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2% Drogisten → Erster Theil → Chemikalien unorganischen Urspru[...]: Seite 0430, Chemikalien unorganischen Ursprungs Öffnen
, dass wir die Ammonverbindungen bei den Alkalien behandeln werden. Kohlenstoff. Carboneum. C 12. Ueber die Natur des Kohlenstoffs siehe chemische Einleitung. Die eine Modifikation des Kohlenstoffs, der Graphit, ist schon bei den Drogen aus dem Mineralreich behandelt
2% Brockhaus → 4. Band: Caub - Deutsche Kunst → Hauptstück: Seite 0166, von Chiastolithschiefer bis Chibcha Öffnen
filodrammatiche» (Tur. 1876) veröffentlichte. Chiavette (ital., spr. kiaw- , «kleine Schlüssel») bedeutet in der ältern Musik die Benutzung der sog. Nebenschlüssel in der Notierung einstimmiger Tonsätze. In der Regel wird der Sopran mit dem siehe
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0898, von Segub bis Sehen Öffnen
, 29. i Petr. i, 8. Siehe, ich sehe den Himmel offen, AG. 7, 55. Das kein Auge gefehen hat, und kein Ohr gehöret hat, i Cor. 2, 9. z. 6. II) Etwas genau sehen, 1 Mos. 31, 5. 2 Mos. 1, 16. Mal. 3, 18. Siehe, wie die Augen der Knechte
1% Drogisten → Erster Theil → Gesetzeskunde: Seite 0793, Gesetzeskunde Öffnen
(nicht etwa ein einzelnes Mal) Handelsgeschäfte betreibt, d. h. wer Waaren für eigene oder fremde Rechnung kauft und verkauft. Das Handelsgewerbe des Drogisten ist an und für sich nicht konzessionspflichtig, nur einzelne Theile desselben
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0056, König Öffnen
kommen, Joh. 7, 43. Es kommt die Nacht, da Niemand wirken kann, Joh. 9, 4. Herr, komm, und siehe es, Joh. 11, 34. So kommen dann die Römer, Joh. 11, 48. Was dünket euch, daß er nicht kommt auf das Fest, Joh. 11, 56. Die Zeit ist gekommen
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0036, Gott Öffnen
36 Gott. 30,19. Ich habe dich erhöret zur gnädigenZeit, Ies. 49, 8. Danket dem Herrn Zebaoth, daß er so gnädig ist, Ier. 33, 11. Siehe, es kommt die Zeit, daß ich das gnädige Wort erwecken will, Ier. 33, 14. Ach Herr, fei gnädig, Dan. 9, 19
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0055, Kommen Öffnen
kommen lassen, Sach. 3, 8. Siehe, dein König kommt zu dir, Sach. 9, 9. Bald wird kommen Zu seinem Tempel der Herr, Mal. 3, 1. Ehe denn da komme der große und schreckliche Tag, Mal. 4, 5. Da kamen die Weisen vom Morgenlande, Matth. 3, 1. Aus dir soll
1% Drogisten → Erster Theil → Abriss der allgemeinen Chemie: Seite 0391, Abriss der allgemeinen Chemie Öffnen
Bestandtheil aller Thier- und Pflanzenstoffe. Darstellung: Uebergiessen von Zink oder Eisen mit Schwefel- oder Salzsäure: Zn + H2SO4^[H_{2}SO_{4}] = ZnSO4^[ZnSO_{4}] + H2^[H_{2}]. Ist farb- und geruchlos, unter allen Gasen das leichteste, 14 mal leichter
1% Drogisten → Erster Theil → Chemikalien organischen Ursprung[...]: Seite 0661, Chemikalien organischen Ursprungs Öffnen
648 Chemikalien organischen Ursprungs. aus den sog. Krähenaugen, Nuces vomicae, oder aus den Fabae St. Ignatii (s. d.). Letztere enthalten 3 mal so viel Strychnin als die Nuces vomicae (ca. 1 ½%), eignen sich also am besten zur Fabrikation
1% Drogisten → Erster Theil → Farbwaaren: Seite 0699, Farben und Farbwaaren Öffnen
Bleiweiss keine besonderen Vorzüge. Bolus, Weisser siehe erste Abtheilung: Bolus alba. China clay, Porzellanerde, Kaolin, Pfeifenthon, Lenzin. Unter diesen Namen versteht man eine möglichst reine und weisse Porzellanerde. Sie besteht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0920, von Speisemeister bis Spieß Öffnen
. 40,7.(Siehe Austhun §.2.) Bringet nicht mehr Speisopfer (so unnütz und leer ohne Besserung eures Herzens), Esa. 1,13. S. Jer. 14,13. Amos 5,22. Mal. 1,11. * Und an allen Orten soll meinem Namen geräuchert und ein reines Speisopfer gebracht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0126, von Band des Friedens bis Bann Öffnen
sie durchdringt. Sie ist das vollkommene und vortreffliche Band, wodurch der geistliche Leib Christi vereinigt wird. Ueber Alles aber ziehet an die Liebe, die da ist das Band der Vollkommenheit, Col. 3, 14. Bange Siehe Angst §. 1 und 2. Es war aber
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0391, von Faß bis Fegen Öffnen
Faß - Fegen. 387 Faß, s. Gefäß 8. 1. I) Ein Gefäß, in das man etwas thun, oder gießen kann, Ier. 48, 11. 12. Ezcch. 4, 9. Siehe, er (Sanl) hat sich unter die Fässer (Geräthe, die man Ongage zu nennen pflegt) versteckt, I Sam. ?0, 22. Siehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1026, von Verächter bis Verachtung Öffnen
verachtet den Vater, Mich. 7, 6. Warum verachten wir denn Einer den Andern (werden untren)? Mal. 2, 10. So sehet euch vor vor eurem Geist (Hffectrn, Zorn), und verachte keiner (lehne sich keiner auf wider) das Weib seiner Jugend (das er in seiner
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0558, von Heil bis Heiland Öffnen
. Der HErr läßt sein Heil verkündigen, Ps. 98, 2. Aller Welt Ende sehen das Heil unsers GOttes, ib. v. 3. Esa. 52, 10. Meine Seele verlanget nach deinem Heil, Ps. 119, 81. 123. 174. Siehe, GOtt ist mein Heil, ich bin sicher
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0155, von Beredt bis Berg Öffnen
, Esa. 40, 3. Bereitet dem Volke den Weg, Esa. 62, 10. Siehe, ich will meinen Engel senden, der vor mir her den Weg bereiten soll, Mal. 3, 1. Matth. 3, 3. c. 11, 10. Marc. 1, 2. 3. Luc. 1, 76. Bereitschaft Schiffsgeräthe, A.G. 27,19. Berennen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0142, Begierde Öffnen
aushelfen, Ps. 91, 14. Siehe, ich begehre deiner Befehle, Ps. 119, 40. Ich thue meinen Mund auf, und begehre deine Gebote (so heftig, als wenn ich sic verschlingen wollte), ib. u. 131. Er thut, was die Gottesfürchtigen begehren, Ps. 145, 19
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0879, von Schön bis Schonen Öffnen
. Häßlich.) * Er hatte leine Gestalt noch Schöne «., Esa. 63, 2. ** Siehe, mein Freund, du bist schön und lieblich, Hohel. 1, 16. Deine Augen werden den König sehen in seiner Schöne, Esa. 33, 17. z. 4. II) Die innerliche ist da, wo die Braut
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0927, von Stecken bis Stehlen Öffnen
dir stehen, 1 Kön. 10, 6. Siehest du einen Mann endelich in seinem Geschäfte, der wird vor den Königen stehen, Sprw. 22, 29. * Taufendmal 1000 dieneten ihm, und 10000 mal 10000 (uicl 1000 mal 1000) standen vor ihm, Dan. 7, 10. z. 3. Von GDtt zeigt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0938, von Strahl bis Streuben Öffnen
werde, Hof. S, 9. Und siehe, der HGrr rief dem Feuer, damit zu strafen, AmoK ?, 4. Wo ist der GOtt, der da strafe (recht richte)? Mal. Z, 17. Aber du bist barmherzig, darum sei uns gnädig, und strafe du uns selbst, Jud. 7, 20. Die Gottlosen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0952, von Sündlich bis Susan Öffnen
gethan, an dem wir gesündiget haben, Esa. 42, 24. Deine Voreltern haben gcsündiget, Esa. 43, 27. Siehe, ich will mit dir rechten, daß du sprichst: Ich habe nicht gesündiget, Ier. 2, 35. Ich bin barmherzig, spricht der HErr, und will nicht ewiglich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1029, von Verbrechen bis Verdammen Öffnen
im Verborgenen (Mntterleibe) gemacht ward, Pf. 139, 15. Siehe, du hast Lust zur Wahrheit, die im Verborgenen lieget, Pf. 51, 8. (S. Gottesdienst Z. 6.) i Cor. 2, 7. Das verborgene Brod (heimliche Wollüste) ist niedlich, Sprw. 9, 17. Wehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0205, von Bringen bis Brod Öffnen
gefunden, und ist unter den Hauptwörtern, bei denen es steht, zn suchen. Wir führen nur einige Stellen an. Ihr Bauch bringet Fehl, Hiob 15, 35. Siehe Kauch §. 2. Bringet her (gebet) dem HErrn, ihr Gewaltigen; bringet her dem HErrn Ehre und (rnhmet
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0394, von Feiertag bis Feind Öffnen
330 Feiertag -Feind. Zehn nahm Naemcm mit sich, 2 Kon. 5, 5. 22. 23. Siehe, ich habe deine Sünde von dir genommen, und habe dich mit Feierlleidern angezogen, Zach. 3, 4. Feiertag S. Fest. Sollten dem HErrn heilig sein; allem die Juden trieben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0777, von Oelzweig bis Offenbarung Öffnen
-. Vrenn-Ofen, 1 Mos. 15,17. Matth. 6, 30. besonders die Schmelztiegel, Ezech. 22, 18. 22. Sprw. 27, 21. sind ein Bild der mit Elend verknüpften Dienstbarkeit. (S. Eisern 8- 6.) Von der Kraft göttlichen Worts, Zach. 12, 6. Mal. 4, 1. Daniel nebst seinen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0886, von Schüler bis Schüttern Öffnen
, Mangel leiden. Schüler Ein Sänger, 1 Chr. 26, 8. Mal. 2, 12. Schulgezänk Ein eitles Streiten über unnütze Fragen, 1 Tim. 6, 5. (S. Geist z. 31.) Schulter §. 1. I) Der Theil zwischen dem Nacken und obern Arm, worauf man wegen der Breite und Stärke
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0904, von Senfkorn bis Setzen Öffnen
900 Senfkorn ? Setzen. * Siehe, ich sende meinen Engel vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten soll, Matth. 11, 10. Marc. i, 2. Luc. 7, 27. Mal. 3, 1. §. 5. e) Arbeiter in die Ernte, daß er sende, im Griechischen ausftoste; um anzuzeigen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1083, von Wasserschlauch bis Weg Öffnen
. Wassersüchtig Siehe, da war ein Mensch vor ihm, der war wassersüchtig, Luc. 14,2. Wasserwoge 1) Wasserwelle, Weish. 5,10. 2) Allerlei Unglück und Widerwärtigkeit. Die Wasserwegen im Meer sind groß, und brausen greulich, Ps. 93, 4. 2) Alle deine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1126, von Zeugen bis Zeugniß Öffnen
1122 Zeugen ? Zeugniß. z. 4. c) Von GDtt. GOtt weiß Alles. Er beweist die Wahrheit mit dem Werk selbst, und straft die Lügner nach Verdienst, Röm. 1, 9. 2 Cor. 1, 23. Siehe, GOtt ist Zeuge zwischen mir und dir, 1 Mos. 31, 50. Der HErr fei
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0770, Das 19. Jahrhundert Öffnen
Wirklichkeitstreue und in "natürlichem Licht" wiedergiebt; wie dies am schärfsten in dem Gemälde "Das Eisenwalzwerk" ausgeprägt erscheint. (Siehe Tafel). Im Gegensatz zu ihm ist Böcklin der "Maler-Dichter", welcher die Welt der Einbildungskraft
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0663, von Knauf bis Knecht Öffnen
. der Pharisäer, Joh. 7, 32. 45. Verflucht sei Canaan und sei ein Knecht aller Knechte (Iof. 17, 13.) unter seinen Brüdern, i Mos. 9, 25. 26. Isaac hat dem Jacob alle seine Brüder zu Knechten gemacht, 1 Mos. 27, 37. Siehe da, wir und der, bei dem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0955, Tag Öffnen
vor der Hölle, Hiob 21, 13. Gin Betrübter hat nimmer keinen guten Tag, Sprw. 15, 13. Dem Narren steht nicht wohl an, gute Tage haben, Sprw. 19, 10. Wohlan, ich will Wohlleben, und gute Tage haben (das gute Ge- wissen), aber siehe, das war auch
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0215, von Buchsbaum bis Buna Öffnen
und heirathen; Mal. 2, 11. vergl. Esr. 9, 2. c. 10, 18. mit 5 Mos. 7, 3. und im bösen für Hurerei, Ehebruch, Sus. 11. und Abgötterei, welches eine geistliche Hurerei ist, treiben, Ezech. 23, 7. genommen. Komm, laß uns genug buhlen bis an den Morgen, Sprw
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0495, Gewaltig Öffnen
Lügen, lmd keine Wahrheit, und treiben es mit Gewalt im Lande. (Sie werdeu aber in lnnter Untreue mächtig im Lande), Icr. 9, 3. Ich weiß, HErr, daß des Menschen Thun steht nicht in seiner Gewalt, Ier. 10, 23. Siehe, ich will den Berg Elam
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0684, von Laden bis Lahm Öffnen
680 Laden ? Lahm. der Engel des Bundes, Mal. 3, 1. 2) besteht aus göttlicher und menschlicher Natur, 3^ ist des Gesetzes Ende, Röm. 10, 4. und in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit, Col. 2, 9. 4) hat viel Wunder gethan, 5) dessen 4
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0713, von List bis Lob Öffnen
, daß sie nicht falsch reden, Ps. 34, 14. HErr, thue meine Lippen auf, daß mein Mund deinen Ruhm verkündige, Ps. 51, 17. Siehe, sie plaudern mit einander, Schwerter sind in ihren Lippen, Ps. 59, 8. Meine Lippen preisen dich, Ps. 63, 4. Meine Lippen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0736, Mensch Öffnen
gerechter sein, denn GOtt? Hiob 4,17. c. 25, 4. Der Mensch wird (nm oer Erbsünde willeu) zum Unglück geboren, Hiob 5, 7. Siehe, selig ist der Menfch, den OOtt strafet, ib. v. 17. Muß nicht der Mensch immer im Streit sein auf Erden? tziob 7, i
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0235, Christus Öffnen
, 13. Er wird 82 Mal des Menschen Sohn in der Schrift genannt. §. 11. Es kommt ihm also eine doppelte Gebnrt zu, I) die ewige, von. seinem himmlischen Vater (8. 5.) Ps. 2, ^. Joh. 1, 14. Ebr. 1. 3. II) die zeitliche von der Inngfrau Maria, wunderbar
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0548, von Hart bis Hassen Öffnen
kommt, Br. Iuo. 15. a) Das ist eine harte (schwer zu «landende oder zn vertragende) Rede, wer kann sie hören? Joh. ß, 00. Joseph redete hart mit seinen Brüdern, i Mos. 42, 7. 30. b) Ihr redet hart wider mich, spricht der HErr, Mal. 3, 13. z. 3
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0729, von Männin bis Maria Öffnen
Männin ? Maria. 725 Siehe, das ist der Mann, der GOtt nicht für seinen Trost hielt, Pf. 52 9. Ich bin wie ein Mann, der keine Hülfe hat, Pf. 88, 5. Siehe, also wird gesegnet der Mann, der den HEnn fürchtet, Ps. 128, 4. Es ist ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0739, von Menschentage bis Meros Öffnen
Mephiboseths, 1 Chr. 9, 34. Merken z. 1. I) Von Menschen a) Acht geben, im Gedächtniß behalten (siehe Aufmerken §. 1.), Hiob 13, 6. Wenn ich es merle (überlege), so fürchte ich mich vor ihm, Hiob 23. 15. Wer kann merken, wie oft er Met? Ps. 19, 13
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0876, von Schmäher bis Schmiegen Öffnen
8. 1. I) Von Metallen, sie von ihrer Unreinig-keit säubern, Hiob 28,1. 2. z. 2. II) Durch das a) Feuer des Kreuzes prü-sen, b) durch das Zornfeuer verzehren. n) Siehe, ich will schmelzen und prüfen, Ier. 9, 7. b) Also will ich euch auch in meinem
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0899, von Sehend bis Seil Öffnen
er geblendet, Gsa. 29, 10. vergl. 2 Cor. 3, 15. Du Seher, gehe weg, und fliehe in das Land Iuda, und iß Brod daselbst ? des Königreichs Haus, Amos 7, 12. 13. Sehet, s. Siehe Sehet, welch ein Mensch! Joh. 19, 5. Pilatus wollte den Juden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0902, Seligkeit Öffnen
machet Alle, die daran glauben, Rom. ,, 16. S. Iac. i, 21. Kann auch der (d. h. dieser, nicht durch Liede thätige) Glaube ihn felig machen? Iac. 2, 14. z. 5. (Glück-) selig preisen, 1 Mos. 30, 13. Hohel. 6, 8. Mal. 3, 12. Von Hiob, Hiob 29
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1018, von Untertreten bis Untüchtig Öffnen
ums Qben bringen), Sprw. »2, 23. Unterweifen Eines Lehrmeister sein, und ihm das, was er nicht weiß, beibringen. GOtt erleuchtet den Menschen und lehrt ihn, was er wissen und thun soll. Paulus machte viele Jünger, A.G. 14, 21. Siehe, du hast Viele
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0058, von Land bis Leben Öffnen
58 Land - Leben. Land. Siehe, du treibest mich heute aus dem Lande, 1 Mos. 4, 14. Wir werden vielleicht zerstreuet in alle Länder, 1 Mos. 11, 4. 8. Und das Land mochte es nicht ertragen, 1 Mos. 13, 6. Stehet dir nicht alles Land offen, 1 Mos
1% Meyers → 19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] → Hauptstück: Seite 0100, von Banville bis Barbella Öffnen
der Zentralgewalt verzichtet werden könne, erscheint nicht denkbar. ^[Tabelle 13) "Vergleichende Übersicht der europäischen und amerikanischen Zettelbanken 31. März 1891." siehe Faximile] Vgl. die von Bodio, dem Direktor des königl. ital. Statistischen
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0564, von Unknown bis Unknown Öffnen
sie ihr in dem gewohnten mütterlichen Tone folgende Rede: "Lina, da sieh einmal, was du immer noch für ein unbesonnenes und zerstreutes Mädchen bist! Briefe von dieser Sorte läßt man doch nicht so herumliegen, daß sie jedermann lesen kann. Im übrigen braucht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0261, Dienen Öffnen
tausend mal zehn tausend standen vor ihm (d. i. viel tausendmal tausend Engel), Dan. 7, 20. 3) David hat dem Willen GOtteZ gedienet, A.G. 13, 36. Hanna dienete GOtt mit Fasten und Beten Tag und Nacht, Luc. 2, 37. Paulus mit aller Demuth, A.G. 20, 19
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0434, Fürchten Öffnen
, was auf dem Erdboden wohnet, Ps. 33, 8. Ps. S7, 8. Ps. 96, 9. Siehe, des HErrn Auge siehet auf die, so ihn fürchten, Ps. 33, 16. Der Engel des HErrn lagert sich um die her, so ihn fürchten, und hilft ihnen aus, Ps. 34, 8. Fürchtet den HErrn
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0761, Name Öffnen
vergessen, und sein Name bleibt für und für, Sir. 39, 13. Der Gottlosen Name muß vertilget werden, denn er taugt nicht, Sir. 41, 14. Siehe zu, daß du einen guten Namen behaltest, ib. v. 15. Ein guter Name bleibt ewiglich, ib. v. 16. Und sie haben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0321, Engel Öffnen
der erste Gesandte GOttes im N. T. und der Vorbote des Heilands, Esa. 40, 3. war. Siehe, ich will meinen Engel senden, der vor mir her den Weg bereiten soll, Mal. 3, i. Matth. n, 10. Marc. i, 2. Luc. 7, 27. z. 7. III) Christus, der nnerschaffene
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0198, von Borte bis Böse Öffnen
Ursprungs desselben so viel grübelte. * Z. B. Und wenn ihr Blindes opfert, fo muß es nicht böse sein; und wenn ihr Lahmes oder Krankes opfert, so muß es auch nicht böse sein, Mal. 1, 8. S. auch 3 Mos. 27, 12. 33. Ier. 24, 2 3 :c
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0319, Ende Öffnen
. 26, 15. Singet dem HErrn ein neues Lied; sein Ruhm ist an der Welt Ende, Esa. 42, 10. Bringe meine Söhne von ferne her, und meine Töchter von der Welt Ende, Esa. 43, 6. Wendet euch zu nur, so werdet ihr selig, aller Welt Ende, Esa. 45, 22. Siehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0514, Gott Öffnen
Wort geredet, das habe ich etliche mal gehöret, daß GOU (nllein) mächtig ist, Ps. 62, 12. Das Land giebt sein Gemachs; es segne uns GOtt. unser GOtt, Ps. 67, 7. GOtt leget uns eine Last aus, aber er hilft uns auch, Ps. 68, 20
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0819, von Redner bis Regen Öffnen
Vtckner ? Regen. 315 CZ stehet einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, Sprw. 17, 7. Einem Manne wird vergolten, nach dem sein Mund geredet hat, Sprw. 18, 20. Ein Wort, geredet zu seiner Zeit 2c., Sprw. 25, 11. Siehest
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0858, von Schäfer bis Schaffen Öffnen
uns nicht Ein GOtt geschaffen? Mal. Z, 10. Er hat Alles geschaffen, daß es im Wesen sein sollte, Weish. I, 14. GOtt hat den Menschen geschaffen zum ewigen Leben (zur An» Nerblichkeit), Wcish. 2, 23. Der Menfch ist nicht böse geschaffen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1087, Weib Öffnen
förder wohnen in den Gassen zn Jerusalem alte Männer und Weiber, und die am Stecken gehen vor großem Alter, Zach. 8, 4. Verachte Keiner das Weib seiner Jugend, Mal. 2, 15. Ohne dein Weib halte dich zu keiner Andern, Tob. 4, 13. Hast du ein Weib
1% Brockhaus → 14. Band: Rüdesheim - Soccus → Hauptstück: Seite 0215, von Salem (Orte in Palästina) bis Salerno Öffnen
Onomastikon des Euse- bius und Hieronymus 12 liin südlich von Skytbo- polis (Beth Eean) unweit des Jordans gesetzt, etwa östlich von dem bentigen Ras Ibzik. Salem (spr. sieh-, englische, aus dem ind. Scke- lam verderbte Schreibung), Hauptort
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0098, von Aufrichtig bis Aufrührisch Öffnen
sagt: Siehe da, ein rechter Israelit, in dem kein Falsch, Joh. 1, 47. Es kann aber nur der Gute und Fromme aufrichtig sein, und jeder Böse muß falsch werden. d) Aaron, Mal. 2, 6. David, 1 Sam. 13, 14. Hiob, c. 1, 8. Nathanael, Joh. 1, 47
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0175, von Bewähren bis Bewegen Öffnen
machen. GOttes Wort, der Heiland ist bewährt; insofern beides an Allen Herzen als wahrhaft heilbringend und zuverlässig sich beweist. Die Rede des HErrn ist lauter, wie durchläutert Silber im erdenen Tiegel bewähret sieben mal, Ps. 12, 7. Ein Mann
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0327, von Entkleiden bis Entschlafen Öffnen
, wenn dieser nicht heilig gehalten wird, Mal. 2, 10. d) a) Durch Verbrennung des Samens dem Moloch, 3 Mos. 18, 21. 3 Mos. 30, 3. durch falsches Schwören, 3 Mos. 19, 12. durch unrechtes Opferbringen, Mal. 1, 12. durch gottloses Leben, Amos 2
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0900, von Seim bis Selbstbetrug Öffnen
ßW Selm ? Selbstbetrug. au sich ziehen wollte. (Siehe Joch §. 4. und Kleinod.) Lasset uns zerreißen ihre Bande, und von uns werfen ihre Seile, Ps. 2, 3. Aber diefelbigen allesammt hatten das Joch zerbrochen, und die Seile zerrissen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0936, von Storch bis Strafe Öffnen
. Siehe, sie sind wie Stoppeln, die das Feuer verbrennet; sie können ihr Leben nicht erretten vor der Flamme, Esa. 47, 14. Darum will ich sie zerstreuen wie Stoppeln lc, Ier. 13, 24. §. 3. III) t>) Vetrüglicher Hoffnung (s. Fehl z. 2
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0949, Sünde Öffnen
erretten) von ihren Sünden, Matth. i, 21. Siehe, das ist GOttes Lamm, welches der Welt Sünde trägt, Joh. 1, 23. Welcher ist um unserer Sünde willen dahingegeben und um unserer Gerechtigkeit willen auferwecket, Rom. 4, 25. Wie nun durch Eines Sünde
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0950, von Sündendiener bis Sünder Öffnen
946 Sündendiener ? Sünder. 11. Hatte Petrus Ein Mal geläugnet, so schwur cr hernach dazu, Matth. 26, 72. O, laßt uns dem ersten Anfang der Sünde widerstehen, und das Fünklein der bösen Lust, weil es noch klein ist, auslöschen, damit nicht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0963, von Taugen bis Tebeth Öffnen
) Einem etwas vormachen, daß er sich zufrieden gebe, 2 Kön. 4, 28. c) Den Zehnten und das Hebopfer untreu geben, Mal. 3, 8. 9. Tauschercii Betrng, Lügeu, Spötterei. Wo man allerhand heillose Anschläge hat, die Irrthümer zu bemänteln, und einem, als ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1020, von Unverweslich bis Unzeit Öffnen
. Siehe, ich habe thörlich und sehr unweislich gethan, 1 Sam. 26, 21. Unwerth Was einem zuwider. Unangenehm, 1 Mos. 29, 33. Mal. 2, 9. Er war der Allerverachtetste und Unwertheste, Efa. 63, 3. Wie dem Hoffärtigen unwerth (ein Greuel
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0016, von Bruder bis Christus Öffnen
in Sorgen, Ezech. 12, 19. Damit daß ihr opfert auf meinem Altar unrein Brod, Mal. 1,7. Wir haben hier nichts, denn fünf Brode, Matth. 14, 17. 19. Luc. 9, 13. 16. Wie viel Brode habt ihr, Matth. 15, 34; 16, 9. 10. Woher nehmen wir Brod hier in der Wüste
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0037, von Gottlos bis Götzen Öffnen
der Gottlosen zerbrochen, Ies. 14, 5. Sie aber hat mein Gesetz verwandelt in gottlose Lehre, Gzech. 5, 6. Und habt gestärket die Hände der Gottlosen, Gzech.13,33. Da werden alle Verächter und Gottlose Stroh sein, Mal. 4, 1. Ihr werdet die Gottlosen
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0118, von Zahl bis Zeichen Öffnen
deiner an in der Wüste, Hos. 13, 5. Die Wohnungen in der Wüste sollen grünen, Joel 2, 22. Daß sie sollen die wüsten Städte bauen, Amos 9, 14. Und dies Haus muß wüste stehen, tzagg.1,4. Aber wir wollen das Wüste wieder erbauen, Mal. 1, 4. Johannes predigte
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1134, von Zukünftig bis Zunge Öffnen
) die unsichtbare Gegenwart Christi, wornach er das Gericht über das jüdische Volk, bei der Zerstörung Jerusalems verhängte, Matth. 24, 27. vergl. Luc. 19, 27. n) Wer wird aber den Tag seiner Zukunft erleiden mögen? Mal. 3, 2. d) i Thefs. 2, 19. c. 4
0% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0612, von Granatfels bis Granatstück Öffnen
, die nach außen hin ähnlich einem Zahnrad tief gezahnt sind, so daß sie in diesen tiefen Einkerbungen zerspringen und eine 2-2½mal größere Zahl von Sprengstücken liefern als die Doppelwandgranaten. Sie sind (1880) auch bei der italienischen
0% Meyers → 12. Band: Nathusius - Phlegmone → Hauptstück: Seite 0592, von P bis Paar Öffnen
. = pro anno, fürs Jahr. pa = Prima (im Handel). P. B., siehe "Beauv." p. c. = Prozent, bisweilen = pro Zentner. p. f., auf Visitenkarten = pour féliciter, "um Glück zu wünschen". p. f. v. = pour faire visite, "um einen Besuch zu machen", zuweilen
0% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0359, von Fries (in der Kunst) bis Fries (Ernst) Öffnen
selbst so (z.B. Parthenonfries), nber die verschiedene Behandlung des F. siehe die verschiedenen Kunst- perioden, wie Romanischer Stil, Renaissance u. s. w. und die Knust (nebst Tafeln) der einzelnen Länder. Fries, Gewebe, s. Flaus. Fries
0% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0576, von Quotitätssteuern bis Raab (Komitat und Stadt) Öffnen
(lat., d. h. soviel du willst, nach Gutdünken), auch für huoä viä0Ä8 (lat., d. h. siehe dies). Qvilltin, dän. Gewicht, s. Pfund. N. N, der 18. Buchstabe unsers Alphabets, zeigt in der phöniz. Grundform einen unregelmäßigen Halökreis links
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0033, Aergerniß Öffnen
, Ps. 106, 36. §. 9. Das meiste Aergerniß stiften I) Lehrer und Prediger, sowohl im Lehren, wenn sie Irrthümer hegen, Trennungen verursachen, die Einfältigen mit Beredtsamkeit verwirren etc. (Des Priesters Lippen sollen die Lehre bewahren etc. Mal. 2
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0043, von Allesamt bis Allmosen Öffnen
, und abermal sage ich: Freut euch, Phil. 4, 4. Allezeit Dieses bedeutet in der heiligen Schrift mehrentheils so viel als oft, sehr oft, viel und zu verschiedenen Malen. 2 Mos. 27, 20. c. 28, 29. Joh. 18, 20 etc. Allgegenwart §. 1. Dieses
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0119, von Auswickeln bis Axt Öffnen
115 Auswickeln  Axt §. 2. Der Teufel ist zu verschiedenen Malen ausgeworfen worden; GOtt hat, (wie dies auch mit seiner moralischen Weltordnung unter den Menschen übereinstimmt, stufenweise immer schwerere Gerichte über ihn ergehen lassen, 1
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0123, von Backenstreich bis Bär Öffnen
. Und lasse sich auf die Backen schlagen, und ihm viele Schmach anlegen, Klagel. 3, 20. Und den Richter Israels - (Joh 18 22.) auf den Backen schlagen, Mich. 4, 14. Backenstreich Joh. 18, 22. c. 19, 3. Siehe Backen §. 2. Es ist vermuthlich
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0132, von Baschama bis Bauch Öffnen
. Bastart Unehelich. In der Schrift kommt es ein Mal vor, und werden diejenigen so genannt, welche ohne GOttes väterliche Züchtigung sind, und sich, nachdem sie zwar von GOtt durch die heilige Taufe, oder das Wort der Wahrheit als rechtschaffene Kinder
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0157, von Bersten bis Berufen Öffnen
Würde und Seligkeit, deren er sich immer bewußt bleiben, und durch deren Bewußtsein sich zum heiligen Wandel antreiben lassen soll, 2 Thess. 1, 11. Ebr. 3, 1. Siehe Berufung. Bleibe in GOttes Wort, und übe dich darin, und beharre in deinem Beruf, Sir
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0166, von Bestellen bis Bestreiten Öffnen
nicht vor deinen Augen, Ps. 5, 6. So du willst, HErr, Sünde zurechnen, wer wird bestehen? Ps. 130, 3. Wer wird bestehen, wenn er wird erscheinen? Mal. 3, 2. Es ist kommen der große Tag seines Zorns, und wer kann bestehen? Offb. 6, 17. §. 4. IV
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0189, von Bleischnur bis Blindheit Öffnen
, 22. 5 Mos. 15, 21. Mal. 1, 8. Verflucht sei, wer einen Blinden irren macht auf dem Wege 2c., 5 Mos. 27, 18. Blinde und Lahme werden dich abtreiben 2c., 2 Sam. 5, 6. Ich war des Blinden Auge, und des Lahmen Füße, Hiob 29, 15. S
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0284, von Edom bis Egypter Öffnen
werden ihre Hände gegen sie falten lfte wir- den an Edom und Mond ihre Hände legen), Esa. II, 14, Und siehe, es tdns Schwert) wird hernieder fahren aus Edom (die Christi und seiner Mnger Llnt vernolsrn), Esa. 34, 5. Wider Edom weifsagt Ier. c. 9
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0292, Ehre Öffnen
. Die Frommen und Bußfertigen, wie Mauasse, 2 Chr. 83, 12. 13. Nebucadnezar, Dan. 4, 31. und Abraham, Röm. 4, 20. thun dieses in Demuth, und lassen sich dic Majestät GOttes (§. 11.), ihre Kindespflicht, Mal. 1, 6. und den herrlichen davon zn hoffenden Nutzen, 1
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0293, von Ehren bis Ehrgeiz Öffnen
mir nahet mit seinem Munde, und nnt seinen Lippen mich ehret; aber ihr Herz ferne von mir ist:c., Esa. 29, 13. Matth. 15, 8. Siehe, unser GOtt, den wir ehren, kann uns wohl erretten aus dem glühenden Ofen, Dan. 3, 17. Nebucadnezar ehrete den, fo
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0310, Eitel Öffnen
, als: Esa. 52, 5. c. 59, 7. c. 60, 21. Czech. 8, 10. 17. c. 9, 9. c. 13, 6. c. 16, 25. c. 20, 49. Hos. 13, 2. Zeph. 2, 6. Zach. 3, 8. Mal. 2, 13. Weich. 5, 7. c. 8, 7. Sir. 10,-10. c. 27, 14. Röm. 3, 16. Iac. 1, 2. Die machten beide, Ifaac und Rebecca
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0332, von Erbarmer bis Erbauen Öffnen
denn deiner erbarmen, Jerusalem? Ier. 15, 5. Ich bin des Erbarmens müde. ib. v. s. Siehe ich will das Gefängniß der Hütten Jacobs wenden, und mich über seine Wohnung erbarmen, Ier. 30, 16. Ist nicht Ephraim mein theurer Sohn - darum bricht
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0340, von Erdenken bis Ererben Öffnen
. Das Erdreich bebet vor ihm, Nah. 1, 5. Daß ich nicht komme und das Erdreich mit dem Baum schlage, Mal. 4, 6. Selig sind die Sanftmüthigen, denn sie werden das Erdreich (dieses zuweilen unter ktrwz, und jenes himmlische ewiy) besitzen, Matth. 5, 5
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0376, von Esbaal bis Esra Öffnen
Obadia, v. e. 8. 9. 16. 19. Li. z. 2. Rom. 9, 13. Mal. 1, 2. 3. Jacob habe ich geliebet, aber Esau habe ich gehasset. GOtt sagt: Ich habe den Esau gegen den Jacob im Zeitlichen auch in äußerlichen Kirchenvortheilen so zurückgesetzt, daß es ausfthen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0418, von Fresser bis Freude Öffnen
anfgeregt. Fresser a) Der Löwe; b) Geschmeiß, Ungeziefer; c) Ein gefräßiger Mensch. n) Speise ging von dem Fresser, und Süßigkeit von dem Starten, Richt. 14, 14. v) Und ich will für euch den Fresser schelten (wegschassen), Mal. 3, 11. c) Siehe
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0426, von Friedlich bis Fröhlich Öffnen
ihre Hände an seine Friedsamen, Pf. 55, 21. Levi wandelte friedsam vor GOtt, Mal. 2, 6. Seid friedsam, 2 Cor. 13, 11. mit ihnen (nnter euch seloft), 1 Thess. 5, 13. Alle Züchtigung, wenn sie da ist, dünket sie uns nicht Freude, ? aber darnach
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0448, Gebet Öffnen
für sie keine Klage noch Gebet vorbringen, auch sie nicht vertreten vor mir, Ier. 7, 16. c. II, 14. Siehe, ich will sie heilen und gesund machen; und will sie des Gebets um Friede und Treue gewähren, Ier. 33, 6. Wenn ich gleich schreie und rufe
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0456, von Geduldig bis Gefallen Öffnen
. 9, 14. c. 11, 8. c. 13, 10. Bar. 1, 22. Siehe, ein Jeglicher lebet nach seines Herzens Gedünken, daß er mir nicht gehorche, Ier. 16, 12. c. 19, 12. Gefahr Christi Nachfolger sind Krcuzträger und also auch vieler Gefahr unterworfen. Man trachtet
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0461, von Gehör bis Gehorsam Öffnen
Tugenden, ermähnen a) die Majestät GOttes, 2 Mos. 15, 11. Ier. 10, 6. vrgl. Mal. li, 6. t>) dessen Befehl, 5 Mos. 13. 4. Ier. 11, 3. 4. r) Wohlgefallen, 1 Sam. 15, 22. d) die Vortrefflichst des Gehorsams selbst, 1 Sam. 15, 23. e)der Nutzen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0469, von Geizen bis Geld Öffnen
. Kreuzigen Matth. 28 5. Marc. 16, 6. 1 Cor. 1, 23 c. 2, 2. Dieser Name der ewigen Liebe, nnsers Heilandes, scheint der Vernunft verächtlich; 1 Cor. 1, 18. allein siehe Esa, 55, 8. 1 Cor. 1, 27. Es ist übligens ein BekenntnifMmei wodurch wir unsern
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0479, Gerechtigkeit Öffnen
Menschen die Gerechtigkeit und die Versöhnung mit GOtt zu Theil werde. Gerechtigkeit wird der Gurt seiner Lenden sein, und der Glaube der Gurt seiner Nieren, Esa. 11, 5. Siehe, es wird ein König regieren, Gerechtigkeit anzurichten, Efa. 32, 1
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0488, von Geschwätz bis Gesellschaft Öffnen
. 18. Weil dir es wohlgehet, so ist er (Tifchfrennd) dein Geselle, Sir. 6, ii. Wem soll ich dies Geschlecht vergleichen? Gs ist den Kindleitt gleich, die an dem Markte sitzen, und rufen gegen ihre Gesellen, Matth. 11, 16. Siehe
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0512, von Golden bis Gott Öffnen
Mutter einen Abgott, Richt. 17, 4. Usiel, ein Goldschmied, Neh. 3, 6. DemetriuZ, A.G. 19, 24. Denn er ist wie ein Feuer des Goldschmieds, Mal. 3, 2. (S. Fcuer.) b) Esa. 13. 12. c) Die Weisen aber wägen ihre Worte mit der Goldwage, Sir. 21, 27. c