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3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0501, Glaube Öffnen
(der solcher lieblosen Art) ihn selig machen? Iac. 2, 14. Also auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, ist er todt an ihm selber, v. 17 ff. Willst du aber wissen, du eitler Mensch, daß der Glaube ohne Werke todt sei, v 20. z. 2. b) Der rechte
3% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0502, Glaube Öffnen
.) Ohne Glaube ist es unmöglich GOtt gefallen, Gbr. 11, 6. Und aufsehen auf IEfum, den Anfänger und Vollender des Glaubens, Ebr. 12, 3. Gedenket an eure Lehrer, und folget ihrem Glauben nach, Ebr. 13, 7. Gr bitte aber im Glauben, und zweifele
2% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0035, von Glauben bis Gnädig Öffnen
Thess. 1, 3. Und habest den Glauben und gut Gewissen, 1 Tim. 1, 19. Ein Lehrer der Heiden, im Glauben und in der Wahrheit, 1 Tim. 3, 7. Der hat den Glauben verleugnet, 1 Tim. 5, 8. 13. Und sind vom Glauben irre gegangen, 1 Tim. 6, 10.11. Jage aber nach
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0505, Gläubiger Öffnen
unter ihnen gethan habe, meine Allmacht bewiesen) 4 Mos. 14, 11. Glaubet an den HErrn, euren GOtt, so werdet ihr sicher fein; und glaubet seinen Propheten, so werdet ihr Glück haben, 2 Chr. 20 20. Ich glaube aber doch, daß ich
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0504, Glauben Öffnen
von irdischen Dingen sage; wie würdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sagen würde? Joh. 3, 12. So ich euch aber die Wahrheit sage ' warum glaubet ihr mir nicht? Joh. 8, 46. Thue ich nicht die Werke meines Vaters, so
2% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0503, Glaube Öffnen
. Das Wort nebst Sacramen-ten ist GOttes Hand, damit er uns seine Gnade und Gabe in Christa vorhält und darbeut. Der Glaube aber ist unsere Hand, womit wir dieselbe annehmen. Scriver. §. 20. Der Gegenstand oder woran wir glauben sollen, ist Christus
1% Meyers → 11. Band: Luzula - Nathanael → Hauptstück: Seite 0810, Mormonen Öffnen
die 1000jährige Herrschaft Christi auf Erden und an die Erneuerung der Erde zu paradiesischer Herrlichkeit. 11) Wir glauben an die Auferstehung des Fleisches; die nicht in Christo Gebornen werden aber nicht eher auferstehen, als bis die 1000 Jahre
1% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0272, von Bonaini bis Bonald (Louis Gabriel Ambroise, Vicomte de) Öffnen
ihres Ehemannes verkaufen darf. Der Käufer ist aber in diesen Fällen in gutem Glauben, wenn er die Thatsachen, welche seinen Erwerb ausschließen, bei dem Erwerb nicht kannte. Der redliche Erwerb gewährt in manchen Fällen die vollen Rechte des Eigentums
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0961, Taufe Öffnen
lehren, und darnach taufen. Wie es da stund in der Welt, zu welcher Christus sein Evangelium sandte und sprach: Gehet hin und prediget;c. Wo aber Christus Name geprediget und bekannt, und die Leute getauft sind mit der Taufe Christi im Namen des Vaters
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0480, Gerechtigkeit Öffnen
Gehorsam bis zum Tode zuwege gebracht, vou GOtt aber dem Glauben zugeeignet wird, daß ein Gläubiger in Ansehung solcher vor GOtt gerecht und ewig selig wird. Sie ist der Zustand des Menschen, der durch den Glauben an Christum gerechtfertigt ist, und darum
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0058, von Anfang der Creatur GOttes bis Anfechtung Öffnen
und Armuth thut dem Herzen weh in der Anfechtung und übertritt, Sir. 38, 30. Wachet und betet, daß ihr nicht in Anfechtung fallet, Matth. 26, 41. Luc. 22, 40. 46. Eine Zeitlang glauben sie, aber zur Zeit der Anfechtung fallen sie ab, Luc. 8, 13
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0012, Abendmahl Öffnen
gewissenhaftesten Ernst einflößen. "Mit der Heiligkeit des Gegenstandes wächst aber auch die Sünde dessen, der dagegen frevelt." Theremin l. c. S. 168. Ueberhaupt hängt der Glaube an Christi Gegenwart im Abendmahle genau zusammen mit dem Glauben an seine
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0960, Taufe Öffnen
christlichen Kirchr überein? Die Gegner haben hier nnr Eine Anctorität für sich, die des ^e/^^ia-nus) der in dem Buche äo Vaptismo e. 18. (eä. 86mi6r Vol. IV. 206) die Kindertaufe widerräth; aber er gesteht eben ein, daß dieselbe in der christlichen Kirche
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0089, von Günzburger bis Schermayer Öffnen
73 Günzburger. Die in altem Reichtum lebende Familie der Günzburger suchte sich verschiedene Wohnsitze. Ehemals aber hatten sie nicht den Namen Günzburger, sondern Amman. Ich glaube, daß dieser an ihnen von einem ehrenvollen Amt (ministerium
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0411, von Glatze bis Glaube Öffnen
Glaubens, insofern man von demselben so überzeugt ist, daß man davon innerlich wie von einer Realität berührt, erregt und bewegt wird. Dem Glauben steht aber das Wissen, als auf objektiv zureichenden Gründen ruhend, gegenüber, auf der Karte unsrer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0595, Hoffnung Öffnen
auf Hoffnung pflügen, 1 Cor. 9, 10. Nun aber bleibet Glaube, Liebe, Hoffnung, diese drei, 1 Cor. 13 13. (Groß §. 3.) Dieweil wir nun folche Hoffnung habcn, brauchen wir großer Freudigkeit, 2 Cor. 3, 12. Und erleuchtete Augen eures
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0412, von Glaubensbekenntnis bis Glauber Öffnen
mit Überzeugung annehmen, also eine kurze, aber hinreichend bezeichnende Zusammenstellung derjenigen Artikel, welche man als den Kern des Glaubens betrachtet, an welche sich sowohl die Lehrer einer bestimmten kirchlichen Gemeinschaft wie die Glieder
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0455, Geduld Öffnen
. 1, 3. die Geduld aber soll fest bleiben, v. 4. Hier ist Geduld und Glaube der Heiligen, Offb. 3, 10. (Es wird mit dem Schwert und Gewalt nichts, auszumachen sein.) Treffend ist der Ansspruch F^a^H. äs?z-ok. Virt. Opp. VI. 319. Rßisk
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0034, von Geschenk bis Glaube Öffnen
34 Geschenk - Glaube. was da geschahe, Matth. 37,54; 38, 3. Da geschahe eine Stimme vom Himmel, Marc. 1, 11. Wenn ihr sehet, daß solches geschiehet, so wisset, daß es nahe vor der Thüre ist, Marc. 13, 39. Mir (Maria) geschehe
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0074, von Apostelamt bis Araber Öffnen
, er will sie wie sich selbst gehört wissen, Matth. 10, 40. Luc. 10, 16. erklärt die, die seine Jünger verwerfen, für höchst strafbar, Matth. 10, 14. 15. und sagt voraus, daß die, die künftig an ihn glauben, durch der Apostel Wort zum Glauben gelangen, Joh
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0481, von Gereden bis Gereuen Öffnen
von dem heiligen Gebot, das ihnen gegeben ist, 2 Petr. 2, 21. Und (Ranh) hat ererbet die Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt, Ebr. 11, 7. 3 Petr. 2, 5. Die Seide aber ist die (vollkommene) Gerechtigkeit der Heiligen (des Glaubens), Offb. 19, 8
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0052, Von der Gestalt und dem Aussehen der Stadt Ulm Öffnen
36 blasen. Vor wenigen Jahren hatten sie ihre Frauen oben bei sich, aber der neue Stadtpfarrer hat die Frauen vertrieben, um die Steuerfreiheit der Kirche zu erhalten. Mit großem Eifer wird die Stadt in der Reinlichkeit erhalten und es gibt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1011, Ungläubig Öffnen
die Kinder des Unglaubens, Eph. 5, 6. Der ich zuvor war ein Lästerer; ? aber mir ist Barmherzigkeit widerfahren: Denn ich habe es unwissend gethan im Unglauben, i Tim. i, 13. §. 2. Hält der Glaube das Herz stille, und macht es göttlicher Guade
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0042, von Allermeist bis Alles Öffnen
Cor. 1, 12. Laßt uns Gutes thun an Jedermann, am allermeisten aber an den Glaubens-Genossen, Gal. 6, 10. Allermeist aber die, so da wandeln nach dem Fleische etc. werben behalten zum Tage des Gerichts, 2 Petr. 2, 10. Allernärrischt So nennt
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0142, Von den Orten zwischen Urspringen und Blaubeuren und von der Klause Weiler Öffnen
126 Fluß namens Ach entspringt. dieser fließt durch ein Tal und vereinigt sich bei Blaubeuren (Burro) mit der Blau, in der er bis Ulm kommt und dort in die Donau fließt. Ich glaube aber, daß dieser Namen Ach diesem Fluß von dem Namen
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0478, von Gerechtfertigt bis Gerechtigkeit Öffnen
474 Gerechtfertigt - Gerechtigkeit. Also ist das Gesetz unser Zuchtmeister gewesen auf Christum, daß wir durch den Glauben gerecht würden, Oal. 3, 24. Ihr habt Christum verloren, die ihr durch das Gesetz gerecht werden wollt, und seid
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0902, Seligkeit Öffnen
. Sie aber wird felig werden durch Kinderzeugen, fo sie bleibet im Glauben, 1 Tim. 2, 15. Und ob ihr auch leidet um der Gerechtigkeit willen, fo feid ihr doch selig, 1 Petr. 3, 14. Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet, Iac. i, 12
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0180, Bibel Öffnen
.) wollen sie nicht sein, aber Quellen des Glaubens. Wie sollte sich ein trockenes Compendium in logischer Schulform zur Erbauung in der Kirche und zur Privatandacht eignen? ("Si Apostoli doctrinam suam literis consignare ex professo voluissent, certe
1% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0443, Dämon Öffnen
443 Dämon. Herrlichkeiten und Genüsse zur Verfügung stellen. D. war entzückt über dies Los; als er aber, über sich blickend, ein Schwert gewahrte, das von der Decke herab an einem Pferdehaar gerade über seinem Haupt hing, erkannte
1% Meyers → 4. Band: China - Distanz → Hauptstück: Seite 0444, von Damon bis Dampf (physikalisch) Öffnen
444 Damon - Dampf (physikalisch). denartigsten Ausprägungen den Glauben an gute und böse Geister, welche auf die Menschen einen wohlthätigen oder verderblichen Einfluß ausüben. Der Glaube an Gespenster, der Glaube an das jüdische Nachtgespenst
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0007, Die Urgeschichte der Kunst Öffnen
Alten in peinliche Verlegenheit bringen. Es giebt viele Dinge, von denen jedermann eine nach seinem Gefühle und Glauben ganz klare Vorstellung hat; soll er aber diese seine Vorstellung nun auch klar, kurz und bestimmt in Worte fassen, so läuft
1% Gelpke → Hauptstück → Nachtrag: Seite 0057, Nachtrag Öffnen
56 Geographie 1. Abtheilung von v. Zimmermann, mit Erläuterungen herausgegeben, Seite 92. Auf diese Weise läßt sich demnach, wie ich glaube, nicht allein die jetzige Gestalt der Erde erläutern, sondern auch alle übrigen vorhin angeführten
1% Gelpke → Hauptstück → Zusatz: Seite 0065, Zusatz Öffnen
den Brahminen der Indier **) - die Aufzeichnung der Konjunktion von 4 Planeten im Jahre 2449 vor Chr. Geburt bei den Chinesen - die Kenntniß der --- ten Jahren auch des Nationalinstituts, welches er aber wenige Monate vor seinem Tode
1% Brockhaus → 2. Band: Astrachan - Bilk → Hauptstück: Seite 0086, von Auf dem Strom liegen bis Auferstehung Öffnen
), aus welchem nur Halbgötter und Heroen in die Oberwelt zurückkehrten. Bei den Ägyptern und Indern findet sich der Glaube an eine Seelenwanderung (s. d.), eine ausgebildete Auferstehungslehre dagegen nur im Parfismus (s. Zoroaster). Dem ältesten Judentume
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0493, von Gesund bis Getreu Öffnen
Seelenwohlstand aber mit dem Golde, das im Fallen nicht zerbricht, im Feuer nur geläutert und unter den Hammcrstreichen nur uallkommener wird. Viele lassen mit der Rotte Korah bei gesundem Leibe ihre Seele verloren gehen. Gebet ist das bewährte Mittel
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0817, Rechtfertigen Öffnen
mit GOtt, znr Anf-gebung alles Glaubens, und Verzweiflung, mithin in völlige Verdammniß führen. IV) Es' geschieht aber nicht allein auf eine grobe, sondern auch auf eine subtilere Weise, wenn man GOtt und seiner Stimme nicht glauben und gehorchen will
1% Meyers → 1. Band: A - Atlantiden → Hauptstück: Seite 0166, Afrika (Bevölkerung) Öffnen
aus sich erhoben, wohl aber die Galla; wo religiöser Glaube herrscht, da sind dessen Gegenstände gute und böse Geister, die unter der Gestalt von Tieren und Götzenbildern aller Art verehrt werden. Der Balonda verehrt die Kuh; Fetisch ist in Whydah
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0635, von Jude bis Judenschule Öffnen
genannt. Röm. 2, 28. 29. ist ein auswendiger Jude der, welcher nach dem Fleisch von Abraham herkommt, aber nicht den alten frommen Sinn Abrahams hat, den Verheißungen keinen Glauben giebt und also des Glaubens an den Messias mangelt. Ein inwendiger
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0586, Die Malerei des 16. Jahrhunderts Öffnen
mit Raphaels Disputà verglichen, mit welchem es in der That in Anordnung und Inhalt viel Verwandtschaft zeigt (Fig. 568.) In beiden handelt es sich um die Verherrlichung des religiösen Gedankens "der Erlösung der Menschheit". In dem Glauben an die göttliche
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0151, von Bekennen bis Bekriegen Öffnen
hast, und strebe nicht wider den Strom, ib. v. 31. Die Susannenbrüder bekannten ihre böse Lust, Sus. 14. Aber um der Pharisäer willen bekannten sie es nicht, Joh. 12, 42. * Dann werde ich ihnen bekennen: ich habe euch noch nie erkannt etc., Matth
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0228, von Christisch bis Christus Öffnen
in seinen Tod getauft? Auf daß gleich wie Christus ist auferweckt von den Todten, durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen wir auch in einem neuen Leben wandeln, Röm. 6, 3. 4. Sind wir aber mit Christo gestorben, so glauben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1098, Werk Öffnen
der Grad der Seligkeit davon abhängen wird. §. 8. Werden aber die Früchte des Glaubens aus Gnaden belohnt, 1 Tim. 4, 8. so ist offenbar, daß wir durch gute Werke nicht gerechtfertigt und selig werden können: «) weil wir unnütze Knechte, b) weil
1% Brockhaus → 1. Band: A - Astrabad → Hauptstück: Seite 0036, von Abergavenny bis Abesche Öffnen
. superstitio nachgebildet ist, ins Hochdeutsche übernommenes Wort; soviel wie falscher Glaube. Da aber, was den «wahren Glauben» ausmacht, für verschiedene Völker und Zeiten sehr verschieden ist, so erscheint einem als A., was dem andern wahrer Glaube
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 0526, von Put and call bis Putignano Öffnen
. Landrecht in An- sehung der Eltern alle Rechte ehelicher Kinder; sie treten aber nicht in die Familie des Vaters oder der Mutter, führen in der Regel den Namen der Mutter und sind rechte Geschwister. Nur die Elternrechte hängen von dem guten Glauben
1% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0271, von Bon. bis Bona fides Öffnen
, daß der Verkäufer nicht Eigentümer ist. Ebenso ist der Käufer in bösem Glauben, wenn zwar der Eigentümer verkauft, der Käufer aber recht gut weiß, daß er nicht verkaufen darf, z. B.
1% Brockhaus → 8. Band: Gilde - Held → Hauptstück: Seite 0063, von Glaubensfreiheit bis Glaubersalz Öffnen
, wieder gemildert worden. – Vgl. E. Zimmermann, Der G. (Marburg 1863). Glaubensfreiheit , Religions- oder Bekenntnisfreiheit , das Recht, einen von der Staatsreligion abweichenden Glauben zu vertreten. Das Gegenteil davon ist der Gewissens
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0092, von Spiser bis Rudolfen Öffnen
) bei Ecclesiapolis, das gewöhnlich Kirchen heißt. Ich glaube aber, daß dieser Name in Zeiten sehr heftiger Hungersnot beigelegt worden sei. Es gab nämlich dort ziemlich viele, welche Getreide, Korn und anderes, woraus man Brod bereiten konnte
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0218, Epos Öffnen
- und Umdichten, aber auch durch Weglassung und Kürzung. Es ist ein Läute- rungsprozeß, der sich nach und nach vollzieht, bis die ganze Volksseele (Empfinden und Denken, Wün- schen und Wollen, Glauben und Hoffen) ihr Bild in diesen Liedern sich
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0624, Jesus Öffnen
durch die Gnade des HErrn JEsu Christi selig zu werden, gleicherweise wie auch sie, A.G. 15, 11. Glaube an den HErrn IEsum Christum, so wirst du und dein Haus selig, A.G. 16, 31. Sie hatten aber etliche Fragen wider ihn von ihrem Aberglauben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0490, Gesetz Öffnen
machen, so käme die Gerechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetz, Gal. 3, 21. Ehe aber der Glaube (Christus) kam, wurden wir unter dem Gesetz verwahret und verschlossen, Gal. 3, 23. Also ist das Gesetz unser Znchtmeister gewesen auf Christum
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0107, von Von den einzelnen Zünften bis Die erste und größte Zunft Öffnen
der Handwerke in ihnen anführen. Es sagen aber die alten Ulmer, daß es ehemals keine Zünfte gegeben habe, sondern daß sie durch Karl IV. zur Ordnung des Gemeinwesens eingeführt worden seien (pag. 134). Ich glaube nämlich und aus dem Gesagten ist zu
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0133, Von dem Kloster Wiblingen Öffnen
christlichen Glaubens zurückgeführt worden war. Denn zu jener goldenen Zeit waren fast alle Edlen des Abendlandes und von fast ganz Europa mit unendlichen Heeresmassen auf der Fahrt nach dem heiligen Land. Jene Edlen aber, die zurückgeblieben waren
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1132, von Züchtiger bis Zuflucht Öffnen
gewesen auf Christum, daß wir durch den Glauben gerecht würden, Gal. 3, Z4. Nun aber der Glaube gekommen ist, so sind wir nicht mehr unter dem Zuchtmeister, v. 25. Zucken Das Schwert entblößen, Ezech. 21, 28. c. 32, 20. Von GOtt. Zucke den Spieß
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0086, Rembold Öffnen
, was er will. Ich glaube aber, daß anfangs ein Stotterer begütert und reich gewesen und von diesem die ganze Familie bis auf die Gegenwart genannt worden sei. Aber auch die Familie der Karg, eine einst angesehene (pag. 101) und große Familie in Ulm
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0093, von Schaden bis Wespacher Öffnen
. Ich glaube aber, daß diese Familie einst im Besitz des Ortes und der Burg Besingen 2) gewesen sei; oder wurde vielleicht einer von den Alten nach irgend einem Erfolg Besinger genannt. Wir pflegen nämlich eine heftige Verwundung in deutscher Sprache
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1018, von Untertreten bis Untüchtig Öffnen
1014 Untertreten ? Untüchtig. Wenn aber Alles ihm Unterthan sein wird, alsdann wird auch der Sohn selbst Unterthan sein (wenn er sein Mittlcrreich Ulicrgebeu wird, ib. v. 24.) dem, der ihm Allcs untergethan hat, auf daß GOtt sei Alles in Allem, ib
1% Meyers → 7. Band: Gehirn - Hainichen → Hauptstück: Seite 0034, von Geistesgabe bis Geisteskrankheiten Öffnen
Phantastereien durch Mesmers angebliche Entdeckung des tierischen Magnetismus, dessen vermeintliche Thatsachen mystischen und schwärmerischen, aber auch betrügerischen Bestrebungen ein willkommenes Feld darboten. Seitdem hat sich der Glaube an
1% Meyers → 13. Band: Phlegon - Rubinstein → Hauptstück: Seite 0716, Religion Öffnen
, wie bei Augustinus, auf. Das Denken war noch zu überwiegend von unmittelbar praktischen Interessen beherrscht, als daß es vermocht hätte, den christlichen Glauben auf sein allgemeines Prinzip zurückzuführen. Auf die Frage, was R. sei, antwortete
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0901, von Selbstmord bis Selig Öffnen
widerstehe dem Teufel, Iac. 4, 7. h) nebst diesen allen aber ist Glaube und Gebet die kräftigste und heilsamste Hülfe wider diese Versuchung, Ebr. 2, 19. nämlich der Glaube an die über alle waltende Vaterliebe GOtteS, die Niemanden zum Elende bestimmt hat
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1047, von Verlassener bis Verläugnen Öffnen
. 2, i. §. 3. c) Den Glauben, 1 Tim. 5, 8. durch seine Lieblosigkeit zu erkennen geben, daß man keinen lebendigen Glanben, Gal. 5, 6. habe. Die da haben den Schein eines gottseligen Wesens, aber seine Krast verläugnsn sie, 2 Tim. 3, 5. z. 4. d
1% Kochschule → 13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 → 6. Februar 1904: Seite 0345, von Unknown bis Unknown Öffnen
bittern Sterbetag." Mit diesem Glauben und der frischen Hoffnung aber ist viel gewonnen. Zeigt dazu die Pflegerin ein freundliches Wesen ohne zu lebhafte Heiterkeit, aufmerksames Mitgefühl und Liebe, so geschehen wirklich oft Wunder, und es gelingt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0473, von Gemeinschaft bis Gemüse Öffnen
. Auf daß er sie ihm selbst darstellet« eine Gemeine, Eph. 5, 27. (S. Flecken Z. 3.) Nun sreue ich mich - welcher ist die Gemeine, Col. 1, 24. (S. erstatten §. 2.) So aber Jemand seinem eignen Hause nicht weiß vorzustehen, wie wird er die Gemeine GOtteZ
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0497, von Gewinnst bis Gewissen Öffnen
, Glaubensfreiheit eigentlich ein unrichtiger Ausdruck, indem die Ueberzeugung und der Glaube etwas rein Innerliches ist, was eine änhere Macht so wenig hindern als gestatten, worin die Freiheit so wenig genommen als gegeben werden kann. Das, worüber
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0797, von Prediger bis Predigtamt Öffnen
Glaube vergeblich, i Cor. 15, 14. Das will ich allein von euch lernen, habt ihr den Geist empfangen durch des Gesetzes Werke, oder durch die Predigt vom Glauben? Gal. 3, 2. Aber das Wort der Predigt half jenen nichts, da nicht glaubten die, so
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0056, König Öffnen
, die aus dem Glauben kommt, Röm. 9, 30. So kommt der Glaube aus der Predigt, Röm. 10, 17. Bis daß er kommt, 1 Cor. 11, 36. Wenn aber kommen wird das Vollkommene, 1 Cor. 13,10. Dieweil wir in das Rühmen gekommen sind, 3 Cor. II, 17
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0235, Germanische Kunst Öffnen
Entwicklungsgang, aber sie entfaltet im Einzelnen um so reichlichere Besonderheiten, nicht allein bedingt durch völkische Eigenart, sondern sogar durch enger begrenzte örtliche Verhältnisse. Bis zu Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. hatte
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0075, Besserer Öffnen
59 Zehnten. Es wurde aber die Gegend durch schwere Kriege so sehr beunruhigt, daß sie auf ihrer Feste durchaus nicht mehr sicher sein konnten, weil der Kampf besonders gegen sie wütete; daher verlegten sie ihren Wohnsitz und zogen nach
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0081, Neithart Öffnen
in der Stadt Ulm hat, soweit man durch menschliches Studium wissen kann, ihren Ursprung bei den Norikern, einem einst von Armenien herkommenden sehr alten Volk der Bayern; Nithart wurde sie, wie wir glauben, genannt, nicht nach den Fehlern des Zorns, Hasses
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0083, Vetter Öffnen
lateinischen Wörtern benannt. Auf diese Weise ist es, glaube ich, dieser edlen Familie gegangen, die den familiären und gemeinen Namen Vetter erhalten hat, was lateinisch patruus (patruelis) lautet. Ich glaube aber, daß dieser Name Vetter dieser
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0150, Von dem Fluß Blau und seinem Ursprung, von dem Ort Blaubeuren und der Einrichtung des Klosters Öffnen
des Orients geschrieben ist, von den unsrigen verstanden werden bei sonst gleichen Verhältnissen. Daß aber nicht nur die Quelle von Blaubeuren (Burronis), sondern auch die Klippen und Felsen der Berge in seiner Umgebung mit ihren Grotten geheiligt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0648, von Kerker bis Keuschheit Öffnen
Glaubens zu verdammen. Nur der, der wissentlich und absichtlich von der heiligen Schrift, der einzigen Glaubensregel, abweicht, wird strafbar; was aber auch nur GOtt zu richteu zukommt. ? Anders gestaltet sich der Fall, wenn Jemand Mitglied oder gar
1% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0418, Die Zeit der "Renaissance" Öffnen
Päpste gleichzeitig herrschten und einander in den Bann thaten. Niemand wußte, wer der rechte Papst, der wahre Hirt der Kirche sei. In dieser Wirrnis hielt zwar das rein Religiöse, der fromme Glaube, der breiten Volksmassen Stand, jedoch die Achtung
1% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0143, Von den Orten zwischen Urspringen und Blaubeuren und von der Klause Weiler Öffnen
127 her aber dieser Ort und die Burg diesen Namen erhalten haben, kann nur aus dem Klang des Namens entnommen werden. Es ist nämlich dieser Name Schelklingen aus zwei deutschen Worten zusammengesetzt, nämlich aus Schalk und Klingen; hievon
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0219, von Busi bis Buße Öffnen
Zeit an mir angenehm, lieblich und tröstlich zu hören war, das ich zuvor ohne Schrecken nicht konnte hören nennen." §. 7. Es werden aber zwei Stücke dazu erfordert, nämlich a) Neue und Leid über die Sünde, b) der lebendige Glaube an Christum. Dieses
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0498, von Gewiß bis Gezelt Öffnen
unterdrückt ist. Zur Bildung und Schürfung des Gewissens ist nöthig, seine sittlichen Einsichten durch veruünf-tiges Nachdenken und Erforschung des in der Schrift geoffenbarten göttlichen Willens zu läutern und zu vervollständigen; die Hauptbedingung aber
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0870, von Schilfmeer bis Schlachten Öffnen
gelegt werden, aus dem Wege räumen kann. Besonders ist der Glaube an Christum die mächtige Waffe, wodurch der Christ siegt; der Glaube an Christum, als das ewige Wort GOttes, siegt über Anfechtungen vor Zweifel; der Glaube an die unendliche Gültigkeit
0% Meyers → 18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] → Hauptstück: Seite 0935, Theologische Litteratur (Strömungen der Gegenwart) Öffnen
, wird es jedenfalls geben, aber es ist uns versagt, dasselbe zu entdecken, wir können nichts davon wissen, vermögen nur daran zu glauben, haben aber nicht die geringste Gewähr der Richtigkeit unsers Glaubens. An das Dasein eines übersinnlichen Gottes können
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0067, von Anrufers-Brunnen bis Anschläge Öffnen
. Röm. 10, 13. Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? wie sollen sie aber glauben, von dem sie nicht gehört haben? wie sollen sie aber hören, ohne Prediger? v. 14. Fliehe die Lüste der Jugend, jage aber nach der Gerechtigkeit, dem
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0094, von Aufheben bis Aufkommen Öffnen
Aufsicht willen, Matth. 15, 6. (Marc. 7, 9. 13.) Daß aber Etliche nicht glauben, was liegt daran? Sollte ihr Unglauben GOttes Glauben (Treue) aufheben? Röm. 3, 3. Wie? heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! sondern
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0097, von Aufraffen bis Aufrichen Öffnen
aufgerichtet werden, denn GOtt kann ihn wohl aufrichten (befestigen, gewiß machen), Röm. 14, 4. Nun aber offenbart, auch kund gemacht durch der Propheten Schriften, aus Befehl des ewigen GOttes, den Gehorsam des Glaubens aufzurichten unter allen Heiden
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0380, Evangelium Öffnen
im Geiste GOtt leben, 1 Petr. 4, 6. So aber zuerst an uns, was will es für ein Ende werden mit denen, die dem Evangelio GOttes nicht glauben? 1 Petr. 4, 17. §. 2. II) Gesetz und Evangelium, * und Pauli ganze Lehre. ** * Gehet hin in alle Welt
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0229, Christus Öffnen
Christus. 225 So die Todten nicht auferstehen, so ist Christus auch nicht auferstanden, ib. v. 16. Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer Glaube eitel, so seid ihr noch in euren Sünden (weil onrch die Anser» ftehnna Christi offenbar
0% Emmer → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0697, Die Kunst des 17. und 18. Jahrhunderts Öffnen
der Glaube entstehen, daß man nur auf den Bahnen des Meisters zu wandeln brauche, um, wie er, Unsterbliches zu leisten. Man vergaß aber, daß, wenn man dem Wege eines Großen folgt, damit noch keine Gewähr gegeben ist, auch nur dessen Ziel zu erreichen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0161, von Beschneidung Christi bis Beschreiben Öffnen
. Das Zeichen aber in der Beschneidung empfing er zum Siegel in der Gerechtigkeit des Glaubens, Röm. 4, 11. Ich sage aber, daß JEsus Christus sei ein Diener gewesen der Beschneidung, Röm. 15, 8. Die Beschneidung ist nichts, und die Vorhaut ist nichts
0% Fabris → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0134, Von dem Kloster Wiblingen Öffnen
ihre Seelen für den reinen Glauben, ihre Körper für die heilige Stadt Jerusalem und ihr zeitliches Vermögen für das Grab des Herrn und das heilige Kreuz, insofern sie in den überseeischen Gegenden die (pag. 175) Lästerer des Kreuzes mit dem Schwert töteten
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getrost, Sprw. 14, 32. In des Gerechten Hause ist Gutes genug, c. 15, 6. Der KErr ist ferne von den Gottlosen; aber der Gerechten Ge-oet^erhöret er, v. 29. Wer dem Gottlosen recht spricht, und den Gerechten verdammet, die find beide dem HErrn ein Gräuel
0% Brockhaus → 3. Band: Bill - Catulus → Hauptstück: Seite 0793, von Bußbücher bis Buße Öffnen
und in der Hinwendung an den durch Christus neu eröffneten Heilsweg (Glauben und Wiedergeburt) besteht. Die neutestamentliche Anschauung über das Wesen der B. wurde aber seit der Entwicklung eines christl. Gemeindelebens bald durch eine andere Vorstellung
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0217, von Bündlein bis Bundesgenosse Öffnen
Bunde unter das Volt gegeben, zum Licht der Heiden, Esa. 42, 6. c. 49, 8. vergl. c. 9, 2. Luc. 2, 32. Es sollen wohl Berge weichen, und Hügel hinfallen; aber meine Gnade soll nicht von dir weichen, uno der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0640, Jüngster Tag Öffnen
Act den erhabensten und GOttes würdigsten Schluß des großen Dramas der Weltgeschichte bilden. (S. SsnT'it?. H/on/H KationadilitÄL visil».) i-6äiw8 0kri8ti in s. Opp. ^oui. II. p. 208?210. In praktischer Hinsicht aber muß der Glaube an ein solches
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0674, von Kräftig bis Kränken Öffnen
. GOtt aber der Hoffnung erfülle euch mit aller Freude und Frieden im Glauben, daß ihr völlige Hoffnung habet, durch die Kraft des heiligen Geistes, Röm. 15, 13. Und mein Wort :c., i Cor. 2, 4. (S. Leweisuna 8. 2.) 2 Cor. 6, ?. Auf daß euer Glaube
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0709, Liebe Öffnen
. 21, 15 bis 17. und sie beseligt, tröstet, giebt besonders reichen Ersatz beim Haß der Welt. ? Sie kann aber nur entstehen, wo aus einem lebendigen Glauben an IEsum die wahre Herzensgcmeinschaft mit ihm, und die Zuversicht erzeugt ist, daß er unS
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0354, Erkenntniß Öffnen
350 VrkenntnH. schlössen aber dasselbe durch verführerische Lehren und Verkehrung der Schrift zu, Match. 23, 13. und verdienten also, daß das Wehe! über sie ausgerufen wurde. Christus deutet damit auf die Gewohnheit der Juden hin, welche, wenn
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0459, von Gehaßte bis Gehen Öffnen
, die Sunamitin, 2 Kön. 8, 4. Fordert von Naeman Silber und Kleider, c. 5, 22. Wird mit Aussatz gestraft, ib. v. 27. Gehaßte GOtt verläßt seine Kirche nimmermehr, Gsa. 49,14. ließ sie aber doch zu Zeiten aus heiligen Absichten in Trübsal, Verfolgung
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0567, von Helfer bis Helm Öffnen
Helfer ? H^lm. 563 Wenn ein Gerechter Böses thut, fo wirb es ihm nicht helfen, daß er fromm gewesen ist, Gzech. 33, 12. Sei getrost meine Tochter, dein Glaube hat dir geholfen, Matth. 9, 22. Was hülfe e5 dem Menschen, wenn er die ganze
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0785, von Pausten bis Pedahel Öffnen
Tugendstolz verwandelte sich in die demüthigste Resignation auf alles eigne Verdienst; die Kraft dieses Glaubens in dem Paulus muß aber auch alle Lästerungen dieser Lehre, als einer demoralisirenden, verstummen machen. ? Der Apostel würdig ist es, daß sie den
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nichts an ihnen, Joh. 14, 30. sie überwinden ihn beständig durch den Glauben, und meiden alles Böse: will er sie lässig machen, so ermannen sie sich, und sind in keinem Dinge ihm zu willen, 1 Petr. 5, 9. Eph. 6, 13. Die eigentliche Art aber zu
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1041, von Verheißung bis Verhüllen Öffnen
Volk verheißen hast, Ps. 106, 4. So es aber Vö'ses thut vor meinen Augen,?so soll mich auch reuen das Gute, das ich ihm verheißen hatte zu thun, Ier. 18, 10. Auf dem Berge Zion und zu Jerusalem wird eine Errettung sein, wie der HErr verheißen
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1071, von Vollkommenheit bis Vorläufer Öffnen
die Liebe, das Band der Vollkommenheit, Col. 3, 14. Darum wollen wir die Lehre vom Anfang christlichen Glaubens jetzt lassen, und zur Vollkommenheit fahren, Ebr. 6, 1. (S. Vollkommen §. 5.) Vollsauftn, s. Trunkenheit Krieger in Vö'llerei rufeu
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. Anf unserer Seite aber ist das Mittel der Glaube an Christum, der alle durch Christum erworbene Heilsgüter, und also auch insonderheit diese Freudigkeit und den Zugang zum Vater mit aller Znversicht ergreift, das Herz mit Muth erfüllt, den Mund
0% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0509, Gnade Öffnen
zukünftigen Zeiten (im N. T.) den überschwänglichen Reichthum seiner Gnade durch seine Güte über uns in Christo IEsu, Eph. 2, 7. Es ist aber desto reicher gewesen die Gnade unsers HErrn, sammt dem Glauben und der Liebe, die in Christo JEsu