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4% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0382, von Ewigkeit bis Ewiglich Öffnen
der Ordnung Melchisedeks, Gbr. 5, 6. c. 6, 20. c. 7, 17. Ps. 110, 4. Denn mit einem Opfer hat er in Ewigkeit vollendet (vollkommen versöhnt, so daß es immer gilt), die geheiliget werden, Ebr. 10, 14. Ich war todt, und siehe, ich bin
2% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0956, von Ewiger Klee bis Ewigkeit Öffnen
immer lebenden, strebenden und ringenden, Menschen hinstellt. Auch Giseke hat ein Epos: "Ahasverus, der Ewige Jude" (1864) veröffentlicht, sowie neuerdings Carmen Sylva eine dichterische Behandlung der Sage ("Jehova", Leipz. 1882), worin Ahasverus
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0692, Leben Öffnen
und in das ewige versetzt, s. auch §. 10.), im Glauben ergreift, der stirbt den Sünden ab, lebt in Christo und Christus in ihm. Das ist V) das rechte geistliche Leben, oder das göttliche, d. h. aus GOtt fließende, in GOtt gegründete und zu GOtt führende
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0381, von Eubulus bis Ewig Öffnen
, 26. Abraham predigte von dem Namen des HGrrn, des ewigen GOttes, 1 Mos. 21, 33. Der HErr wird König sein immer und ewig, 2 Mos. 15, 18. GOtt, dein Stuhl bleibet immer und ewig, Pf. 45, 7. Pf. 93, 2. Der HErr ist freundlich, und seine
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0599, Hölle Öffnen
Holle. 595 Hölle z. 1. I) Das Behältniß, wo die Teufel und Verdammten ewige Pein leiden müssen. Das Land des Todes, darin kein Leben; die Gegend der Fin-sternift, darin kein Licht; die Kluft der Traurig-keit, darin keine Freude; eine Kluft
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0360, von Ermahnen bis Ermahnung Öffnen
wir, von dem ewigen Tode befreiet, die ewige Seligkeit erlangen. Israel aber wird erlöset durch den HErrn, durch eine ewige Erlösung, und wird nicht zu Schanden noch zu Spolt immer und ewiglich, Esa. 45, 17. Auch nicht durch der Böcke oder Kälber Blut
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0187, von Blastus bis Bleiben Öffnen
Leben nicht an Mitteln, eine immer blühende gleiche Lebenskraft und Mnnterkeit zn erhalten, im Gegensatz zn dem Verblühen und Altern im irdischen' Leben. §. 3. III) Anch von andern Dingen, z. B. Das goldene Blatt der heiligen Krone, 3 Mos. 6, 9. Blatt
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0457, von Ewige Richtung bis Ewiger Landfriede Öffnen
Reichsgesetz, wodurch das bisher zwar schon durch viele Landfrieden (s. d.) beschränkte, aber immer noch gesetzlich anerkannte Recht der Fehde auf ewig abgeschafft und die Fehde bei Strafe der Acht und 2000 Mark Goldes verboten wurde
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0626, von Jether bis Inne Öffnen
. i, 23. Beredet euch, und es bestehe nicht, denn hier ist Immanuel, Esa, 8, 10. Immer Redner, a) Der Vater Mesilemiths, 1 Chr. 10, 12. b) Ein Priester zn Davids Zeiten, ib. c. 25, 14. c) Ein Priester, Ier. 20,1. Immer und ewig, ewiglich §. 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0383, von Exempel bis Faden Öffnen
, das ewiglich bleibet, Ebr. 10, 12. Und der Rauch gehet auf ewiglich (immer und ewig), Offb. 19, 3. Esa. 34, 10. Erempel z. 1. S. Beispiel S. 173. I) Eine gewisse Norm, Vorbild, Phil. 3, 17. wornach der Mensch sein Thnn und Lassen einrichtet. II
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1122, von Zeitlang bis Zelaphehad Öffnen
diese gegenwärtige Zeit der Gnade, um uns der Ewigkeit und uusercr Seeleuwohlfahrt zu versichern, Matth. 11, 12. Dieses muß geschehen a) durch Befolgung des gegenwärtigen Berufs des Evangeliums, mit uugesäumter Vuße, Offb. 2, 21. b)' durch Erlangung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0188, von Bleiben bis Bleich Öffnen
184 Bleiben - Bleich. Her Nath deS HVrrn bleibet ewiglich, Pf. 33, 11. Sprw. 19, 21. GOtt, dein Stuhl bleibet immer und ewig, Ps. 45, 7. Klaget. 5, 19. Und rein bleibest, wenn du gerichtet wirst, Pf. Si, S, (tadellos erscheinst, wenn
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0165, von Beständiglich bis Bestehen Öffnen
leiden, 2 Thess. 1, 9. ewige Schmach und Schande, Dan. 12, 2. Offb. 14, 10. S. Beharren. Beständiglich Scharf, nachdrücklich, immer mehr und mehr. Er (Paulus) überwand die Juden beständiglich, A.G. 18, 28. Bestätigen Mit Gewißheit
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0693, von Leben bis Lebendig Öffnen
selber, Joh. 5, 26. Er bittet dich um das Leben; so giebst du ihm langes Leben immer und ewiglich, Pf. 21, 5. Wer will seines Lebens Länge ausreden? Esa. 53, 8. (Gericht s. 19.) Und gebe sein Leben zur Erlösung für Viele, Matth. 20, 28. Marc. 10
1% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0275, Christentum Öffnen
ist es die durch die Gottesoffenbarung im Alten Testament vorbereitete, von den Propheten geweissagte, von den Aposteln gepredigte Botschaft, daß Jesus Christus des ewigen Vaters ewiger Sohn, wahrhaftiger Gott und seit seiner irdischen Geburt auch
1% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0758, Schweiz (Geschichte 1386-1500) Öffnen
durch den heldenmütigen Widerstand von 1200 Eidgenossen bei St. Jakob a. d. Birs (26. Aug. 1444) zum Rückzug und zum Frieden von Ensisheim (28. Okt. 1444) bewogen wurde, dem später (27. Febr. 1453) ein "ewiger Freundschaftsvertrag" folgte; Zürich mußte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0595, Hoffnung Öffnen
ist die Hoffnung ein gedul-biger, beständiger, wartender Glaube bis an's Ende. GOtt und sein Wort sind untrüglich. Ist das deine Hoffnung? Hiob 4, s. (Ver Grund deiner Hoff- «nng, da dn dnchtfst, es sollte dir immer wohl grheu.) Er hat ausgerissen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0669, König Öffnen
der Neberzeugung, daß IEsus Christus einen immerwährenden, Alles lenkenden Einfluß ans die Angelegenheiten und Schicksale der Menschen hat, Brauer Das Christenthum ist Regierungsanstalt. L. 1807. Der HErr wird König sein immer und ewig, 2 Mos. 15, 18
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0901, von Selbstmord bis Selig Öffnen
der Welt, vor Unglauben, vor Verzweiflung, vor Fleischeslust, und besonders vor der Sünde Onans; d) man sei nicht allzuviel allein; e) man mache sich immer etwas zu schaffen; f) man entdecke sich einem guten Freunde oder geübten Seelsorger; g) man
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0053, Viertes Hauptstück Öffnen
ist und sehr zahlreich seine Einwohner sind, so daß in dreimal größeren Städten nicht so viel Leute sind, so muß eine Rangordnung sein, da die Menge Verwirrung schafft, wo nämlich eine Menge ohne Rangordnung ist; denn immer findet sich in der Menge
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0981, Todt Öffnen
TM. 977 8. 9. Der Unterschied findet Statt, daß der König des Schreckens, Hiob 18,14. den Gottlosen ein trauriger Bote ist, weil er ihnen a) ihre Weltfrcude, Weich. 2, 6. 9. verkürzt, Luc. 12, 20. und b) den Eingang zum ewigen Tode eröffnet; Ps
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0045, von Allzujäh bis Aloe Öffnen
sein muß, und der Grund dieser Untrüglichkeit darin liegt, weil GOtt als Schöpfer von Ewigkeit her das innere Wesen aller, auch der moralischen Geschöpfe kannte: so kommt die Schwierigkeit auf die Frage hinaus, wie geschaffene Wesen frei sein können
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0307, von Einöde bis Einsam Öffnen
werden das Reich einnehmen und werden es immer und ewiglich besitzen, Dan. 7, 16. Bis der Alte kam, und Gericht hielt für die Heiligen des Höchsten, und die Zeit kam, daß die Heiligen das Reich einnahmen, ib. v. 22. §. 3. Es kommt auch vor
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0534, von Guter bis Gutes Öffnen
GOtteZ Güte noch täglich währet, Ps. 52, 3. Verlasse mich auf GOttes Güte immer und ewiglich, ib. v. 10. GOtt erzeiget mir reichlich seine Güte, Pf. 59, 11. Ich will von deiner Macht fingen, und des Morgens rühmen deine Güte, ib. v. 17
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0839, von Ruhig bis Rühmen Öffnen
. Ich will dem HErrn sehr danken mit meinem Munde, und ihn rühmen unter vielen, Pf. 109, 30. Ich will dich täglich loben, und deinen Namen rühmen immer und ewiglich, Ps. 145, 2. Die Hölle lobet dich nicht, so rühmet dich der Tod nicht, Efa. 38
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0848, von Salsen bis Salzmeer Öffnen
leicht: doch wird der Christ immer geneigter sein, bei einem so hoch begabten und durch Weisheit ausgezeichneten König anzuuehmen, daß nach seinem Falle der frühere Geist der väterlichen Frömmigkeit wieder in ihm erwachte und ihn aufrichtete
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0902, Seligkeit Öffnen
; die Offenbarung der Kinder GOttes vor einander, und daher der^ innigste Liebesverein; die höhere^ immer ^vachsend^ Erkenntniß, die fteieste herrschende Thäügkeit, die ewige engste Gemeinschaft mit Christo, und der höchste Punkt das Anschauen GOttes
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0932, von Sterblich bis Steuer Öffnen
Himmels Glanz, und die, so viele zur Gerechtigkeit weisen, wie die Sterne immer und ewiglich, Dan. 12, 3. Offb. i, 16. 20. Lehrer, von GOtt gesandt, oder Bischöfe, c. 2, i. c. 3, 1. c. 12, 4. Und er wuchs bis an des Himmels Heer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1136, von Zuriel bis Zusammenfügen Öffnen
Gebet deines Volks (und solches nicht erhören), Ps. 80, 5. Willst du denn ewiglich über uns zürnen? Ps. 85, 6. Wer glaubet es aber, daß du so zürnest? Ps. 90, 11. GOtt zürnet nicht mit mir (ich bin seiner Gnade gewiß), Efa. 27, 4
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0761, Name Öffnen
oder Nachrede, gute oder böse. Ihren Namen vertilgest du immer und ewiglich, Ps. 9, s. Meine Feinde reden Arges wider mich, wenn wird er sterben und sein Name vergehen? Ps. 41, 6. Der Gottlosen Name wird verwesen, Sprw. 10, 7, Kcmer wird nimmermehr
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0291, Ehre Öffnen
. 102, 16. Die Ehre des HErrn ist ewig, Ps. 104, 31. Erhebe dich, GOtt, über den Himmel, und deine Ehre über alle Lande, Pf. 108, 6. Der HErr ist hoch über alle Heiden, seine Ehre gehet, so weit der Himmel ist, Ps. 113, 4. Und singen auf den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0809, Rath Öffnen
ewig gerathen; und giebt noch immer seinen Gläubigen zu ihrer Warnung und Leitung weisen, heilsamen Rath, Offb. 3, 18. §. 8. 8ßNHtu8. Nathsversammlung. Die Personen, welche eine Rathsversammlung ausmachen, sollten die Eigenschaften 8- 6. an sich
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0705, von Unknown bis Unknown Öffnen
in der Krankenstube. Von Dr. Ehrich Vethge. "Es erben sich Gesetz und Rechte wie eine ewige Krankheit fort", sagt Goethe. Kein Uebel besitzt eine andauernde Vererbungsfähigkeit, so wie der Aberglaube, und kaum auf einem anderen Gebiet hat er sich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0247, Dankopfer Öffnen
er. 243 Wir wollen täglich rühmen von GOtt, und deinem Namen danken ewiglich, Pf. 44, 9. Darum werden dir danken die Völker immer und ewiglich, Pf. 45, 18. Ich danke dir ewiglich, denn du kannst es wohl machen, Pf. 52, II. So will ich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1130, von Zornig bis Zubereiten Öffnen
Barmherzigkeit vor Zorn verschlossen? Ps. 77, 10. Und wendete oft seinen Zorn ab; und ließ nicht seinen ganzen Zorn gehen, Ps. 78, 38. 50. Willst du denn ewiglich über uns zürnen; und demen Zorn gehen lassen immer für und für, Ps. 85, 6. Das macht dein
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0205, Altchristliche Kunst Öffnen
Parabeln - enthalten eine Fülle solcher Gleichnisse und Schlagworte, die sich gegenständlich darstellen ließen, und der christliche Geist erfand immer noch neue dazu. Tiere, Pflanzen, Geräte u. s. w. wurden zu solchen "Symbolen", die einen religiösen
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0490, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
460 Die Zeit der "Renaissance". Vorzug, zumal sich immer auch eine gefällige Wirkung damit verbindet. - Hinsichtlich der Wohnhäuser zeigt auch jede Stadt eine besondere örtliche Eigenart. Am reichsten entfaltete sich diese Bauweise in den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0150, Bekehrung Öffnen
sie immer schwerer. Lasset uns heute also leben, daß wir heute und morgen, ja ewiglich leben. Es läßt sich mit dem Tode kein Bund, und mit der Hölle kein Verstand (Vertrag) machen. Esa. 28, 15. (S. Luc. 12, 20. 40.) Wer das Anklopfen und die Erweckung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0163, von Besetzen bis Besser Öffnen
. Die Heiligen des Höchsten werden das Reich einnehmen, und werdens immer und ewiglich besitzen, Dan. 7, 18. Selig sind die Sanftmüthigen, denn sie werden das Erdreich besitzen, Matth. 5, 5. Denn GOtt hat uns nicht gesetzet zum Zorn, sondern die Seligkeit zu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0271, Dreieinigkeit Öffnen
, die Lehre von der Dreieinigkeit philosophisch deduciren zn wollen, werden immer etwas Gewagtes bleiben, und nur einen relativen Werth haben, da nicht zu erwarten ist, daß der rechte innige Glaube auf Speculation werde können gegründet werden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0418, von Fresser bis Freude Öffnen
Herzen reißen möge), Offb. 12, 4. 8. 5. Esa. 9, 20. Ein Jeder frißt das Fleisch seines Arms, ist: Jeder haßt und verfolgt seine nächsten Blutsfrennde. §. 6. Ps. 39, 3. ich muß mein Leid in mich fressen, ist im Hcbr.: mein Schmerz wird immer mehr
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0480, Gerechtigkeit Öffnen
. Wir liegen vor dir mit unserm Gebet, nicht auf unsere Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit, Dan. 9, 18. Die Lehrer werden leuchten wie des Himmels Glanz, und die, so Viele zur Gerechtigkeit weifen, wie die Sterne immer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0510, von Gnadenstuhl bis Gnadenwahl Öffnen
50b Gnadcnswhl ^- Gnabenwaht. geben^ 1 Mos. 24, 56. GOtt giebt Gnade und Segen, und macht auch, daß wir Gnade und Gnnst bei Menschen erlangen.-^ " Wird denn der HVrr ewiglich verstoßen, und keine Gnade mehr erzeigen? Pf. 77, 8. HErr
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0573, Herr Öffnen
er aller Menschen und auch Davids Richter sein wird, A.G. 10, 42. §. 4. Der HErr hat mich gehabt im Ansang seiner Wege. Sprw. 8, 22. Allerdings hat GOtt die wesentliche Weisheit, den Sohn GOttes, von Ewigkeit her bei sich gehabt, Joh. 1, 1. allein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0780, Opfern Öffnen
; und im N. T. wird überall aus der Rechtfertigung die Heiligung abgeleitet, nicht nmgekehrt, Rom. 6,1. 1 Cor. 1, 30. 2 Cor. 5, 14.15. 1 Petr. 2, 24. 1 Joh. 4, 19. und der Geist des Alterthums dachte sich in den Opfern immer einen objectiven, außer dem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0811, von Raubberg bis Rauchaltar Öffnen
und greulicher, ja ewiger Verderbung, Offb. 18, 9. 18. s. I Mos. 19, 28. Ewiglich wird Rauch von ihr aufgehen, Esa. 34, 10. vergl. Matth. 23, 33. Solche sollen ein Rauch werden in meinem Zorn, Esa. 65, 5. Und der Rauch ihrer Qual wird aussteigen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0896, von Sege bis Segnen Öffnen
. Der wird den Segen vom HErrn empfangen, Ps. 24, S. Der Segen des HErrn sei über euch; wir segnen euch im Namen des HErrn, Pf. 183, 8. Daselbst verheißt der HErr Segen immer und ewiglich, Pf. 133, 3. Den Segen hat das Haupt des Gerechten, Sprw
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1046, Verlassen Öffnen
Jünger verließen ihn, Matth. 26, 56. ja seine Kraft, Ps. 38, 11. Ps. 40, 13. (S. Verlassener §. 1.) Diese Verlassnng bestand I) nicht darin, daß a) er dem Wesen nach von seinem Vater wäre getrennt worden, welches in Ewigkeit nicht möglich, weil seine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0502, Glaube Öffnen
erste danke ich meinem GOtt ? daß man von eurem Glauben in aller Welt faget, Näm. 1, 6. Wachet, stehet im Glauben, seid männlich und seid stark! 1 Cor. 16, is. Kämpfe den gnten Kampf des Glaubens, ergreife das ewige Leben lc., 1 Tim. 6, 12. Ich habe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0636, von Judenthum bis Jugend Öffnen
. immer und ewiglich; er führet uns wie die Jugend, Ps. 48, 15. (Er wird uns 1llur d n Tod führen, nämlich in das selige ewige Qlirn.) Du verkürzest die Zeit seiner Jugend, Ps. 89, 46. Daß unsere Söhne aufwachsen in ihrer Jugend, Ps. 144, 12
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0643, von Kämmerer bis Kampf Öffnen
werden. Lasset uns ehrbarlich wandeln, als am Tage, nicht in Fressen und Saufen, nicht in Kammern (Geilheit) und Unzucht lc., Röm. 13, 13. §. 3. IV) Der ewige Tod, woraus als aus einer innersten Kammer die Verdammten nicht wieder kommen können, Sprw
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0665, von Knechtisch bis Kochen Öffnen
der Gerechtigkeit, Rom. 6, 18. (Nickt dem Herzen, da» kindlich gesinnt ist, sondern dem Fleisch nach, c. 6, 15.) * Wer Sünde thut, der ist der Sünden Knecht, Joh. 8, 34. Der Knecht bleibet nicht ewiglich im Hause; der Sohn bleibet ewiglich, Joh. 8, 35. (Sowie
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0618, von Unknown bis Unknown Öffnen
 170 - . Mit dem Kochen wurde der Mensch immer mehr abhängig von den Zufälligkeiten der Natur. Wir haben oben schon angedeutet, wie der Ackerbau das Kochen schon voraussetzt, denn die Erzeugnisse des Ackerbaues sind fast ausschließlich Pflanzen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0361, von Ermannen bis Erniedrigen Öffnen
immer an mir (nahm zu), Hiob 29, 20. 2) Du erneuerst deine Zeugen (das Oeioen. welches du mir auf' gelegt) wider mich, und machest deines Zorns viel auf mich, Hiob 10, 17. 3) Erneuert euch aber im Geiste eures Gemüths, Eph. 4, 23. Wo
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0083, Kordilleren (die südamerikanischen K.) Öffnen
83 Kordilleren (die südamerikanischen K.). Region des ewigen Schnees sich erhebend, während die östliche Kette, die Cordillera Real oder Königskordillere, zackige Kämme mit einer Menge spitziger und zerrissener Piks zeigt, die ebenfalls
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0649, von Leibregimenter bis Leicester Öffnen
" Uhrmacher seine Uhrwerke) die Natur jeder einzelnen Monas von Ewigkeit an so in Übereinstimmung mit der Natur aller übrigen gedacht und angelegt hätte, daß ihre innern Zustände mit jenen aller übrigen für alle Ewigkeit hinaus immer im Einklang bleiben
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0810, Mormonen Öffnen
Lage seiner Hauptstadt, Great Saltlake City, eines Hauptpunktes für die Karawanen auf dem Weg nach Kalifornien, bei der strengen Ordnung und dem regen Fleiß, welche allgemein herrschten, sowie infolge der begeisterten, immer neue Einwanderer
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0294, von Erlöserorden (Mönchs- und Nonnenorden) bis Erman (Georg Adolf) Öffnen
die spätere Lehre, wonach Christi Tod das von der beleidigten Ehre Gottes geforderte Lösegeld sei, infolgedessen der Gerechtigkeit Gottes Genüge geschehen und so die E. der Sünder vom ewigen Verderben ermöglicht worden sei. Die Begriffe E., Vers öhnung
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0192, von Platodes bis Platow Öffnen
als Erziehungsmittel. So tief religiös sein eigener Sinn ist, über Mythus und Kult ist er weit hinaus; er rationalisiert und ethisiert den religiösen Glauben, er löst ihn eigentlich auf in die Erkenntnis der ewigen Ideenwelt. - Der geschichtliche
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0733, Schweiz (Ältere Geschichte bis 1793) Öffnen
. Dieser wurde 15. Nov. 1315 am Morgarten geschlagen, und die Waldstätte erneuerten nun 9. Dez. zu Brunnen den «ewigen Bund». Wie diese, so hatten auch andere Länder und Städte der S. sich der Angriffe der Habsburger zu erwehren. Dies führte neue Glieder
1% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0999, Trinitatisfest Öffnen
gekommene Urbild der Menschheit, dessen Wesen der von Gott ausgehende Geist ist. Aber derselbe Gottesgeist wird bei der Bekehrung auch den Gläubigen eingepflanzt, die dadurch ebenfalls zu Söhnen Gottes und des ewigen göttlichen Lebens teilhaftig werden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0057, von Andreas bis Anfang Öffnen
war im eigentlichen Verstand Schöpfung. So ist dieser Ausdruck von den alten Hebräern zu allen Zeiten verstanden worden; nirgends findet sich in den Schriften der Propheten die geringste Spur von einer ewigen Materie, die GOtt bloß als Baumeister
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0144, von Begräbniß Christi bis Behalten Öffnen
himmlischen Sinn, als Sammlung des Gemüthes, und als Belebung des Andenkens an die Vollendeten und der Hoffnung der ewigen Vereinigung mit den Vollendeten, und Nachahmung ihres Beispiels. So können auch die Verstorbenen Prediger werden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0204, von Breit bis Brief Öffnen
, lindre mirs, Esa. 38, 14. s^Meine Augen sind immer in die Höhe gelichtet gewesen: Mrr, (seufzte ich) ich muß unterliegen (in meiner Noth); sei du (o Heiland) mein Ieiftaud, und nimm dich meiner ani .§. 9. Einhalt thnn, demüthigen und nnter den
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0392, Fegefeuer Öffnen
nicht völlig gebüßt haben, so lange gefeget, d. i. gereinigt und gequält werden, bis sie völlige Genngthuung geleistet haben. Die Schrift weiß davon nichts: die Lehre ist durch heidnische Philosophie veranlaßt, durch mönchischen Aberglauben immer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0405, von Fingerreif bis Finsterniß Öffnen
und der Finsterniß (keine Ab - und Zunahme, keme auf Zeiten erfolgende Verdunkelung, sondern ein immer sich gleich bleibender Zustand der Heiligkeit und Herrlichkett), Iac. i, 17. z. 5. IV) Die geistliche Finsterniß, Esa. 49, 9. c. 50, 10. (Kindheit §. 2. 3
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0440, von Fütterung bis Gabe Öffnen
.) und verleiht Einem nicht Alles, damit immer Einer des Andern bedürfe, und durch das Band des Friedens verbunden, Einer dem Andern zu helfen bereit sein möge, 1 Petr. 4, 10. Sie sind aber a) leiblich, Gesundheit, Kinder :c. li) geistlich, 1) die Heili
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0495, Gewaltig Öffnen
. Auf daß in allen Dingen GOtt gepriesen werde durch IEsum Christum, welchem sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit, 1 Petr. 4, 11. Vr. Jud. 35. Offb. 1, 6. c. 5, 13. - Er forderte aber die Zwölfe zusammen, und gab ihnen Gewalt und Macht über alle Teufel
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0596, von Hofgesinde bis Höhe Öffnen
der'Hoffnung: GOttes Gnade und Und wird eingeführt eine bessere Hoffnung, durch welche wir zu Vereinigung mit GOtt, Vollendnng unserer BestiM- GOtt nahen, Ebr. ?, 19. mung im Reiche GOttes, und ewige
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0791, von Pflug bis Pfund Öffnen
Pfosten schreiben (immer vor Augen haben), 5 Mos. 6, 9. c. 11, 20. Pfriem Damit bohrten die Herren den Knechten durchs Ohr, damit diese jener Knechte ewig (bis aufs Jubeljahr) wären, 2 Mos. 21, 6. Damit ritzten sich die Baalspfaffen, i Kon. 18, 28
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0876, von Schmäher bis Schmiegen Öffnen
«./ Matth. 16, 29. So Jemand mein Wort hält, der wird den (ewigen) Tob nicht schmecken ewiglich, Joh. S, 52. * Schmecket und sehet, wie freundlich ber HErr ist, Ps. 34, 9. 1 Petr. 2, 3. Und geschmecket haben das gütige Wort GOttes, und die Kräfte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0956, von Tagelöhner bis Tanz Öffnen
.** In Ewigkeit,*** Offb. 7, 15. c. 14, 11. * Es werden Lichter an der Feste des Himmels, die da scheiden Tag und Nacht, 1 Mos. 1, 14. Moses blieb auf dein Verge 40 Tage und 40 Nächte, 2 Mos. 24, 16. Ein Egypter hatte in 3 Tagen und 3 Nächten nichts
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1019, von Untugend bis Unverwelklich Öffnen
Was seiner Natur nach keiner Verwesung unterworfen, sondern ewig und unveränderlich bleibt. Er ist der lebendige GOtt, sein Königreich ist unvergänglich, Datt. 6, 2«. 1 Tim. 1, 17. Und haben verwandelt die Herrlichkeit des unvergänglichen GOttes
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1044, von Verknüpft bis Verkürzen Öffnen
-traueu, im Kreuz willig nachfolgen, Marc. 10, 21. in ihm leben, Gal. 2, 20. und demnach, indem sie dem Bilde Christi immer ähnlicher werden, es der Welt anschaulich macheu, wie herrlich Christus selbst ist, und was sein Geist in den Gläubigen wirkt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1069, von Voll bis Vollkommen Öffnen
mich mit nUem Guten), Ps. 23, S. Die Erde ist voll der Güte des HErrn, Ps. 33. S. Ps. 104, 24. Deine Rechte ist voller Gerechtigkeit, Ps. 48, 11. Laß meinen Mund deines Ruhmes und deines Preises voll sein ewiglich, Ps. 71, 8. Alle Lande müssen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1104, von Willfertig bis Wind Öffnen
der Sünde befreit, und die Verlornen Kräfte werden ihm wiedergeschenkt, daß er das Gnte wollen und vollbringen kann, doch so, daß noch immer einige Neigung zum Bösen in ihm übrig bleibt, daher ein Mensch aus dem Stand der Gnade wieder herans fallen kann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0349, Erhören Öffnen
mit einander seinen Namen erhöhen, Pf. 34, 4. Erhöhet den HGrrn, unsern GOtt, und betet an zu seinem heiligen Berge, Pf. 99, 9. Ich will dich erhöhen, mein GOtt, du König, und deinen Namen loben immer und ewiglich, Pf. 145, i. Ihr (der Heiligen) Mund soll
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0737, Mensch Öffnen
kommen und so müßten ja alle Menschen ewig verloren gehen. §. 3. Spr. 28, 17. Ein Mensch, der am Blut einer Seele Anrecht thut 2c. Wenn sich Jemand in seinem Gewissen mit einer Mordthat beschwert hat, so soll man ihm, wenn er auch in die tiefste Höhle
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0915, Sohn Öffnen
ist eS offenbar, daß cs etwas, Christo ganz allein Eigenes und alle menschliche Würde uuendlich Nebersteigendes anzeigt. Denn er heißt nie ein Sohn, sondern immer der Sohn GOttes, der Sohn, der seines Gleichen nicht hat, einzig in seiner Art, daher
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0453, von Landfriedensbruch bis Landgericht Öffnen
, 1486 waren verunglückte Versuche. Erst Maximilian I. proklamierte zu Worms 7. Aug. 1495 durch eine Einigung aller Reichsstände den Ewigen Landfrieden, der jede Fehde für immer verbot; das Reichskammergericht wurde eingesetzt, das Reich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0101, von Auftragen bis Auswerfen Öffnen
Traum, Dan. 2, 1. Wenn einer liegt und sorgt, so wacht er immer auf, Sir. 31, 2. Da sie aber (Petrus und die mit ihm waren) aufwachten, sahen sie seine Klarheit, Luc. 9, 32. §. 2. II) Sich geschwind zu etwas entschließen und eilend fertig machen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0720, von Lügen bis Lügner Öffnen
gleichsam immer junge Vrut; denn auf eine Lüge folgt eine andere, womit man die erste zu unter-stützen sucht. Die Lüge ist wie ein baufälliges Haus, an welchem man beständig bessern und Hand anlegen muß. damit es nicht zusammen falle. Der Weg der Lüge
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1025, von Vaterland bis Verachten Öffnen
ohne Ehrfurcht vor dem Heiligen; ohne Liebe und Dank gegen die ewige Liebe, selbst wenn diese Verachtung nicht immer eine bewußte wäre. Aber desto mehr sollten wir uns entsetzen vor solcher Sünde; und durch ernstes Nach-denken über GOtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0378, Essen Öffnen
. Die Wollüstlinge, die immer schreien: Wohl her, Weish. 2, 6. (§. 3.) finden nichts in der Schrift zur Beschönigung ihrer Völlerei, denn solche Stellen handeln gar nicht vom Schwelgen und sichern Leben, sondern z. B. der Prediger will mit solcher
1% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0030, Chinesische Sprache und Litteratur (heilige oder kanonische Bücher) Öffnen
praktische Hilfsbücher. Die chinesische Litteratur. Unsre Kenntnisse der chinesischen Litteratur befinden sich noch immer in den Anfängen. Unsre Kultur beruht auf griechisch-römischen und hebräischen Grundlagen, die Inder und Perser sind uns stammverwandt
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0742, von Aräostylos bis Ararat Öffnen
der Republik für die Geschäftsführung der Quästoren bediente. In der Kaiserzeit entstand neben dem Ä., dessen Verwaltung immer noch dem Senat verblieb, noch eine andre Reichskasse, über die der Kaiser ausschließlich verfügte, der Fiskus, in welchen
0% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0832, Armenien (Geographisches) Öffnen
bei Tiflis von 32,7° C.), sondern auch in den immer wiederkehrenden Erdbeben kund, deren Hauptfokus der Ararat ist. A. ist reich an Metallen. Berühmt sind die Bergwerke zu Gümüschchane, Kure, Baiburt etc., welche Silber, Blei, Eisen, Arsenik, Alaun
0% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0862, Deutschland (Geschichte 1474-1500. Maximilian I.) Öffnen
, Eberhard von Württemberg u. a., berief er daher 1495 den Reichstag von Worms, auf dem die neue Organisation beschlossen werden sollte. Zunächst verkündete er hier den ewigen allgemeinen Landfrieden, durch welchen nicht bloß für eine bestimmte Zeit
0% Meyers → 5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] → Hauptstück: Seite 0779, von Ergoterie bis Erhaltung der Welt Öffnen
Fall unter die letztere Bezeichnung. Das Unendliche, dessen Vorstellung niemals vollendet werden kann, sei es als räumliche oder zeitliche Ausdehnung (Universum, Ewigkeit), oder als (Natur-, intellektuelle oder moralische) Kraft (Allmacht, Allwissenheit
0% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0098, von Fehdebrief bis Fehling Öffnen
98 Fehdebrief - Fehling. zicht auf den fernern Gebrauch der Waffen zur Entscheidung ihrer Streitigkeiten und zur Errichtung eines ewigen Landfriedens für ganz Deutschland vermochte, durch welchen jede F., auch die bisher erlaubte, beseitigt
0% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0150, Niederlande (Geschichte: 17. Jahrhundert) Öffnen
wegen Hochverrats 24. Mai 1619 hingerichtet, letztere zu ewigem Gefängnis verurteilt. Nicht lange nach dem Wiederausbruch des Kriegs mit Spanien (1621) starb Moritz von Oranien 23. April 1625. Ihm folgte als Erbstatthalter der fünf Provinzen Holland, Zeeland
0% Meyers → 14. Band: Rüböl - Sodawasser → Hauptstück: Seite 0284, Sankt Gallen (Stadt) Öffnen
der Eidgenossen aufgenommen, unter deren Vermittelung sie sich 1457 durch Bezahlung von 7000 Gulden von allen Ansprüchen des Abtes für immer befreite. Inzwischen hatte sich auch der Abt 17. Aug. 1451 durch ein ewiges Schutzbündnis mit Zürich, Luzern
0% Brockhaus → 15. Band: Social - Türken → Hauptstück: Seite 0732, von Teuerungszuwachs bis Teufel Öffnen
, daß das geeignetste Mittel, um Teuerungen vorzubeugen, in der freien Entwicklung eines selbständigen Kornhandels zu erblicken sei. Als aber seit den sechziger Jahren des 19. Jahrh. die überseeische Getreideproduktion sich immer stärker entwickelte
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0189, von Bleischnur bis Blindheit Öffnen
Menschen in immer tieferen Sündenfall und ins zeitliche und ewige Elend ziehen. Nur GOtt kann davon befreien, Eph. 1, 17. 18. wie auch Christus, Gph. 5, 14. S. Luc. 2, 32. 24
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0538, von Haderer bis Hageln Öffnen
er ihm auf 1000 nicht EinZ antworten, Hiob 9, 3. Er wird nicht immer hadern, noch ewiglich zürnen, Ps. 103, 9. Esa. S7, 16. * HErr, hadere mit meinen Haberern tc. (Widersachern), Ps. 35, i. Ich will mit deinen Haderern hadern, und deinen Kindern helfen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0661, von Klingen bis Klugheit Öffnen
Klugheit kann sich keine?: glücklichen Fortgang ihres Vornehmens versprechen, ja sie ist der unglückseligste Selbstbetrug, indem sie den Menschen um die wahren ewigen Güter bringt. Die fleischliche Klugheit, wo das Gemüth immer mehr aufs Böse abgerichtet
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0671, von Königsgrund bis Korah Öffnen
Königreiche bezwungen, Ebr. 11, 23. * Aber zur Zeit solcher Königreiche wird GOtt vom Himmel ein Königreich (Christi geistliche« Reich) ausrichten, das nimmermehr zerstöret wird, Dan. 2, 44. Seine (Christi) Gewalt ist ewig, die nicht vergehet
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0766, von Neider bis Neigen Öffnen
bestehen? Sprw. 27, 4. Durch des Teufels Neid ist der Tod in die Welt gekommen, Weist). 2, 24. Ich will mit dem giftigen (ausgezehrt««) Neid nicht zu thun haben, Weish. 6, 25. Da ist immer Zorn ? Neid und Zank, Sir. 40, 4. Lasset uns
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0908, von Siebenzig bis Siegelring Öffnen
zn werden in Siegen und Triumphen. Dieser Sieg Christi und der Seinen ist wesentlicher Bestandtheil der künftigen Seligkeit, die nichts An-dereS, als das ewige Siegesfest der Kinder GOttes ist. Nach deinem Sieg (im Stande deiner Erhöhung, 2 Cor. 13, 4
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1070, Vollkommen Öffnen
1066 Vollkommen. z. 2. a) Von GOtt, dieser besitzt 1) schlechter-dings alle Vollkommenheiten im vollkommensten Grade. Der aber ewig lebet, Alles was er macht, das ist vollkommen (er hnt Älln mit einander geschaffen), Sir. 18, 1. Davum sollt