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Rang | Fundstelle | |
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Seite 0020,
von Engelbis Erheben |
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, 23. Und Jesus ergriff das Kind bei der Hand, Marc. 5, 41. Siehe, der Geist ergreifet ihn, Luc. 9, 39. Da aber Jesus den Gedanken ihrer (der Jünger) Herzen sah, ergriff er ein Kind, Luc. 9, 47.
Erheben. Es begab sich, da sie auf dem Felde waren
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Hauptstück:
Seite 0543,
von Hananibis Hand |
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, Pf.
9, 17.
Gieb ihnen nach den Werken ihrer Hände, Ps. 23, 4. Siehe, wie die Augen der Knechte auf die Hände ihrer Herren
sehen zc. ? also ic., Pf. 123, 2. Du wirst dich nähren deiner Hände Arbeit, Ps. 128, 2. Schlage die Hände in einander ein
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Hauptstück:
Seite 0322,
Engel |
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, Sadducäer, A.G. 23, 8. Dalth. Decker ?c. und Andere, welche sich durch Schlüsse, bei denen man die Grenzen der Vernunft überschreitet, überreden lassen, weil man keine Engel sähe, solche zu läugnen. Denn wenn dieses folgen sollte, so müßte
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Hauptstück:
Seite 0741,
von Messingbis Midian |
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Messing ? Midian.
737
§. 3. Wenn die verstockten Juden a) die Ent-wenduug des Scepters vom Stamm Inda, 1 Mos. 49, 10. vcrgl. Matth. 2, 1 )c. b) den Verfall des Stuhls Davids, Ier. 33, 15. 16. c) die Verwüstung des andern Tempels, Hagg. 2, 8. 10
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Hauptstück:
Seite 0113,
von Ausmachenbis Ausrichten |
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Pharaons Heer ersoff, 2 Mos. 14, 26. 27. Nicanor zum Eid, welche abgehauen wurde, 1 Macc. 7, 47. 2 Macc. 15, 12.
Simson und nahm den Eselskinnbacken, Richt. 15, 15.
Paulus, AG. 26, 1.
Usa, die Lade zu halten, 1 Chr. 74, 9.
** Meine Hand ist des
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Seite 0096,
von Sendenbis Setzen |
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Engel unter sie sandte, Ps. 78, 49. Er sandte sein Wort, Ps. 107, 20. Sende deine Hand von der Höhe, Ps. 144, 7. Er sendet seine Rede auf Erden, Ps. 147,15. Wie der Rauch den Augen thut, so thut der Faule denen, die ihn senden, Spr. 10, 26. Der Herr
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Seite 0437,
von Fürstenthumbis Fuß |
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, als der ja nicht durch den Tod, sondern durch den der Tod gekommen ist, Weish. 2, 24. Ebr. 2, 14.
Fürstenthum
a) Ein Land, das ein Fürst beherrscht, Weish.
7, 8. b) der Fürst selbst, c) gute und böse Engel.
Um des Landes Sünde willen werden viel
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Seite 0095,
Selig |
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sehen, Joh. 17, 24. Sie werden sehen, in welchen sie gestochen haben, Joh. 19, 37. Und siehet zween Engel in weißen Kleidern sitzen, Joh. 20,12. Wurden die Jünger froh, daß sie den Herrn sahen, Joh. 20, 20. Wir haben den Herrn gesehen, Joh. 20, 25
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Hauptstück:
Seite 0518,
Die Malerei des 16. Jahrhunderts |
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den kostbarsten "Schätzen". Von seinem Lehrer hatte er nichts anderes angenommen als den Grundsatz von der Wertschätzung der Form. Wie weit er Jenen an malerischem Gefühl übertraf, zeigt schon der Engel auf dem Bilde Verrocchios (Fig. 355). Seine
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Hauptstück:
Seite 0367,
von Erschrecklichbis Erstatten |
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in Samuels Gestalt,
i Sam. 28, 20.
David vor dem Schwert des Engels, i Chr. 22, 30. Esther über die Verfolgung der Juden, Esth. 4, 4. Rama, Esa. io, 29. Egypten, wenn der HErr die Hand über sie weben wird, Esa.
19, 16. 17.
Afsur, vor der Stimme des
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Hauptstück:
Seite 0022,
von Ewiglichbis Fallen |
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in die Hölle, Marc. 9, 43. Und da die Engel von ihnen (den Hirten) gen Himmel fuhren, Luc. 3, 15. Von welcher (Maria Magdalena) waren sieben Teufel ausgefahren, Luc. 8, 3. Und niemand fähret gen Himmel, Joh. 3,13. Und als sie (die Jünger) ihm (Jesu
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Hauptstück:
Seite 0725,
von Madebis Mahanaim |
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. 24, 19. Ich vermag Alles durch den, der mich mächtig machet, Christus, Phil. 4, 13.
z. 3. III) Von einem Engel, Esa. 10, 3z. das ist ein starker Engel, vergl. 2 Kon. 19, 35.
z. 4. IV) Van Menschen (s. Gewaltig §. 2.), 2 Kön. 24, 15.
Die Mächtigen
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Hauptstück:
Seite 0375,
von Erzengelbis Esau |
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Erzengel - Esau.
371
Ich wM eine feurige Mauer umher sein, und wM darinnen
fein, und will mich herrlich darinnen erzeigen, Zach. 2, 5. Erzeige deine Hand und rechten Arm herrlich (daß fte deine
Wunder erzählen mnssen), Sir. 36, 7
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Hauptstück:
Seite 0261,
Dienen |
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)unett.
257
Dinge, dient 1) die Creatur, Weish. 19, 6. wenn er sie zur Nache rüstet; 2) die Engel, wenn sie theils seine Befehle ausrichten, Pf. 103, 20. Ps. 104, 4. Ebr. 1, 7. theils vor ihm stehen, und ihn mit den Auserwählten, Offb. 22, 3
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Hauptstück:
Seite 0391,
von Faßbis Fegen |
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geschlagen, Matth. 26, 67. Des Satans Engel schlug den Paulus mit Fäusten (thnt ihm
allen Schimpf und plage an), 2 Cor. 12, 7. (Engel ß. 28.)
Fauststange
Ein Kriegswerkzeug, Wurfpfeil, der mit der Hand geworfen wird, Ezech. 39, 9.
Fechten
Paulus
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Hauptstück:
Seite 0006,
von Aufwachsenbis Ausreden |
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hat sich ausgebreitet, Hiob 1, 10. Er breitet den Himmel aus, Hiob 9, 8. Deine Hände zu ihnen ausgebreitet, Hiob 11, 13. Er breitet ein Volk aus, Hiob 13, 23. Sein Glück wird sich nicht ausbreiten, Hiob 15, 29. Wolken ausbreiten, Hiob 36, 29; 37, 18
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Hauptstück:
Seite 1115,
von Wunderbarbis Wunsch |
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trocknes Fußes durchs rothe Meer, 8 Mos. 14,
21. 22.
Aarons Stecken grünt, 4 Mos. 17, 8. Die Erde verschlingt den Korah, c. 16, 32. Wer die eherne Schlange ansieht, wird geheilet, c. 21, 8. 9. Bileams Eselin redet, 4 Mos. 23, 23. Israels
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Hauptstück:
Seite 0108,
von Auserwählt machenbis Ausfahren |
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. 26, 69 f. Marc. 8, 33. Gal. 2, 11. einen Fall thun, Ezech. 18, 24. allein sie weinen mit Petrus bitterlich, Matth. 26, 75. sie werden durch Buße und durch den noch bewahrten Glauben gerettet, Luc. 22, 32. sie wissen, GOtt habe Geduld mit ihnen, Luc
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0021,
von Erhöhenbis Ewig |
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, da erschien ihm (Joseph) ein Engel des Herrn im Traum, Matth. 1, 20; 2, 13. Es erschien ihm (Zacharias) aber der Engel des Herrn, Luc. 1, 11. Elias ist erschienen, Luc. 9, 8. Durch die Hand des Engels, der ihm erschien im Busch, Apg. 7, 35
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0365,
von Erretterbis Erscheinen |
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, unfer GOtt, den wir ehren, kann uns wohl erretten aus
dem glühenden Ofen, dazu auch von deiner Hand, Dan. 3,
17. 1 Macc. 2, 59. Gelobet sei der GOtt SadrachZ - und seine Knechte errettet,
Dan. 3, 28. Es ist kein anderer GOtt, der also
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0117,
von Aussprechenbis Austhun |
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Mos. 3, 23.
Engel, welcher die Hand ausstreckte, Jerusalem zu verderben, 2 Sam. 24, 16.
JEsus, den Aussätzigen zu reinigen, Matth. 6, 3. Luc. 5, 13.
Von der verdorrten Hand, Matth. 13, 13. Marc. 3, S. Luc. 6, 10.
Israel, 1 Mos. 48, 14.
Moses
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0696,
von Legionbis Lehre |
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. Hand z. 13. Worte in Eines Mund legen, ihm etwas zu reden auftragen, 2 Mos. 4,15. Gsa. 51, 16. c. 59, 21. Icr. 1, 9. den Geist Moses auf die Aeltesten, 4 Mos. 11, 17. den Namen GOttes auf die Kinder Israel (ihnen im Namen GOttes den Segen ertheilen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0531,
von Grützebis Gürtel |
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. 17, 22. die Jünglinge Davids den lilabal, 1 Sam. 25, S. David das Volt, I Eam. 30, 21. Iehu den Ionadab, 2 Kön. 10, 15. Ioram den David, 2 Sam. 8, 10. Thogu den David, 1 Chr. 19, 10. ArtarerxeZ seine Ncithe, Esr. 4, 17. Tobias den Engel, Tob. 5, 6
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1016,
von Unschuldbis Unstet |
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der Gerechte unschuldig leiden. Wie denn besonders Christen, die mit üngc-heucheltem Herzen GOtt dienen, öfters unschuldig leiden müssen.**
Habe ich doch das gethan mit einfältigem Herzen, und unschuldigen Händen, 1 Mos. 20, 5.
Den Unschuldigen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0468,
von Geißelbis Geiz |
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46t
Geißel - Gelz.
der göttlichen Offenbarung vornimmt, und anch wohl einem Gegenstande, welchem keine göttliche Vereh-rnng gebührt, erweist. Geistlichkeit der Engel., ib. v. 18. (S. Engel H. 28. sxtr. S. 320.) Andere: in englischer Andacht
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0244,
Dürer |
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244
Dürer.
Brande des Münchener Schlosses 1673 zu Grunde. Eine Kopie von Paul Juvenel befindet sich im Saalhof zu Frankfurt a. M. neben den noch erhaltenen Flügeln. Hier gelangt Maria aus dem irdischen Leben durch Engel getragen in die himmlische
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Emmer →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0373,
Die Malerei im 14. und 15. Jahrhundert |
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, und deren Werke haben in dieser Hinsicht eine gewisse geschichtliche Bedeutung.
***
Botticelli. Von der Einseitigkeit, welche den getreuen Anhängern der vorgenannten Richtungen jeweils anhaftete, befreit erscheint dann ein Meister, welcher nach
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Emmer →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0601,
Die Malerei des 16. Jahrhunderts |
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Cranach. Nur ein deutscher Künstler kann sich noch den beiden Hochmeistern Dürer und Holbein an die Seite stellen; wenn er auch ihre künstlerische Höhe nicht erreicht, so überragt er doch die Zeitgenossen zweiten Ranges und zeigt vor allem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0909,
von Siegenbis Silber |
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Siegen ? Silber.
905
§. 4. Paulus scheint hiermit, da er nur der aufgeschriebenen Worte gedenkt, auf die Gewohnheit zu zielen, nach der man im Morgenlande bei den Juden, und heut zu Tage noch bei den Türken, anstatt der Figuren gewisse Sprüche
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Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0551,
Raffael (Staffeleibilder etc. ) |
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und hält das auf ihrem Schoße stehende Christuskind, welches das Händchen in das Buch des rechts stehenden St. Hieronymus legt, während von der andern Seite der Engel herkommt, welcher den jungen Tobias mit dem Fisch herbeiführt. Eins der herrlichsten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0987,
von Träufebis Traurigkeit |
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, Einer aus Tauseud, mit ihm redet, ihm zu verkündigen, wie er solle recht thun, so glanbt er nicht allein an diesen Engel des Bundes, sondern hütet sich auch hinfort vor Sünden, v. 17. 23.28. Mal. 3,1. Nachdem aber das Wort GOttes völlig geoffenbart und den Menschen
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0091,
von Schattenbis Schlagen |
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. Die Augen des Herrn schauen an allen Orten, Spr. 15, 3. Und Zu schauen die Mühe, Pred. 8, 16. Und schauet nicht auf den, der solches schaffet, Ies. 22, 1l. Und schaue die bösen Gräuel Ezech. 8, 9. Welches auch die Engel gelüstet zu schauen, 1 Petr.1,12
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0551,
von Häufenbis Haupt |
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ziemte. Veim Gottesdienst soll aller Anstand herrschen. (S. Engel §. 27. Ehre §. 5.)
z. 3. b) Vom Vieh. Aaron und seine Söhne sollten ihre Hände auf des Farren Haupt legen, 2 Mos. 29, 15. zum Vorbilde Christi, auf welchen GOtt alle uusere Sünde
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0100,
von Aufspringenbis Aufthun |
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, 1 Mos. 16, 16.
Vom Bette oder Schlaf, z. B. Abimelech, 1 Mos. 20, 8. Abraham und ließ Hagar aus, 1 Mos. 21, 14. Elias, da er unter dem Wachholder lag, 1 Kön. 19, 5. Jacob und nahm den Stein etc., 1 Mos. 28, 18. Pharao und alle seine Knechte, da
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0097,
von Seufzenbis Sinn |
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97
Seufzen - Sinn.
dich den Heiden zum Licht gesetzt, Aftg. 13, 47. Röm. 4, 17. Und hat Ziel gesetzt, Apg. 17, 26. Darum, daß er einen Tag gesetzt hat, Apg. 17, 31. Wer sich nun wider die Obrigkeit setzet, Röm. 13, 3. Und hat ihn gesetzt zum
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0925,
von Stärkebis Stärken |
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Stärke ? Stärken.
921
In deiner Hand steht e3, Jedermann groß und stark zu machen, i Chr. 30, 12.
Ich danke unserm HErru JEsu Christo, der mich stark (im Glauben) gemacht, i Tim. i, 12.
Stärke
z. 1. a) Von GM. I) Allmacht. Er heißt die Stärke
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0358,
von Erlogenbis Erlösen |
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.
Der Engel (Christus), der mich erlöset hat von allem Uebel, der
segne die Knaben, 1 Mos. 48, 16. So wahr der HErr lebet, der meine (Vauids) Seele aus aller
Trübsal erlöset hat, 2 Sam. 4, 3. i Chr. 19, 21. 1 Kon.
1, 29.
Ich (David) will den HErm
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0516,
Gottesdienst |
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, die nicht Götter sind?
Ier. 16, 20. Die Schiffleute schrien, ein Jeglicher zu seinem GOtt, Ion.
i, 5.
z. 6. III) Engel. Der Teufel* hat sein Werk in den Kindern dieser Welt, und diese thun nach seinem Willen und Wink Werke der Finsterniß; da
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0984,
von Tollbis Trachten |
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unter den Händen, Ier. 18, 4.
Töpfer
1) Welcher ans Thon ein gewisses Gefäß macht, Icr. 19, 11. Klagel. 4, 2. 2) GOtt unser Schöpfer.
Gleich als wenn des Töpfers Thon gedächte, und ein Werk spräche von seinem Meister: Er hat mich nicht gemacht, Efa
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Brockhaus →
16. Band: Turkestan - Zz →
Hauptstück:
Seite 0486,
von Wallerbis Wallis |
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. Die Ansicht, daß das Gebet an einem bestimmten Orte wirksamer sei als anderswo, ist uralt. Griechen und Römer unternahmen schon Reisen nach fernen Tempeln, die alten Germanen «Waldfahrten» nach heiligen Hainen. Die Juden wallfahrteten zu den hohen Festen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0560,
Heilig |
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. Siehe, unter seinen Hei-ligen ist keiner ahne Tadel< (c. 4, 18.), nämlich in der Vergleichung mit GOtt, auch wenn man die heiligen Engel ohne göttliche Bestätigung betrachtet. Vielleicht wird auf den Fall der bösen Engel gesehen, und die im Himmel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0345,
von Ergötzungbis Ergrimmen |
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) kräftige Art, wie Christus das verstorbene Töchterlein, nm ihr mit seiner Allmacht das Leben wiederzugeben.
Die Engel den Lot und sein Weib, 1 Mos. 19, 16.
Simson beide Thüren, Richt. 16, 3.
Saul Samuel beim Zipfel, 1 Sam. 15, 27.
David den
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0442,
von Glommen-Elfbis Glosse |
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von über Zucker abgebranntem Kognak; auch Thee mit Branntwein (besonders bei den Seeleuten).
Glorie (lat. gloria), der lichte Schein, mit welchem in Form einer Scheibe oder eines Ringes oder eines Kreuzes gewöhnlich Christus-, Engel- und Heiligenköpfe
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0101,
von Steinbis Stille |
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. Und ich sahe einen Engel in der Sonne stehen, Offb. 19,17. Und ich sahe die Todten stehen vor Gott, Offb. 20, 12.
Stein. Und die Steine standen nach den zwölf Namen der Kinder Israel, 2 Mos. 39, 14. So soll er die Steine heißen ausbrechen, 3 Mos. 14
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0853,
von Sardenbis Satt |
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, was er im Sinn hat, L Cor. 3, 11. Denn er selbst, der Satan, verstellet sich zum Engel des Lichts,
2 Cor. 11, 14.
Büchner's Hand-Concord.
Des Satans Engel, 2 Cor. 12, 7. (S. Gngel ß. 28.) Welches Zukunft geschieht nach der Wirkung des Satans, 2
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0061,
von Angesicht Christibis Angreifen |
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, 5 Mos. 5, 4.
Will GOtt rechten mit den Israeliten, Ezech. 20, 35.
Gideon einen Engel, Richt. S, 22.
Vor dem Angesicht, augenscheinlich, Hos. 5, 5. 5 Mos. 7, 10.
Wenden, sich umkehren und wo anders hin denken oder gehen.
Abraham gegen Sodom
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0013,
von Bezeugenbis Bloß, Blöße |
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13
Bezeugen - Bloß, Blöße.
Bezeugen. Und der Engel des Herrn bezeugete Josua, Sach. 3, 6. Daß er (Lazarus) ihnen (den fünf Brüdern des reichen Mannes) bezeuge, Luc. 16, 28. Und habe bezeuget beiden die Buße zu Gott, Apg. 20, 21. Jesus
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0091,
von Deutsches Reichbis Deutsches Theater |
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das Theater des christl. Abendlandes seinen Ursprung in den dramat. Formen des Gottesdienstes. Die christl. Kirche richtete, ausgehend von dem liturgischen Wechselgesang der Engel mit den drei Marien am Grabe, zu dem später der Wettlauf der Apostel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0146,
von Behelfenbis Beichte |
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. 25, 35. 38. 43.
Denn durch dasselbige haben Etliche ohne ihr Wissen Engel beherberget, Ebr. 13, 2.
Behülflich
Ist der, welcher von seinem Vermögen gerne mittheilt, und Andern unter die Arme greift.
Den Reichen dieser Welt gebiete - daß sie gern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0658,
von Klag-Eichebis Kleben |
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stiftet, b) Die Kläger gehen umher auf den Gassen, Pred. 12, 5,
Klagweib
Welche nm Geld sich kläglich stellen, um Andere zum Mitleiden zu bewegen, Ier. 9, 17. S. Ezech. 8, 14.
Klappen
Das Zusammenschlagen der offnen Hände geschah, wenn man sich über
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0009,
von Baumbis Befestigen |
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, wie mir befohlen war, Ezech. 12, 7; 24, 18; 37, 7. Denen will ich das Recht befehlen, Ezech. 23, 24. Er (Joseph) that, wie ihm des Herrn Engel befohlen hatte, Matth. 1, 24. Opfere die Gabe, die Moses befohlen hat, Matth. 8, 4. Was du von mir gehöret hast
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0003,
von Kbis Kaas |
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(eine Mischung von Joloff und Fulbe) unter Hadj Omar zu Herren des Landes und vereinigten es mit dem Reiche Segu. Als dieses nach
dem Tode Hadj Omars 1864 zerfiel, blieb K. in den Händen der Tuculör unter der Herrschaft eines seiner Söhne
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0670,
von Bellica columnabis Bellini |
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die Pairswürde zurück. In der Pairskammer gehörte er zu denen, welche die reaktionären Bestrebungen des Hofs bekämpften, und schloß sich 1830 der Julimonarchie an. Er ward nach Wien geschickt, um die Anerkennung Ludwig Philipps zu bewirken, im März
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0703,
von Leimenbis Lenz |
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lebendigen Wasferbrunnen,
Offb. 7, 17.
§. 2. II) Von Menschen a) (einen Blinden bei der Hand) führen, den Weg weisen, Richt. 16, 26. b) gütig regieren und sich eines annehmen, Gsa. 51, 18. Bis auf Eonstantin den Großen hat keine Obrigkeit den Schutz
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0811,
von Mornaybis Morny |
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; das Kollegium der Ältesten. Die zweite Stufe der "Aaronschen Priesterschaft" bilden die gewöhnlichen Priester, Lehrer und Diakonen; als ihre Vorstände sind Bischöfe eingesetzt, in deren Hände auch die niedere Zivilgerichtsbarkeit gelegt ist. Diese besorgen den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0341,
von Erfahrenbis Erfinden |
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ist nach seiner Menschheit so viel herrlicher geworden, als die Engel, je einen vortrefflichern Namen, der ihm schon erdlich wegen der ewigen Geburt nach der göttlichen Natnr znkam, er erlanget hat. Denn er hat nicht nur den Namen GOt-tcs und des Sohnes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0648,
von Kerkerbis Keuschheit |
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Petr. 2, 1. und also Leute, welche Lehren hegen, die den Grund des Glaubens umstoßen, diese halsstarrig vertheidigen, und unter dem Schein der Wahrheit Andern beizubringen sucheu. Sie verstellen sich in einen Engel des Lichts, verstricken mit ihrer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0795,
von Plündernbis Pracht |
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, auf daß er schwächte
alle Pracht der lustigen Stadt (den Hochmuth Über alle Zierd«),
Efa. 23, 9. Und wird ihre Pracht niedrigen mit den Annen seiner Hände,
Efa. 25, ii.
Ich will der Philister Pracht ausrotten, Zach. 9, 6. Die Pracht (die fruchtbare
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0979,
von Kometensucherbis Komisch |
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oder niedrigerer ist ("der Engel lacht über den Menschen, der Erzengel über den Engel und Gott über alle", Jean Paul), wird das Fein- oder Hochkomische und das Grob- oder Niedrigkomische unterschieden. Unterarten des Feinkomischen sind das Lächerliche
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0556,
von Heerdebis Heftig |
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durch den Geist seines Mundes, Ps. 33, 6. Lobet ihn alle seine Engel, lobet ihn alles sein Heer, Ps.
148, 2. Ich bin es, deß Hände den Himmel ausgebreitet haben, und
habe allem seinem Heer geböten, Esa. 45, 12. Wie man des Himmels Heer nicht
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0093,
von Schreienbis Schwören |
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geschrieben, Offb. 19, 12. Die geschrieben sind in dem lebendigen Buch, Offb. 21, 27.
Schreien. Da schrie das Volk zu Mose, 4 Mos. 11, 2. Was habe ich weiter Zu schreien an den König, 2 Sam. 19, 28. Das Wild schreiet nicht, Hiob 6, 5. Ob ich schon
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0317,
von Emalkuelbis Empfängniß Christi |
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.
Ihr habt das Gesetz empfangen, durch der Engel Geschäfte, und habt es nicht gehalten, A.G. 7, 53.
Welche, da sie hinab kamen, beteten sie über sie, daß sie den heiligen Geist empfingen, A.G. 8, 15. 17. 19.
Von diesem zeugen alle Propheten
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0682,
von Unknownbis Unknown |
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fröhlich an? Der 40-jährige ist abgerichtet, den Jüngeren am Entweichen zu verhindern und erfüllt nun diese Pflicht Tag um Tag, Jahr um Jahr.
In der Abteilung für ältere Mädchen treffen wir auffallend viele, die mit Krämpfen und epileptischen
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0040,
Gut |
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Babylon, Offb. 18, 10. 16. 18. Daß er die große Hure verurtheilet hat, Offb. 19, 3. Beide, Klein und Groß, Offb. 19, 5; 30,13. Und der Engel schrie mit großer Stimme, Offb. 19, 17. Der Engel hatte eine große Kette in seiner Hand, Offb. 30, 1. Und ich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0226,
von Chesedbis Chloe |
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auch von den Cherubs, ohne eben an die einzelnen Bestandtheile zu denken, einen bildlichen Gebrauch, indem man die Grnnd-idee festhielt, die der höchsten, GOttes Herrlichkeit abspiegelnden und offenbarenden Stufe des creatürlichen Lebens. - Engel sind
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0968,
Gebet |
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. innewohnenden Zauberkraft ausging. Selbst die äußern Gebräuche beim G. waren bedeutungsvoll. Man pflegte zuvor seine Hände zu waschen, denn mit unreinen oder gar mit blutigen Händen zu den Göttern zu flehen, war Frevel. Während aber der Grieche
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
Hauptstück:
Seite 0908,
von Cañonbis Canova |
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906
Cañon - Canova
Malaga. Ferner besitzt das Pradomuseum zu Madrid u. a.: Evangelist Johannes auf Patmos, Heil. Hieronymus, Maria das Christkind anbetend, Engel mit dem Leichnam Christi; die Dresdener Galerie einen Apostel Paulus in ganzer
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Kuenstler →
Hauptstück →
Lexikon:
Seite 0510,
von Steffeckbis Steinbrück |
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und brachte 1825 die Vertreibung der ersten Menschen aus dem Paradies und den Engel an der Himmelspforte. Da aber die folgenden Bilder kein Glück machten, so ging er (Februar bis Oktober 1829) nach Düsseldorf und dann nach Rom, kehrte im Herbst 1833 nach
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0227,
von Chorbis Christ |
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und willigem Gehorsam vor seinem Vater wandelt, er scheinet als ein Licht in der Welt, und als eine Rose unter den Dornen; er ist ein wuuderschönes Gnadengeschöpf GOttes, über welches sich die heiligen Engel erfreuen, und es allenthalben mit Freuden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0095,
von Aufladenbis Aufmachen |
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91
Aufladen - Aufmachen.
Wenn Gottlose aufkommen, wendet sichs unter den Leuten, Sprw. 26, 12.
Wenn die Gottlosen aufkommen, so verbergen sich die Leute, ib. v. 28.
Unter allen, die von Weibern geboren sind, ist nicht aufgekommen, der größer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0664,
Knecht |
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) Die Engel, als welche dienstbare Geister.
Siehe, unter seinen Knechten ist keiner ohne Tadel, Hiob 4,18. (S. Heilig 8. 4.)
§. 6. c) Menschen, 1) welche den Willen GOt-tes den Menschen verkündigen, als Propheten,* Ier. 7, 25. c. 25, 4. Dan. 9, 10. Amos 3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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verschiedene Bedeutungen, z. B. das Antlitz aufheben, heißt: es mit einer Freudigkeit in die Höhe richten, und einen (GOtt im Vertrauen) ansehen a); die Augen aufheben, s. Augen; die Hände, s. Hände; die Stimme etc., s. Stimme.
Wie dürfte ich (Abner
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Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0270,
von Statistische Maschinenbis Stätten |
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die Schlüssel zur Kirche in den Händen der Mohammedaner, denen es ferner obliegt, das Gebäude zu bewachen und die Ordnung darin aufrecht zu erhalten.
Die drei Haupteigentümer der Kirche sind die drei privilegierten Konfessionen in Jerusalem
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0284,
von Eisenbergbis Eisenvitriol |
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wohlhabendern Reisenden mit größerm Gepäck vor denen ohne oder mit kleinerm (Hand-) Gepäck darstellt, bildet auch die Ausgabe von Rundreise- und Rückfahrkarten zu ermäßigten Preisen eine Vergünstigung, welche im wesentlichen nur den besser gestellten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0649,
Keuschheit |
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es um des Wortes JEsu willen: Acrgert dich dein Auge, Hand, Fuß u. s. w. Verlaß dich auf JEsu Gnade, die den Ernst niemals ungekrönt läßt." §. 4. Heiliger GOtt, du reines Wesen, laß doch
a) deinen Befehl, 2 Cor. 6, 4. 6. Ebr. 12, 14.
b) den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0016,
von Abgöttischbis Abgrundsengel |
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, (43.) 18.
Abgrunds-Engel
Nicht unrecht wird der Teufel mit diesem Titel belegt. Denn da GOtt die Engel, welche gesündigt haben, nicht verschonet hat, sondern sie mit Ketten der Finsterniß zur Hölle (in den Abgrund) verstoßen, 2 Petr. 2, 4. und auch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1046,
Verlassen |
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1045
Verlassen.
liche Fürsorge, Nebreichen Schutz und mächtige Hülfe entzieht, sie in Unfall, Elend kommen läßt, den nn-gezähmten Begierden der Feinde überläßt, und solches entweder zur Züchtigung, 2 Chr. 32, 31. oder zur Strafe. Besonders verläßt
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0289,
Fremdwörter |
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. Auch Kugeln "wandern" nicht selten.
Die Entfernung aller F. ist immer nur von sachkundiger Hand vorzunehmen; ausgenommen sind hiervon nur diejenigen F., welche zufällig in den Schlund und Kehlkopf geraten und wegen drohender Erstickungsgefahr
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0637,
von Orgeltonbis Oribasius |
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von einem Manual zum andern übergehen können. Spielt er mit den Füßen den Baß im Pedal, mit der linken Hand auf dem einen Manual die Begleitung, mit der rechten Hand auf einem andern Manual die Melodie (cantus firmus), so spielt er ein Orgeltrio.
Die ersten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0438,
Fuß |
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Gleiten, Ps 56, 14. Pf. 116, 8. Der unsere Seele im Leben behält, und lasset unsere Füße nicht
gleiten, Ps. 66, 9. Daß sie dich auf den Händen tragen, und du demen Fuß
nicht an einen Stein stößest, Ps. 91, 13. Matth. 4, 6
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0114,
von Wartenbis Wasser |
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die Hände manchmal, Marc. 7, 3. Koth legte er mir auf die Augen, und
ich wusch mich, Joh. 9, 15. Hob an bett Jüngern die Füße zu waschen, Joh. 13, 5. So sie der Heiligen Füße gewaschen hat, 1 Tim. 5, 10. Und gewaschen von den Sünden mit seinem
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0625,
von Engelbertbis Engelhardt |
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Engel, wurde unter den sächsischen Fürsten 149-1559 geschlagen, erst von 14-, später von 13-lötigem Silber, und hatte einen Wert von 3½-4 Groschen Kurant. Es gab auch doppelte E.
Engelhard, Wilhelm, Bildhauer und Maler, geb. 9. Sept. 1813 zu
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0469,
von Oskaloosabis Osker |
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Händen oder den über der Brust gekreuzten Armen trägt er die Zeichen der Herrschaft (Zepter und Geißel), auf dem Haupte die Krone von Oberägypten, häufig an den Seiten besetzt mit der Straußfeder, dem Sinnbild der Wahrheit (s. Abbildung). Vgl. Engel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0373,
von Erwehrenbis Erwürgen |
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. Isaak, -
c. 26, 7.
Samuel vor Saul, i Sam. 16, 2. ** Efau will Jacob erwürgen, i Mos. 27, 41. 42. Die Brüder Josephs diesen, 1 Mos. 37, 20. 26. Pharao den Moses, 2 Mos. 2, 15. Bileam seine Eselin, 4 Mos. 22, 29. Der Engel des HErrn den Vileam, ib
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0024,
von Abtilgenbis Abwenden |
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Alles zählen und abwägen. Sir. 42, 7.
Abwälzen
Oder wälzen, 1 Mos. 29, 3. den Stein von Christi Grab hatte ein Engel weggethan, Marc. 16, 4. Luc. 24, 2.
Abwaschen, s. Reinigen, Waschen
§. 1. Das äußerliche Abwaschen finden wir:
Von Flüchen
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0548,
von Manduktionbis Manetho |
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und wird als Sommerfrische besucht.
Manège (frz., spr. -nähsch), Reitkunst, Reitbahn (s. d.), Reitschule. Parti du manège, société du manège, Manegepartei, bildete sich in Frankreich unter dem Direktorium aus den Resten der Jakobiner und wurde benannt nach ihrem
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0066,
Elzevier |
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mit einem Buch in der einen
und einer Fackel in der andern Hand, fpäter ein
Adler auf einerSäule,in den Klauen ein Bündel mit
sieben Pfeilen haltend und mit der Umschrift: t^on-
eoräia ro8 Mrvae er68cuQt (die Devise der Holland.
Republik). Seit
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0617,
von Geberdenbis Gebet |
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615
Geberden - Gebet
für einen Schüler des Dscha’far el-Ssâdik (s. d., auch Abu Musa Dschafar al-Sofi genannt), dessen Unterricht er in Medina genoß und mit dem er vielfach verwechselt wird, indem man den Namen G. auch auf diesen letztern
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0236,
von Katharina (Planetoid)bis Katharina (Heilige) |
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und mildere Dualisten. Beide lehrten zwei einander entgegenstehende göttliche Wesen, während aber jene den bösen Gott für gleich ewig hielten wie den guten, sahen diese in ihm einen gefallenen Engel. Der gute Gott schuf die himmlische Welt mit den himmlischen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0151,
von Bekennenbis Bekriegen |
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.
Bekleben
Etwas an den Händen bekleben lassen, heißt: stehlen.
Ist etwas (von ungerechtem Gut) in meinen Händen beklebt? Hiob 31, 7.
Bekleiden
S. Anziehen §. 1. Esa. 23, 18. Luc. 8, 35. und § 2.*
Johannes mit einem Rock von Cameelhaaren
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0679,
von Kriegenbis Krone |
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. 2, 4. Und mit ihnen kriegen durch das Schwert meines Mundes
(mein Wort), Offb. 2, 16. vergl. c. 19, 15. 21. * Sie sammeln, und wissen nicht, wer es kriegen wirb, Ps.
39, 7.
Die auf den HErrn harren, kriegen neue Kraft, Esa. 40
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0873,
von Schlammbis Schlangengift |
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in Egypten alle Erstgeburt, 2 Mos. 12, 29. Pf. 78,
51. den Nabal ourch eine plötzliche Krankheit, i Sam. 25, 38. den Usa, daß er starb, 2 Sam. 6, 7. das Kind Davids von Urias Weib, 2 Sam. 12, 15.
Durch einen Engel Israel, 2 Sam. 24, 17. 185000
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0043,
von Hauptbis Haus |
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eure Häupter auf, Luc, 31, 38. Herr, nicht die Füße allein, sondern auch die Hände und das Haupt, Joh. 13, 9. Einen (Engel) Zu den Häupten und den andern zu den Füßen, Joh. 30,13. Und Paulus beschor sein Haupt Zu Kenchrea, Apg. 18, 18. Es wird eurer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0397,
von Feldbaumbis Fell |
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, 6. GOtt machte den ersten Eltern Röcke von Fellen, i Mos.
3, 21.
Gsau war rauh, wie ein Fell, i Mos. 25, 25. vergl. Z Kön. i, 8.
Jacob that Felle vom Böcklein um die Hände, 1 Mos. 27, 16.
Fell des Farren zum Sündopfer mußte mit zu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0125,
von Balkenbis Band |
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) Die Bande und Fesseln, womit man die Gefangenen zu belegen und zu binden pflegt, A.G. 22, 30. c. 23, 29. Phil. 1, 14. Col. 4, 18. Ebr. 10, 34. c. 11, 36.
Simsons zerschmolzen an den Händen, Richt. 15, 14.
Paulus und Silas wurden der Bande los, A.G. 16
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0220,
von Büßenbis Butter |
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216
en - Butter
thränen, welche aus einem zerknirschten Herzen kommen, erweichen das Herz GOttts, und sind der Engel Freudenwein.
z. 8. Drei Dinge sind, derer wir uns bis auf den morgenden Tag nicht können versichern,
1) unser Leben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0565,
von Heimsuchungbis Helfen |
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, und dabei sich noch dessen rühmen.
Wehe denen, so Helden sind Wein zu saufen, und Krieger in Völlerei, Efa. 5, 22.
z. 3. II) Die Engel, vergl. Hohel. 3, 7. das sind starke Wächter.
Lobet den HErrn, ihr seine Enget, ihr starken Helden, Ps. 103, 20.
z
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0989,
von Treibenbis Treu |
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die Gottlosen? Pf. 94, 16. Tritt nicht an den Ort der Großen, Sprw. 25, 6. Ich trete die Kelter allein, Esa. 63, 3. Ich sahe sieben Engel, die traten (standen) vor GOtt, Offb.
9, 2.
Treu, s. Getreu
z. 1. a) Von GDtt, Esa. 49, 7. 1 Petr. 4, 19. (S
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0385,
Einkommen |
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385
Einkommen.
kann Quelle schädlicher wirtschaftlicher Störungen werden, der Gewinn auf der andern zur Unwirtschaftlichkeit Veranlassung geben. Ebensogut kann aber auch, ganz abgesehen von den Ursachen der Konkurrenzänderung, der drohende
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0485,
von Gesalbterbis Geschenk |
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, Hohenpriester und Könige gesalbt worden. S. Esa. 61, 1. A.G. 10, 38.
Die Könige im Lande lehnen sich auf - wider den HErrn und seinen. Gesalbten, Ps. 2, 2.
GOtt, unser Schild, schaue doch; siehe an das Reich deines Gesalbten, Ps. 84. 10.
Damit
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