke gehören zum Glauben: a) Erkenntniß und Wissenschaft. Bei völliger
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Hauptstück:
Seite 0817,
Rechtfertigen |
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mit GOtt, znr Anf-gebung alles Glaubens, und Verzweiflung, mithin in völlige Verdammniß führen. IV) Es' geschieht aber nicht allein auf eine grobe, sondern auch auf eine subtilere Weise, wenn man GOtt und seiner Stimme nicht glauben und gehorchen will
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Hauptstück:
Seite 0989,
von Treibenbis Treu |
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mit seiner Vcrnuuft zu besprechen, Röm. 8, 14. Gal. 1, 16. c. 5, 18.
§. 6. Der heilige Geist treibt zu allem Guten, als zum Gebet, zur Heiligung, zum Vertrauen auf GOtt, zur Liebe GOttes und des Nächsten, Gal. 4, 6. Sein Trieb läßt sich aber
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Seite 0292,
Ehre |
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GOtt Herrlichkeit und Ehre gegeben, Dan. 2, 3?. c. S, 18.
Die Ehre, die von GOtt allein ist (daß man durch de« Glauben nn Christum GOttes Kind werdr, Joh. 1, 12.) suchet ihr nicht, Joh. S, 44.
Welcher geben wird einem Jeglichen nach seinen Werken
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Hauptstück:
Seite 0450,
Gebot |
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. 4, 4.
§. 2. II, Geistlicher Weise. Der ist von GOtt oder wiedergeboren, wer nicht von einem andern Menschen, sondern von GOtt aus seiner Gnade, durch das Verdienst Christi, und durch die kräftige Wirkung des heiligen Geistes, vermittelst der Taufe
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Seite 0108,
von Auserwählt machenbis Ausfahren |
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. 26, 69 f. Marc. 8, 33. Gal. 2, 11. einen Fall thun, Ezech. 18, 24. allein sie weinen mit Petrus bitterlich, Matth. 26, 75. sie werden durch Buße und durch den noch bewahrten Glauben gerettet, Luc. 22, 32. sie wissen, GOtt habe Geduld mit ihnen, Luc
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0669,
König |
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(dem Äreieinigen GOtt): ihr Gottlosen?
Hiob 34, 18. Aber ich habe meinen König eingesetzt auf meinem heiligen
Berge Zion, Ps. 2, 6. Vernimm mein Schreien, mein König und mein GOtt; denn
ich will vor dir beten, Pj. 5, 3. Der HErr ist König
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0056,
von Anbeterbis Andächtig |
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52
Anbeter - Andächtig.
1 Sam. 15, 30. 2 Sam. 16, 4. 2 Kön. 4, 37. 2 Chr. 7, 3. Luc. 24, 52.
Anbeter
Sind rechte aus dem Geist wiedergeborne Christen, welche GOtt allein anbeten. S. Anbeten §. 1. 2. Man wird mir meine Anbeter etc. Zeph
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0352,
Erkennen |
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. IV) Eine Person oder Sache für diejenige ansehen, wie sie an sich selbst ist; recht einsehen, daß sie es sei, und auch nach der Neberlegung derselben beipflichten. * GOtt erkennen die Menschen nicht allein, wenn sie wissen, daß er ein Wesen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0235,
Christus |
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Christus.
231
II) Weil er die wesentlichen Theile eines Menschen, nämlich Seele. Matth. 26, 38. Luc. 23, 46. und Leib, Joh. 2, 21. Joh. 20. 24 f. Ebr. 2, 14. hat.
a) Röm. 9, 5. lß. ß.)
Denn es ist Ein GOtt und Ein Mittler zwischen GOtt und den
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0294,
von Heilige Allianzbis Heilige Familie |
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294
Heilige Allianz - Heilige Familie.
dem Volk zum Bedürfnis gewordenen Heiligendienst mit Gründen zu stützen, die im wesentlichen bis auf den heutigen Tag in der römischen Kirche gelten. Durch ihre Tugenden und Verdienste Freunde Gottes
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0542,
Offenbarung |
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.)
als die von Gott berufenen und inspirierten Verkün-
diger seines Willens an Israel, seiner Verheißungen
und Drohungen. Das nacherilische Judentum dehnte
dann den Begriff göttlicher O. auf Inhalt und Form
der in einem heiligen Codex zusammengestellten alt
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0597,
Indische Religionen |
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zugewiesen ist, Indra, Varuṇa, Agni, Jama, Sūrja, Vāju, Soma, ist als achter Kubera, der Gott des Reichtums, getreten, Soma ist ganz zum Mondgott geworden. Die Götter, die immer mehr hervortreten und schließlich die allein herrschenden werden, sind
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0448,
Gebet |
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dieses Manasse vorgestellt, es aufgesetzt haben. Es ist nichts Irriges darin; jedoch da es sich nicht in dem zu Christi Zeit bestehenden und von Christo und den Aposteln bestätigten Kanon heiliger Schriften befindet, kann es nicht zu den von GOtt
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Hauptstück:
Seite 0780,
Opfern |
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Verso'hmmg, so ist Christus allein das wahre Sühnopfer. (S. Blut, Erlöser und Versöhnung.)
Versammelt mir meine (begnadigte) Heiligen, die den Bund mehr
achten, denn Opfer (die einen sund mit mir machen, der auf
dem Opfer Ghrilii befiehl), Ps
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Seite 0480,
Gerechtigkeit |
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) die Beispiele 1) GOttes (§. 1.), 2) Christi (§. 3. gerecht), Esa. 53, 9. 3) der Heiligen, Hiobs, c. 27, 6. Iosias, Ier. 22, 15. Samuels, 1 Sam. 12, 3. 4. Noahs, Abrahams ;c./
z. 10. 3) Eine zugerechnete, welche Christus durch seinen allervollkommmsten
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Hauptstück:
Seite 0354,
Erkenntniß |
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) die übernatürliche. Diese ist ein solches Werk GOttes in uus, da der Mensch durch Kraft und Wirkung des heiligen Geistes aus der heiligen Schrift nicht allein gewiß wird, was GOtt nach seinem Wesen, Personen, Eigenschaften, Willen und Werken sei, sondern auch
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Seite 0949,
Sünde |
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, wie Petrus, Matth. 26, 72. Diejenigen sündigen wider den Sohn GOttes, welche a) seine heiligste Person verlästern, Joh. 8, 48. und den Namen JEsu unni'chlich im Munde führen, b) seinen Worten nicht glauben wollen, Joh. 8, 47. c) sein Verdienst gleichsam
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Hauptstück:
Seite 0612,
Hütte |
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^trio, Kirchhof, weiter gehen bis in das 8aiiotuiii, die Kirche, d. i. in die Lehre, Werk und Gewissen, die da recht gut sein, als Demuth, Mildigkeit, Sanftmuth, Geduld, Friede, Treue, Liebe, Zucht, Keuschheit. Hieher sind GOttes Augen allein
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Seite 0688,
von Lästerlichbis Lästerung |
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. 10, 36. Gurenthalben wird GOttes Name gelästert unter den Heiden,
Röm. 2, 24. Und den Menschen ward heiß vor großer Hitze, und Werten
den Namen GOttes. Ofsh. 16, 9. 11. 21.
§. 4. IV) Dem heiligen Geist boshaft widerstreben, auch dabei
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Hauptstück:
Seite 1098,
Werk |
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, daß er sie thut. ?Werke hin, Werke her, schneide allein die Zuversicht und das Vertrauen heraus." Luther XI. 1916.
z. 10. Die guten Werke gefallen GOtt wohl, Pred. 9, 7. Dieses wissen die Gläubigen daher, 1) weil sie ihre Werke nicht nach eigener Wahl
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Hauptstück:
Seite 0043,
von Allesamtbis Allmosen |
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erfüllet? spricht der HErr.
b) Dem Sohn GOttes. Matth. 18, 20. Eph. 1,23. c. 4, 10.
Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende, Matth. 28, 20.
c) Dem heiligen Geist, Ps. 139, 7. Weish. 1, 7.
§. 3. Gleichwie der Himmel den Erdkreis
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Hauptstück:
Seite 0333,
von Erbbegräbnißbis Erbe |
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) von mir, so will ich dir (nicht allein di« Juden, sondern auch) die Heiden (wenn jene die Gnade uer> stoßen werden) zum Erbe geben, und der Welt Ende zum Eigenthum, Ps. 2, 3. (S. Eigenthum §. 2. Crve lder) Z. 2.)
z. 4. Bildlich wird IV) GOtt ein
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Hauptstück:
Seite 0724,
von Machirbis Mächtig |
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unsere Macht, weil von ihm alle Kraft des Leibes und der Seele, geistlich und leiblich einzig und allein herkommt, Pf. 118,14.
Wo ist ein GOtt im Himmel, und auf Erden, der es deinen
Werken und deiner Macht könne nachthun? 5 Mos. 3, 24
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0685,
von Laibbis Land |
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, wie die Lampe für das Oel, unentbehrlich, aber allein nicht hinlänglich ist; Lampen mit Oel, das äußere und innere Christenthum zusammen, Herzen, welche mit dem Oel des heiligen Geistes, des liebethätigen Glaubens erfüllt sind. Ehe denn die Lampe GOttes
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1112,
Wort |
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Macc. 4, 17. Der Mensch lebet nicht vom Brod allein; sondern von einem
jeglichen Wort, das durch den Mund GOttes geht, Matth.
4, 4. (S. Lroo §. 11.) Das Wort fasset nicht Jedermann, sondern denen es gegeben
ist, Matth. 19, 11. Himmel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0425,
von Friedefürstbis Friedfertig |
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, daß GOtt nicht allein durch Christum verföhut, sondern auch ihneu insonderheit ein ausgesöhnter, gnädiger GOtt und Vater sei, Röm. 5,1. Ier. 29,11. t>) gegen GOtt, weil sie mit Wissen und Willen so gar keinen seindseligen Sinn gegen GOtt behalten, sondern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0894,
Seele |
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Ebenbild GOttes; und aus dem Fall, wodurch dem Verstand die Weisheit und dem Willen die Heiligkeit entrissen worden, ihr schlechter Zustand zu schließen.
§. 5. Hat der ungehorsame Adam mit dem lüsternen Apfelbiß, wodurch er GOttes Gebot übertrat, GOttes
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Hauptstück:
Seite 1133,
von Zufriedenbis Zukunft |
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Hoherpriester, theils als ein König, durch welchen man allein zum Vater kommen kann, Joh. 14, 6. Ohne ihn wäre uns GOtt ein verzehrendes Feuer, Esa. 33,14. aber in Christo umfaßt er uns in seinem Gnaden-schooß, wie ein lieber Vater seine Kinder, Joh. 16, 27
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Hauptstück:
Seite 0349,
Erhören |
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mit einander seinen Namen erhöhen, Pf. 34, 4.
Erhöhet den HGrrn, unsern GOtt, und betet an zu seinem heiligen Berge, Pf. 99, 9.
Ich will dich erhöhen, mein GOtt, du König, und deinen Namen loben immer und ewiglich, Pf. 145, i.
Ihr (der Heiligen) Mund soll
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Hauptstück:
Seite 0692,
Leben |
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stürzt die Stühle der Gewaltigen, Weish. 6, 1.
Ein unbeflecktes Leben ist das rechte Alter, Weish. 4, 9.
Wo man aber die Gebote hält, ist ein heiliges Leben gewiß, Weish. 65 19.
Wer ein heiliges Leben führet, der ist GOtt nahe, ib. v. 20.
So sind
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0233,
Christus |
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viel weiter, und würde consequent die ganze Menschwerdung des Sohnes GOttes leugnen.
o) Es sei der Ehre des Vaters entgegen, Christo eine gleiche Verehrung zu erweisen; es sei Christo-latrie; der Vater allein müsse angebetet werden." Das Wort
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0653,
von Kind-Betterinbis Kindeskind |
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, und seine Gebote halten, 1 Joh. 5, 2.
§. 12. Wer diese trefflichen Vortheile (§. 11.) davon tragen will, muß von dem Geiste GOttes getrieben, Röm. 8, 14. im heiligen Schmuck des Glaubens an Christum, den himmlischen Vater in kindlicher Liebe, 5 Mos. 6, 5
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0473,
von Gemeinschaftbis Gemüse |
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.
Auf daß jetzt kund würde den Fnrstenthümern und Herrschaften in dem Himmel, an der Gemeine (cm der wunderuoilen Anlwlt der Erlösung, wodurch GOtt aus einem ndaesallenen Sünder-gefchlecht jich eine Familie heiliger Gotteskiudcr geschaffen hnt; dem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0656,
Kirche |
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, Bewährung und Uebuug der Guteu in den schwersten Pflichten, sowie zur Anreguug, Beschrän-knng und Besserung der Gottlosen dienen soll); und in die unsichtbare, die Gemeine der Anserwählten, welche GOtt allein bekannt. (Es wird hier also die Kirche nach
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0370,
von Erstummenbis Erwachsen |
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im Heiligthum abgegeben wurden, empfingen sie die Priester aus der Hand des Herrn, mithin als etwas Heiliges; sie waren Zeichen der Oberherrschaft GOttes, und indem sie das Beste und Kostbarste waren, eine Erinnerung, der Gottheit das Beste zu weihen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0806,
von Quintusbis Rache |
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. ') den Feind, Ier. 46, 10. ch Privatpersonen, 2 Mos. 2, 11. 1 Kön. 18, 40. das Vd'se nicht ungestraft läßt, sonder!: richtig und genau vergilt. Es ist daher ein großer Mißverstand, wenn Manche GOtt die Rache absprechen wollen, die doch ihm allein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0234,
Christus |
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und Liebe, uns aufs Nächste verwandt, und allgegenwärtig, um jeden Augenblick unser Flehen zu hören, ja unser leisestes Sehnen zu verstehen, und es in das Aller-heiligste des Vaters zu tragen: wer dieses Geschenk, der Welt von GOtt vermacht, nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0321,
Engel |
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, die als heilige Diener GOttes auch GOttes Strafgerichte vollstrecken, wie 2 Mos. 12, 23. 2 Sani. 24, 16. 17. 1 Chr. 22, 15. 16. 2 Kön. 19, 35.)
§. 4. Engel des Abgrunds, Ofsb. 9, 11. S. Abaddon und Abgrund.
§. 5. Der Engel mit dem ewigen Euangelio, Offb. 14, 6
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0553,
Hausehre |
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, ib. v. 8. Wir wollen die Häuser GOttes (nicht allein den Tempel, sondern
auch das ganze Land) einnehmen, Ps. 83, 13. Lobet ? die ihr stehet im Hause des HErrn, in den Höfen des
Hauses unsers GOttes, Ps. 135, 1. 2. Bewahre deinen Fuß, wenn du zum
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0501,
Glaube |
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und seligmachende Glaube. Eine gewisse Zuversicht auf GOttes Wahchcit, Barmherzigkeit, Treue, Allmacht?c., kraft desftn ein bußfertiger Sünder gewiß dafür hals, aus Wirkung des heiligen Geistes, daß ihm seine Sünde durch Christum vergeben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1102,
von Widerstrebenbis Wiedergeburt |
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und fälschlich an GOtt handeln, Neh. 9, 26. b) Ungehorsam sein, dem heiligen Geist, der auf so viel Art zur Vuße und Gottesfurcht lockt, A.G. 7, 51.
n) Ungehorsam ist eine Zaubereisünde, und Widerstreben ist
Abgötterei, i Sam. 15, 23. b) Wer sich nun
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0571,
Herr |
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ich dir helfen? 2 Kön.
6, 27.
Und der HErr war mit ihm (Hiskia), wo er hinzog, 2 Kön.
18, 7. 1 Chr. 19, 6. (Vauid.)
HErr, GOtt Israels, der du über Cherubim sitzest, du bist
allein GOtt unter allen Königreichen auf Erden, 2 Kön
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0825,
von Reifbis Rein |
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machen, 2 Mos. 32, 19. Richt. 21, 21. 23. Bei den Juden tanzte jedes Geschlecht allein, und sie bewiesen durch die heiligen Tänze, wie sehr der Geist entzündet war, GOtt zu loben, Ier. 31,
13. O wie weit ist das heutige üppige Unwesen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0129,
Barmherzigkeit GOttes |
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Zuneigung an, welche eine Mutter gegen ihre Leibesfrucht, die in der Mutter liegt, empfindet; und nach dem Griechischen, da sich gleichsam vor Mitleiden das Eingeweide bewegt, und das Herz zerbrechen will.
§. 3. GOttes heilige Natur ist zu lauter
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0557,
von Heherbis Heide |
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) hören, A.G. 28, 28. Eurenthalben wird GOtteZ Name gelästert unter den Heiden,
Röm. 2, 24. Ist er nicht auch der Heiden GOtt? Ja freilich auch der Heiden
GOtt, Röm. 3, 29. Welche er berufen hat, nämlich uns, nicht allein aus den Juden,
sondern
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Seite 0483,
von Gerichtbis Gering |
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Gerechtigkeit, daß uicht die emgebil-dete Weltgerechtigkeit, londern allein der Hingaug
Christi zum Vater. d. h. sein Kreuzestod und seine Erhebung zu GOttes Rechten uusre einzige Gerechtigkeit vor GOtt; der einzige Grund unsrer Vegua-diguug, unter
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Seite 0081,
von Armgeschmeidebis Armuth |
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Armgeschmeide - Armuth.
seit, die vor GOtt gilt, auch in und durch Christus allein zu erhalten ist, nicht.
a) Selig sind, die geistlich arm sind, denn das Himmelreich ist ihr, Matth. 7, 3 Luc, 6. 20.
Daß Matth. 5, 3. die Geistlich-Armen
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Seite 0573,
Herr |
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er aller Menschen und auch Davids Richter sein wird, A.G. 10, 42.
§. 4. Der HErr hat mich gehabt im Ansang seiner Wege. Sprw. 8, 22. Allerdings hat GOtt die wesentliche Weisheit, den Sohn GOttes, von Ewigkeit her bei sich gehabt, Joh. 1, 1. allein
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Seite 0281,
von Ebenbis Eben-Ezer |
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Ebenbild GOttes, welches wir durch Christum erlangen können und sollen. §. 4. Die Socinianer wollen aus 1 Cor. 11,
12. erpressen: das Weib wäre nicht nach dem Ebenbilde GOttes geschaffen; allein Adam und Eva hatten einerlei Natur
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Seite 1132,
von Züchtigerbis Zuflucht |
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ihr Vastarte und nicht Kinder, Ebr. 12, 6.
c) Alle Schrift, von GOtt eingegeben, ist nütze zur ? Züchtigung in der Gerechtigkeit, 2 Tim. 3, 16.
z. 2. Die väterlichen Züchtigungen GOttes kommen allein über die Gläubigen, Ebr. 12, 11. die Ungläubigen
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Seite 0058,
von Anfang der Creatur GOttesbis Anfechtung |
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GOttes Zorn, Verstoßung zur Hölle etc. heftig betrübt und ängstigt, und bei solcher geistigen Trübsal die feurigen Pfeile des Satans empfindet.
Denn allein die Anfechtung lehrt aufs Wort merken, Esa. 28, 19.
Abraham ist durch mancherlei Anfechtung
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Seite 0296,
von Eidambis Eifer |
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soll gereichen «) zu GOttes Ehre und Heiligung seines Namens, 5 Mos. 6, 13. vergl. 1 Sam. 20, 42. Ier. 12, 16. c. 44, 26. /3) zur Entscheidung und Endschaft des Haders, Ebr. 6, 16. ^) zur Bestätigung der Verheißung und des getroffenen Bündnisses
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Seite 0297,
von Eifererbis Eigen |
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.
Der HErr heißt ein Eiferer, darum, daß er ein eifriger GOtt ist, 2 Mos. 3t, 14.
Der HErr, dein GOtt, ist ein verzehrendes Feuer, und ein eifriger GOtt, 5 Mos. 4, 24.
Er ist ein heiliger GOtt, ein eifriger GOtt, der eurer Ueber-tretung und Sünde nicht
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Seite 0323,
Engel |
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Engel.
M
der Liebe GOttes und eine überirdische Richtung ertheilt.
3) Sie hat eine heiligende Kraft. Sie stellt uns in den Engeln Muster einer liebenswürdigen Reinheit und Heiligkeit dar; weckt ernstlich zur Besserung, indem die Freude
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Seite 0595,
Hoffnung |
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. Erfahrung bringet Hoffnung; Hoffnung (die christliche, deren
Gtgrustlind rein mio heilig und deren Grund GOtt ist) aber
läßt nicht zu Schanden werden, Röm. 5, 4, 5. Denn wir sind wohl feiig, doch in der Hoffnung
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Seite 0915,
Sohn |
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ist eS offenbar, daß cs etwas, Christo ganz allein Eigenes und alle menschliche Würde uuendlich Nebersteigendes anzeigt. Denn er heißt nie ein Sohn, sondern immer der Sohn GOttes, der Sohn, der seines Gleichen nicht hat, einzig in seiner Art, daher
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Seite 0472,
von Gemachbis Gemeine |
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, 13.
So habt nun acht auf euch sclbst, und auf die ganze Heerde, unter welche euch der heilige Geist ge''etzet hat zu Bischöfen, zu weiden die Gemeine GOttes 2c., A.G. 20, 28.
Seid nicht ärgerlich weder den Juden, noch den Griechen, noch der Gemeine
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Seite 0353,
Erkenntniß |
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und lebendigen Erkenntniß die Rede sei, ist offenbar; durch herrschende Sünden aber wird solche verloren.
§. 7. Die Galater haben c. 4, 8. GOtt nicht erkannt, nämlich vollkommen, wie er allein in Christo sich offenbart, und recht und heilsam zu erkennen
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Seite 0481,
von Geredenbis Gereuen |
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, die in GOtt ist, Col. 2, 3. unsere Gerechtigkeit )c. Dies Alles, wie es in Christo zusammen fließt, ist bei ihm allein, als dem einigen Mittler, und Grund der Seligkeit von uns zu suchen, und sowohl jetzt, weil wir leben, als auch an unserm seligen
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Seite 0456,
von Geduldigbis Gefallen |
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Kinder GOttes wcrdcn. Sftrw. 3, 12. Ebr. 12, 6. Offb. 3, 19. c) Christi und aller Heiligen Beispiel, Match. 10, 38. c. 11, 26. c. 26, 50. Luc. 9, 55. Joh. 8, 49. 1 Petr. 2, 21. Er war der AÜergehorjamste im Kreuz, Hcbr. 5, 7. (S. Kreuz §. 5 ff.) d
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Seite 0142,
Begierde |
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, und auf alle Art und Weise niederzudrücken, Röm. 8, 12. Matth. 18, 9. Es verbinden uns dazu 1) GOttes Befehl. 1 Mos. 4, 7. 2 Mos. 20, 17. 5 Mos. 5, 21. Röm. 6, 12. Col. 3, 5. GOtt der reine und heilige will nicht bloß äußerlich reinen Wandel, sondern
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Seite 0779,
von Ohrenringebis Opfer |
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, 13.
Opfer
§. 1. I) Eine Gabe oder Geschenk, das GOtt
gebracht wurde, vom Lateinischen oAsrry, angelsächsischen oörian, in die deutsche Sprache gekommen, Luc. 21, 4.1. Heilige Handlungen, da GOtt, deni HErrn, gewisse irdische Dinge mit gewissen
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Seite 0709,
Liebe |
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) die gemischte, wo sich in die Liebe GOttes noch das eigene Interesse einmischt, aber der Liebe GOttes untergeordnet ist; 5) die voll-kommene, wo wir GOtt allein um sein selbst willen lieben, frei von allen Motiven der Hoffnung und Furcht.
8. 6
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Seite 0150,
Bekehrung |
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zum HErrn, A.G. 11, 21.
Darum beschließe ich, daß man denen, die aus den Heiden zu GOtt sich bekehren, nicht Unruhe mache, A.G. 15, 19.
Wir sind auch sterbliche Menschen, gleichwie ihr, und predigen euch das Evangelium, daß ihr euch bekehren
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Seite 0263,
von Dienerinbis Dienstbar |
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den Dienst des Volks erleichtern, i Kön. 12, 4.
2 Chr. 10, 4.
z. 3. III) Die heiligen Verrichtungen der Priester und Leviten, 4 Mos. 3, 7. 8. 36. ' c. 8, 24. 36. c. 18, 3-5. 5 Mos. 18, 5. a) im A. T., als mon
GOtt mit Opfern diente; und b) im N
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Seite 0479,
Gerechtigkeit |
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bei der ersten Schöpfung zu GOttes Bilde geschaffen, ist cs vornehmlich im Christenthum zu thun. Ziehet den neuen Menschen an, der nach GOtt geschliffen ist in
rechtfchaffener Gerechtigkeit und Heiligkeit, Eph. 4, 24.
z. 6. 2) Die eigene
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Seite 0303,
von Eingeborenbis Eingeweide |
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es ihnen ein, Neh. 2, 12. Ind. 9, 15. Besonders ist die heilige Schrift von GOtt eingegeben; denn die Propheten und Apostel haben geredet, getrieben durch den heiligen Geist, 2 Pctr. 1, 21. Eingebung steht Sir. 34, 6.
Gelobet sei der HErr, unserer
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Hauptstück:
Seite 0756,
von Nacheilenbis Nachfolger |
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, täglich in der Heiligung fortfahren, die Sünde dämpfen und überwinden durch Kraft seines Todes, Trübsal und Widerwärtigkeit, ein Hülfsmittel heiligen Lebens, von GOtt als ein Zeichen väterlichen Wohlmeinens willig annehmen, b) Christum nicht allein
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Hauptstück:
Seite 0216,
Bund |
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die Vorstellnng der Würde des Menschen, die erhebendste Verheißung für ihn, daß er im Bündniß mit GOtt wie ein Gleicher behandelt wird, und GOtt frei sich hingeben und ihm als seinem verbündeten Frenude vertrauen kann; worans aber auch die heilige
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Hauptstück:
Seite 0652,
Kind |
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), der wird nicht hinein kommen, Luc. 18, 17.
z. 11. Kinder GOttes heißen im biblischen Sinn keineswegs alle Menschen, und sind cs nicht von Natur; sondern sie werden es erst durch den Glauben an Christum, in der Wiedergeburt durch den heiligen Geist. Es sind
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1023,
Vater |
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der Aehnlichkeit mit ihm fähig sind. Der Vatername drückt die geistlichzeugende Kraft GOttes aus, vermöge der er seinen heiligen Geist mittheilt, Lnc. 11,13. und seine Kinder bildet und erzieht. So liegt in dieser Benennung der heilige Ernst
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0942,
von Asklepieenbis Asklepios |
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942
Asklepieen - Asklepios.
Beide Arten kommen allein ein ganzes Gedicht hindurch vor; der kleine Asklepiadische Vers erscheint häufig aber auch verbunden mit dem Pherekrateus, als drittem Vers (nach zwei Asklepiadischen Versen), und dem
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Emmer →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0116,
Die hellenische Kunst |
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allein für die heiligen Stätten Götterbildnisse, Weihgeschenke und Schmuckstücke, sondern schreitet auch zum "Porträt", dem getreuen Menschenbildnisse, fort. Ihre Werke haben jetzt einen Selbstzweck und sind nicht mehr von einem Bauwerk abhängig. Dies
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1120,
von Zaubernbis Zehnten |
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Zebaoth, Ps. 84, 2. HErr Zebaoth, wohl dem Menschen, der sich auf dich verläßt,
Ps. 84, 13. HErr GOtt Zebaoth, wer ist, wie du, ein mächtiger GOtt? Ps.
39, 9.
Heilig, heilig, heilig ist der HErr Zebaoth, und alle Lande find seiner Ehrc voll, Efa. s
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Hauptstück:
Seite 0254,
von Delilabis Demuth |
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Heiligung, mithin unsrer Schuld und Unwürdigkeit bewußt siud; wo ivir alles eignen Verdienstes, aller Rechte an GOtt uns begeben. Insofern aber b) der Mensch gedacht wird im Stand der Gnade, bleibt auch da, wo wir uns gleich unsrer seligen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0416,
von Freijahrbis Fremd |
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auch die Creatur frei werden wird ? zu der herrlichen Freiheit der Kinder GOttes, Nom. 8, 21. (S. Crentnr §. 4.)
§. 2. Das Gesetz der Freiheit, welches Rom. 8, 2. das Gesetz des Geistes heißt, ist das heilige Evangelium, das Wort der geistlichen
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Hauptstück:
Seite 0863,
Schatz |
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der Seligkeit, denn diese schenkt uns GOtt aus Guadeu, und sie beruht einzig und allein auf Christo, Eph. 2, 8. 18. soudern den Grund in der Erkenntniß und Offenbarung eines durch gute Werke thätigen Glaubens. Christus wird die Werke der Liebe
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Hauptstück:
Seite 1113,
von Wortkriegbis Wunde |
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und Willen kund macht: so hat auch GOtt seinen Sohn von Ewigkeit gezeugt, Ps. 2, 7. Ebr. 1, 3. welcher auch in ihm bleibt, Joh. 14, 10. und durch ihn hat er den Menschen seinen heiligen Nathschluß vou der Menschen Seligkeit offenbaren lassen, Joh. 1, 18
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Hauptstück:
Seite 0128,
von Barhumiterbis Barmherzigkeit |
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sein Fleisch und Blut, Sprw. 11, 17.
Ich bin barmherzig, spricht der HErr, und will nicht ewiglich zürnen; allein erkenne deine Missethat, daß du wider den HErrn, deinen GOtt, gesündiget hast, Jer. 3, 12. 13.
Ich will weder schonen, noch übersehen, noch
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Hauptstück:
Seite 0947,
Sünde |
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aufhören. Allein Christi Blut reinigt von Sünden, 1> Joh. 1, 7. Trübsal und Verfolgungen siud nicht die verdienstlichen Ursachen, wodurch man sür die Sünden büßt (wider die Papisten); sondern
GOtt behütet dadurch seine Kirche vor falschem
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