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Ihre Suche nach Christus, des gesetzes ende
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Rang | Fundstelle | |
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Hauptstück:
Seite 0320,
von Endelichbis Engel |
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unstreitige Richtigkeit in Ansehung 1) unsrer Geschäfte, 2) unsers Glücks, 3) der Frommen Unglücks, 4) des Christenthnms, 5) des Lehens und in allen unsern Verrichtungen.
z. 16. Christus ist des Gesetzes Ende (Ziel und Schluß), Rom. 10, 4. in mehrfacher
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Hauptstück:
Seite 0228,
von Christischbis Christus |
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. Christus ist des Gesetzes Ende (er l,ats erfüllt), wer an ihn
glaubet, der ist gerecht, Röm. 10, 4. Ziehet an den HErrn IEsum Christ, und wartet des Leibes,
doch also, daß er nicht geil werde, Rom. 13, 14. Darzu ist Christus auch gestorben
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Hauptstück:
Seite 0235,
Christus |
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, da Er sein heiligstes Lehramt auf Erden führte, theils durch seine Jünger und Apostel, durch rechtschaffene Lehrer und Prediger bis ans Ende der Welt. Christus aber war deswegen kein neuer Gefetzgeber, Röm. 3, 31. sondern das Gesetz bleibt eine Regel
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Hauptstück:
Seite 0490,
Gesetz |
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durch Sünde,
Röm. 6, 3. Christus ist des Gesetzes Ende, wer an den glaubet, der ist
gerecht, Röm. 10, 4. (S. Ende ß. 16.) So ist nun die Liebe des Gesetzes Erfüllung, Rom. 13, 10. 8.
(S. Erfüllung.) Ich bin aber durchs Gesetz (Evangelium
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0968,
Paulus (Apostel) |
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und die Auferstehung Christi bilden den Mittelpunkt desselben. Ist durch die Auferstehung der Gekreuzigte als der Messias erwiesen, so auch der Kreuzestod selbst als göttliche Absicht und Notwendigkeit. Das Kreuz Christi ist das Ende des Gesetzes, dessen
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Hauptstück:
Seite 0074,
von Apostelamtbis Araber |
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, daß er darthun möge, wie der Mensch allein durch den Glauben an Christus JEsus, ohne alles Hinzuthun des Gesetzes oder Hülfe der Werke, gerecht und selig werde. Er beschreibt anbei nicht sowohl aller und jeder Apostel ausführliche Geschichte, als vielmehr
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Hauptstück:
Seite 0481,
von Geredenbis Gereuen |
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.
Was hat die Gerechtigkeit für Genieß mit der Ungerechtigkeit? 2 Cor. 6, 14.
Denn so durch das Gesetz die Gerechtigkeit kommt, so ist Christus vergeblich gestorben, Gal. 2, 21.
So stehet nun, umgürtet eure Lenden mit Wahrheit, und angezogen
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Hauptstück:
Seite 0780,
Opfern |
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geistlichen Opfern nach Art des N. T. vergl. Mal. 1, 11. 1 Petr. 2, 5. Hieher gehören alle gute Werke, welche uns GOtt in seinem Gesetz vorgeschrieben, welche ihm in und durch Christum angenehm sind, ob sie schon an und für sich nnvollkommen:
Die Opfer
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Hauptstück:
Seite 0077,
von Arbeiterbis Areli |
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Ernte sende, ib. v. 38.
Solche falsche Apostel und trügliche Arbeiter (welche euch nebst dem Evangelio das Gesetz Moses aufdrängen wollen) verstellen sich zu Christus Aposteln, 2 Cor. 11, 13.
Befleißige dich, GOtt zu erzeigen einen rechtschaffenen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0230,
Christus |
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226
Christus.
Ihr habt Christum verloren (daß er euch nicht wehr ?u statten komme), die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollet, und seid von der Gnade gefallen, Gal. 5, 4.
Und achte es für Dreck, auf daß ich Christum gewinne, Phil. 3, 8
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Hauptstück:
Seite 0789,
von Pfeilerbis Pflanze |
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des Evangeliums, vergl. Rom. 1, 16. c) Christus selbst, welcher mit seiner Predigt in die Herzen der Menschen drang, Matth. 7. 28. 29. und seine Wunderwerke mit einem durchdringenden Kraftwort verrichtete, Esa. 49, 2.
Scharf sind deine Pfeile
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Hauptstück →
Register über die Concordanz nac[...]:
Seite 1150,
Register über die Concordanz nach der Ordnung des Lutherischen Katechismus. |
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. GOtt nicht Urheber 943b. Unterschied zwischen Sünde haben und Sünde thun 946b. Christus, des Gesetzes Ende 316. §. 16. Jetzige Bestimmung und Unzureichenheit des Gesetzes 487a. Zuchtmeister auf Christum 1128b.
Zweites Hauptstück.
Glaube 496 ff
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0950,
von Sündendienerbis Sünder |
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) durch gottlose Gesetze und Verordnungen, Hab. 1, 15. 16. 17. 1 Kön. 12, 30. III) Im Hansstande a) durch unterlassene Bestrafnng des Gesindes insgemein, 3 Mos.
19, 17. 1 Thess. 5, 14. b) insonderheit aber durch böse und verkehrte Rinderzucht, 1 Sam. 2, 29
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0356,
Kirche |
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verkündigen. Erst der Verfasser des Kolosserbriefs bezeichnet mit dem Worte einen die überirdische und irdische Geisteswelt umfassenden Organismus, der in Christus sein Haupt hat. Dieser ideale Kirchenbegriff aber wurde alsbald direkt auf die irdische
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0932,
von Sterblichbis Steuer |
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-hebt; so hat die gläubige Zueignung des Todes IGju die Kraft, daß wir frei werden sowohl vom Zuchtzwange des Gesetzes durch den uns gegebenen willigen Geist der Kindschaft, als vom Fluch des Gesetzes durch die empfangene Begnadiguug. Der Tod JEsu hat
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0023,
von Absondernbis Abthun |
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stieg ab vom Wagen und taufte sich in dem Jordan siebenmal, 2 Kön. 5,14.
Absterben
§. 1. I) Dem Gesetz. Dieses geschieht, wenn den Gläubigen das Verdienst Christi, welcher das Gesetz vollkommen erfüllt, ? denn er ist des Gesetzes Ende, Röm. 10, 4
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0386,
von Henrys Gesetzbis Hensel |
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386
Henrys Gesetz - Hensel.
zurück, war aber später wieder Mitglied des zur Ausarbeitung der Föderativverfassung zusammengetretenen Kongresses, wo er anfangs als Gegner, dann als Verteidiger der Föderativsystems auftrat. 1794 zog er sich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0366,
von Erscheinungbis Erschrecken |
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, 9. Esaia, c. 6, 8. Ieremia, c. 1, 2. Ezechiel, c. 1, 3. Daniel, c. 7, 9. c. 10, 5. Za-charia, c. 3, 1. 2. Christus bei der Taufe, Matth. 3, 16. Petrus, Iacobus und Johannes, Marc. 9, 7. Matth. 17, 1. Stephanus, AG. 7,55. Paulus
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 0098,
Christologie |
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that er dies eben in dem Sinn, wie schon das Alte Testament mit allen diesen Ausdrücken den Messias gekennzeichnet hatte (s. Jesus Christus). So lautet denn auch das erste christliche Dogma selbst bei dem paulinisch gesinnten Verfasser des dritten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0851,
von Samothraciabis Sanftmüthigkeit |
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die Zanberhändel, 1 Sam. 28, 15. erschien nicht Samuel, sondern nach Einigen durch satanisches Blendwerk, nach Andern im Znstande des Hellsehens des Weibes (denn Sanl sahe die Er-scheinnng nicht, v. 13.), eine Gestalt, welche Sanl sein Ende ankündigte, v
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0704,
von Leopardbis Leuchten |
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Erlösung des menschlichen Geschlechts beweisen müsse. Er hat sich nicht geweigert, die Schnle der schwersten Prüfungen zn bestehen, und darin Gehorsam zn üben. Sonst hat Christus von Menschen nicht gelernt, Joh. 7, 15. Col. 2, 3.
Lesen
z. 1. I) Ab
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0592,
von Hochmuthbis Hochzeit |
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, und bösen Weg, Sprw. 8, 13.
Und will des Hochmuths der Stolzen ein Ende machen, und die Hoffart der Gewaltigen (die Andere heftig angegriffen) demüthigen, Efa. 13, 11.
Dein Trotz und deines Herzens Hochmuth hat dich betrogen, Ier. 49, 16. Obad
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0306,
von Einkehrenbis Einnehmen |
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.
Das Gesetz aber ist neben (zwischen Adam und Christus) eingekommen, auf daß die Sünde mächtiger (besser erknnnt) würde, Rom. 5, 20.
So lasset uns nun fürchten, daß wir die Verheißung, einzukommen zu seiner Ruhe 3c. (geistliche und ewige), Ebr. 4
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0457,
von Ewige Richtungbis Ewiger Landfriede |
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vom Kriegsknecht Malchus, der als Thürhüter des Kaiphas den Heiland schlug und nach einer ital. Tradition des 15. Jahrh. ewig unter der Erde um die Säule laufen muß, an die Christus gebunden war; ihm wurde zur Strafe, was Johannes auszeichnete
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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bestätigt ist auf Christum, wird nicht aufgehoben etc. Gal. 3, 17.
Damit wird das vorige Gesetz aufgehoben, darum, daß es zu schwach, und nicht nütze war, Ebr. 7, 18.
Nun aber am Ende der Welt ist er Einmal erschienen, durch sein eigenes Opfer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0407,
von Flaschebis Fleisch |
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. Salomo bei Einweihung des Tempels, 1 Kön. 6, 26. 30. Manasfe, 2 Chr. 33, 12. 13. Daniel für sein Voll, Dan. 9, 3. 17. Paulus für Israel, Röm. 10, 1. vor dem HErrn wegen des
Satans Engels, 2 Cor. 12, 8. Christus in den Tagen seines Fleisches, Ebr. 5
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0213,
Buch |
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, und war darin der Vnnd begriffen, den GOtt mit den Israeliten gemacht, 2 Mos. 24, 3. 4. 7. 2 Kön. 23, 21. Sir. 24, 32. Ebr. 9, 19.
§. 3. Das Buch des Gesetzes. S. 8- L 5 Mos. 28, 58. 61. c. 29, 21. 27/c. 30, 10. c. 31, 24. Neh. 8, 5.
Wurde zur Seite
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0380,
Evangelium |
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im Geiste GOtt leben, 1 Petr. 4, 6. So aber zuerst an uns, was will es für ein Ende werden mit
denen, die dem Evangelio GOttes nicht glauben? 1 Petr.
4, 17.
§. 2. II) Gesetz und Evangelium, * und Pauli ganze Lehre. **
* Gehet hin in alle Welt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0707,
von Lichtleinbis Liebe |
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festes prophetisches Wort, und ihr thut wohl,
daß ihr darauf achtet, als auf ein Licht :c., 2 Petr. i, 19.
8. 11. X) Die Lehrer des Worts. Wie deuu
Christus seiue Jünger Matth. 5, 15. ermähnen will, daß sie und idre Nachfolger
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0041,
von Allelujabis Allerlei |
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ohne des Gesetzes Werke (allein) durch den Glauben, Röm. 3, 28.
So seht ihr nun, daß der Mensch durch die Werke gerecht (von andern Leuten erkannt und gehalten) wird, nicht durch den Glauben allein, Jac. 2, 24.
§. 2. Das Wörtchen allein, Röm. 3, 28
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0275,
von Dreschzeitbis Drücken |
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Jacob, 1 Mos. 31, 22.
Bei Beschneibung und Ermordung der Heviter, c. 34, 25.
Da Pharao seinen Jahrestag beging, c. 40, 20.
Redete Joseph mit seinen verwahrten Brüdern, 1 Mos. 42, 19.
Bei Offenbarung des Gesetzes, 2 Mos. 19, 11. 15.
Bei Verbrennung
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0479,
Gerechtigkeit |
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unserer, als der verordnete Mittler zwischen GOtt und Menschen erfüllt. Christus hat nämlich das Gesetz erfüllt, und die Strafen, welche die Sünder verdient, durch Leiden und Sterben auf sich genommen, damit durch seinen thätigen und leidenden Gehorsam dem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0214,
von Buchenbis Buchstabe |
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Verfolgung doch noch immer sollte van Einigen gepredigt werden. Andere aber die Offenbarung Iohannis vom 11. Cap. bis zu Ende, welche offen geuannt würde, weil es Christus dem Johannes, und dieser der Kirche offenbart, und diese Weissagung sollte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0595,
Hoffnung |
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Hoffnung.
591
Der HErr ist mein Theil, spricht meine Seele; darum will ich
auf ihn hoffen, Klaget. 3, 24. E3 ist ein köstliches Ding geduldig sein, und auf die Hülfe des
HErrn hoffen, Klagel. 3, 26. Da will ich ? das Thal Achor
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0505,
Gläubiger |
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ist des Gesetzes Ende, wer an den glaubet, der ist
gerecht, Röm. 10, 4.
Auf daß die Verheißung käme durch den Glauben auf Christum IEsum, gegeben denen, die da glauben, Gal. 3, 22.
(S. tleschließen §. 3.) Denn euch ist gegeben um Christi
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0673,
von Prellbis Presse |
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der Ausstellung in den Champs-Elysees, wo er mit einem Christus am Kreuz erschien ljetzt in der Kirche St.-Gervais). Er schuf seitdem die Statue des heil. Gervasius für die Kirche St.-Gervais, das Relief: Ophelia, in der Kirche St.-Roch das Grabmal
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0215,
Jesus Christus (Bruch mit dem mosaischen Gesetz) |
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215
Jesus Christus (Bruch mit dem mosaischen Gesetz).
thaten werden erlebt, wo sein Wort empfänglichen Boden findet. Wenn gerade solche Vorkommnisse von der Berichterstattung mit Vorliebe erfaßt und je länger, desto sagenhafter durchgebildet
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0321,
Engel |
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aus
seinem Munde das Gesetz suche; denn er ist ein Engel (Ge-
slmdter) des HErrn Zebaoth, Mal. 2, 7.
8.2. Esa. 33,7. verstehen Einige nnter den Engeln des Friedens die Boten der Assyrer an die Juden, und derer an jene. Allein da hier überhaupt
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0689,
von Antichresisbis Anti-Corn-Law-League |
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der erwarteten zweiten Erscheinung Christi alle Macht des Bösen in der Welt zum Kampfe gegen die christl. Kirche zusammenfaßt, danach aber durch den wieder erschienenen Christus überwunden wird. Die Vorstellung ist wahrscheinlich nicht schon
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0508,
von Ichthyosisbis I. C. N. |
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Volkstribunats und der Rechte des Plebs wichtige Icilische Gesetz durch gebracht haben, wonach es bei Strafe verboten war, einem Volkstribunen, der vor einer plebejischen Volksversammlung sprach, ins Wort zu fallen.
Lucius Icilius Ruga setzte als Volkstribun
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0502,
Glaube |
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denn aber der Glaube (Christus, nu den wir glauben, v. 19.)
kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahrt und verschlossen, auf den Glauben, der da sollte offenbaret werden,
Gal. 3, 23. Nun aber der Glaube (die klare Offenbarung des
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0684,
von Ladenbis Lahm |
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680
Laden ? Lahm.
der Engel des Bundes, Mal. 3, 1. 2) besteht aus göttlicher und menschlicher Natur, 3^ ist des Gesetzes Ende, Röm. 10, 4. und in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit, Col. 2, 9. 4) hat viel Wunder gethan, 5) dessen 4
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0074,
Müssen |
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74
Müssen.
in den Mund giebt, 4 Mos. 33, 38; 33, 13. Ich will meine Worte in seinen Mund geben, 5 Mos. 18, 18. Laß das Buch dieses Gesetzes nicht von deinem Munde kommen, Ios. 1, 8. Und fragten den Mund des Herrn nicht, Ios. 9, 14. Ich will
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0627,
von Innerlichbis Joas |
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, deinen GOtt, verlassen, Ier. 2, 19.
Innerlich
Der innerliche Mensch ist das ganze Sinnen und Wollen des Wiedergeborenen, welches, während die leibliche Lebenskraft verzehrt wird, durch den Geist GOttes je länger je mehr zn dem Ebenbilde GOttes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0355,
Erker |
Öffnen |
, thue Gutes; ist er gütig, hoffe auf ihn; lügt er nicht, traue ihm; ist er barmherzig, übe die Liebe des Nächsten :c. Ist Christus der Welt Heiland, glanbe an ihn und verharre bis ans Ende; leitet der heilige Geist in alle Wahrheit, laß dich führen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0724,
von Machirbis Mächtig |
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unsere Macht, weil von ihm alle Kraft des Leibes und der Seele, geistlich und leiblich einzig und allein herkommt, Pf. 118,14.
Wo ist ein GOtt im Himmel, und auf Erden, der es deinen
Werken und deiner Macht könne nachthun? 5 Mos. 3, 24
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0062,
von Angstbis Anhangen |
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, 2 Sam. 11, 25.
Sara mit Beten und Weinen, Tob. 3, 12.
Haltet aber nur an mit Fleiß, daß ihr thut nach dem Gebot und Gesetz, Jos. 22, 5.
Wir aber wollen anhalten am Gebet und Amt des Worts, A.G. 6, 4.
Seid fröhlich in Hoffnung, geduldig
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Brockhaus →
15. Band: Social - Türken →
Hauptstück:
Seite 0599,
von Tallinnbis Talos |
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Ende des 2. Jahrh. n. Chr. von den damals maßgebenden Lehrern (Tannaim) gegebenen Erläuterungen des mosaischen Gesetzes, in der gegenwärtigen Redaktion das Werk des Juda Ha-Nasi (um 218); sie zerfällt in sechs Ordnungen: 1) Seraïm (Gebete, Landbau
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0665,
von Klein-Burgwedelbis Kloster |
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663
Klein-Burgwedel - Kloster
in England Gesetze zur Förderung des Baues von
K. geplant. In England ist 14. Aug. 1896 von
dem Unterhause eine Gesetzesvorlage, betreffend die
K. l l^Iit Raiina)^ dili), in dritter Lesung ange-
nommen, welche
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0477,
Gerecht |
Öffnen |
durch unsern HErrn IEsum Christum,
Röm. 5, 1.
Christus ist des Gesetzes Ende, wer an den glaubet, der ist gerecht, Röm. 10, 4. So man von Herzen glaubet, so wird man gerecht, und so
man mit dem Munde bekennet, so wird man selig, Röm.
10, 10. Weil
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0476,
von Gerberbis Gerecht |
Öffnen |
ist gerecht und hat Gerechtigkeit lieb, Pf. 11, 7. Die Rechte des HErrn find wahrhaftig, allesamt gerecht, Ps.
19. 10.
Der HErr ist gnädig und gerecht, Ps. 116, 5.
HErr, du bist gerecht, und dein Wort ist recht, Pf. 119, 137.
Tob. 3, 2
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0598,
von Maria-Taferlbis Mariazell |
Öffnen |
Sommer 1876 hatte sie auch auf den Ionischen Inseln gesetzlichen Umlauf. Hinsichtlich des Stoffs ist sie nichts anderes als der alte Konventionsthaler (Speciesthaler, das Stück von 2 Konventionsgulden), da 12 Stück aus der Wiener oder 10 Stück
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0981,
Todt |
Öffnen |
Ende macht, Esa. 57, 1. 2. 1 Kön. 19, 4. und d) den Eingang in die Wohnung GOttes, Joh. 14, 2. in die Häuser des Friedens und ins ewige Leben öffnet, Joh. 5, 24. Diese Hoffnung verdanken die Gläubigen allein Christo, der sie mit GOtt versöhnt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0381,
von Eubulusbis Ewig |
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(sowohl jetzt, als am
Tage der Ewigkeit), 2 Petr. 3, 18.
z. 2. Christus heißt Gsa. 9, 6. ewig Vater. Er ist es nämlich dem Wesen nach, des Vaters Sohn aber der Person nach. (N. A. Vater der bessern, glückseligern Zeit im Reiche, das er als Messias
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0296,
von Eidambis Eifer |
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, 11 f. Sir. 45, 28. 1 Macc. 2, 26. 54. ** Der Juden, welche, da sie den eigentlichen Nutzen und Endzweck des Gesetzes in Folge ihres Nationalstolzes und ihrer
Eigengerechtigkeit nicht wußten, mit Unverstand eiferten, Röm.
10, 2. Gal. 4, 17
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0628,
von Jobbis Johannes |
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ziehen, und in Seilen der Liebe gehen:c.. Hos. n, 4.
z. 5. Christi Joch. Wer seine Lehre gläubig annimmt und ihm im heiligen Leben und geduldigen Leiden des Kreuzes nachfolgt, hat das Kennzeichen eines rechten Jüngers. Christus nennt es ein Joch
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0590,
Maria (die Mutter Jesu) |
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588
Maria (die Mutter Jesu)
Schon gegen Ende des 4. Jahrh. erhob sich unter den Christen Streit über das der M. gebührende Maß von Verehrung. Christinnen in Thrazien und Arabien übertrugen auf sie den Kultus der Kybele; sie dienten ihr mit Gebeten
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
Hauptstück:
Seite 0309,
Borghese |
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B. ist der Palast B. (Palazzo B.), einer der prächtigsten in Rom. Er wurde von Martino Lunghi und Flaminio Ponzio Ende des 16. Jahrh. erbaut und heißt seiner Form nach Il Cembalo (die Zimbel). Der Portikus des innern Hofs (s. Tafel: Italienische
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1041,
von Verheißungbis Verhüllen |
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. vergl. 2 Sam. ?, 12. 13.
Der HErr hat verheißen des Tages seine Güte, Ps. 42, 9. Er gedenket ewiglich nn seinen Bund, des Worts, das er verheißen hat auf viele Tausend für und für, Pf. 105, 8. HErr, gedenke meiner nach deiner Gnade, die du deinem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1064,
von Verwahrlosenbis Verwesen |
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.
Mein Kind, verwirf die Zucht deZ HErrn nicht, Sprw. 3, 11.
Siehe, ich will ein Unglück über dieses Volk bringen ? daß sie mein Gesetz verwerfen, Ier. o, 19.
Was können sie Gutes lehren, weil sie des HErrn Wort verwerfen? Ier. 8, 9.
Du verwirfst GOttes
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0628,
von Rasoresbis Raspail |
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. Eine andere Gruppe,
3) die Kapitonen, so alt wie die Pomorzy, sind
Vegetarianer und halten auch den Selbstmord für
verdienstlich. Die verbreitetste popenlose Gruppe
ist 4) die der Theodosianer (Fedossejewzy).
Fedossej Wassiljew lehrte Ende des
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0480,
von Menschensohnbis Menschikow |
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und die willkürlichste Auflehnung gegen Recht und Gesetz (wofern sie nur zu Ehren der M. geschehe) geradezu geheiligt wurde. Nachdem die Schreckensherrschaft Robespierres ihr Ende erreicht hatte, erließ der Konvent unter dem Direktorium mit der Konstitutionsakte vom 5
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0028,
von Geisselbis Geißler |
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die G. zunächst als kirchliche Strafe in den Klöstern auf, ward aber als Nachahmung der G., welche Christus und die Apostel erlitten hatten, sowie in Verbindung mit dem Wahn der eignen Genugthuung für die Sünde als freiwillige Buße auch außerhalb des
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0110,
von Ausgang des heiligen Geistesbis Ausgießen |
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, 57. eine Rede unter den Jüngern, Joh. 21, 23.
Denn von Zion wird das Gesetz (Lehre) ausgehen, und des HErrn Wort von Jerusalem, Esa. 2, 3. c. 51, 4. Mich. 4, 2.
Ihre Schnur gehet aus in alle Lande, und ihre Rede an der Welt Ende, Ps. 19, 5. Röm
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0617,
von Icabodbis Jedermann |
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der Welt Ende, Matth. 28, 20.
Ich bin das Brod des Lebens, Joh. 6. 35.
Ich bin ein guter Hirte, Joh. 10, 14.
Und ich gebe ihnen das ewige Leben, Joh. 10, 29.
Ich will euch nicht Waisen lassen; ich komme zu euch, Joh. 14, 19.
Ich lebe
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0881,
von Schreckenbis Schreiben |
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, wie Wasser,
Hiob 2?, 20.
Schrecken hat sich gegen mich gekehret, tziob 30, 15. Sie (die Gottlosen) gehen unter, und nehmen ein Ende mit
Schrecken, Pf. 73, 19. vergl. Pf. 37, 38. Daß du dich nicht fürchten dürfest vor plötzlichem Schrecken
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1030,
von Verdammlichbis Verdecken |
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habe Wohlgefallen an der Barmherzigkeit ? hättet ihr die Unschuldigen nicht verdammet (als llebertreter des Gesetzes), Matth. 12, ?.
Sie aber verdammten ihn alle, daß er des Todes schuldig wäre, Marc. 14, 64.
Hat dich Niemand (uur Gericht gefordert
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Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0696,
Leonardo |
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er an einem Werk des Mathematikers Luca Pacioli über die menschliche Proportion und über Perspektive, in welchem zugleich die geometrischen Gesetze abgehandelt sind; auch fertigte er 60 Zeichnungen dazu. Die Originalhandschrift mit den Zeichnungen
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0790,
von Paulus Diaconusbis Pausanias |
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einen Schaden anrichtete, d. h. wenn nach der Art des Tiers nicht zu vermuten war, daß dasselbe jemand auf solche Weise schädigen werde. Neuere Gesetze und so auch der Entwurf eines deutschen bürgerlichen Gesetzbuchs (§ 734) statuieren in diesen Fällen
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0076,
von Accentorbis Acceptprovision |
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und diminuendo sind
die natürlichen dynamischen Formen der Taktmotive. Wirklicher A. ist dagegen die beliebte
Verstärkung des Motiv- und Phrasenanfangs sowie die Hervorhebung dissonierender Töne; diese
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0607,
von Annen-Wullenbis Annolied |
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Alpweiden sich erstreckt.
Anno (lat.), im Jahr; a. currente, im laufenden Jahr; a. praeterito, im verflossenen Jahr; a. ante Christum, im Jahr vor Christus; a. Domini, im Jahr des Herrn; a. orbis conditi, im Jahr nach Erschaffung der Welt; a. ab urbe
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
Hauptstück:
Seite 0079,
von Blandiloquenzbis Blankenburg (Kreis und Kreisstadt) |
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185 Mill. Silberdollars geprägt worden, 1884 waren etwa 42½ Mill. in Händen des Publikums, im Umlauf waren für etwa 100 Mill. Silbercertifikate, und etwa 42½ Mill. Silberdollars befanden sich im Besitz des Schatzamtes. Ende 1884 wurde vom Schatzamt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0697,
Lehren |
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und führt in die Gemeinschaft der Finsterniß. Darum auch weder Christus noch die Apostel etwas von Duldung böser Lehre wissen wollen, Matth. 15, 13. 14. Joh. 16, 8-11. Gal. 1, 8. 9. 2 Joh. 10.
c) menschliche, Iac. 3, 15. nur nach
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0291,
Juden (in der Neuzeit) |
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der russischen J. ein Ende zu machen, ist noch nicht erfüllt worden. In Österreich sind die Grundsätze des Toleranzedikts Kaiser Josephs II. von 1782, welche die Hebung des gedrückten Volkes bezweckten, es für Landwirtschaft und Gewerbe, besonders aber
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0485,
von Gesalbterbis Geschenk |
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. Nun merke ich, daß der HErr seinem Gesalbten hilft, Pf.
20, 7. Er ist die Stärke, die seinem Gesalbten hilft, Ps. 26, 8.
§. 2. Christus ist nicht mit leiblichen Specereien, sondern mit dem heiligen Geist zu einem Propheten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0521,
Gottloser |
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.
34, 23.
Der Gottlosen Güter versiegen wie ein Bach, Sir. 4ft, 13. Auch Christus, da wir noch schwach waren, ist für uns Gottlose
gestorben. Rom. 5, S. Und weiß solches, daß dem Gerechten lein Gesetz gegeben ist,
sondern ? den Gottlosen:c
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0216,
von Borghesebis Borghorst |
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216
Borghese - Borghorst.
Poppelsdorf und 1868 Professor der Botanik und Zoologie an der neuerrichteten Forstakademie Münden. 1872 trat er in den Forstverwaltungsdienst als Oberförster von Zöckeritz zurück, 1874 wurde er Oberförster des
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0562,
von Buchelnbis Bucher |
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in Sachsen-Altenburg, lernte zunächst als Modelleur und Ziseleur, kam mit 16 Jahren auf die Dresdener Akademie und trat 1855 in das Atelier des Kupferstechers Steinla, wo er an Blättern nach Schnorr (Christus und die Samariterin) und Bendemann sich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0504,
Glauben |
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die Mittel, ihn zu stärken.
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0366,
von Fleischliche Verbrechenbis Fleischschau |
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Vincis Schule, 1825; der kreuztragende Christus; Bildnis des A. van Dyck; die vier Apostel von Dürer; Dürers Selbstporträt und das eigne Bildnis des Künstlers.
2) Wilhelm, Agrikulturchemiker, geb. 31. Dez. 1837 zu Erlangen, studierte 1856-60
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0038,
von Geistesstörungbis Geistliche |
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. Der Gehirnschwund (s. d.) nach Entzündungsprozessen des Hirns und seiner Häute, Kopfverletzungen, Gehirnerweichung, Vereiterung und Verhärtung des Gehirns, die Epilepsie etc. sind Zustände, welche in ihrem Ausgang zu völliger Vernichtung aller höhern
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0787,
Italienische Kunst |
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herab; auch malte er eigentliche Genrestücke und Landschaften mit Menschen- und Tierstaffage.
Am Ende des 16. Jahrh. und um den Anfang des 17. bildete sich, zu gleicher Zeit und in gleichem Sinne mit der seit Papst Paul III. fortschreitenden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0863,
Schatz |
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, 23. Und die da saßen am Ort, und Schatten des Todes, denen ist ein Licht aufgegangen, Matth. 4, IS.
§. 8. V) Das Ceremonialgesetz. a) Der natür-liche Schatten zeugt von nnem Mangel des Lichts, ist etwas Dnnkles, Unvollkommenes, und bort auf; also
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0904,
von Senfkornbis Setzen |
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) Herrschafts Ende. Es ist nicht Spanien, sondern ein schlechter Ort in den Grenzen des Landes
Iuda gegen Ggypten, Obad. 20. 2) Der hoche Sachen zählt. Eine Stadt, 2 Kön. 19,13.
l. Sera; 2. Seraja
1) Aufgang. Ein Sohn Ncguels, 1 Mos. 36, 13. 2) Des
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0704,
von Oster-Emsbis Österley (Karl Wilhelm) |
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einen, Diezmann den andern Teil in Besitz,
bei der Örterung von 1382 siel es nebst Lands-
berg an die drei Söhne Friedrichs des Strengen.
Seit Ende des 15. Jahrh, wird das O. bei den
Belehnungen der wettinischen Fürsten nicht mehr
namentlich aufgeführt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0050,
von Ambosbis Ammihud |
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, 6. Offb. 22, 20. Tob. 9, 12. 5) beim Ende und Beschluß des Gebets, Matth. 6, 13. Röm. 16, 24. 1 Cor. 14,16. Offb. 22, 20. 21. wo das Amen einer ganzen Gemeinde der erhebende Ausdruck ihrer vollen ungetheilten Einstimmung in das Gebetene
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0113,
von Deutschfreisinnige Parteibis Deutschkonservative Partei |
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untergrub.
Deutsch-hannoversche Rechtspartei, gewöhnlich welfische Partei genannt, die 31. Dez. 1869 in Hannover gegründete Partei, welche als ihr Ziel, das sie nur durch gesetzliche Mittel zu erreichen sucht, die Wiederherstellung des Königreichs
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0793,
von Morabis Moralist |
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sogen. exakten Wissenschaften, sind alle diejenigen Disziplinen, welche die Erforschung und Ergründung des geistigen Lebens des Menschen, seiner Gesetze und Äußerungen zur Aufgabe haben, z. B. die Psychologie, Kultur- und Religionsgeschichte
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0065,
von Nessosbis Nestorianer |
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), ein uralter, weitverbreiteter Aberglaube, der Sage nach schon bei der Entbindung der Alkmene vom Herakles durch die eifersüchtige Hera versucht. Das Nestelknüpfen wurde schon vor Erlassung des Salischen Gesetzes für ein schweres Verbrechen erachtet
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0841,
von Rüstigbis Ruthe |
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des Messias, 2) daß man sehe, wie GOtt die Heiden von seinem Reich nicht ausschließe, wie sich denn Christus nicht geschämt, eine heidnische Stammmutter in seinem Geschlechte zu führen, Matth. 1, 5. 3) zu einem Abriß der häuslichen Wirthschaft. 4
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0675,
von Previtalibis Prince |
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eine ruhige Fortentwickelung der politischen Angelegenheiten gesichert.
Die erste Sitzungsperiode des neuen Landtags 1889 verlief daher ganz geschäftsmäßig und beschränkte sich im wesentlichen auf die Beratung des Staatshaushalts. Die Thronrede
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0708,
Liebe |
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, erstreckt fich über alle Menschen, sorget für alle Freunde und Feinde, die allergrößte Barmherzigkeit und Mitleiden: Summa, der Anfang und das Ende. Zwar kann die Liebe GOttes aus der Schöpfung, ans der menschlichen Natur, die ein Ebenbild
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0887,
von Schutzbis Schwachheit |
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. 109, 24.
Und ich, Daniel, war schwach (versaht mich schon meines Endes), Dan. 8, 27.
b) Und kein Einwohner wird sagen: ich bin schwach, Esa. 33, 24.
Der Schwachen wartet ihr nicht, Ezech. 34, 4.
Ich will ? des Schwachen warten, ib. v. 16
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0698,
Lehrer |
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du die Frommen lehrest sich sondern von den bösen Leuten,
so sollst du mein Lehrer sein, Ier. 15, 19. Die Lehrer werden leuchten wie des Himmels Glanz, Dan.
12, 3. Ihr Kinder Zions freuet euch, und seid fröhlich im HErrn,
eurem GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1103,
von Wiederkäuenbis Wille |
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. Und obgleich solche Kinder GOttes noch Sünde an sich haben, Röm. 7, 17. 18. c. 8, 10. indem sie das Gesetz nicht vollkommen erfüllen können, A.G. 15,10. Röm. 8, 3. so ist doch, da Christus in ihnen lebt, Gal. 2, 19. 20. und sie im Geiste wandeln, Gal. 5
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1028,
von Verbergungbis Verborgen |
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:c., Ps.
89, 47.
Wenn ihr schon eure Hände ausbreitet, verberge ich doch meine
Augen von euch, Esa. 1, 15. Ich habe mein Angesicht im Augenblick des Zorns ein wenig
von dir verborgen, Esa. 54, 8.
Ich war zornig ? verbarg mich, und zürnete, Esa
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0412,
von Folgenbis Forschen |
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.
z. 2. II) Vom Gemüth: a) sich nach einem, welcher etwas vor uns gethan, mit seinem Leben, ?,hnn und Lassen richten, einem nachahmen, b) Einem anhangen, es mit einem halten, gehorchen. So will anch Christus mit seinem: Folge mir! ein: Thue auch also
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0694,
von Lebenlangbis Lechzen |
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. 5, 26. Ios. 3, 10. 2 Kön. 19, 4. Esa. 37, 4. 17.
Ier. 23, 36. Hos. 1, 10. Joh. 6, 57. A.G. 14, 15.
1 Thesf. 1, 9. 1 Tim. 6, 17. Darum hieß sie den Brunnen einen Brunnen des Lebendigen,
1 Mos. 16, 14
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0243,
von Dahin (müssen)bis Damim |
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. Gericht z. 2.) des Gesetzes weit wichtiger, ließen sie vorbei. Nämlich um die Barmherzigkeit gegen die Priesterschaft und Arme, denen der Zehnte um dieser Tugend willen gegeben werden sollte, und um den Glauben, den GOtt mit dem Zehnten bezweckte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0737,
Mensch |
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, 26.
Nun aber gebietet er allen Menschen an allen Enden, Buße zu thun, A.G. 17, 30.
Es bleibe vielmehr also, daß GOtt wahrhaftig sei, und alle Menschen falsch, Rom. 3, 4.
So halten wir es nun, daß der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke
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