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5% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0557, von Heher bis Heide Öffnen
Heher ? Heide. 553 Heher Eine Alt von unieinen Raubvögeln, 3 Mos. 11, 19. 5Mos. 14.18. Hehr Hoch, ehrwürdig, heilig, davor man eine Scheu haben soll. Heilig und hehr ist sein Name, Pf. 111, 9. Heide Wie ein solcher öder, uugebauter, weiter
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0838, von Ruhe bis Ruhen Öffnen
834 Ruhe ? Ruhm. Ruhe H. 1. I) Das Ende der Beunruhigungen, der Zustand des ungestörten Selbst- und Lebensgenusses, äußerlich und innerlich, a) Wenn man nach über-standencr Mühe und Arbeit sich nieder setzt oder legt, um die abgematteten Kräfte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0917, von Sonnenzeiger bis Sorge Öffnen
Sonnenzerger ? Sorge. 913 unsern Augen vorstellt, und der Nutzen, welchen sie gewährt, hat die Heiden so blind gemacht, daß sie dieses Licht vergöttert. Menschen, die eine gereinigte Vernuuft besitzen, sehen sie als ein Zeug-uiß der Allmacht
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0992, von Troas bis Trost Öffnen
,? wie die Tropfen auf das Kraut, 5 Mos. 32, 2. Die Tropfen flößen die Erde weg, Hiob 14, 19. Er machet das Wasser zu kleinen Tropfen, Hiob 36, 27. Wer hat die Tropfen des Thaues gczeuget? Hiob 38, 29. Siehe, die Heiden find geachtet, wie ein Tropfen
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0111, von Verlieren bis Viel Öffnen
Völker, Ies. 3, 4. Daß ihrer Viele sich daran stoßen, Ies. 8,15. Du machst der Heiden viel, Ies. 9, 3. Man prediget wohl viel, aber sie halten es nicht, Ies. 43, 30. Daß sich Viele über dir ärgern werden, Ies. 53,14. Also wird er viele Heiden besprengen
1% Brockhaus → 11. Band: Leber - More → Hauptstück: Seite 0154, von Lichtkupferdruck bis Lichtpausverfahren Öffnen
nach Weihnachten (2. Febr.) gelegt. Mit Anspielung auf die von Symeon über das Kind gesprochenen Worte "Ein Licht, zu erleuchten die Heiden" (Luk. 2, .22) werden in der kath. Kirche an diesem Tage die zum kirchlichen Gebrauch bestimm- ten Lichte
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0066, von Anpfeifen bis Anrufen Öffnen
aus Anregen des Geistes in den Tempel, Luc. 2, 27. Anrichten Machen, zu Werke richten, anstiften. Hosea einen Bund, 2 Kön. 17, 4. Seine (des Gottlosen) Zunge richtet Müh und Arbeit an, Ps. 10, 7. Der HErr sitzt, eine Sündfluth anzurichten, Ps
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0346, von Ergründen bis Erhalten Öffnen
alle Heiden dazu laufen, Esa. 2, 2. (die von Zion ausgehende Religion und Kirche wird in ihrer unvergleichbaren Reinheit und Kraft alle andern überstrahlen, und als die allein wahre weltkundig werden.) o) Also spricht der hohe und erhabene (GGtt
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0393, von Fegopfer bis Feier-Jahr-Kleider Öffnen
gegeben. Oder Leute, welche malt den heidnischen Götzen, deren Zorn (nach der Heiden Meinung) zn stillen, aufgeopfert hat, oder geben soll, damit das Land oder die Stadt von der Plage gefegt, gereinigt und befreit würde, 1 Cor.4,13. Fehl, Fehler §. 1
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0976, von Thür bis Thurm Öffnen
, 10. David hielt sich klüglich in allem seinem Thun, 1 Sam. 18, 14. c. 19, 4. Nabal war hart und boshaft in seinem Thun, i Sam. 25, 3 Ahasja gottlos, L Chr. 20, 35. Vs ist alles Thun so voll Mühe, daß Niemand ausr/den kann, Pred. 1, 8. Ich sahe
1% Meyers → 16. Band: Uralsk - Zz → Hauptstück: Seite 0903, von Zigarrenkistenholz bis Zigeuner Öffnen
Heidenen (Heider) und Tatern. Das erwähnte griechische Wort Athinganos war der Name einer Sekte, die im frühen Mittelalter in Phrygien und Lykaonien zahlreich vertreten war, und die Z. erhielten bei den Griechen diesen Namen wahrscheinlich deswegen
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0473, von Exodus bis Exostemma Öffnen
(Exonerationsbeweis) erbringen. Exophthalmus (grch.) oder Glotzauge, in der Augenheilkunde das Hervortreten des Augapfels durch die Lidspalte nach vorn, in der Weise, daß die Lider nur noch mit Mühe oder gar nicht mehr geschlossen werden können; dabei zeigt
1% Brockhaus → 17. Band: Supplement → Hauptstück: Seite 0986, von Trinkwassertheorie bis Tropengebäude Öffnen
der Sieg-Rheinischen Gewerk- schaft. Auf der großen Trois dorfer Heide, die an den Truppenübungsplatz "Wahncr Heide" grenzt, be- finden sich zahlreiche altgerman. Begräbnisstätten. Tropengebäude, im engern Sinne die Ge- bäude in uusern Kolonien
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0442, von Galgen bis Gamliel Öffnen
haben. Christus richtete die lebhaften Hoffnungen auf einen geistlichen Messias hin. Endlich war auch die nähere Verbindung der Galiläer mit den Heiden, die zum Theil selbst in Oaliläa wohnten, ein Fingerzeig, ja selbst Vorbereitung
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0073, Apostel Öffnen
wurde, A.G. 1, 26. 9. 9. Matthäus, der Zöllner, Matth. 9, 9. 10. Philippus, Joh. 1, 43. 11. Simon Petrus oder Kephas, Joh. 1, 42. 12. Simon von Cana, Matth. 10, 4. 13. Thomas, ib. v. 3. Mit euch Heiden rede ich, denn dieweil ich der Heiden
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0282, Finnland (Bergbau, Handel, Verkehrswesen, Staatsverfassung) Öffnen
sind stark und dauerhaft, aber klein; die besten zieht Tawastland. Die Schafzucht ist nicht unbedeutend. Das Vieh wird in mehreren Gegenden im Winter mit Holm, Tang, Heide und Renntiermoos, auch mit Laub gefüttert. Man zählte 1882: 240,859 Pferde
1% Meyers → 6. Band: Faidit - Gehilfe → Hauptstück: Seite 0736, von Friesland bis Frijs-Frijsenborg Öffnen
deren gewaltigen Andrang, bei dem Mangel an Dünen, durch Dämme und viele in alter Zeit von den Friesen angelegte Hügel (Terpen genannt) mit Mühe geschützt. Das Klima ist feucht und nebelig, aber nicht rauh. Der Boden ist teils fruchtbares Marschland
1% Meyers → 10. Band: Königshofen - Luzon → Hauptstück: Seite 0204, von Kreuzraa bis Kreuzschnabel Öffnen
außerordentlich. Die K. findet sich im größten Teil Europas und in ganz Mittelasien, in den Alpen bis 2500 m ü. M., am häufigsten auf dem Schwarzwald, der Schwäbischen und Rauhen Alb und in ganz Norddeutschland. Sie findet sich im Wald, auf der Heide
1% Brockhaus → 6. Band: Elektrodynamik - Forum → Hauptstück: Seite 0919, von Floressee bis Florez Estrada Öffnen
ist die Schilderung der rührenden Liebe zweier Kinder. Vlancheflor wird vom König von Spanien, der sie von seinem Sohne Flore trennen will, an einen babylon. Admiral verkauft; Flore findet sie nach langen Mühen; entdeckt, werden sie zum Feuertod
1% Brockhaus → 7. Band: Foscari - Gilboa → Hauptstück: Seite 0724, von Geldbuße bis Geldern (Provinz) Öffnen
und Amersfoort ist durchweg Geestland ohne Acker, ohne Wald und Wiese, nur Heide und Dünenhügel entbaltend. Ein Drittel der Provinz zwischen Maas und Rhein gehört dem fruchtbaren Marschlande der Betuwe (guten Au) an. Es ist dies das Inselland der alten
1% Brockhaus → 12. Band: Morea - Perücke → Hauptstück: Seite 0652, von Ornans bis Ornithopoden Öffnen
von deren Zuflüssen entstehen und zur Seine laufen. Der Boden ist zum Teil sandig und mit Heide bedeckt, doch sonst fruchtbar. 3322 ykm wer- den zu dem noch wenig entwickelten Landbau benutzt und trugen (1894) 837 200 Iii Weizen, 127500 Iii
1% Brockhaus → 13. Band: Perugia - Rudersport → Hauptstück: Seite 1048, von Rubinglimmer bis Rübsen Öffnen
er nunmehr Mittel und Muhe, sich Vorzugsweife der Komposition zu wid- men. Seit 1854 unternahm er wiederholt Reisen nach Deutschland, Frankreich und England, 1872 nach Nordamerika, 1873 nach Italien, 1881 nach Spanien, um seine Arbeiten bekannt zu
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0027, von Achten bis Ackerbau Öffnen
. Falsche Leute wollen nicht achten auf das Thun des HErrn, Ps. 26, 5. GOtt achtet keine Person, 5 Mos. 10, 17. Gal. 2, 6. Der Gottlose keine Vernunft, Sprw. 29, 7. Hausgenossen achten Hiob für fremd, Hiob 19, 15. Die Heiden sind geachtet wie ein
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0171, von Bethsan bis Betrüben Öffnen
im Stamm Naphthali, wo die Heiden zinsbar gemacht wurden, Richt. 1, 33. IV) Eine Stadt in Egypten. Jer. 43, 13. Beth Sitta Cedernort. Eine Stadt der Kinder Manasse, wo Gideon mit 300 Mann eine große Menge Feinde mit Posaunen in die Flucht trieb
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0356, von Erkriegen bis Erledigung Öffnen
Etwas ohne oder mit Mühe oder durch ein anderes Mittel erhalten, überkommen. Freiheit, 3 Mos. 19, 20. Der Cananiter Gebirge, Ios. 17, 16. Dachrinnen, 2 Sam. 5, 8. Die Weisheit, Sir. 4, 14. 17. Darum ließ er sie dahin sterben, daß sie nichts
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0453, von Gedanken bis Gedeien Öffnen
verachtetes Lichtlein vor den Gedanken der Stolzen, Hiob 12, 5. Wer giebt verständige Gedanken? Hiob 38, 36. Ich erkenne, daß du Alles vermagst, und kein Gedanke ist dir verborgen, Hiob 42, 3. Der HGrr machet zu nichte der Heiden Rath, und wendet
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0523, von Götzendiener bis Grab Öffnen
auf Götzen verlassen ? sollen zu Schanden werden, Esa. 42, 17. Tr machet einen Götzen daraus, und kniet davor nieder, Esa. 44, 15. Ihre Götzen sind Trügerei, und haben kein Leben, Ier. 10, 14. Die Götzen reden eitel Mühe. Zach. 10, 2
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0545, von Handbreit bis Handschrift Öffnen
Händen? Ps. 7. 4. Ihr Wert ist Mühe und in ihren Händen ist Frevel, Esa. 59, 6. ** Alle Fische sind in euren Händen, i Mos. 9, 2. Sind die Fäuste Sebah und Zalmunah schon in deinen Händen? Richt. 3, 6. Siehe, Alles, was er hat, sei in deiner
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0701, von Leichtern bis Leiden Öffnen
«, und mit der ewigen Herrlichkeit, die darn.f folgt.) ^Gs wird wohl eine andere Mühe sein, die ihnen Angst thut, denn zur vorigen Zeit, da es leicht zuging im Lande Sebulon und im Lande Naphthali, und hernach schwerer ward am Wege des Meers, diesseits
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0735, von Meistern bis Mensch Öffnen
Meistern ? Mensch. 731 Deine Tochter ist gestorben, was mühest du weiter den Meister? Marc. 5, 25. Meister, hier ist gut sein. Luc. 9, 33. Meister, mit den Worten schmähest du uns auch, Luc. 11, 4I. Meister, sage meinem Vrnoer
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0841, von Rüstig bis Ruthe Öffnen
des Messias, 2) daß man sehe, wie GOtt die Heiden von seinem Reich nicht ausschließe, wie sich denn Christus nicht geschämt, eine heidnische Stammmutter in seinem Geschlechte zu führen, Matth. 1, 5. 3) zu einem Abriß der häuslichen Wirthschaft. 4
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0850, von Samed bis Samos Öffnen
) Verwüstung. Ein Sohn Nagnels, 1 Mos. 30, 13. und Andere, 2 Sam. 23, 11. 25. Sammeln §. 1. I) Auf- und zusammenlesen, 4 Mos. 11, 32. II) Mit Mühe und Sorgfalt zusammenbringen, einsammeln und aufheben, daß es in Zukunft benutzt werde, Esa. 39, 6
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0860, von Schalkheit bis Schamhaftig Öffnen
. (S. Aufdecken z. 2. Nr. 11.) Schämen §. 1. Schamrot!) werden, sich etwas für Schande und Schimpf achten. Wenn es vernünftig, ist es ein Zeichen eines ehrliebenden Gemüths. Auch die Heiden sagten: Seine Sache stehet wohl, er ist roth geworden
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0888, von Schwager bis Schweben Öffnen
. Offb. 12 2 z. 3. III) Wird es auf die Gedanken und Rathschläge gezogen, wenn Gottlose Unglück, wie ein Kind im Mutterleibe, bilden. Er gehet schwanger mit Unglück, und gebieret Mühe, und ihr Bauch bringet Fehl, Hiob 15, 35. Ps. 7, 15. Efa. 33, 11
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0896, von Sege bis Segnen Öffnen
. 10, 6. Der Segen des HErrn macht reich ohne Mühe, Sprw. 10, 22. vergl. i Tim. 6, 17. Ob ich euch nicht des Himmels Fenster aufthun werde, und Segen herabschütten die Fülle, Mal. 3, 10. Wer den HErrn fürchtet, dem wird es wohl gehen in der letzten
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0939, von Straucheln bis Streiter Öffnen
wird ausziehen, und streiten wider dieselbigen Heiden, Zach. 14, 3. e) Ob wir wohl im Fleische wandeln, so streiten wir doch nicht fleischlicher Weise, 2 Cor. 10, 3. (S. Fleischlich.) Enthaltet euch von fleischlichen Lüsten, welche wider die Seele
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0940, von Streitgenosse bis Stroh Öffnen
als ein Uebelthätcr dem Peiniger überantwortet, ewig gefangen sitzen muh. Diö Missethat des Gottlosen wird ihn fangen; und er wird mit dem Strick seiner Sünde gehalten werden, Sprw. 5, 22. §. S. Stricke des Teufels. Aus gottloser Lehr? und wüstem Leben
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0984, von Toll bis Trachten Öffnen
in meiner Hand, Ier. 18, S. Sir. 33, 13. Wirf es hin, daß es dcm Töpfer gegeben werde, Zach. 11, 13. Ein Töpfer, der dcn weichen Thon mit Mühe ardeitet, macht allerlei Gefäß zu unserm Vmuch, Wcish. 15, 7. Also ein Töpfer, der muß bei semcr Arbeit
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 1069, von Voll bis Vollkommen Öffnen
. Es ist besser eine Hand voll mit Ruhe, denn beide Fäuste voll mit Mühe und Jammer, Pred. 4, 6. Darum bin ich des HErrn Drohen so voll, daß ich es nicht lassen kann, Ier. 6, 11. Der HErr hat mich voll Jammers gemacht, am Tage seines grimmigen
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0069, von Mächtig bis Mann Öffnen
ist mit Macht, Ps. 65, 7. Ziehe Macht an, du Arm des Herrn, Ies. 51, 9. Und die Macht der Heiden Zu dir kommt, Ies. 60, 5. 11. Wo ist nun deine Macht, Ies. 63, 15. Die große Babel, die ich erbauet habe durch meine große Macht, Dan. 4, 37. Und pries Gott
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0082, von Ohr bis Opfern Öffnen
Gotteskasten, Luc. 31, 1. 4. Daß die Heiden ein Opfer werden, Gott angenehm, Röm. 15, 16. Welche die Opfer essen, sind die nicht in der Gemeinschaft des Altars, 1 Tor. 10, 18. Und ob ich geopfert werde über dem Opfer, so freue ich mich, Phil. 3, 17
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0089, von Sache bis Sammeln Öffnen
. Wer Unrecht säet, der wird Mühe ernten, Sftr. 33, 8. Gr säet Weizen und Gerste an seinen Ort, Ies. 38, 35. Da du mir folgtest in der Wüste, da man nichts säet, Ier. 3, 3. Sie säen Wind, und werden Ungewitter einernten, Hos. 8, 7. Darum säet euch Gerechtigkeit
1% Buechner → Anhang → Hauptstück: Seite 0110, von Verachten bis Verkündigen Öffnen
, 27. Dann würdest du der Mühe vergessen, Hiob 11, 16. Vergiß nicht des Geschreies deiner Feinde, Ps. 74, 23. Und nicht vergäßen der Thaten Gottes, Ps. 78, 7. 11. Daß ich auch vergesse mein Brod Zu essen, Ps. 102, 5. Vergiß nicht, was er dir Gutes
1% Buechner → Hauptstück → Hauptstück: Seite 0571, Herr Öffnen
Mos. 4, i. (S. Haden.) Der HErr sahe gnädiglich an Habel und sein Opfer, ib. v. 4. Der wirb uns trösten in unserer Mühe und Arbeit auf Erden, die der HErr verflucht hat, 1 Mos. 5, 29. Und der HErr roch den lieblichen Geruch von dem Opfer (Nonhs