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Rang | Fundstelle | |
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100% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0733,
Israel |
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731
Israel
Denn da I. in Moses’ That die Hand des Jahwe vom Sinai erkannte, übernahm es den alleinigen Kult dieses als seines Volksgottes. Jedoch ist dies nicht so zu denken, als habe I. damals ein Gesetz übernommen oder als habe der Kultus
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99% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0734,
Israel |
Öffnen |
732
Israel
form erschien, und ging von der Voraussetzung aus, daß Jahwe im besten Einvernehmen mit I. sein Volk schütze. Es war aber vorauszusehen, daß sich die Assyrer auf I. stürzen würden, nachdem sie mit den syr. Staaten fertig geworden
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99% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0732,
Israel |
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730
Israel
Glaube, daß nur ein Gott ist, der Himmel und Erde geschaffen hat und erhält, sich dem Volke I. historisch offenbart hat und es als sein Erbe leitet; der Glaube, daß ein dem Wesen und Willen dieses Gottes entsprechendes sittliches
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99% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0735,
Israel |
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733
Israel
die fremden Kulte und das heidn. Treiben im Kulte Jahwes beseitigen, überhaupt den Kult besser beaufsichtigen zu können, verlangt das Buch, daß nur im Tempel zu Jerusalem geopfert werden soll, und zwar nur von levitischen Priestern
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62% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0633,
von Irrwegbis Israel |
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Irrweg ? Israel.
629
Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des
Irrthums, 1 Joh. 4, ft. Wehe ihnen! denn sie gehen den Weg CainZ, und fallen in
den Irrthum des Balaams, Br. Jud. v. 11. vergl. Offb.
2, 14.
z. 2
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62% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0731,
von Isouardbis Israel |
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729
Isouard - Israel
oder heterotrop; zu ihnen gehören alle krystallisierten Körper mit Ausnahme derjenigen des regulären Krystallsystems; ferner Hölzer, indem diese nach den Richtungen der Fasern eine größere Elasticität besitzen
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43% |
Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0756,
von Dampier-Inselbis Dan (israel. Stamm) |
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754
Dampier-Insel - Dan (israel. Stamm)
sich von denselben und segelte 1683 mit dem Kapitän
Cook nach der Guineatüste, dann nm das Kap
Hoorn nach der Insel Inan Fernandez, den Gala-
pagos-Inseln und nach der Küste von Meriko
nnd eroberte
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43% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0736,
von Kinderhortebis Kinderlieder |
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.) und Unterhaltung (Lektüre, Spiel, Spaziergang) gewährt. Auch die Deutsche Gesellschaft zur Verbreitung von Volksbildung hat sich der Sache angenommen und die K. zu weitester Verbreitung dringend empfohlen.
Kinder Israel, s. v. w. Hebräer, s. Juden
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31% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0282,
Juden (Geschichte: David und Salomo, die getrennten Reiche Israel und Juda) |
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282
Juden (Geschichte: David und Salomo, die getrennten Reiche Israel und Juda).
acht Jahre lang nur den Stamm Juda beherrschend (denn Sauls Sohn Isboseth herrschte durch des Feldherrn Abner Einfluß zu Machanajim über die übrigen Stämme
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31% |
Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0345,
von Kindergottesdienstbis Kinderkrankheiten |
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. In Leipzig hat die städtische Schulbehörde bis jetzt zwei Knabenhorte eingerichtet, einer Vereinigung von Damen ist die Gründung eines Mädchenhorts zu verdanken.
Kinder Israel, s. Israel.
Kinderkliniken, s. Kinderheilkunde
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31% |
Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0463,
von Intarsienbis Italien |
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abgesondert, der Kranke ausschließlich von gegen die Krankheit immunen Personen abhängig gemacht werden, wennmöglich auch die ärztliche Leitung der Isolierabteilung eine gänzlich gesonderte sein.
Israel, August, Schulmann, geb. 31. März 1836 in Eibau
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26% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0050,
von Ispanbis Isthmioniken |
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Erdbeben trugen zum Verfall der Stadt bei.
Ispan (ungar., Gespan), s. v. w. Graf (Comes), s. Komitat.
Ispráwnik, bei den Slawen s. v. w. Kreis- oder Bezirkshauptmann, Landrat, Statthalter etc.
Israel (hebr., "Gotteskämpfer"), Beiname des
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25% |
Kuenstler →
Hauptstück →
Lexikon:
Seite 0282,
von Israëlsbis Jackson |
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276
Israëls - Jackson.
Medaillen erhalten hatte, wurde er 1863 Ritter der Ehrenlegion.
Israëls , Joseph
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25% |
Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0693,
von Benignitätbis Benjamin |
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öffnen sich nach außen mit einer Halle, deren Stützen die in Ägypten seltene Übergangsform vom Pfeiler zur Säule haben.
Beni Israel, s. Antilopen, S. 639.
Beni Mzab, s. Mzabiten.
Benin, ein Teil der Küste von Oberguinea, von Lagos bis zum
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25% |
Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0837,
von Dautputrabis David (König von Israel) |
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835
Dautputra - David (König von Israel)
Dautputra (Daudputra), s. Bahawalpur.
Dautzenberg, Joh. Michael, vläm. Dichter, geb. 6. Dez. 1808 zu Heerlen in der niederländ. Provinz Limburg, war nacheinander Sekretär eines holländ. Grafen
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25% |
Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0175,
von Manassasbis Manchester (Stoff) |
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. das Reich durch Befestigungen und durch ein Bündnis mit Ägypten. Das Gebet Manasses, ein in manchen Handschriften der Septuaginta vorhandener Bußpsalm, ist unecht und gilt auch der katholischen Kirche nicht für kanonisch.
Manasse ben Israel, s
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25% |
Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0460,
von Menagierenbis Mencke |
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-), sparsam mit etwas umgehen; sich m., sich mäßigen.
Menahem, König von Israel, aus Gilead gebürtig, tötete 748 Sallum, den Mörder Sacharjas, und schwang sich auf den Thron. Er herrschte grausam, vermochte aber weder Ordnung im Innern noch Sicherheit
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13% |
Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0801,
von Kundusbis Kunigunde |
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Testaments und zur Geschichte der israel. Religion, in denen er im
wesentlichen mit Wellhausen übe reinstimmt, wirkten bahnbrechend. Er schrieb: «Liber Geneseos» (Leid. 1851) und
«Libri Exodi et Levitici secundum Arabicam Pentat. Samar
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9% |
Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0256,
von Ägyptische (Frei-)Maurereibis Ahaus |
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.
Ägyptus , s. Aigyptos .
A. H ., in der Studentensprache Abkürzung für Alter Herr; A. H. A. H. = Alte Herren (s. d.).
Ahâb , Sohn und Nachfolger des Omri, ein kraftvoller und tapferer König, regierte über Israel um 900 v. Chr
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7% |
Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0229,
von Aguilasbis Ägypten (Name, Lage und Grenzen) |
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Familienkreise
Englands fanden. Sie vertrat überall die Lehren christl. Moral, blieb aber mit Wärme dem Glauben ihrer Väter zugethan, wie
«Spirit of Judaism» (1842), «Women of Israel» (2 Bde., Lond.
1845), «The Jewish faith» (ebd. 1847
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0% |
Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0618a,
Palästina |
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0618a ^[Seitenzahl nicht im Original]
Palästina.
Maßstab - 1:1,200,000.
D. - Dschebel, Berg.
T. - Tell, Hügel.
N. - Nahr, Fluss.
W. - Wadi, Flussthal.
unter dem Meeresspiegel gelegenes Land.
Gebiete der zwölf Stämme Israels.
Maßstab 1
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0491,
von Ezdorfbis Ezion Geber |
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Deportierten die prophetische Auffassung
vom Berufe und dem Schicksale Israels vertraut
zu machen. In Anknüpfung an das Deutero-
nomium und die Reform des Iosia verwandelte er
die Forderungen der Prophetie in ein statutarisches
Gesetz und zeichnete
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0% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0469,
von Prophetiebis Proportion |
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heidnisch geartet nun auch dieser Prophetismus in seinen Anfängen gewesen ist, so ist er doch zum mächtigen Hebel in der Entwicklung der Religion Israels geworden. Diese P. betrachten Jahwes Sache als die ihre. Daher treten sie für ihn überall da ein, wo
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0% |
Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0292,
von Judenaffebis Judenburg |
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Wissenschaft (s. Jüdische Litteratur). Zu erwähnen sind die von dem Präsidenten des westfälischen jüdischen Konsistoriums zu Kassel, Israel Jacobson, gegründete Jacobsonschule zu Seesen, die frühere Franzschule zu Dessau, das Philanthropin zu Frankfurt a
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0371,
von Horvatovićbis Hosemann |
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, wahrschein-
lich aus dem Reiche Israel. H. weissagte unter
Ierobeam II. von Israel und dessen Nachfolgern.
Sein Buch steht im Kanon des Alten Testaments
an der Spitze der sog. zwölf Kleinen Propheten.
H. eifert gegen die kultische und sittliche
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0% |
Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0984,
von Judendornbis Judentum |
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Weiberdeutsch genannt wurde, weil vorzugsweise die jüd. Frauen gern solche Bücher lasen. So waren sehr verbreitet das Ma‘ase-Buch mit seinen 300 Geschichten (1662), das Buch Zenne Renne (z‘êna urêna, "kommet und sehet"), eine populäre israel. Geschichte
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0% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0284,
von Edombis Egypter |
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:
Wer ist der, so von Edom kommt, mit röthlichen Kleidern von Bazra? c. 63, 1.
Edomiter
Deren ihr Vater ist Esau, 1 Mos. 36, 9. 43.
Heißen Israels Brüder, 4 Mos. 20, 14. 5 Mos. 23, 7. Vergönnen Israel nicht durch ihre Grenze zu ziehen, 4 Mos.
20
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0560,
Heilig |
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, 25. Ich bin der Herr, euer Heiliger, der ich Israel geschaffen habe,
euer König, Esa. 43, 15. Also will ich denn herrlich, heilig und bekannt werden vor
vielen Heiden, Ezech. 38, 23. Ich bin Gott, und nicht ein Mensch, und bin der Heilige
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0930,
von Hebräerevangeliumbis Hebräische Litteratur |
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durch Rückschlüsse eine Vorstellung gewinnen. Dabei ist aber weiter zu beachten, daß dieselben geistigen Bewegungen, durch die aus dem Volke Israel die jüd. Gemeinde, aus der israel. Religion die jüdische entstanden ist und deren Erzeugnis auch
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0% |
Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0024,
von Moser (Julius)bis Moses |
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, Bruder Mirjams und Aarons, aus dem Stamme Levi, nach der ältesten Überlieferung der Befreier Israels aus Ägypten (um 1500 v. Chr.), der Begründer der Jahwereligion und damit der israel. Nationalität im eigentlichen Sinne, der Führer Israels während
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0087,
von Assyriabis Athalia |
Öffnen |
, 12. c. 3, 1.
Belagern Bethulia, werden aber geschlagen, Jud. c. 7, 1. 2. c. 13, 6. c. 15, 1.
§. 2. Sie werden in heiliger Schrift genannt a) und verglichen mit b)
a) Erbfeinde der Kinder Israel, Ps. 83, 9.
Gottes Zornruthe, Esa. 10, 5.
b
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0749,
Moses |
Öffnen |
. 6. 9. 10. 11. fetzt auf GOttes Befehl das Passah ein, c. 12, 8. zieht mit Israel aus Egypten, v, 37. und führt sie durch das Schilfmeer, c. 14, 22. macht zu Mara das bittere Wasser süß, c. 15, 25. bringt Wasser aus einem Felsen, c. 17, 6. erhält
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0734,
von Horvatovicbis Hosen |
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, Ahas und Hiskias, und unter dem König Jerobeam II. von Israel. Der ganze Gesichtskreis dieses Propheten weist auf das nördliche Reich als das Gebiet seiner Wirksamkeit und auf die Zeiten unter u. nach Jerobeam II. hin. Den Inhalt seiner
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0296,
von Chronik (Bücher der)bis Chrono-Isothermen |
Öffnen |
. 1-9, die Geschichte Salomos; 4) Kap. 10-28, die Geschichte des Reichs Juda während des Bestandes des Reichs Israel. Die Geschichte Israels selbst wird vollständig ignoriert; 5) Kap. 29-36, die Geschichte des Reichs Juda nach dem Untergange Israels
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Brockhaus →
6. Band: Elektrodynamik - Forum →
Hauptstück:
Seite 0201,
von Ephoriebis Ephräm |
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.
Klügmann, D" Uplwi'o 1n8tm'ico Oi'lleco (Gott.
Ephraennten, s. Ephra'imiten. ^1860).
Ephra'im, einer der 12 Stämme des israel. Volks,
im Centrum des Landes aus dem nach ihm benann-
ten Gebirge E. wohnhaft. Die hebr. Überliefe-
rung
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0976,
von Judäbis Judas (Jakobi) |
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974
Judä - Judas (Jakobi)
wenigsten reinblütigen israel. Stammes. Sein Stammvater J. erscheint in der israel. Stammessage als der vierte Sohn Jakobs von der Lea und spielt in einer der beiden Überlieferungsreihen der Josephgeschichte
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0343,
von Saulbis Säule |
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der Geschlechtsapparate treffen dabei aufeinander und es erfolgt schließlich
eine völlige, untrennbare Verwachsung, die Entstehung eines Doppelwesens aus zwei früher selbständigen Tieren.
Saul (hebr., «der Erbetene»), der erste König von Israel, im 11
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0024,
von Abtilgenbis Abwenden |
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, und den wahren Glauben verläugnen. S. Abfallen §. 1.
Die Fürsten Israels, Esa. 1, 23. Hos. 9, 15.
Israel ist abtrünnig, Jer. 3, 6. 8. 11. 12. 14. 22. c.6, 23. c. 31, 22. Ezech. 2, 3. hat ein abtrünniges Herz, Jer. 5, 23. ist ein abtrünniges Volk
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0114,
von Ausrichterbis Aussatz |
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mehr befohlen, weder du kannst ausrichten, Sir. 3, 25.
Wenn die Strafe kommen soll, so toben sie (die Winde) und richten den Zorn aus deß, der sie geschaffen hat, Sir. 39, 34.
Wahrlich, ich sage euch, ihr werdet die Städte Israels nicht ausrichten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0123,
von Backenstreichbis Bär |
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.
Und lasse sich auf die Backen schlagen, und ihm viele Schmach anlegen, Klagel. 3, 20.
Und den Richter Israels - (Joh 18 22.) auf den Backen schlagen, Mich. 4, 14.
Backenstreich
Joh. 18, 22. c. 19, 3. Siehe Backen §. 2. Es ist vermuthlich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0417,
von Fremdlingbis Fressen |
Öffnen |
Frembüng ? Fressen.
413
Unser Erbe ist den Fremden zu Theil geworden, Klagel.
5, 2.
Daß ihr zu derselbigen Zeit wäret ohne Christo, fremde und außer der Bürgerschaft Israels lc., Gph. 2, 12, Col. 1, 21.
§. 8. V) Was von einer andern
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0% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0575,
Herrlichkeit |
Öffnen |
denen, die behalten
werden in Israel, Esa. 4, 2.
§, 3. (?) Von Menschen, welche in besondern: Ansehn, Würde, Ehren stehen, sich besonderer Vorzüge zu erfreuen, und in ein rühmliches Andenken gesetzt haben, 4 Mos. 22, 15. Gsa. 23, 7. 8.
Abisai, 2 Sam
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0792,
von Phaltibis Philosophie |
Öffnen |
verschiedene. (S. Baumgarten Allg. Welthist. I. 478 ff)
1) Einer von des Mizraim Nachkommen, der Abraham sein Weib nahm, 1 Mos. 12. 14?19.
2) Apis oder Serapis, dem Joseph den Traum auslegte, und welcher Israel viel Gutes that, 1 Mos. 37?47 cap.
3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0016,
von Abgöttischbis Abgrundsengel |
Öffnen |
) Mit Aufhenkung an den zwölf Fürsten der Moabiter, 4 Mos. 25, 4. 2) Ausrottung an Israel, 2 Kon. 17, 18. an Jerobeam und seinem Hause, 1 Kön. 14, 10. c. 15, 29. 2 Chr. 13,15. an Baesa, König in Israel, 1 Kön. 16, II. an Ahab, 2 Kön. 10,1. 3) mit Dienstbarkeit an
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0359,
von Erlöserbis Erlösung |
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Leben.) Aber GOtt wird meine Seele erlösen aus der Hölle Gewalt,
v. 16. Ach daß die Hülfe (das große Heil) aus Zion über Israel
täme, und GOtt sein gefangenes Voll erlösete, so würde sich
Jacob freuen, und Israel fröhlich sein, Pf. 53, 7. Ps
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0228,
von Baalabis Baar (Landschaft) |
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226
Baala - Baar (Landschaft)
Markod, zwei Berggötter. Ihnen entspricht in Moab der Baal-Peor, d. h. der Gott, der auf dem Berge Peor haust. Der moabitische Ortsname Baal-Meon ist, wie der phöniz. Baal-Hermon und die israel. Baal-Chazor, Baal
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0975,
von Biblische Altertumskundebis Biblische Einleitung |
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. Die Altertümer des israel. und jüd. Volks bilden den Hauptteil. Quellen sind das Alte und Neue Testament, die Bücher des Josephus (s. d.) "Über jüd. Altertümer" und "Vom jüd. Kriege", sowie die des Philo (s. d.); die spätere theol. Litteratur
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0929,
von Hébertistenbis Hebräerbrief |
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worden (1 Mos. 10,21 fg.; 11,16 fg.). In den histor. Büchern des Alten Testaments aber ist H. ein Name für Israel, den sich Israeliten Fremden gegenüber beilegen und womit sie von Fremden benannt werden. Es wird sonach eine Bezeichnung
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0983,
von Judenbaumbis Judendeutsch |
Öffnen |
981
Judenbaum - Judendeutsch
der J. (hg. von L. Geiger, Braunschw. 1886 fg.); Nossig, Materialien zur Statistik des jüd. Stammes (Wien 1887); W. Pressel, Die Zerstreuung des Volks Israel (5 Hefte, Heilbr. 1887-89); M. Stern, Die israel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0017,
von Abgürtenbis Abidan |
Öffnen |
, 30. c. 16, 8. Marc. 9,43.
§. 4. In einigen Redensarten bedeutet es zernichten, ausrotten, aus dem Wege räumen, z. B.
Der Gottlosen Seile, Anschläge, abhauen, zernichten, Ps. 129, 4. Kopf und Schwanz, Ast und Strumpf von Israel, Esa. 9, 14. Das Horn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0049,
von Altes und Neuesbis Amazia |
Öffnen |
verstanden werden.
Ein Sohn der Thimna und des Eliphas, 1 Mos. 36, 13.
Fürst im Lande Edom, v. 16.
Streitet wider Israel in Raphidim, 2 Mos. 17, 8?16. 4 Mos. 24, 20. 5 Mos. 35, 17. Richt. 3, 13. c. 6, 3. 33. c. 7, 12 etc.
Wurde durch Josua
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0051,
von Ammmadabbis Ambos |
Öffnen |
Aemtern in der Gemeinde des HErrn gelassen werden, c. 23, 4.
Müssen ihr halbes Land den Kindern Gad einräumen, Jos. 13, 25.
Empören sich wider Israel, Richt. 3, 13.
Plagen dieses wohl 18 Jahr, c. 10. 7. 8 f.
Werden von Jephta geschlagen. Richt. 11, 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0053,
von Amtleutebis Ana |
Öffnen |
Salomo 12 über ganz Israel, 1 Kön. 4, 7.
550, c. 9, 23. Aufseher über alle Geschäfte.
3300 bei dem Tempelbau, c. 5, 16.
6000 aus den Leviten, 1 Chr. 24, 4.
3600 bei dem Tempelbau, 2 Chr. 2, 2. (vergl. 1 Kön. 5, 15. 16. Da denn vermuthlich noch 300
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0256,
von Demüthigbis Denkbrod |
Öffnen |
er demüthigen, Dan. 4, 34. Darum soll die Hoffart Israels vor ihrem Angesicht gedemüthiget werden, Hof. 5, 5. c. 7, 10. Ich habe dich gedemüthiget; aber ich will dich nicht wieder
demüthigen, Nah. 1, 12. (Ich will dich fa denuMiigen, onß ich
es zu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0326,
von Entgehenbis Entheiligen |
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Geboten nicht gehorchen, so drohet er ihnen den Fluch, und will ihnen auch entgegen wandeln, ib. v. 40. 41.
§. 9. Ziehen, nm zu bewillkommnen, oder mit Ocwalt znrück zu halten. Esau dem Jacob, i Mos. 32, 6. Joseph seinem Vater Israel, c. 46, 29
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0510,
von Gnadenstuhlbis Gnadenwahl |
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Iehova's mit Mose beschrieben. Was nnn die Stiftshütte im Ganzen ist, ist die Caporeth im
Einzelnen und im engeren Sinne, also Centralpunkt göttlicher Gegenwart und Offenbarung, der Nnhe-sitz Iehova's, Thron des Königs in Israel; Centralpunkt der Th
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0611,
von Hüterinbis Hütte |
Öffnen |
uuo ^Macht zu beschützen ist unendlich, Hiob 7, 20. Siehe, der Hüter Israels schläft noch schlummert nicht, Pf.
121, 4. Denn es ist noch ein hoher Hüter über den hohen, und sind
noch höhere (Wächter, nämlich der dreieinige GOtt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0636,
von Judenthumbis Jugend |
Öffnen |
Geschichte, da grobe Verstöße wider Geschichte und Geographie darin vorkommen, sondern wahrscheinlich eine allegorische Darstellung der geistlichen Wehr und Waffen, womit Israel seine Feinde überwunden, unter menschlichen Namen und einer leiblichen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0669,
König |
Öffnen |
thut,
so auf Erden geschieht, Ps. 74, 12. Der Heilige in Israel ist unser König, Pf. 89, 19. Denn der .ftErr ist ein großer GOtt; und ein großer König
über alle Götter, Ps. 95, 3. Saget unter den Heiden, baß der HErr König sei, und habe
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0851,
von Samothraciabis Sanftmüthigkeit |
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und der Hanna, 1 Sam. 1, 1. 2. Wird geboren, ib. V. 20. bei der Hütte des Stifts erzogen, ib. v. 24 ,c. von GOtt unmittelbar berufen und ansehnlich gemacht, c. 3, 4. 6. 10. richtet Israel sein Lebelang, c. 7, 5. 9. 15. setzt seine Söhne zu Nichtern, c. 8, 1 ff
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1109,
von Wohlthäterbis Wohnen |
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. nicht von Allen angenommen worden, daran sind die Menschen selbst Schuld. (S. Erregen §. 2.)
Daß Iuda und Israel sicher wohneten, ein jeglicher unter seinem Weinstock, 1 Kon. 4, 25.
HErr, wer wird wohnen in deiner HUtte? Ps. 15, 1.
IH will
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0435,
Fürchten |
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dich anrufe, und sprich: fürchte dich
nicht, Klagel. 3, 57. Fürchte dich nicht, liebes Land, fondern sei fröhlich und getrost,
Joel 2, 21. Der HErr, der König Israels, ist bei dir, daß du dich vor
keinem Unglück mehr fürchten darfst, Zeph. 3, 15. Aber
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0279,
von Jucarbis Judäa |
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, mit Ausnahme Benjamins, wieder von ihm trennten und ein besonderes Reich Israel bildeten. Das kleine Gebiet des nunmehrigen Reichs J. hatte allerdings durch den Besitz Jerusalems und des Zentralheiligtums einen Vorzug, doch ward derselbe gleich anfangs
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0283,
Juden (babylonische Gefangenschaft, letzte Kämpfe um die politische Selbständigkeit) |
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Hadads, des Syrerkönigs, den König Bascha von Israel, sorgte für Befestigung des Landes und kriegsgemäße Ausrüstung des Heers und hob den verbotenen Höhendienst auf. Asas Sohn Josaphat (873-848), ein gerechter, edler Fürst, befestigte den Frieden
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0897a,
Münzen I (Altertum) |
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: 'Sekel Israels. Jahr 2. Jerusalem die heilige.'
11. Gegossener römischer Kupferas.
Januskopf. Schiff.
12. Römischer Denar.
X = 10 (Asse).
Kopf der Roma. Dioskuren.
13. Römischer Quinar.
V = 5 (Asse).
14. Römischer Sestertius.
II S = 2
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0899,
von Betelölbis Bethlehem |
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), Name einer Stadt und berühmten Kultusstätte im Westjordanlande an der Straße von Jerusalem nach Sichem, an der Südgrenze des Reichs Israel. Es soll früher Lus geheißen haben. Jerobeam I. machte B. zu einem königl. Heiligtum mit Tempel und Gottesbild (1
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0902,
von Bethnal-Greenbis Beth Zacharia |
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und von dem wahrscheinlich die Ruinen el-'Aradsch, el-Mes'adije und et-Tell im Osten der Mündung des Jordans in den See Genezareth herrühren.
Beth Sean (auch Beth Sān), alte Stadt in Palästina, lange von den Kanaanitern gegen Israel behauptet, eine Zeit
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0956,
von Bibalienbis Bibel (Entstehung des Kanons) |
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. Entstehung des Kanons. A. Das Alte Testament ist die Sammlung der von den Juden und danach auch von der christl. Kirche als die Urkunden der göttlichen Offenbarung an das alte Bundesvolk Israel heilig gehaltenen Bücher. Nach der jüd. Tradition soll
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0901,
von Jerichorosebis Jerrold (Douglas William) |
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. lebt in Düsseldorf.
Jerobĕam, zwei Könige des Reichs Israel: J. I., nach gewöhnlicher Zeitrechnung 975-954 v. Chr., Sohn Nebaths aus dem Stamme Ephraim, war Beamter Salomos, empörte sich wider diesen, mußte aber nach Ägypten fliehen. Nach
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0968,
von Josquin Desprezbis Jouffroy |
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liegt 2076 m hoch. Das J. entsendet zahlreiche Gletscher, alle mehr als 1500 m hoch, die bis zu den Verzweigungen der Fjorde hinabdrängen.
Josŭa (Hebr. Jehoschua, "dessen Hilfe Jahwe ist", entsprechend dem Namen Gotthilf), nach der israel. Sage
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0025,
von Abwerfenbis Achan |
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werden, ist so viel als abstehen, fahren lassen.
GOtt vom Zorn, 5 Mos. 13, 17. Ps. 78, 38. Dan. 9, 16. 1 Macc. 3, 6. 3 Macc. 8, 29. vom Grimm, Ps. 106, 23.
Israel vom falschen Gottesdienst, Jer. 8, 5. Die Kriegsleute, Jer. 36, 4. Sich
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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von allen Angesichtern abwischen, und wird aufheben die Schmach seines Volks in allen Landen, Esa. 25, 8.
GOtt seinen Bund, Zach. 11, 10. Brüderschaft zwischen Juda und Israel, v. 14. Zorn, Ps. 85, 4.
Und hat also GOttes Gebot aufgehoben, um eurer
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0117,
von Aussprechenbis Austhun |
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hinaus, Matth. 8, 12.
Nun wird der Fürst dieser Welt ausgestoßen werden, Joh. 12, 31.
Stoß die Magd hinaus mit ihrem Sohn, Gal. 4, 30.
§. 2. Es sind ausgestoßen worden: Ausländische und fremde Weiber von den Kindern Israel, Esr. 10, 19. Neh 13, 23
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0263,
von Dienerinbis Dienstbar |
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er beschnitten und unter den Juden auferzogeu, sondern vornehmlich, weil er Matth. 15, 24. zu denen vom Hanse Israel, welche A.G. 10, 45. die Beschneidung heißen, gesandt ist, ihnen in eigner Person zn predigen und das Heil anzubieten; wodurch die alte, dem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0269,
von Drängerbis Drei |
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Dräng« - Drei.
265
Du wirst die Frucht deines Leibes fressen - in der Angst und Noth, damit dich dein Feind drängen wird, 5 Mos. 28, 53.
Der König in Syrien drängte Israel, 2 Kön. 13, 4.
Und lässet über sie regieren einen Heuchler, das Volk zu
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0299,
von Eigenthumbis Eilen |
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oder eine andere Art der Zutheilung erhalten haben, 3 Mos. 25, 34. 5 Mos. 32, 49. Ezech. 46, 18. Sir. 11, 35.
§. 2. GDtt nennt Israel sein Eigenthum, als das Volk, das er ohne dessen Recht oder besondere
will lch dir geben der Welt Ende zum
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0333,
von Erbbegräbnißbis Erbe |
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. 19. Für die Daniter war bis auf den Tag noch teitt (zuläng»
liche«) Erbe gefallen unter den Stämmen Israels, Richt.
13, 1. Wir haben kein Theil an David, noch Erbe am Sohne Isais,
2 Sam. 29, 1. 1 Kött. 1», 16. 2 Chr. 10, 16. Naboth will
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0358,
von Erlogenbis Erlösen |
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, daß sie nicht führe ins Verderben,
Hiob 33, 28.
GOtt erlöse Israel aus aller seiner Noth, Ps. 25, 22. Erlöse mich, und sei mir gnädig, Ps. 26, 11. Du hast mich erlöset, HErr, du treuer GOtt, Ps. 31, 6. Der HErr erlöset die Seele seiner Knechte, Ps. 34
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0366,
von Erscheinungbis Erschrecken |
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. in der Hütte
des HErrn, 5 Mos. 31, 15. zu Silo, 1 Sam. 3, 21. Heute wird euch der HErr erscheinen (und das Opfer mit Fener
vom Himmel anzünden), 3 Mos. 9, 4. Du Hirte Israels, höre, der du Joseph hütest, wie der Schafe;
erscheine, der du sitzest über
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0369,
von Ersterbenbis Erstling |
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.
z. 3. II) Schön, groß, vortrefflich. * III) Ein Geliebter, wie der Erstgeborne den Eltern pflegt sehr lieb zu sein. Israel war GOttes Eigenthum, 5 Mos. 33, 29. Röm. 9, 4. 5. aus ihn/kam der Erstgeborne Sohn GOttes, Ps. 89, 28. 5 Mos. 18, 15.18.19.
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0409,
von Fleisch-Markt, -Topfbis Fließen |
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, 1 Mos. 28, 10. vor Laban, c. 31, 17.
Moses vor Pharao, 2 Mos. 2, 15. A.G. 7, 29.
Israel vor ihren Feinden, 2 Mos. 14, b. Iof. 7, 4. 1 Sam.
4, 16. 17. c. 17, 24. c. 31, 1.
Die fünf Könige vor Israel, Ios. 10, 16.
Adonibesek vor
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0486,
von Geschichtebis Geschlecht |
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theilte dergleichen ans, Esth. 3, 18.
2) Jacob dem Joseph, 1 Mos. 43, 11. 15. 26. Israel dem Eglon, Richt. 3, 15. 17. die Moabitcr dem David, 2 Sam. 8, 2. Egypten dein Salomo, 1 Kön. 4, 21. Jedermann eben diesem, c
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0525,
von Gränzebis Grausam |
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Stämme Israel, Ios. 13, 3. c. i«, 2. c. 17, 1. 1 Sam. 11, 3. 7. 2 Sam. 21, 5.
Du sollst deines Nächsten Gränze nicht zurück treiben, 5 Mos. 19, 14.
Verflucht sei, wer seines Nächsten Gränze engert, 5 Mos. 27, 17.
Sie (die Gottlosen) treiben
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0590,
von Hirten-Hausbis Hitze |
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die Hirten Israels (ordent-liche und nnßerardentliche Lehrer und Propheten), Ezech. 34, 2.
Und meine Schafe sind zerstreuet, als die keinen Hirten haben, ib. v. 5.
Darum gehen sie in der Irre, wie eine Heerde, und find verschmachtet, weil
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0604,
von Hossabis Hülfe |
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, Ehre bedeuten, littiuann. 0x. ^601. p. 186.)
Gelobet sei, der da kommt in dem Namen des HSrrn! Hosianna in der Höhe! Matth. 21, 9. Marc. 11, 9. (Ein Kiwig uon Israel), Joh. 12, 13.
l. Hossa; 2. Hotham
1) Vertrauter, a) Eine Stadt im Stamm Asscr
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0605,
von Hüllenbis Hündlein |
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(das große Heil) au5 Zion über Israel käme, Ps. 53. 7. Ps. 14. 7.
GOtt ist mein König von Alters her, der alle Hülfe thut, so auf Erden geschieht, Ps. 74, 12.
Doch ist ja seine Hülfe nahe denen, die ihn fürchten, Ps. 85, 10.
Beweise uns deine
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0627,
von Innerlichbis Joas |
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InnerNch ? IoaZ.
623
Sünden, die man vorher nicht erkannt oder wenigstens nicht qeachtet, kommen, 3 Mos. 4, 14. 23. 28. c. 5, 3. 4. 4 Mos. 32, 23.* Egyvter sollen es inne werden, daß ich der HGrr bin, 2 Mos.
7, 5. c. 9, 14. Z9. Israel. 2
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0807,
von Rachenbis Rad |
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beide ihre Herrlichen und Pöbel, Esa. 5, 14.
GOtt Israels, höre nun das Gebet Israels, die dem Tode im Rachen stecken (die gleichsmn lebendig todt), Bar. 3, 4.
Rächen, s. Rache
z. 1. I) Von GOtt, 5 Mos. 32, 41. 1 Sam. 25, 39. 2Kön. 9, 7. II
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0827,
von Reisebis Reizen |
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Israel, 4 Mos. 33, 2.
z. 2. Das Leben der Gläubigen ist eine beständige Reise a) in Ansehung der Welt, welche für sie ein fremdes Land ist, Ebr. 13. 14. Ps. 39, 13. t>) in Erwägung der Gefährlichkeit, über, neben und unter ihnen gefährliche Wetter
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0847,
von Salbenbis Salomo |
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, und salben mit Oele in dem Namen des HErrn, Iac. 5, 14.
§. 8. IV) Das Tootensalben, um dem Verstorbenen theils die letzte Ehre zu erzeigen, theils den Leib vor der Fäulniß zu bewahren.
Die Aerzte Israel, 1 Mos. 50, 1. die Weiber wollten IEfum salben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0911,
von Simeronbis Sinken |
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.
Simson
Dieser Nichter in Israel war ein Sohn Manoahs, Nicht. 13, 24 ff. Sich selbst zn ermorden, hat er wohl die Absicht nicht gehabt, sondern vielmebr geglaubt, GOtt könne ihn anch ans augenscheinlicher Lebensgefahr erretten. Er war ein Vorbild
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0118,
von Zahlbis Zeichen |
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118
Zahl - Zeichen.
Ies. 43, 19. Bin ich denn Israel eine Wüste,
Ier. 2, 31. Und ich dich zum wüsten Lande mache, Ier. 6, 8. Ach daß ich eine Herberge hätte in der Wüste, Ier. 9, 3. Eine ewige Wüste sollst du sein, Ier. 51, 26. Wie liegt
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0119,
von Zerbrochenbis Ziehen |
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und der herrliche Stab so zerbrochen, Ier. 48, 17. Er hat alles Horn Israels in seinem grimmigen Zorn zerbrochen, Klagel. 2, 3. Er hat ihre Riegel zerbrochen, Klagel. 2, 9. Und eure Götzen Zerbrochen sollen werden, Ezech. 6, 4. Zur selbigen Zeit will ich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0149,
von Beißigbis Bekehren |
Öffnen |
ihr euch von ganzem Herzen bekehret zu dem HErrn, so thut von euch die fremden Götter, 1 Sam. 7, 3.
Und wenn sie sich bekehren in ihrer Noth zu dem HErrn, dem GOtt Israel, und werden ihn suchen; so wird er sich gnädig finden lassen, 2 Chr. 15, 4. 1 Kön
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0513,
Gott |
Öffnen |
, daß GOtt mit Menschen rede, und sie lebendig bleiben, 5 Mos. 5, 24.
Höre, Israel, der HErr, unser GOtt, ist ein einiger HErr, 5 Mos. 6, 4.
Und du sollst den HErrn, deinen GOtt, lieb haben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von allem Vermögen, ib
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0559,
von Heilbrunnenbis Heilig |
Öffnen |
Heilbrunnen ? Heilig.
555
HErr GOtt, mein Heiland, ich schreie Tag und Nacht vor dir,
Pf. 88, 2.
Ich bin der HGrr, dein GOtt, der Heilige in Israel, dein Heiland, Esa. 43, 3. Ich, ich bin der HErr, und ist außer mir kein Heiland, Esa.
43, 11
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0981,
Todt |
Öffnen |
Geschlecht, AmoZ ?, 17. Petrus, Joh. 21, 16.
1) Wie Nahel, 1 Mos. 25, 18. und Pinehas Weib, 1 Sam. 4, 19. 80.
2) Ger und Onam, 1 Mos. 38, 7. 10. die Egypter, 2 Mos. 12, 29. Israel, 4 Mos. 11, 33. die Kundschafter, 4 Mos.
14, 36
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Meyers →
Schlüssel →
Schlüssel:
Seite 0128,
Literatur: Allgemeines |
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.
Acosta
Creizenach, 1) M.
2) Th.
Frankel
Geiger, 2) Abr.
Grätz *, H.
Jellinek, 1) Adolf
Jost
Kayserling *
Levita
Manasse ben Israel, s. Menasse
Menasse ben Israel
Montefiore
Philippson, L.
Rapoport *
Rießer
Sachs, 2) M
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0478,
Altona |
Öffnen |
., eine mennonitische und zwei kath. Kirchen, darunter die 1718 erbaute mit Ausgießung des Heiligen Geistes, angeblich von Murillo, eine Baptistenkapelle und eine Synagoge der deutsch-israel. Gemeinde.
Weltliche Bauten. Das Rathaus, das städtische Gräflich
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0808,
Berlin (Unterrichts- und Bildungswesen) |
Öffnen |
Lehrerinnenseminar, eine israel. Lehrerbildungsanstalt, eine Seminarpräparandenanstalt, 8 öffentliche (darunter 6 städtische) und 49 private höhere Mädchenschulen, 10 öffentliche und 11 private höhere Knabenschulen, je 6 Mittel- und Elementarknaben
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