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Rang | Fundstelle | |
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Gelpke →
Hauptstück →
Zusatz:
Seite 0079,
Zusatz |
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Urvolk auf der Erde gelebt und wie weit es sich auf derselben ausgebreitet habe, darüber können wir zwar nichts Bestimmtes, aber doch Vermuthungen aufstellen, welche einen nicht geringen Grad von Wahrscheinlichkeit für sich haben. Was das Alter dieses
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Drogisten →
Erster Theil →
Handels- und Kontorwissenschaft:
Seite 0826,
Handels- und Kontorwissenschaft |
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.
Kalkulation von Waaren. Unter Kalkuliren versteht man das Berechnen des Einkaufswerthes einer Waare; es sind dabei alle Transportspesen, Zoll, Gewichtsverlust (auch der vermuthlich durch Lagerung, Austrocknen etc. entstehende), sowie ein
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Drogisten →
Erster Theil →
Droguen:
Seite 0203,
Semina. Samen |
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190
Semina. Samen.
krankungsfälle vorgekommen, ohne dass man die Ursache genau entdeckt hätte. Vermuthlich sind derartige Erscheinungen dadurch hervorgerufen, dass völlig unreife Schoten vorhanden waren, welche noch von dem oben erwähnten
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Meyers →
Schlüssel →
Schlüssel:
Seite 0167,
Philosophie: Metaphysik, Logik etc., Psychologie und Ethik |
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Trichotomie
Trugschluß
Umkehrung
Urtheil
Vermuthung, s. Präsumtion
Vorderglied, s. Schluß
Vordersatz, s. Schluß
Wahrheit
Wechselbegriffe (reciproke Begriffe), s. Korrelat
Wechselwirkung
Zirkel (Diallele)
Zweideutigkeit, s. Amphibolie
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0122,
von Babylonischbis Backen |
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. 25, 7.
§. 3. Babylonischer Thurm. Dieser sollte im Lande Sinear, von Chams Nachkommen (unter welchen vermuthlich auch von Japhets Nachkommen waren, denn die Verwirrung der Sprachen hat sie auch mit betroffen, 1 Mos. 11, 9. 10.) aufgebaut werden
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0482,
Gold (Geschichte der Goldgewinnung) |
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Bergbaue in den Pyrenäen lassen einen ganz geregelten Hüttenbetrieb vermuthen. Neben diesen Bauten in Spanien waren die Goldgruben auf den Cevennen in der Provinz Aquitania und in andern Teilen Galliens schon Strabon bekannt; ebenso waren in den römisch
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Brockhaus →
16. Band: Turkestan - Zz →
Hauptstück:
Seite 1062,
von Zwergkämpferbis Zwergwirtschaft |
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, vergiftete Pfeile mit meist hölzerner Spitze. Sie wohnen in halbkugelförmigen,
1-1, 3 m hohen Laubhütten und halten sich als Haustiere nur Hunde. Man ist gegenwärtig noch im Zweifel, ob sie eine
ihnen allein eigentümliche Sprache besitzen; vermuthlich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0008,
von Abdiasbis Abendmahl |
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, 1. 2. f. Matth. 26, 6. und Marc. 14, 3. Osias den Aeltesten, Jud. 6, 18.
§. 3. III) Ein Hochzeitmahl. Tob. 8, 1.
§. 4. IV) Ein Liebesmahl.
Luc. 14, 12. A. G. 20, 7. wurde vermuthlich eins gehalten, u. 11. Judas v. 12. nennt sie Agapas.
§. 5. V
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0053,
von Amtleutebis Ana |
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Salomo 12 über ganz Israel, 1 Kön. 4, 7.
550, c. 9, 23. Aufseher über alle Geschäfte.
3300 bei dem Tempelbau, c. 5, 16.
6000 aus den Leviten, 1 Chr. 24, 4.
3600 bei dem Tempelbau, 2 Chr. 2, 2. (vergl. 1 Kön. 5, 15. 16. Da denn vermuthlich noch 300
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0106,
von Augen, wie die Teiche zu Hesbonbis Ausbleiben |
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wird von der Vielheit so benannt, weil da vermuthlich viel aus- und eingegangen wurde. Man erklärt es demnach also: Deine göttliche Weisheit, deine erleuchteten Augen des Verständnisses, Ps. 119, 18. Eph. 1, 18. werden so hell sein, wie die Teiche zu Hesbon
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0123,
von Backenstreichbis Bär |
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.
Und lasse sich auf die Backen schlagen, und ihm viele Schmach anlegen, Klagel. 3, 20.
Und den Richter Israels - (Joh 18 22.) auf den Backen schlagen, Mich. 4, 14.
Backenstreich
Joh. 18, 22. c. 19, 3. Siehe Backen §. 2. Es ist vermuthlich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0146,
von Behelfenbis Beichte |
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.
Beheri
Hat seinen Namen von Brunnen. Er war der Vater Hoseas, Hos. 1, 1. und vermuthlich ein berühmter Mann, welcher mit dem Beera, 1 Chr. 6, 6. nicht zu verwechseln.
Beherbergen
Ich bin ein Gast gewesen, und ihr habt mich beherberget, Matth
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0162,
von Beschuldigenbis Besessen |
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Strafe, wodurch Alles so aufgeräumt werden soll, als wenn es mit Besemen zusammen gekehrt wäre.
Besessen, Besessener
§. 1. Ein leiblich Besessener ist ein Mensch, der durch geheimen (doch vermuthlich nicht unverschuldeten) Einfluß böser dämonischer
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0221,
von Cabulbis Camos |
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Hanoch, v. i?. (mit seiner eigenen Schwester, welches WWtt dispensirte, da das ganze mensch» liche Geschlecht vsn einem Manne und Weive sollte her-kommen).
Bauet eine Stadt ib. (Einige zusammen gebaute Hütten, welche er vermuthlich, um sich furchtbar
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0244,
von Dammbis Daniel |
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Segen, c. 33, 22. ihr Erbtheil, Ios.
19, 40 ff.
Senden David 28600 streitbare Männer «., 1 Chr. 13, 35.
z. 2. Dieser Stamm ist einmal abgöttisch geworden, Richt. 18, 13 ff. und dieses ist vermuthlich, da er ohnehin sehr zusammen geschmolzen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0277,
von Dunkelheitbis Durchgraben |
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Dunkelheit - Dmchgraben.
273
tzr öffnct die finstern Grunde und bringt heraus das Dunkle ans Licht, Hiob 12, 22. (wo es Zuvor betrübt ausgesehen, lükt er es, wenn er will, wider Vermuthen fröhlicher und beglückter hergehen.)
Meine Gestalt
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0313,
von Elentbis Eliakim |
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nördlichen Ländern zn finden, und Palästina
ganz fremd ist. Andere vermuthen das Camelopard, Andere Giraffe, Andere eine Gazellenart.
Eleph
Tausend, eine Stadt im Stamm Benjamin, Ios. 18, 28.
Elephant
Kommt nicht in den kanonischen, sondern nur
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0322,
Engel |
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gewiß, daß es in den sechs Schöpfungstagen, in welchen alle Werke GOttes vollendet wurden, geschehen, indem sie Ps. 148,2. 5. unter die Creaturen gezählt werden. Vermuthlich ist dereu Schöpfung am ersten Tage, an welchem die einfachen Dinge aus Nichts
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0330,
von Entzündenbis Ephraim |
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linsten und der Lundeslade), 4 Mos.
3, 19.
§. 3. Dieser Stamm ist Offb. 7, 8. nicht mit Namen genannt, sondern dafür das Geschlecht Josephs geseht, vermuthlich weil er durch Ierobeam zn der abscheulichsten Abgötterei verführt wurde. (S. Dan
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0480,
Gerechtigkeit |
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und
ewiglich, Dan. 12, 3. Säet euch Gerechtigkeit, und erntet Liebe, und pflüget anders,
Hof. 10, 12. Die ihr das Recht in Vermuth verkehret, und die Gerechtigkeit
zu Boden stoßet, Amos S, 7. c. 6, 1Z. Suchet Gerechtigkeit, fuchet Demuth lc., Zeph. 2
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0482,
von Gergesenerbis Gericht |
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im Lande bis auf der Römer Zeit und Christi Zukunft ins Fleisch. (Hiezu hat vermuthlich Iosavhat den Grund gelegt, 2 Chr. 19, 8.) 2) Der mittlere bestand aus 23' Personen in andern Städten, und 3) der kleinste aus 3 Personen, die man in allerlei
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0530,
von Gründenbis Grüßen |
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. Er öffnet die finstern Gründe, und bringet heraus das Dunkle
an das Licht, Hiob 12, 23.
§. 11. Hiob will sagen: wo es zuvor betrübt und elend ausgesehen, läßt er es bald wieder, wenn er will, und zwar wider alles Vermuthen, besser, fröhlicher
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0582,
Heuchelei |
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strenger Richter fremder Laster, damit mau bei ihm eine Liebe zur Tugend vermuthen soll; 19) er läßt sich gern loben, aber ungern bestrafen. Die Kennzeichen der subtilen Heuchelei siud:
1) Ein Solcher weiß mehr von den Wohlthaten des
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0630,
von Jonadabbis Joseph |
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626
Ionadab ? Iostph.
nicht in des Fisches Rachen, welches vermuthlich ein Orca, und kein Seehund, Carcharias genannt, war, weil dessen Hals zu enge, sondern im Bauche gesteckt; denn sonst käme es mit Christi Erklärung 1^ o. nicht überein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0640,
Jüngster Tag |
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zeige, wo er in Knechtsgestalt gelebt und gelitten: darüber bestimmt die Schrift nichts, und Alles bleibt bloße Vermuthung.
z. 4. Der Nichter ist Christus, nach der göttlichen und menschlichen Natur, A.G. 1, 11. Matth. 24, 30. ^oh. 5, 22. 27. Matth
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0670,
von Königinbis Königreich |
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Prophezeiung, Nsias Leben hat Sesams beschrieben), hat vermuthlich Esra durch göttlichen Antrieb zusammen getragen. Der Endzweck ist in dem 1) zu zeigen a) wie ein König und Regent über die Religion und Gottseligkeit halten solle; t») wie menschliche Dinge
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0727,
von Manassebis Mangeln |
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Manasse ? Mangeln.
723
Sonne den Thau zerschmolz, und war vermuthlich glänzend und durchsichtig, wie Eistropfen oder Krystall, oder wie weiße Perlen. Noch nach Andern war es ein auf Bäumen und Stauden, z. B. Tamarisken und der Stande Algul
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0770,
von Nicodemusbis Niedrigkeit |
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Nicolaus, Einer von den sieben Diaconen, A.G. 6, 5. ihr Urheber sei, ist nicht zu vermuthen.
Nicopolis
Siegstadt. Eine Stadt in Macedonien, Tit. 3, 12.
Niederbücken, -fallen
§. 1. Msus bückte sich nieder, Joh. 8, 6. |
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0775,
von Obliegenbis Oel |
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, Joh. 13, 20.
Oeffnen, Oeffnung
z. 1. Die Augen. Die Ohren. (S. Augen und Bhren.) Hiob will c. 12, 22. sagen: wo es zuvor betrübt ausgesehen und elend, läßt ers bald wieder, wenn er will, über alles Vermuthen, besser, fröhlicher und beglückter gehen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0852,
von Sangenbis Sara |
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dem fußen Getöne, Sir. 50, 20.
Gewöhne dich nicht zur Sängerin, daß sie dich nicht fange mit ihren Reizen, Sir. 9, 4. vergl. Sprw. 5, 3. 20.
z. 2. Esr. 2, 65. werden deren 200. vermuthlich überhaupt und kurz angeführt, und diese Zahl, Neh. 7, 67
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0857,
von Schadebis Schaf |
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selbst Schaden, Sir. 21, 32. Wohl dem ? wer mit seinen Reden leinen Schaden thut, ib. c.
25, 11.
Schädelstätte
Der Berg bei Golgatha, war vermuthlich die ordentliche Gerichtsstätte, wo die Uebelthäter abgethan wnrden; außerhalb Jerusalem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0878,
von Schneebis Schnur |
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. * Deine Zunge trachtet nach Schaden, und schneidet mit Lügen, wie ein scharfes Schermesser, Ps. 52, 4.
Schnell
§.1. I) Plötzlich, wider Vermuthen, Marc. 13,
36. Luc. 21, 34. II) Geschwind, von leichten Füßen, 1 Mos. 49, 21. III) Der sich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0883,
Schrift |
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der Wand in des nicht vollwichtigen (s. Leicht §. 1.) Vclsazers Saale war wohl nicht mit gar nnbekannten Bnchstaben geschrieben, sondern vermuthlich so in einander gezogen, daß sie Niemand zusammen bringen konnte, Dan. 5, 7. 8. 25. Die Morgenländer hatten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0885,
von Schuldherrbis Schule |
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. So sind wir nun, lieben Brüder, Schuldner laus Dankbarkeit in der Liebe) nicht dem Fleisch «., Röm. S, 12.
Schuldopfer
Eine Art des Versöhnopfers, wenn man mit seiner Missethat Jemand geärgert, oder doch vermuthen konnte, es gethan zu haben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0982,
von Tödtenbis Todter |
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, 26. Zerodes ließ alle Kinder zu Bethlehem (heimlich und vermuth-
lich (?) mit Gift) todten, Matth. 2, 16. Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib todten, und die
Seele nicht mögen todten, Matth. 10, 26. Luc. 12, 5. Und sie werden ihn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1063,
von Vertreibenbis Verwahren |
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ist weit uon mir entftrnt), Klagel. 3, 17. Bürge werden ? hat große Leute vertrieben, Sir. 29, 21. 22.
§. 2. So muß man des Todes Bitterkeit vertrei-
ben, 1 Sam. 15, 32. Ob Agag alle Furcht vor dem Tode bei Seite gesetzt, ist wohl nicht zu vermuthen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0020,
von Abnerbis Abraham |
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möchte weniger zu vermuthen sein, (wie Theremin annimmt Pred. II. Nr. 1. die Aufopferung Isaacs S 17 ff.) daß A.'s eitle Freude, durch diesen Sohn Stammvater eines großen Volkes zu werden, der Stolz in seinem eigenen Herzen sollte überwunden, seine
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0377,
von Esrahiterbis Essen |
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-kryphisches Buch des A. T., brauchbar, um manche Ideen der Juden in der Zeit unmittelbar vor Christo daraus zu erkennen.
Esrahiter
Heißt Ethan, einer von den Nachkommen Serachs, 1 Kon. 4, 31. Ps. 89,1. vergl. 1 Chr. 2, 6. welche vermuthlich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1091,
von Weintraubebis Weisheit |
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^s äs HsiiZ. ^srsarnni. p. 382 3.), welche vermuthlich auch die göttliche Weisheit getrieben, Matth. 2,1. Ihre Erscheinung diente, Christum zu verherrlichen, vielleicht auch seinen Boten den Weg zn bahnen. Wie JEsu Name unter Persern geehrt ist, s
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